المبحث الثاني (2-4-4):- تيطس فى سفر أعمال الرسل هو نفسه تيطس المذكور فى رسائل بولس


1- كيف لا يذكر لوقا فى سفر أعمال الرسل تيطس مساعد بولس بالرغم من أهميته (فهذا مستحيل)
اسم تيطس مساعد بولس مذكور فى العديد من رسائله فهو فى ( الرسالة الثانية الى كورنثوس 2: 13 ، 7: 6 ، 7: 13 ، 7: 14 ، 8: 6 ، 8: 16 ، 8: 23 ، 12: 18) ، (الرسالة الى غلاطية 2: 1 ، 2: 3 ) ، (الرسالة الثانية الى تيموثاوس 4: 10) ، وبالطبع الرسالة الى تيطس



أي أنه كان شخصية مهمة بالنسبة الى بولس
ولكن من الغريب والعجيب أن يعتقد علماء المسيحية أنه غير مذكور فى سفر أعمال الرسل
فكيف يمكن للوقا ألا يذكر شخص بهذه الأهمية بالنسبة الى بولس فى سفر أعمال الرسل ؟؟؟؟!!!!!!



2- بعض علماء المسيحية يقولون أن تيطس كان رفيق لوقا فى بعض الأسفار وأنه مدحه مما يؤكد أن لوقا ذكره فى سفر أعمال الرسل


رسالة كورنثوس الثانية تذكر أن بولس أرسل تيطس الى كورنثوس ومعه الأخ الذى مدحه فى انجيله
(الرسالة الثانية الى كورنثوس 8 :16 الى 8 :18 )

ويفسر علماء المسيحية أن الأخ الذى مدحه هو ((لوقا ))

فنقرأ من تفسير القس أنطونيوس فكرى :-

(الأخ الذي مدحه في الإنجيل = غالبًا هو لوقا بسبب إنجيله الذي كتبه ووعظه المستمر وكرازته وأمانته، ولوقا كان رفيقًا للسفر مع بولس …...وبولس أرسله ليخدم خدمة العطاء مع تيطس ويسميها نعمة )

انتهى



أي أن تيطس اليوناني المذكور فى الرسائل المنسوبة الى بولس مذكور أيضا فى سفر أعمال الرسل



3- مدينة كورنثوس مكان الاقامة يؤكد أنهما شخص واحد


نجد أن تيطس يوستس فى سفر أعمال الرسل هو شخص من مدينة كورنثوس اليونانية

فنقرأ :-
18 :1 و بعد هذا مضى بولس من اثينا و جاء الى كورنثوس
ثم نقرأ :-
18 :7 فانتقل من هناك و جاء الى بيت رجل اسمه يوستس كان متعبدا لله و كان بيته ملاصقا للمجمع
18 :8 و كريسبس رئيس المجمع امن بالرب مع جميع بيته و كثيرون من الكورنثيين اذ سمعوا امنوا و اعتمدوا



وفى نفس الوقت نجد أن تيطس صديق بولس فى أسفاره والمذكور فى رسائله

كان بين الكورنثيون وفى بلاد اليونان ويقيم هناك كنائس


فنقرأ من رسالة كورنثوس الثانية أن تيطس كان بالفعل فى كورنثوس وكان يقوم هناك بأعمال نعمة ثم سافر الى بولس

ثم أعاده بولس مرة أخرى الى كورنثوس


فنقرأ :-
8 :6 حتى اننا طلبنا من تيطس انه كما سبق فابتدا كذلك يتمم لكم هذه النعمة ايضا


ومن تفسير القس أنطونيوس فكرى :-

(يبدو أن تيطس كان قد سبق وابتدأ الجمع من أهل كورنثوس حين كان في كورنثوس. وبولس يشجع هذا ويرسل تيطس ثانية ليكمل ما بدأه من الجمع.)

انتهى



ومن تفسير القمص تادرس يعقوب ملطي :-
(بدأ تيطس خطة الجمع لأهل أورشليم حين كان قبلًا في كورنثوس. وكانت الكنيسة هناك قد قبلته بتكريمٍ عظيمٍ، وشعر الكل بحبه لهم. الآن يرسله الرسول لكي يتمم هذه المهمة الخاصة بنعمة العطاء.)

انتهى



اذا بداية تيطس مساعد بولس هو مدينة كورنثوس نفس مدينة تيطس يوستس

ثم يذهب مع بولس الى كريت (وهى جزيرة يونانية أيضا) ويتركه هناك