هذه كارثة في انجيل لوقا أخي سعد

حسب انجيل متى وبغض النظر عن موضوع النجوم وغيره فقط سنأخذ هيرودس [ الملك ] لنعلم به وقت ميلاد يسوع فسنجد التالي:

تقول الموسوعة الكاثوليكية ابتداءً عن هيرودس

The reign of Herod is naturally divided into three periods: 37-25 B. C., years of development; 25-13, royal splendour; 13-4, domestic troubles and tragedies.

https://www.newadvent.org/cathen/07289c.htm

ومن هنا نجد أن فترة حكم هيرودس من عامل 37 قبل الميلاد إلى 4 قبل الميلاد ...

وفي نفس الموقع

Christ was born before Herod's death (Matthew 2:1), but how long before is uncertain: the possible dates lie between 746 and 750 A. U. C. (see a summary of opinions and reasons in Gigot, "Outlines of N. T. Hist.", 42, 43).

أي تقر الموسوعة أن يسوع ولد قبل موت هيرودس الملك ولكن لا تستطيع أن تحدد المدة بالضبط ولكن دعنا مع نصوص الكتاب قد نصل إلى حل منطقي

فبالرجوع إلى انجيل متى نجد التالي

متى 2

وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ ... وَبَعْدَمَا انْصَرَفُوا إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لِيُوسُفَ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «قُمْ وَخُذِ الصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَاهْرُبْ إِلَى مِصْرَ وَكُنْ هُنَاكَ حَتَّى أَقُولَ لَكَ. لأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَطْلُبَ الصَّبِيَّ لِيُهْلِكَهُ» فَقَامَ وَأَخَذَ الصَّبِيَّ وَأُمَّهُ لَيْلاً وَانْصَرَفَ إِلَى مِصْرَ وَكَانَ هُنَاكَ إِلَى وَفَاةِ هِيرُودُسَ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ: «مِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ابْنِي». حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى هِيرُودُسُ أَنَّ الْمَجُوسَ سَخِرُوا بِهِ غَضِبَ جِدّاً فَأَرْسَلَ وَقَتَلَ جَمِيعَ الصِّبْيَانِ الَّذِينَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ وَفِي كُلِّ تُخُومِهَا مِنِ ابْنِ سَنَتَيْنِ فَمَا دُونُ بِحَسَبِ الزَّمَانِ الَّذِي تَحَقَّقَهُ مِنَ الْمَجُوسِ.

الآن من هذه النصوص نستنتج أن يسوع في هذا الوقت قد يكون قد وصل سنه إلى سنتين على أقصى تقدير أو أقل..

لا ننسى أن هيرودس ملك حتى موته ومات في اربعة قبل الميلاد

كان يسوع قد ولد قبل هذا التاريخ بفترة لا نعلم مداها ولكنها قد تمتد إلى السنتين بحسب كلام انجيل متى

وبالتالي يسوع قد ولد بين 6 قبل الميلاد و 4 قبل الميلاد

كان هذا بحسب انجيل متى مستعينا بالموسوعة الكاثوليكية وكلام المؤرخ اليهودي فلافيوس يوسيفوس

نذهب الآن للمصيبة في انجيل لوقا

لوقا 2

وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ أُوغُسْطُسَ قَيْصَرَ بِأَنْ يُكْتَتَبَ كُلُّ الْمَسْكُونَةِ. وَهَذَا الاِكْتِتَابُ الأَوَّلُ جَرَى إِذْ كَانَ كِيرِينِيُوسُ وَالِيَ سُورِيَّةَ. َذَهَبَ الْجَمِيعُ لِيُكْتَتَبُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ. فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضاً مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى. وَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِدَ. فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ فِي الْمَنْزِلِ.

والمصيبة أن كيرينيوس هذا تولى ولاية سورية في السابعة بعد الميلاد

عموما هذا الموقع أكثر من رائع من الموسوعة الكاثوليكية يتكلم عن التسلسل الزمني لأحداث الكتاب المقدس Biblical Chronology من بدء الخليقة وفيه جدول رائع للاختلافات بين التوراة العبرانية والسامرية واليونانية للتسلسل الزمني

وعرجت المقالة على موضوع ميلاد يسوع وفيه كلام رائع تجدوه تحت عنوان

(9) Date of the Nativity of Jesus Christ
أو تاريخ ميلاد يسوع المسيح

وللأسف ليس عندي وقت لأترجمه وفيه بعض محاولات الاباء اليائسة البائسة للتوفيق بين النصوص ولكن هيهات

ولي عودة بإذن الله تعالى في كاتب الانجيل عزيزي أيوب

تحياتي

الآن ومع هذه الكارثة ومن باب الرد على النصارى بنفس مبدأهم هل يستطيع نصراني بعد كلام John E. Remsberg

الذي قال فيه :



أن يرفض القول بأن