إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ساعدوني يااخوان في الرد على هذه المسيحيه

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    *****
    ----
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y; الساعة 31-10-2006, 16:41.

    تعليق


    • #17
      نقطة مهمة اشار اليها الاخ البتار في معرض حديثه عن تفسير السيد قطب
      حيث تنقطع علاقتهن بأزواجهن الكفار بانقطاع الدار

      ان كان القصد بانقطاع الدار انقطاع اي محاولة من الزوج لاسترداد زوجته او انقطاع اخباره فهدا ما فهمته و اؤيده ايضا من استقراء كل التفاسير اي ان الازواج لم يسالن عن ازواجهن لمدة تصل لشهور و شهور و لم يقمن بفدائهن بل ولم يعرف مصير الازواج و هاته الحادثة و قعت لهم فقط في اوطاس ....و اي قانون للاحوال الشخصية في العالم العربي ان لم يكن في العالم انه من انقطع خبر الزوج -اي تغيب لمدة -و لم يسال عن زوجته كان بحكم المتوفي بل يفسخ القاضي الزواج لان في بقاء الزواج مع اهمال او تغيب الزوج خاصة ان لم يكن له عدر هو بمثابة استغناء و اهمال للزوجة .و يجب التاكيد ان معايير الغياب و شكليات التحليل تختلف عن العفائف او غير السبايا
      اما ان كان القصد بانقطاع الدار هو فقط ابتعادها عن دار الزوجية فهدا ما لا اؤيده حتى و لو ايده الاخرون

      و السلام
      التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y; الساعة 31-10-2006, 15:51.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ملكه بلا مملكه
        اشكركم اخواني على ردودكم
        لاكني طردت من المنتدى
        لاني قلت ان كتابكم محرف سبب بايخ
        إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
        .
        والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
        وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
        (ارميا 23:-40-34)
        وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
        .
        .
        الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

        تعليق


        • #19
          ملخص:

          1[COLOR="Blue"]-الاسلام هو الدين الوحيد فى العالم الذى يدعو الى تحرير الرقيق ، و نتحدى فى وجود أى وثيقة او دستور على ظهر الارض و لغاية 12 قرنا بعد نزول القرآن الكريم ، تتناول موضوع الرق

          2- اذا كان المسيح هو الله نفسه فلماذا لم يلغى الرق ، أليس هو الاولى بالغائه لانه الله " المحبة " بل انه امر بالزنا بالسبايا .

          3-بعد الاسلام ن فلا يسمح باسترقاق اى بشر ، اى ان الرقيق الموجودين فى عصر الرسالة هم نظريا آخر الارقاء و بعد انتهاء حياتهم وهى مدة زمنية بسيطة جدا بالنسبة للتاريخ البشرى فمن المفروض الا يكون هناك رقيق ، الا من يحاربون المسلمين و يبدأون بالعدوان وهؤلاء و سط الحروب التى تكون سجال فانهم يأسرون مسلمين و يسترققوهم و بالتالى ففى هذه الحالة فهناك خيار استرقاق اسرى العدو بالمثل

          4-فى حالة استرقاق نساء المحاربين للمسلمين ، ما هو الحل ،هل يطلق لهم العنان للافساد و مزاولة حياة رذيلة حرة ينتج عنها فسق و فجور و اختلاط انساب ، ان اى منصف سيجد ان الحل الاسلامى فى مثل هذه الظروف الخاصة جدا هو أسلم حل ، خاصة ان تزوجهم هو وسيلة من وسائل تحرير هؤلاء النسوة من الرق.

          5-يرجى من الاخوة مراجعة الاية الاتيةمن سورة محمد و التى توضح التشريع الالهى شديد الرحمة فيما يتعلق بأسرى الحرب ، حيث وضعت الاية عدة بدائل للتصرف معهم
          - اطلاق سراحهم بون أى مقابل " فاما منا بعد "
          - اطلاق سراحهم مقابل فدية " و اما فداء "

          فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ

          فهل قالت الاية " اتخذوهم عبيدا " ؟..كما ترون ان البدائل الاسلامية لم يصل اليها اى قانون وضعى حتى فى العصرالحديث، فاذا كان من ضمن البدائل الصريحة اطلاق سراحهم دون أى مقابل ، فأين يوجد هذه الرحمة و التشريعات الانسانية فى عهود " جوانتاناموا والسجون مدىالحياة و التعذيب المستمر..؟

          و أخيرا فان الاية العظيمة الاتية قد سبقت اتفاقيات جنيف الى يتشدق بها اعداء الاسلام ب 13 قرنا من الزمان


          بسم الله الرحمن الرحيم
          وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً }الإنسان8

          تعليق


          • #20
            يكفي البحث في موقع او محرك بحث الاحاديث عن ا عتق او فك رقبة فتخرج لك 10 من الاحاديث دون االحديث عن الكفارات في القران و السنة بل و دون الحديث عن السيرة النبوية سلمان بلال .......
            التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y; الساعة 31-10-2006, 16:06.

            تعليق


            • #21
              يا إخوة أرى أن الأهم من الرد هو إجبار المحاور النصراني الشتام على معاملة محاوره المسلم وكأنه سيده وأن يعلمه المسلم كيف ينكس رأسه وهو يتكلم وأن ترتعد فرائص النصراني حين يلمح في الموضوع ردا من العضو المسلم عليه حتى قبل أن يقرأه ، وفي المقابل لا بد أن يعامله المسلم وكأنه جرو جربان أو كومة زبالة منتنة أو صرصار تحت حذاءه ... مش يقولك يا شطور ويا مش عارف ايه .... هكذا ضاعت هيبة الحوار وأصبح لا داعي للرد أصلا .

              فالرد لابد أن يكون من مركز قوة وليس من منطلق الضعف والدفاع عن الإسلام فالإسلام قوي وأقسم بالله على ذلك ولا يحتاج لأحد لكي يدافع عنه . فلماذا لا نكون أقوياء مثله ؟

              تعليق


              • #22
                كلمات في الصميم أخي خالد

                فالشتامون من النصارى لهم معاملة خاصة

                والحق يقال .. فمنهم محترمون .. ولكنهم للأسف قلة لا تكاد ترى بين السفهاء!!

                تعليق

                يعمل...
                X