النقطة الثانية
قلت لكم ان خطية ادم مثبتة فى الكتاب المقدس
فيقول الله تبارك اسمه فى سفر هوشع و لكنهم كادم تعدوا العهد هناك غدروا بي. ( هو 6 : 7 )
ويقول ايضا فى سفر اشعياء ابوك الاول اخطا و وسطاؤك عصوا علي (اش 43 : 27)
فكان الرد

اقتباس
لو كان كلامك صحيحا لما جاء بولس بعد ذلك ليقول :
1Tm:2
14 وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي.

فهل نقول على أن فهمك أحسن من فهم بولس ؟؟؟

وللرد نقول
قال القديس بولس هذه الايه فى معرض حديثه عن الرياسة بين الرجل والمرأة
فكان بداية الكلام
12- و لكن لست اذن للمراة ان تعلم و لا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت.
13- لان ادم جبل اولا ثم حواء.
14- و ادم لم يغو لكن المراة اغويت فحصلت في التعدي.
وهو يقول ان حواء انقادت الى الحية ومن ينقاد الى الغير بسهولة لا يقدر ان يقود الغير
ان هذه الاية لاقوى دليل ان خطية ادم كانت اعظم من خطية حواء
لان القديس بولس الرسول قال ادم لم يغو ولم يقل ادم لم يخطأ
فخطية حواء كانت بغواية الحية ( الشيطان ) ولكن خطية ادم كانت من داخله لم يغويه احد وقبل ان يأخذ الثمرة من حواء بعد معرفته مصدرها دون اغراء او اغواء
قلت لكم
وايضا يقول الكتاب انه اخطأ بكامل علمه
وهذا واضح وجلى من قول الرب تبارك اسمه لادام
و قال لادم لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ( تك 3 : 17 )
هذه العبارة التى قالها الله توضح انه كان هناك سمع من جانب ادم وقول من جانب حواء اى انه كانت هناك حوار بين ادم وحواء حول الاكل من شجرة معرفة الخير والشر قبل الاكل منها
وكانت الرد


اقتباس
عزيزي ربما أتفق معك على ان الحوار كان بخصوص الأكل من الثمرة فقط و ها انت تحتكم الا الأحتمالات مرة أخرى
لكن أنا سأعود مرة أخرى للنصوص كي نستوضح الأمر
فنجد النص في سفر التكوين يقول :
Gn:3
6. فرأت المرأة ان الشجرة جيدة للأكل وانها بهجة للعيون وان الشجرة شهيّة للنظر.فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل.

ادن حينما أخذت المرأة الثمرة أعطتها لزوجها وليس بالضرورة ان تكون لازالت قرب الشجرة و الا لوجدنا نصا يبين تنبيه آدم انه تلقى وصيتا بعدم الأقتراب منها
فكان الحوار فقط حول الثمرة دون تحديد لمصدرها
من اين اتيت عزيزى بأن الحوار اقتصر على الثمرة دون التحدث عن مصدرها كلامك هذا بلا دليل
لان عبارة فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل لا تذكرعن الحديث الذى دار بين ادم وحواء شيئأ
اذن الفيصل الذى يثبت خطية ادم هو كلام الله لادم
و قال لادم لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها
ومن هذ ا القول يفهم ان حواء قالت لادم خذ كل هذه الثمرة من شجرة معرفة الخير والشر فسمع لها
ولهذا ادين لانه ان لم يكن يعرف او لا يقصد ما كان قد ادين لان الله عادل

والى النقطة الثالثة ارجو الانتظار