حقيقه الفرقان الحق ومن هو مؤلفه (هو شخص ناظَر ديدات مرتين)

[ابو سعد العراقي]

اقتباس

فى البدايه أكرر شكرى لك على إستمرارك بيننا وأحب أن ألفت نظرك إلى أن الدقه فى اللفظات القرأنيه هى جزء لا ينفصل من إعجاز هذا القرأن ... وأقسم بالله الذى لا إله غيره أن الحرف وتشكيله أيضاً هو جزء من هذا الإعجاز وحتى لا أطيل سأدخل مباشرتاً لمعنى كلمة مِثْلِهِ

فنجد أن فى كتاب مفردات ألفاظ القرآن للعلامة الراغب الاصفهانى ص 480 كتاب الميم وفى صفحة 481 مثل تجد فى العمود الثانى ما يلى :-

وهو أعم الالفاظ الموضوعه للمشابهه وذلك أن :-

الند يقال : فيما يشارك فى الجوهر فقط .
والشبه يقال : فيما يشارك فى الكيفيه فقط .
والمساوى يقال : فيما يشارك فى الكميه فقط .
والشكل يقال : فيما يشارك فى القدر والمساحه فقط .

والمثل عام فى جميع ذلك ولهذا لما أراد الله تعالى نفى التشبيه من كل وجه خصه بالذكر

" لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ(11)" جزء من الشورى

*** وهناك كتاب معجم الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري يوضح الفروق اللغويه للاستزاده

إعلم يا ضيفنا ابو سعد العراقي أننى أبذل كل ما فى وسعى من أجل أن ترى نور الحق بإذن الله ولكن هذا لن يتأتى إلا بأن تسعى إليه أنت بنفسك فحاول أن تقدم أولى خطواتك على الطريق بدون تعصب للموروثات فكما أخبرتك سابقاً أنه ليس ما تبقى من العمر مثل ما مضى منه



لا تعتذر يا ضيفنا فأنا مقدر كل ما ذكرته ... وتأكد أنك فى بيتك الثانى هنا وكلنا نكن لك كل تقدير ...

إن وضح لك المعنى فأخبرنى حتى أكمل التعليق على باقى مشاركاتك التى لم أنتهى من التعليق عليها بعد ... ولو هناك اى شيئ تريد إستوضاحه فتفضل ... منتظرك وشكراً

عزيزي ان الادارة قد قذفت جزء كبير من مشاركتي الاخيرة لهذا انا لا استطيع التواصل معك لان ردك بني على مشاركة ناقصة . ارجوا من الادارة عرض المشاركة الاخيرة بالكامل لان مشاركتي لا يوجد بها اي سب او شتيمة او اهانه.