كيف تثبت الخطية على أدم

[نور العالم]

اتهمنى الاخ kholio5 بالازدواجية
لانى قلت
لان عبارة فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل لا تذكرعن الحديث الذى دار بين ادم وحواء شيئأ
وقلت
ومن هذ ا القول يفهم ان حواء قالت لادم خذ كل هذه الثمرة من شجرة معرفة الخير والشر فسمع لها

العباره هى فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل قلت انها لا تذكرعن الحديث الذى دار بين ادم وحواء شيئأ

اما القول فكان على قول الله تبارك اسمه
لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ملعونة الارض بسببك بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك وقلت يفهم منها ان حواء قال له كل هذه من شجرة معرفة الخير والشر

فأين الازدواجية

ايضا اتهمنى بالازدواجية حينما قلت
حينما سئل الله ادم قائلا
هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تاكل منها.
فقال ادم المراة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فاكلت.
وقوله فأكلت هو اعتراف ضمنى بأنه اخطأ وتاب

و قلت
ولكنهما كانا يريدان ان يبرءا نفسيهما من المسئولية ويجدا لنفسيهما العذر امام الله ولكن عدم اعترافهما بالخطأ اضافا الى اثميهما اثما

ففى القول الاول هما اعترفا بفعل الخطية
اما القول الثانى انهما لم يعترفا بمسئوليتهما عن فعل الخطية مما اضاف الى اثميهما اثماً
فأين الازدواجية

اقتباس

ولكن الطبع غالب وذيل "الكـ" لا ينعدل ولو علقوا عليه قالب .. (هذا هو اسلوب حواري مع من يكذب ويُدلس في القرآن كلام الله.. فاحذر من تكرار مثل هذه التصرفات الطفولية)

الاخ السيف البتار لماذا هذه الشتيمة
هل هذا اسلوب حوار راقى ؟؟؟
هل هذا ما يقوله لك قرآنك وجادلوهم بالتى هى احسن ؟؟؟!!!
انتم اعبتكم على ردى على عبدالله القبطى لانى رديت على اسلوبه بنفس الاسلوب
فهل تعيدون الكرة ؟؟؟!!!
هل تريدون منى ارد بنفس الاسلوب ؟؟؟!!!
لماذا لا يكون بيننا الاحترام المتبادل ؟؟؟!!!
فأذا لم يعجبك كلامى فأنقده دون التعرض لى شخصياً
والا فأنى من الان لن اجيب اى شخص يسئ الىّ واعتبر مداخلاته كأنها غير موجودة

طوبى للانسان الذى يجد الحكمة وللرجل الذى ينال الفهم
( ام 3 : 13 )

[kholio5]

اقتباس

اتهمنى الاخ kholio5 بالازدواجية
لانى قلت
لان عبارة فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل لا تذكرعن الحديث الذى دار بين ادم وحواء شيئأ
وقلت
ومن هذ ا القول يفهم ان حواء قالت لادم خذ كل هذه الثمرة من شجرة معرفة الخير والشر فسمع لها

العباره هى فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل قلت انها لا تذكرعن الحديث الذى دار بين ادم وحواء شيئأ

اما القول فكان على قول الله تبارك اسمه
لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ملعونة الارض بسببك بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك وقلت يفهم منها ان حواء قال له كل هذه من شجرة معرفة الخير والشر

فأين الازدواجية

ايضا اتهمنى بالازدواجية حينما قلت
حينما سئل الله ادم قائلا
هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تاكل منها.
فقال ادم المراة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فاكلت.
وقوله فأكلت هو اعتراف ضمنى بأنه اخطأ وتاب

و قلت
ولكنهما كانا يريدان ان يبرءا نفسيهما من المسئولية ويجدا لنفسيهما العذر امام الله ولكن عدم اعترافهما بالخطأ اضافا الى اثميهما اثما

ففى القول الاول هما اعترفا بفعل الخطية
اما القول الثانى انهما لم يعترفا بمسئوليتهما عن فعل الخطية مما اضاف الى اثميهما اثماً
فأين الازدواجية
]

الحكم للقارء

و ما زلت حتى في هذه المشاركة تثبت ازدواجيتك في الكلام و فقط تحاول ان تبحث التبريرات على هذه الأزدواجية لا أكثر
فبطبيعة الحال ان المجنون لا يرى نفسه مجنونا [/SIZE][/B]

[السيف البتار]

[SIZE="5"]

اقتباس

[B][COLOR="Navy"]
الاخ السيف البتار لماذا هذه الشتيمة
هل هذا اسلوب حوار راقى ؟؟؟
هل هذا ما يقوله لك قرآنك وجادلوهم بالتى هى احسن ؟؟؟!!!
انتم اعبتكم على ردى على عبدالله القبطى لانى رديت على اسلوبه بنفس الاسلوب
فهل تعيدون الكرة ؟؟؟!!!
هل تريدون منى ارد بنفس الاسلوب ؟؟؟!!!
لماذا لا يكون بيننا الاحترام المتبادل ؟؟؟!!!
فأذا لم يعجبك كلامى فأنقده دون التعرض لى شخصياً
والا فأنى من الان لن اجيب اى شخص يسئ الىّ واعتبر مداخلاته كأنها غير موجودة

طوبى للانسان الذى يجد الحكمة وللرجل الذى ينال الفهم
( ام 3 : 13 )

أكرر : إحذر من اسلوب التلاعب بالآيات القرآنية وإلا ستقرأ كلام مني لن يرضيك أبداً .. فتكلم من خلال كتابك المدعو مقدس فقط

أما قولك :

اقتباس

هل هذا ما يقوله لك قرآنك وجادلوهم بالتى هى احسن ؟؟؟!!!

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

فيا عزيزي أن لا ادعوك إلى سبيل الله بل أدافع عن منهجي وكتاب الله الذي تتلاعب بآياته ... فالفارق كبير يا عزيزي ... وهذا يقع تحت مفهوم الجهاد


وليجدوا فيكم غلظة واعلموا ان الله مع المتقين