المفروض يموت اللاهوت لأنه الغير محدود فيكفر الخطيئة الغير محدودةاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جمیل جدا اخي مناصر الاسلام اذا كان اللاهوت لم يموت و الذي مات هو الناسوت ...
فمن الذي مات من الاساس ....
لكن الناسوت المحدود هو من مات وهو من تعذب ولم يكن هناك أى دور للاهوت
فلم يحدث تكفير للخطيئة بالأساس
يا أخى الكريم نحن نتكلم حسب الإيمان المسيحى حيث اللا مستحيلات وكل شىء فوق تصور العقلاقتباس
فحجتك عليهم لابد أن تكون من خلال ما يؤمنون به
وقد قال النبى"خاطبوا الناس على قدر عقولهم"
فإقناعك له يكون من خلال ما يؤمن به حتى وإن لم تكن أنت مقتنع به فقليل من الحوار معه وستقنعه أنت
بأنكما سوياً غير مقتنعين بهذا الهراء
وفيكم بارك الله أخى الحبيب / أسد الجنوباقتباس
فعلاً إن مات اللاهوت فهى مشكلة إن لم يمت فهى أيضاً مشكلةاقتباسموضوع جميل وقيم يا أخى مناصر الأسلام وأى أجابة على أسئلتك تعنى أنتفاء المسيحية. فلو كان اللاهوت هو الذى مات أى أن الموت أقوى من ألههم كما يعنى أنتفاء كذبة الثالوث وأن قساوستهم كاذبون ولو كان الناسوت هو الذى مات فلم يحدث فداء أصلا
بارك الله فيك
وفيكم بارك الله أخى الحبيب / أبوعلى الفلسطينى .اقتباس
المفضلات