الاخوة والاخوات في المنتدى سلام ونحية للجميع .
اخواني حتى لا نبقى نلف وندور في حلقة مفرغة يجب اولا ان نفرق مابين اللغة العربية واللهجة العربية , نحن كعرب نتكلم العربية بطريقتين . الاولى وهي اللغة الفصحى والتي تفهم من قبل كل العرب , والثانية هي لهجة البلد الذي نعيش به , فمثلا المصري يتكلم العربية بلهجة اهل مصر والسوري بلهجة اهل الشام والعراقي بلهجة اهل العراق ... الخ .

اذن اللغة العربية لا يمكن ان تختلف بين بلد عربي واخر , انما اللهجات تختلف .

السؤال المهم بالموضوع , لماذا احرف سبعة وليست اكثر , لماذا تحديدا الرقم سبعة , هل كانت قبائل العرب في الجزيرة في ذلك الزمن سبعة قبائل فقط ؟

اخواني المحترمين .

لايمكن ان اقتنع ان القران نزل بلغة عربية مبينة ومن جانب اخر اقرأ انه نزل بسبع لهجات مختلفة !!! ياأأأأأأأخوان اللغة غير اللهجة .

الاخ 3abdArahman

اقتباس
فما تفعله هو انك تتمسك برواية واحدة ثم تختلق منها شيهة وترفض النظر في الروايات الاخرى .
يااخي ماذا افعل اذا كانت كل الروايات مختلفة ومتناقضة , ساعطيك مثل .
نجد في مسند احمد ابن حنبل عن حذيفة قال . ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال , لقيت جبريل عليه السلام عند احجار المراء , فقال , ياجبريل اني ارسلت الى امة امية الرجل والملااءة والغلام والجارية والشيخ الفاني الذي لا يقرأ كتاب قط , فقال ان القران نزل بسبعة احرف , مسند احمد/ الجزء الخامس / ص 400 .

ثم رواية اخرى بنفس المصدر وبنفس الراوي تتناقض مع الاولى .
عن حذيفة قال , لقى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام وهو عند احجار المراء فقال , ان امتك يقرؤون القران سبعة احرف , فمن قرأ منهم على حرف فليقرأ كما علم ولا يرجع عنه .قال ابي, وقال ابن مهدي ان من امتك الضعيف فمن قرأ على حرف فلا يتحول منه الى غيره رغبا عنه .
مسند احمد/الجزء الخامس/ص385 .

اقتباس
النبي صلى الله عليه وسلم قرأ القران باكثر من قراءة كما بينا من احاديث الحروف السبعة .
هل لديك دليل ان الرسول كان يتكلم بكل لهجات العرب ؟

اقتباس
فالنبي صلى الله عليه وسلم , بيكفر وقرأ بنكفر , وقرأ يقاتل ويقتل .
ارجوك اخي كن منطقيا . وقل لي هل كلمة ( بيكفر ) بنفس معنى كلمة ( بنكفر ) ؟ وهل كلمة ( يقاتل ) بنفس معنى ( يقتل ) ؟

اسمحلي ان اعيد سؤال سبق وان سالته سابقا . لماذا احرق عثمان الاحرف الستة الباقية ؟ اليست من كلام الله ؟

ملاحظة .

مصحف عثمان المفروض كما قلت حضرتك سابقا انه يشمل الاحرف السبع . لماذا قراءة ورش لا نجدها بمصحف حفص ؟ فمثلا . كلمة ( عند ) الموجودة في سورة الزخرف/الاية 19 وهي بقراءة ورش نجدها في قراءة حفص ( عباد ) واعتقد الفرق بالمعنى كبير بين الكلمتين . اليس المنطق اخي يقول وحسب كلامك ضرورة تواجد الكلمتين في المصحف العثماني لانه يشمل الاحرف السبعة .

اخي المحترم . دائما تقول اختلاف بين المصاحف . هل تستطيع ان تقنعني بدليل ثابت وصحيح ان الله انزل اية قرانية بشكل معين ونفس الاية انزلها مرة ثانية ناقصة حرف او كلمة .

الاخ kholio5


الظاهر حضرتك لم تركز بالقراءة . انا اجبتك على السؤال ارجع الى ماكتبت انا وستجد الرد على سؤالك .

شكرا للجميع