بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة
تحية طيبة وبعد

أرد علي حضرتك بسرعة علي نقطة معينه مهمة وامرها منتهي
ولكن لربما قد أختلطت عليك الأمور فيها .
فأن تقول ما نصه
وهل يا عزيزي يصح ان يكون المخلوق نظير للخالق
أي كلام هذا واي تخريف هذا


وطبعاً تقصد به شمشون .
يا سيدي أحب أن تقرأ بنفسك ، فالكلمة المكتوبة في الكتاب المقدس هي نذير وليس نظير . وإليك نص الآية ( 5 . فها أنك تحبلين وتلدين إبناً ولا يعل موس رأسه لان الصبي يكون نذيراً
لله من البطن وهو يبدأ يخلص إسرائيل من يد الفلسطينيين . )
( قضاة 13 : 5 )

وكما تري الكلمة نذيراً وليس نظيراً
يا عزيزي اليس هذا هو كلامك وما طرحته ودقق فيما تكتبه:
فانت الذي كتبت كلمة نظير وليس انا كما هو واضح في الاقتباس التالي:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة

ومنه مثلاً أبوي شمشون . الذين آمنوا بقول الله لهم أن إبنهم سيصير
نظير للرب
وكذلك أبونا يوسف الصديق الذي أمن بأن الله سيعطيه ما رآه في احلامه علي
الرغم من أن ما حدث معه كان ينبئ بغير ذلك
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة
.


**** وفي قولك ( يا مغيث .............حكايات الف ليلة وليلة اخراج بابا شارو(محمد محمود شعبان) )
ليس لي تعليق علي قولك ففي كل من الكتب السماوية الثلاثة ( التوراة والإنجيل والقرآن ) حكايات مثل هذه فهل نسيت قصة الهدهد وسيدنا سليمان
أوهل نسيت قصة النملة وجيش سليمان .
أو هل نسيت قصة سيدنا يونس والحوت .
لا يا سيدي قولك هذا فيه تجني علي ليس الإنجيل فحسب بل الكتب السماوية كلها .

هناك فرق كبير بين ما اتي به القرآن الكريم وما في كتبكم
فالقرآن الكريم لا يقص رواية او قصة ما ليس بهدف التسلية
او اضاعة الوقت ولكنه بهدف استخلاص حقيقة الايمان والتقوي والتاسي بها
والعظة منها
فما الحكمة وما هي خلاصة ما قصه كتابكم عن شمشون مثلا
لا شيء
اما ما قصه القرآن الكريم عن السابقين من الانبياء والرسل عليهم السلام
ومن عاداهم فهي للموعظة الحسنة ولتبيان اثرهم ومدي ورعهم وتقواهم
وكمثال:
في قصة سيدنا سليمان عليه السلام وحديث النملة
فهي تبين كم كان النبي سليمان تقي وورع ودائما شاكر لله انعمه قال تعالي:
(وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ)
النمل: 17-19
ولقد اثبت العلم الحديث ان للنمل لغة لا تقل تبيانا عن الستنا
http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3

&article=337665&issueno=9875



صحيفة الوسط البحرينية -
العدد 1083 - الأربعاء 24 أغسطس 2005م
الموافق 19 رجب 1426هـ

علماء يحاولون حل رموز لغة النمل

(يدرس العلماء في سيبيريا لغة النمل
في معهد علم الكائنات وبيئتها بالمدينة الجامعية في سيبيريا
وهم على يقين من أنه حالما سيتم حل رموز كل الكلمات
في لغة النمل التي لم يبق منها الا القليل جدا سيكون بالامكان
اعطاء أوامر لها للقيام بهذه الاعمال أو تلك.
كما يدرس العلماء الآن كل الامكانات البيولوجية لهذه الحشرات.
وأثبتت نتيجة التجارب الكثير أنه من الممكن مقارنة النمل
من حيث ذكائها بالكلاب المدربة بشكل جيد.
ويعيش النمل مجموعات عائلية إذا توزيع وظائف الاسرة
يكون بحسب الاعمار أو الطبقات)

انتهي المقال
ام بخصوص النبي يونس عليه السلام

فقد ذكره الله سبحانه وتعالي في اربع سور من القران الكريم
حيث انه وعظ وارشد قومه (اهل قريته)ونصحهم الي عدم الشرك بالله وافراده بالوحدانية وعبادته
الا انهم لم يستجيبوا لندائه رغم انذارهم بالعذاب من الله
ولكنه لم يصبر فتركهم
مغاضبا وما ان تركهم ورأوا آية العذاب ستحل بهم آمنوا بالله
وبما نصحهم به يونس عليه السلام فرفع الله عنهم هذا العذاب
ومن هنا ابتلاه الله سبحانه وتعالي بموقف عصيب
وهو في السفينة المعرضة للغرق بسبب حمولتها الزائدة حيث القرعة
دائما ما تكون عليه فالقوه في اليم فالتقمه حوت ضخم فاصبح
في ظلمات وليس ظلمة واحدة وهذا من اعجاز القران
حيث قال ظلمات وليس ظلمة وهي ظلمة الليل وظلمة اعماق البحر
وظلمة بطن الحوت فاقر بما فعله من تعجيله وعدم صبره علي اهل قريته
وتركه لهم فندم واستغفر الله فاستجاب الله له استغفاره

وهذا يعطينا عظات كثيرة منها:
1-التحلي بالصبر ومداومة النصيحة الطيبة لاهل الكفر والشرك

وعدم التسرع في الغضب عليهم عسي الله ان يخرج من اصلابهم
اناس يؤمنون به
وهذا اسوتنا وقدوتنا محمد بن عبد الله
والذي صبر وتحمل الكثير وجاهد في الله حق جهاده
حتي بلغ الرسالة علي اكمل واتم وجه

2-الصبر علي البلاء والاستغفار وذكر الله
حيث من يتقي الله يجعل له مخرجا ومن العسر يسر
3- ان الله يهدي من يشاء ولا يستطيع انسان
ان يهدي الاخر الا باذن ومتي شاء الله
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة
فتذكر أنك مسيحي ولست ملحداً
حتي تتجني علي أن من كتب الله ( الكتب السماوية )
والتي عندما تتحدث عنها تتحدث للإستفهام وليس للإستهجان .
يا سيدي نحن نؤمن بالله ونؤمن بكتبه ورسله أليس كذلك
وعليه وجب علينا أن نفهم ذلك ونعيه عند الحديث عنهم أليس كذلك
يا عزيزي انا لست مسيحيا ولكني مسلم والحمد لله علي هذه النعمة
ولا اشهد الا بلا اله الا الله وان المسيح عبد الله ورسوله
وان محمد عبد الله ورسوله عليهم جميعا افضل الصلاة واذكي السلام
ومؤمن بالغيب وان الجنة حق والنار حق
ومؤمن بالقدر شره وخيره فكل من عند الله
ومؤمن بملائكه الله وكتبه
ولكن غير مؤمن بكتب تلاعبت فيها ايادي التحريف والتبديل ولا اصل لها


اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة
**** وفي قولك
( وما هي الوصايا العشر وما في التوراة من الناموس(الشريعة والحدود)
والتي قال فيها يسوع: )

وقلت أن المسيح قال
( متى 5: 17 )
«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ

ثم قلت ورغم ذلك نقض الناموس:
ثم أوردت قصة المرأة الزانية في ( يو 8 : 4 - 7 )
وتعتبر من وجهة نظرك أنه نقض وصية الله برجم الزانية .
والرد هو .
يا سيدي هل رأيت في القصة أن المسيح قال لا
( لا ترجموها فقد غيرت الشريعة ولم يعد الزانية تعاقب الرجم )
لا يا سيدي المسيح قال بالنص
( 7 وَلَمَّا اسْتَمَرُّوا يَسْأَلُونَهُ، انْتَصَبَ وَقَالَ لَهُمْ:
«مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!» ) ( يو 8 : 7 )
أي أنه قال " من منكم بلا خطية فليرمها أولا بحجر "
أي أنه لم ينقض بل أكمل إذ وضح أن تنفيذ العقاب
يلزمه شروط وهي أن يكون القاضي غير محكوماً عليه
، فهل رأيت أو سمعت عن قاضي يقضي من قفص الإتهام .
أكيد لا لم يحدث ولن يحدث فدخول القاضي في قفص
الإتهام يقصيه عن عمله كقاضي لأنه أصبح مشكوك في نزاهته
. فهل تحديد القاضي أو رفضهم كقضاة لها
وهم في نفس قفص الإتهام فتجده في القصة
( وَأَمَّا يَسُوعُ فَانْحَنَى إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ بِإِصْبِعِهِ عَلَى الأَرْضِ )
( يو 8 : 6 ) أي أنه إنحني وكان يكتب بإصبعة علي الأرض ،
فماذا يا تري كان يكتب ، يا سيدي كان يكتب
ويدون لكل واحد خطيته التي كان يعلمها
لأنه كان يعلم ما تخفي الصدور والضمائر أليس كذلك
، وعليه كتب قضية كل منهم وأراد أن يقول لهم
أن جميعكم في قفص الإتهام .
ولا يجوز للقاضي أن يقضي من قفص الإتهام .
وعليه هو لم ينقض بل أراد أن يكمل الناموس
موضحاً من المنوط بالحكم وتنفيذ الحكم
أنه الله وحده . ولما قال في نهاية القصة
( 10فَلَمَّا انْتَصَبَ يَسُوعُ وَلَمْ يَنْظُرْ أَحَداً سِوَى الْمَرْأَةِ قَالَ لَهَا:
«يَا امْرَأَةُ أَيْنَ هُمْ أُولَئِكَ الْمُشْتَكُونَ عَلَيْكِ؟ أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ؟»
11فَقَالَتْ:
«لاَ أَحَدَ يَا سَيِّدُ». فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: ولا أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً».
( يو 8 : 10، 11 )
يريد أن يقول لها أنه هو من له الحق في أن يدين
ولكنه يحب أن يخلص لا أن يهلك ،
وهذا أيضاً لا ينقض الناموس بل يكمل الناموس ،
لأن الناموس يفترض أن الزاني لن يعود ليكون صالحاً ،
ولكن المسيح أراد أن يحدد من هو الزاني الذي ينبغي أن يرجم
هو الزاني غير التائب . ولكنه حين رأي أنها نادمة ،
فلم تهرب عندما ذهب الذين كانوا يشتكون عليها
بل وقفت رغم أنها وحدها أمام المسيح والذي لم يدينها
ولم يشتكي عليها ولكنها وقفت فهذا ينم عن أنها نادمة
ولذا رأي المسيح أنها تريد التوبة وعليه كان هذا لها شفيعاً فقال لها
( ولا أنا أدينك ، إذهبي ولا تخطئ أيضاً )
وهنا وضح أن غاية الوصية هي خلاص النفوس
وليس تنفيذ الوصية حتي ولو كان ذلك يهلك النفوس
، فهي تائبة فماذا يمنع الله الغفور الرحيم أن يغفر لها ويرحمها
هل لديك مانع أخي ، هل هذا ينقض الناموس ،
فهل حينما قضي الله علي أهل نينوي
وأرسل لهم يونان ليقول لهم عقاب الله لهم فتابوا ،
فلم يقلب الله المدينة بل غفر لها
فهل هذا نقض لعقابه لهم .
لا ياسيدي بل هذا تكميل إذ وضح الله أنه أيضاً يعفي عن من تاب
وإستغفر وهذا لا ينفي انه إن إبي الإنسان التوبة
بأن الله سوف يعاقبه بالعقاب المنصوص عليه في شريعة الله .
وعليه لا أري أن المسيح نقض بل اكمل الناموس
ولك أن تعمل عقلك مرة أخري
كذلك .

نحن نعلم ان الزنا جريمة بكل المقاييس وفاحشة من الكبائر
لما فيها من تعدي وظلم وانتهاك حرمات واختلاط انساب
فهي جريمة امة ومجتمع ولذلك كان عقابها الرجم في كل من
التوراة والقرآن الكريم وذلك بعد اثبات الواقعة بالشهود
وقد طرحت موضوعا مفصلا بخصوص تللك الفاحشة النكراء:

http://www.ebnmaryam.com/vb/t169215.html


فاين يا عزيزي حد الله في الزاني او الزانية عندكم..؟؟؟؟
ان ما ذكرته بخصوص عفو وصفح المسيح علي الزانية
كان مدعاة لانتشار الرزيلة من زنا وشذوذ
راجع الرابط التالي



www.ebnmaryam.com/vb/t152847.html

وادي الي زنا المحارؤم:



واليك يا عزيزي ما يثبت ان ما ذكر عن المرأة الزانية
ما هو الا افتراء وعبارات مكتوبة ومدسوسة في كتابكم المقدس
وهو مدعاة لمزيد من الدعارة من دون رادع
راجع الرابط التالي:

http://hassaan.kalamfikalam.com/mont...opic-t4214.htm

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة
***** وفي قولك
( وللعلم لولا ما ذكره القران الكريم عن المعجزات المادية
كالتي اجراها الله علي ايدي عبده ورسوله
المسيح لاعتبرناها خزعبلات وتخاريف )

فالرد عليه كالآتي
في قولك هذا كثيراً يؤخذ عليك .
1 - إعتبارك أن القرآن وحده هو كتاب الله
وهذا لا يوافق قول القرآن نفسه الذي أكد أن الإنجيل والتوراة
هم كتب الله كذلك ، وعليه لا يصح أن تقول
لولا ما ذكره القرآن الكريم عن المعجزات المادية
كالتي اجراها الله علي ايدي عبده ورسوله المسيح
لاعتبرناها خزعبلات وتخاريف -
لا يا سيدي حتي لو لم يذكر القرآن الكريم هذه المعجزات
فأنت مطالب بالإيمان بها لكونه وردت في الكتب
التي قال عنها القرآن نفسه أنها من عند الله بل
وأن القرآن نفسه يصدق عليه .
2 - هل تعطيني أن أيضاً الحق بقول نفس الكلام
عن ما جاء في القرآن فلا أؤمن بما جاء فيه إلا إذا كان جاء
في الكتاب المقدس ، وعليه أرفض أن يكون رسول الإسلام
من عند الله ولاسيما أن الإنجيل والتوراة قد أنزلوا

من الله قبل نزول القرآن ولم يصدقوا عليه .
أظن سيكون لي أنا حجة أقوي منك ، فلماذا تحتج بحجة ضعيفة .
3 - ثم انك تتكلم بقولك لإعتبرناها وتتكلم عن أخرين فهل تتكلم
عن رسول الإسلام الذي نزل عليه القرآن الذي
قال عن المسيح ( ووجيهاً في الدنيا وفي الآخرة ومن المقربين )
أم هل تتكلم عن المسلمون الذين يقرأون في كتابهم
( القرآن الكريم ) أنه جاء مصدق لما بين يدي الرسول من
التوراة والإنجيل . لا يا سيدي راجع نفسك فكلامك يحكم عليك
.

يا عزيزي الفاضل القران الكريم الموحي به من رب العالمين
هو الشاهد والشهيد علي مكانة البتول مريم العذراء
وقدرها هي وابنها حق تقدير واكررها انه لولا القران الكريم ورسولنا
محمد بن عبدالله لصارت الاقاويل والشائعات وعليك بمراجعة
ما يقوله اليهود في تلمودهم ومدي الذم والتحقير لهما
واني مؤمن بكل من التوراة والانجيل ولكن ليسا الذي بين
ايديكم الان

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة



**** وفي قولك
( المسيح ابن الله ام ابن يهوذا؟؟؟
ليس للمسيح شجرة نسب كي تدعي انه ابن يهوذا
وتنسبوا لانفسكم هذا الزعم وعليك ان تسأل اليهود.. )


والرد بسيط جداً أنت تقول ( عليك أن تسأل اليهود )
طيب أنا هأسألك أنت هل قرأت إنجيل متي ، وإنجيل لوقا
وما ديانة كل من الرسل الأثني عشر بل والسبعين رسول
وكل من أمن بالمسيح أليسوا يهوداً . يا سيدي أنهم يهود
وها أنا قد سألتهم وهم أجابوا فأجاب متي الرسول اليهودي
الأصل والمؤمن بالمسيح الذي قرأ في كتبة اليهودية

نبوات كثيرة جداً تصف كل موقف سيقوم به المسيح
في حياته علي الأرض وها هو يقول لنا نسبه فيقول
( متي 1 : 17 )
وأيضاً يقول نسبه في إنجيل لوقا
( 23وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً
وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ بْنِ هَالِي ) ( لو 3 : 23 )
وفي القول ( وهو علي ما كان يظن إبن يوسف إبن هالي )
يا سيدي من كان يظن أكيد الذين كانوا
يعيشون معهم من اليهود ولا إيه رأيك .
يبقي هذا النسب هو ما يظنه اليهود عن المسيح
انه هذا هو نسبه ، يبقي سألنا اليهود وها هم قد قالوا ذلك .
وفي قولك ( المسيح ابن الله ام ابن يهوذا؟؟؟ )
يا سيدي أنظر إلي القول بعاليه
( وهو علي ما كان يظن إبن يوسف إبن هالي ... إلخ )
لا حظ كلمة ( يظن ) أي هذا ليس الحقيقي
بل ما يظنه اليهود في نسب المسيح
ولكن المسيح هو إبن الله ( هذه هي الحقيقة )
يعني اليهود الذي لا يعرفون حقيقة الأمور
ولكنهم رأوه كمولود من مريم زوجة يوسف النجار .
نسبوه إليه ، ولكن هذا ليس بحقيقي ونحن كمسيحيين
نعرف أنه ليس إبن يوسف ،
وكذلك أنتم يا سيدي تعلمون تماماً أنه ليس إبن يوسف . بل هو إبن مريم
أليس كذلك ، ولكن الحقيقة أنه إبن الله

وإليك علي سبيل المثال لا الحصر
1 - ( 1بَدْءُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللَّهِ ) ( مر 1 : 1 )
وهذه شهادة مرقس الرسول
2 - ( 11وَﭐلأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ حِينَمَا نَظَرَتْهُ خَرَّتْ لَهُ وَصَرَخَتْ قَائِلَةً:
«إِنَّكَ أَنْتَ ابْنُ
اللَّهِ!» ) ( مر 3 : 11 )
وهذه شهادة مرقس الرسول عن أن الأرواح النجسة
عرفت أنه إبن الله .
3 - ( 7وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «مَا لِي وَلَكَ يَا يَسُوعُ ابْنَ اللَّهِ الْعَلِيِّ!
أَسْتَحْلِفُكَ بِاللَّهِ أَنْ لاَ
تُعَذِّبَنِي!» 8لأَنَّهُ قَالَ لَهُ: «ﭐخْرُجْ مِنَ الإِنْسَانِ يَا أَيُّهَا الرُّوحُ النَّجِسُ )
( مر 5 : 7 ،
8 ) وهذه شهادة أحد الأرواح النجسة .
4 - ( 39وَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ الْوَاقِفُ مُقَابِلَهُ أَنَّهُ صَرَخَ هَكَذَ
ا وَأَسْلَمَ الرُّوحَ قَالَ:
«حَقّاً كَانَ هَذَا الإِنْسَانُ ابْنَ اللَّهِ ) ( مر15 : 39 )

وهذه شهادة قائد المئة .
5 - ( 34وَأَنَا قَدْ رَأَيْتُ وَشَهِدْتُ أَنَّ هَذَا هُوَ ابْنُ اللَّهِ». )
( يو 1 : 34 ) وهذه شهادة
نبي الله يوحنا إبن زكريا .
6 - ( ». 49فَقَالَ نَثَنَائِيلُ: «يَا مُعَلِّمُ أَنْتَ ابْنُ اللَّهِ! أَنْتَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ )
( يو1 : 49 )
وهذه هي شهادة نثنائيل أحد الرسل كذلك وهو يهودي أيضاً .
7 - ( . 18اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ
قَدْ دِينَ لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللَّهِ
الْوَحِيدِ )
( يو 3 : 18 )
وهذه شهادة المسيح عن نفسه بلسانه .
وهذا علي سبيل المثال لا الحصر
فكل ورقة في الكتاب المقدس تشهد بأن المسيح هو إبن الله
وعلي لسان أحد اليهود ،

لي عندك يا عزيزي الفاضل سؤال واحد فقط في كل ما ذكرته عن المسيح عليه السلام وانه ابن الله وانه اقنوم الابن
المتجسد في المسيح
وسؤالي هو:
لماذا لم يتجلي اللاهوت او تظهر معجزاته طيلة
ثلاثين عاما حيث تزعمون ان اللاهوت لم يفارق الناسوت طرفة عين
فاين كان اللاهوت طوال هذه المدة
ولماذا ظهر بعدما بلغ المسيح عليه السلام ثلاثون عاما.......؟؟؟؟؟


اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة

الله حبيبي الوحيد من آتي لأجل خلاصي من رفعني إلي السماء من حررني وكسر قيودي ، من عتقني من عبودية الشيطان المريرة من أخرجني إلي الرحب بعد الضيقة العظيمة
.
خلاصك ممن يا عزيزي؟؟؟
لقد خلقنا الله سبحانه وتعالي وطورنا في ارحام امهاتنا وولدنا احرارا ......فنحن لسنا في معتقل جوانتانمواو سجن ابو غريب كي تقول حررني او خلصني او كسر قيودي
...................الخ من العبارات الهزلية التي تضحكون بها علي عقول الجهلة وتنشرون بها اساليبكم في التنصير وما تزعمونه من تبشير
يا عزيزي الشيطان كائن بيننا ويجري في عروقنا
الا المؤمنين والمخلصين (بفتح اللام) فليس له عليهم سلطان
الايمان بالله الواحد الاحد والعمل الصالح هم وسائل
الطمأنينة والسكينة لا ستقبال اليوم الاخر وملاقاة رب العباد فلا اسف ولا حزن حيث الجنة هي المأوي
اذن العمل الصالح يا عزيزي مع الايمان بالله وبملائكته وكتبه ورسله هم الزاد والزواد الي اليوم الاخر
ولا تقول لي ان الله اتي لكي يخلصك ويعتقك من عبودية الشيطان وكان الله الذي لم تقدروه حق قدره اتعب نفسه (وحاشاه)وندم ولام نفسه انه خلقك فلماذا من الاصل خلقك ولماذا من الاصل خلق الشيطان
وهو علام الغيوب
يا عزيزي ليس بكثير عليكم ان تجعلوا من الله وسبحانه
انسان متجسد وقد سبقككم اليهود في تحقير شأن الله
فما اصلكم الا انكم يهود وعليك بالتاني في قراءة
العهد القديم وما فيه من تخاريف جعلت منه سبحانه وتعالي ظهورات كي يصارعه يعقوب ويأكل مع ابراهيم عليه السلام وجعلتموه يتعب ويندم واطلقتم عليه اسماء
تعف النفس عن ذكرها
واستغر الله من افتراءاتكم
واخيرا كان الدور عليكم بجعله الاله المتجسد في المسيح
يعني ما احلاه الختام
وها انت الان تردد (الله حبيبي الوحيد من اتي لخلاصي)
اليس هو القادر ان يخلصك بكلمة كن بدلا من ياتي ويكلف خاطره ويتعب حاله
ما هذا الافتراء من العباد علي رب العباد
ما هذه التخاريف من المخلوق علي الخالق
صدقني يا عزيزي الله اكبر من ان ياتي لك ولغيرك ممن خلق
وهو القادر علي كل شيء وفي لمح البصر قادر ان يمحي عنك كل الخطايا فهو الغفور
الرحيم وهو ارحم من ابويك عليك
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب مشاهدة المشاركة

لا ينظر الله إلي من هم ضد المسيح ، ( anti christ )
الذين مع المسيح يسوع معه والذين ليسوا مع المسيح يسوع فجميعهم ( anti christ ) وهؤلاء يصنع معهم الخروف نفسه حرباً ويتنصر لأنه خرج لينتصر وليملك .
فهو الملك الوحيد
.
اشهد ان لا اله الا الله وان المسيح عبد الله ورسوله
وان محمد عبدالله ورسوله
وهنيئا لك بالخروف رب الارباب
وعجبي علي اله اسمه الخروف وكمان خرج لينتصر
وليملك .........
اطيب تحياتي مع كل تقديري واحترامي