إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حقائق ثابتة وتحدي لمن يثبت خلافها

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني

    الزميل قينان تحية وبعد , قرأت رسالتك اليوم قبل الإفطار سيأتيك ردي اليوم إن شاء الله فكن من الصابرين


    [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

    تعليق


    • بسم الله الرحمن الرحيم

      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

      الزميل المحترم قينان تحية وبعد :

      يعطيك العافية اخي انا ومن نعمة الرب مسيحي(نصراني)
      أهلاً وسهلاً بك

      بامكاني بثقافتي المتواضعة ان ارد على بعض ما قلته(الحقائق كما تدعي)
      سنرى

      ارجو عدم التدقيق على الاخطاء النحوية
      سأحاول

      اولا: 4- يسوع الناصري كان له الكثير من الخطايا .
      هل يمكنك ان تثبت ولو خطيئة واحدة للسيد المسيح
      مع الدليل القاطع طبعا الغير قابل للنقاش
      أولاً يجب أن تعرف لنا مفهوم الخطيئة عندك حتى نورد لك أمثلة قاطعة غير قابلة للنقاش وحتى لا ننادي نحن في وادي وأنت في وادِ آخر .

      ثانيا:6- يسوع الناصري خالف شريعة موسى
      بماذا يا صاحبي( لاخذ العلم)
      في كثير جداً وخذ عندك على سبيل المثال لا الحصر هكذا:

      1- يوم السبت

      تقول شريعة موسى عن تقديس يوم السبت هكذا :











      وهكذا فإن تدنيس السب أو عدم تقديسه يجلب غضب الرب ولعنته كما قال نحميا هكذا :



      وكذا من عظمة يوم السبت وقداسته فإن صاحب المزامير قد أفرد له ترنيمة أو مزمور خاص به هكذا :



      وكذا فإن الرب يثني على من يقدس السب ويصفه بحميد الخصال فانظر قوله في إشعياء هكذا :



      أما يسوع فقد خالف هذه الشريعة والفريضة الأبدية فانظر ما حدث هكذا :



      وأيضاً نفس القصة ورادة في أواخر الإصحاح الثاني من مرقس وبدايات الإصحاح الثالث وغيره .

      وأكتفي بفقرة واحدة منه هكذا :




      ولا شأن لنا بتبريراته أياً كانت سواء كانت مقنعة من عدمه , ولكن ما يعنينا هنا هو أنه خالف شريعة موسى . وكفى .

      2- حد الزنا .

      جاء في شريعة موسى هكذا :



      وهذا بخلاف تفصيلات أخرى ولكننا هنا بصدد إثبات الحد والشريعة فيه , أما يسوع فقد خالف هذا النص هكذا :

      ي


      فخالف شريعة موسى على وجه الصراحة وكما قلت سابقاً لا شأن لنا بتبريراته للموقف سواء كانت مقنعة أم لا ولكن ما يعنينا هو مخالفته للشريعة , وليت شعري لا أدري لماذا لم يرجمها هو إن كان بلا خطيئة ؟؟؟ وهل اشترط إله العهد القديم أن من يطبق الحد على الزانية يجب أن يكون بلا خطيئة ؟؟ !!!


      3- الطـــــلاق :

      الجميع يعلم أن موسى أحل الطلاق لليهود ولكن يسوع قد حرمه عليهم إلا بعلة الزنا كما القصة الواردة في الإنجيل هكذا :



      أيضاً قوله هكذا :



      فهاك ثلاثة أمثلة على عدد التثليث أكتفي بها مع وفرة الأمثلة بحيث تحتاج إلى موضوع خاص بها وإن شئت زيادة زدناك ولا حرج .

      فهل اتضح لك أيها الزميل كيف أن يسوع خالف شريعة موسى ؟؟ وكما قلت لك فالأمثلة كثيرة جداً فاطلب ولا تتحرج . هل أدركت كيف أن هذه حقيقة ثابتة ؟؟

      لا يعنينا أبداً كما قررت لك تبريراته لكل مخالفة فهذا لا شأن لنا به البته ولكن ما يعنينا أنه خالف هذه الشرائع الأبدية
      .

      وإن أردت يمكنك إحتساب فقرات مخالفة الشريعة من ضمن الخطايا التي فعلها يسوع وإن كنت لا أرجح ذلك إلا بعد أن نعرف مفهوم الخطية عندك ماذا يكون ؟؟؟

      ثالثا:يسوع الناصري أمر بتعاليم مفسدة للبشرية
      ماهي هذه التعاليم يا سيد
      كثيرة وإليك على سبيال المثال :

      1- النفاق

      وهذا نص إنجيل متى 10/16 من طبعة سنة 1865م وغيرها في طبعات أخرى أنقله كما يلي :




      2- كراهية الآباء والأمهات وبغضهم ( التفرقة الاجتماعية ) :




      3- يُعلِّم البشر البطالة والقبول بأن يعيشوا عالة على النساء :



      فتخيل إذا كان الرب يعيش عالة على النساء ينفقن عليه من أموالهن ويرافقنه في حله وترحاله فماذا بقى للناس ؟؟

      فهاك ثلاثة أمثلة أخرى على عدد التثليث وبما أنك ضيفنا فسأكرمك بمثال رابع اعتبره كهدية مني وأرجوا ألا ترفضها .


      4- تعليم حب الأعداء ( الخيانة والتخنث الفكري ) :



      وقال أيضاً هكذا :



      وقال أيضاً هكذا :



      لا شك أن حب الأعداء خيانة لله وخيانة للنفس ولكل القيم , فكيف أحب من احتل وطني ؟؟ وكيف أحب من دنس مقدساتي ؟؟؟

      إن أكبر عدو للإنسان هو الشيطان فكيف أحب الشيطان ؟؟

      كان يستطيع أن يقول اعفوا عن أعدائكم ولكن أن نحبهم فهذا عين الفساد .

      انظر قول الله هكذا :





      وقال أيضاً هكذا :



      وقوله عز وجل هكذا :



      فانظر إلى هذا وقارنه بما سبق من كلام يسوع إن الله بعد أن أمر أن نقابل السيئة بالحسنة والصفح بين سبحانه وتعالى أن هذا الأمر لا يقدر عليه إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم فهذه مرتبة عظيمة تحتاج إلى جهاد النفس جهاداً عظيماً , أما أن يقول لنا أن نحب أعدائنا ؟؟ !!!

      فهذا إفساد لطبائع البشر وإسقاط لحقوقهم فإن حب الظالم مساعدة له على ظلمه .

      ثم ماذا إن إغتصب أحدهم أختك مثلاً ؟؟ هل تعطيه الأخت الأخرى ليغتصبها امتثالاً لقوله من أخذ ردائك فلا تمنعه ثوبك ومن سخرك ميل إمشي معه ميلين ؟؟؟ إن هذا لفساد عظيم .

      بالطبع نحن لسنا في مجال المقارنة بين تعاليم الإسلام والنصرانية ولكن فقط أحببت أن أضرب لك مثال لتتضح عندك الفكرة المقصودة .

      هل تريد مثال خامس ؟؟؟

      حسناً , خذ عندك :


      5- إضلال البشر عن عمد :

      جاء في معرض الكلام بين يسوع والتلاميذ بعد أن ضرب يسوع مثال الزرع للناس ولم يفهمه أحد فسأله التلاميذ هكذا :



      فأجابهم يسوع قائلاً :



      فانظر كيف أضلهم يسوع ؟؟ !! وانظر كيف يخادع الناس بأمثال لا يريد لهم أن يفهموها ليهلكوا ويسقطوا في الهاوية ؟ !!

      هل تريد مثال سادس وسابع وعاشر ...... اطلب إن أردت .

      هذا وتقبل تحياتي على الدوام .


      يتبع إن شاء الله رب العالمين .

      خطاب المصري AYOOP2
      التعديل الأخير تم بواسطة ayoop2; الساعة 16-09-2007, 02:19.


      [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

      تعليق


      • بسم الله الرحمن الرحيم

        الزميل قينان لقد كتبت تقول هكذا :

        رابعا:10- يسوع الناصري رُأي عرياناً أكثر من مرة
        ارجو ذكر القصة التي ورد فيها هذا الهراء بالتفصيل مع تاريخها ولا اقصد التاريخ بالارقام بل بالزمن
        إليك بيان هذا كما يلي :

        أولاً : عندما كان يعمده يوحنا المعمدان في نهر الأردن





        ثانياً : حينما عراه الجنود وألبسوه رداء قرمزي :




        ثالثاً : حينما تعرى بعد شرب الخمر وغسل أرجل التلاميذ :



        ولا شك أن المنشفة هنا كانت ليداري عورته , وليت شعري لا أدري هل غسيل أرجل الناس يحتاج إلى أن يخلع الرجل ملابسه ؟؟

        ثم قلت هكذا :


        خامسا:1- أنبياء الكتاب المقدس لا يرون بأساً ولا عيباً في التعري
        من قال هذا الكلام
        انت تقول الكلام من غير و حتى ان تضيف قصة او ما شابه ذلك من مبرر
        حسناً : يبدوا أنك لا تفهم الغرض من هذا الموضوع , الغرض منه عزيزي أن هذه حقائق واقعة وثابته كما أوضحت لك وبناءً عليه فأنا لست ملزماً بذكر الأدلة حتى تنقض أنت تلك الحقائق ولكن لا بأس سأريك كيف يكون هذا .

        أولاً : إشعياء يتعرى ثلاث سنين ولا بأس عنده بالتعري كما يلي :



        وبربي لا أدري ما الآية والأعجوبة أن يظل رجل عريان وحافي ثلاث سنوات ؟؟؟ !!! ثم أن هذا كان بأمر الرب ؟؟؟ عجباً على ذوي العقول .

        ثانياً : داود يرقص ويتعرى ويتكشف أمام العبيد :



        فانظر إلى احتقار زوجته له بعد أن تكشف وتعرى أمام الناس !!!

        ثالثاً : بطرس يتعرى أمام التلاميذ ويبقى وسطهم عرياناً :



        فانظر كيف أن بطرس كان جالساً وسط التلاميذ عرياناً بلا أدنى حرج حتى اتزر بثوبه وألقى نفسه في البحر وبربي لا أدري لماذا يلبس ثيابه إذا كان سينزل البحر ؟؟؟ هل نزول البحر يحتاج إلى لبس الثياب أم إلى خلعها ؟؟؟

        ويبدوا أن موضوع التعري هذا كان أمراً طبيعياً عند بني إسرائيل وما يدل عليه موضوع التعميد في نهر الأردن فيما يشبه حفلة تعري جماعية انظر الصورة هكذا :



        أتمنى من أحد المشرفين الذي يستطيع أن يعدل على الصورة ليداري العورات ثم يحذف عبارتي هذه لأني لا أعرف كيف يمكن فعل هذا

        ثم قلت هكذا :

        سادسا:3- أنبياء الكتاب المقدس يكذبون في التبليغ عن ربهم .
        حسناً أعطيك مثالاً على هذا :

        لو راجعت سفر الملوك الأول الاصحاح الثالث عشر تجد قصة نبيين من الأنبياء مفادها أن أحد الأنبياء مر على بيت النبي الآخر وهو غير موجود فلما عد النبي وعلم أن نبياً قد مر على بيته فذهب في أثره ودار بينهما الحوار التالي :


        1Kgs: 13: 14: وسار وراء رجل الله فوجده جالسا تحت البلوطة فقال له أأنت رجل الله الذي جاء من يهوذا.فقال انا هو. (15) فقال له سر معي الى البيت وكل خبزا. (16) فقال لا اقدر ان ارجع معك ولا ادخل معك ولا آكل خبزا ولا اشرب معك ماء في هذا الموضع. (17)لانه قيل لي بكلام الرب لا تاكل خبزا ولا تشرب هناك ماء ولا ترجع سائرا في الطريق الذي ذهبت فيه. (18) فقال له انا ايضا نبي مثلك وقد كلمني ملاك بكلام الرب قائلا ارجع به معك الى بيتك فياكل خبزا ويشرب ماء.كذب عليه. (19) فرجع معه وأكل خبزا في بيته وشرب ماء (20) وبينما هما جالسان على المائدة كان كلام الرب الى النبي الذي ارجعه (21) فصاح الى رجل الله الذي جاء من يهوذا قائلا هكذا قال الرب.من اجل انك خالفت قول الرب ولم تحفظ الوصية التي اوصاك بها الرب الهك (22) فرجعت وأكلت خبزا وشربت ماء في الموضع الذي قال لك لا تأكل فيه خبزا ولا تشرب ماء لا تدخل جثتك قبر آبائك........ (24) وانطلق.فصادفه اسد في الطريق وقتله وكانت جثته مطروحة في الطريق والحمار واقف بجانبها والاسد واقف بجانب الجثّة. (25) واذا بقوم يعبرون فرأوا الجثّة مطروحة في الطريق والاسد واقف بجانب الجثّة.فأتوا واخبروا في المدينة التي كان النبي الشيخ ساكنا بها. (SVD)

        فانظر كيف كذب النبي الذي يسكن المدينة في التبليغ عن ربه على النبي المرتحل على حماره وكيف خدعه وقال له أن الرب أمرني أن تعود معي ؟؟؟ وانظر كيف صدقه هذا المسكين فسقط ميتاً حينما أكله الأسد ؟؟؟ !!!

        وليت شعري كيف يكون عقاب الرجل النبي المخدوع هكذا ؟؟؟ هل يدان هذا الرجل لأنه صدق كلام النبي الآخر الذي قال له أنه يوحى إليه بأمر الرب أن يعود معه ؟؟؟



        ثم قلت هكذا :

        4- أنبياء الكتاب المقدس يسيئون الأدب مع الله .
        كثير جداً منهم فعل ذلك ويكفيك قول المسيح عنهم هكذا :



        ولكني سأورد لك أمثلة أخرى من باب إكرام الضيف هكذا :

        أنظر كيف يكلم موسى الرب



        هل هكذا يتحدث أنبياء الله معه ؟؟ هل لهذه الدرجة كان موسى جلفاً مع الله في خطابه ؟؟

        صموئيل يغتاظ من الرب ويصرخ اليه



        وغير هذا الكثير من الأمثلة ويكفيك خيانتهم لله وكذبهم وزناهم لتعلم أنهم يسيئون الأدب مع الله كثيراً .

        ثم قلت هكذا
        :

        5- منهم من لا يعرف ربه .
        أولاً : يوحنا المعمدان :

        أقول لك إن يوحنا المعمدان حينما أرسل إلى يسوع يسأله هكذا :



        وهكذا أيضاً :



        ولا شك أن هذا كان بعد التعميد إذ كان يوحنا حينها مسجوناً فانظر إلى التناقض وانظر كيف أن يوحنا وهو المفروض أنه رسول ليسوع لا يعرف أن يسوع هو الله .

        ولا أدري كيف يكذب صاحب الإنجيل ويقول أن هذه الحادثة قد وقعت :




        فكيف وقع هذا ثم يعود يوحنا فيسأل يسوع أنت هو الآتي أم ننتظر آخر ؟؟؟؟ عجباً . هل رأى كاتب الإنجيل الذي لم يكن موجوداً , هل رأى الحمامة وسمع الصوت بينما يوحنا النبي لم يسمع ولم يرى ؟؟؟

        ثم سؤال يوحنا نفسه عجيب , هل يسأل شخص يقول له أنت الله أم ننتظر الله آخر ؟؟؟


        فاتضح الأمر ولاح أن يوحنا لم يكن يعرف يسوع أنه هو الله لا عند التعميد ولا بعدها وهذا كفر , إذ كيف لا يعرف نبي إلهه الذي أرسله ؟؟؟


        ثانياً : يعقوب النبي :

        في قصة مصارعة يعقوب لربه في العهد القديم هكذا :



        إلا إن كنت ستقول أن كلمة (( الله )) من الممكن أن تطلق على أحد الملائكة أو على غير الله , وحينها سأوافقك وسأسقط هذا المثال .

        ثالثاً : قيافا النبي :

        ثبتت نبوة قيافا باعتراف كتبة الأناجيل هكذا :



        فانظر كيف أنهم أقروا أنه لم يقل هذا من نفسه بل بالنبوة وانظر كيف أن قيافا هذا قد حكم بموت ربه ولو أنه كان يعرف أن يسوع إلهه لما جاز أن يحكم بموت إلهه إذ أن هذا كفر بواح .

        وهذه أيضاً ثلاثة أمثلة على عدد التثليث لتزداد يقينا .

        ثم كتبت تقول هكذا :


        6- منهم مرتد كفر بالله .
        وي ... كأنك لا تعلم ؟؟؟

        إسمع عزيزي إن سليمان قد إرتد في آخر أيامه وعبد الأوثان وسجد لها وبنى له المعابد هكذا :




        1ملوك 11/4: وكان في زمان شيخوخة سليمان ان نساءه أملن قلبه وراء آلهة اخرى ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه.

        ولا تظهر التوراة توبته بعد الكفر بل الأظهر أنه مات مرتداً كافراً والعياذ بالله .

        هرون يكفر ويعبد العجل :











        يهوذا رسول المسيح يرتد ويكفر بربه ويسلمه إلى اليهود بثلاثين من الفضة .

        والقصة أشهر من أن نورد لها نصوص . ثم مات كافراً مرتداً على الرغم من وجود تناقضات في وقت وكيفية موته .


        ثم كتبت تقول هكذا :

        7- إنتشر فيهم الزنا وخاصة زنا المحارم .
        هذه منها الكثير فخذ على سبيل المثال وليس الحصر ما يلي :

        1 – أن النبي لوط عليه السلام زنا ببناته والقصة وارده كاملة في التكوين 19/30-38 .

        2– أن النبي داوود زنى بزوجة أوريا الحثي وقتله غدراً وحيلة كما في سفر صموائيل الثاني 11/1-27 .

        3 – أن داوود وسليمان وعيسى عليهم السلام كلهم من أولاد ولد الزنا وهو فارص بن يهوذا كما ورد في قصة يهوذا بن يعقوب عليه السلام وكنته ثامار الواردة في سفر التكوين 38/12-30 .

        4 – ان رأوبين بن يعقوب عليه السلام زنا بزوجة أبيه بلهة وسريته كما ورد في سفر التكوين 35/22 , 49/3.


        هل تريد زيادة ؟؟؟ أو يكفيك ما فات ؟؟؟ أنا لا أدري حقيقة كيف لا تدرك هذه الأمور التي ذكرتها لك من أول ردي عليك وهي معلومة عندكم من الدين بالضرورة ؟؟ بل ربما لا يجهلها إلا من لا يعلم عن كتابه شئ ؟؟

        لقد كتبت تقول هكذا :

        8- منهم من لا يطبق حدود الله المعلومة بالضرورة .
        خذ هذا على سبيل المثال أيضاً وليس الحصر إذ أن الحديث في هذا يطول :

        * امنون بن داوود عليه السلام زنى بأخته ثامار وما أقام داوود عليهما الحد وذلك أن داوود كان زانياً من قبلهما فكيف يقيم الحد عليهما وهو مُستحق الحد أساساً فقصة أمنون وأخته ثامار واردة في صموائيل الثاني 13/1-39 . وقصة داوود وزناه وارده في صموائيل الثاني 11/1-27 .

        ** يهوذا بن يعقوب عليه السلام زنا بزوجة إبنه كما ذكرنا سابقاً وسمع داوود عليه السلام ما صدر عن إبنيه وما أقام عليهما الحد غير أنه دعا على الأكبر وقت موته لأجل هذا الموقف الشنيع ولم يلعن الآخر بل لم يغضب منه , بل إنه دعا له بالبركة التامة عند الموت وتستطيع أن تراجع القصة في سفر التكوين 38/12-30 .

        *** رأوبين بن يعقوب عليه السلام زنا بزوجة أبيه بلهة وسريته كما ورد في سفر التكوين 35/22 , 49/3-4 .
        كما ذكرت لك سابقاً وما أقام عليه يعقوب عليه السلام حد الزنا الذي هو من المعلوم من الدين بالضرورة .... فتأمل .


        ويكفيك أن يسوع وتلاميذه يعلمون حدود التوراة وشرائعها وما أقاموها بل نسخوها جميعها إلا قليل . فتأمل هذا أيضاَ .

        وانظر كيف أن بولس قد عاب الشريعة أشد العيب ووصفها بأنها تعاليم عجائزية فاسدة وضعيفة ولا فائدة فيها .


        ثم قلت هكذا :

        9- العجيب أن منهم من يجعل الله يتراجع عن قراره .
        نعم من هذا الكثير فانظر ما يأتي :

        موسى يجعل الرب يندم ويرجع عن قوله بإهلاك بني إسرائيل :

        القصة كاملة ورادة في سفر الخروج الإصحاح 32 أكتفي منها بهذه الفقرة :



        ومرة أخرى يتراجع الرب عن قراره بعد أن أقسم هكذا :



        ولكنه تراجع أيضاً كما يحدث دائماً هكذا :



        حزقيا لا يريد أن يموت فيتراجع الرب عن قراره :



        فانظر كيف غير الرب رأيه وعاد عن حكمه لأن حزقيا لا يريد الموت وأضاف لعمره خمسة عشرة سنة ؟؟؟


        وغير هذا الكثير جداً مما لو أردت حصره لإحتجنا إلى صفحة خاصة به .

        ثم قلت هكذا :

        10- يفتون في شرع الله بآرائهم دون وحي من الله
        وهذه منها كثير أيضاً ولكن خذ على سبيل المثال كلام بولس مقدسكم في رسائله هكذا :

        حينما أفتى بحسب رأيه في مسألة الزواج دون وحي من الله قال هكذا :




        وفي مسألة العذارى أفتى بحسب رأيه أيضاً دون وحي من الرب هكذا :




        وغير هذا مما فيه بيان وتفصيل , ولكن خشية الإطالة أكتفي في كل مسألة بأمثلة قليلة حتى لا تمل أنت ولا يمل القارئ .

        ثم كتبت تقول هكذا :


        لا اطلب الا قصص حقيقية وعن كل واحد بالتفصيل رجاء

        هل وجدت مطلبك يا عزيزي ؟؟؟ أعتقد أني قد حققت لك مطلبك , فاشدد عزمك وأرنا ما عندك في نقض تلك الحقائق متمنياً أن تعود لنا سريعاً متسلحاً بالأدلة والبراهين والنصوص كما فعل هذا العبد الفقير .

        فكما ترى أني لا أذكر شيئ إلا بالنص والدليل ولا أتكلم كلام شعارات وأهواء ولا أردد عبارات رنانة لا تفيد ولا تسمن من جوع .

        أتمنى أن تكون قد قدرت أسلوبي في الحوار وتعلم أني لا أحب الخطب ولا أجبرك على الرد ولكني فقط أقول إحمل قدر طاقتك ورد فيما تعلم وإبتعد عما لا تعلم ولا تفتي بحسب رأيك كما فعل بولس ولكن دلني على المراجع والنصوص دون حكايات لا طائل منها ولا فائدة ترتجى .

        سأُرجي باقي كلامك عن النساء والكتاب المقدس حتى ننتهي مما أثبته لك حتى لا يطول الموضوع ويتشتت .

        دعنا نناقش نقطة نقطة حتى ننتهي منها فننتقل للتي تليها .

        وأعتقد أن هذا عدل وإنصاف لي ولك .

        تقبل تحياتي على الدوام .


        العبد الفقير : خطاب المصري AYOOP2
        التعديل الأخير تم بواسطة ayoop2; الساعة 16-09-2007, 04:34.


        [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

        تعليق


        • أشهد الله سبحانه وتعالى وملائكته والناس أجمعين أن عقيدتي في أنبياء الله ورسله كما هي عقيدة المسلمين ولا أعيب على أي نبي فيهم أبداً ولا أطعن في عرض أي نبي وإني بريئ من كل كلمة قرأتموها في هذا الرابط تخدش جناب أي نبي من عند الله ولكني والله نقلت هذا من باب الإلزام وليس من باب الإيمان ومن باب الإنكار وليس من باب الإقرار .

          فاعذروني إن صدر هذا عن قلمي فلست والله مؤمن به ولكن عذري أن ناقل الكفر ليس بكافر وأني أنقل من باب الإلزام فقط , فحاشاهم صلوات والله وسلامه عليهم أن يكون فيهم ما ورد في الكتاب المقدس من تهم يعف اللسان عن ذكرها بل هم خير خلق الله وصفوته من خلقه فصلاة وسلاماً عليهم دائمين متلازمين إلى يوم الدين .

          فلا يلومني أحد من إخواني ولا يسيئن أحد الظن بعقيدتي في أنبياء الله فها قد نبهت وتبرأت مما هو مكتوب والله سبحانه من وراء القصد وهو المطلع على خفايا الصدور .

          وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين . وصلاة وسلاماً على أشرف المرسلين .


          وفي إنتظار تعقيب الزميل ( قينان )

          والسلام عليكم .


          [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

          تعليق


          • وفقك الله أستاذنا أيوب.
            متابع.

            يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

            تعليق



            • إن شاء الله متابع طبعاً
              "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

              تعليق


              • كده يا استاذ أيوب مش حنشوف الراجل تاني عالصفحة

                يبدو انه حتى لا يعرف ما سطر في كتابه

                خدوها مني و أخفوا الصفحة دي لأنها حقا مخزية لكل مسيحي يدخل هذا الموقع

                تحديات :
                https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                تعليق


                • متا بع طبعا يا استاذ ايوب جزاك الله خيرا
                  التعديل الأخير تم بواسطة ayoop2; الساعة 18-09-2007, 01:21.

                  تعليق


                  • حيا الله جميع الإخوة وفي انتظار الضيف وكل عام وأنتم بخير


                    [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

                    تعليق


                    • هما فين البجحيين

                      استاذ ايوب بارك اللة فيك وفى علمك وفى تشرحك للكتاب المكدس والوثنية المسيحية ارجوا ان يصل هذا التحدى وهذة القوة الى كبيرهم الفليسوف الاونطى اللى موجود فى الفت كان اللى مهزؤة استا ذنا محمد عمارة ولا قادر يرد وانخرص كبيرهم اما اخونا الاستاذ ايوب فية اقتراح ان هذا التحدى يصل الى كل شقة نصرانى حتى لا يقولوا احنا ما سمعناش وكمان زكريا بقلظ يرد على هذا التحدى ويكون شهم ويتكلم با الوثائق وبلاش اسلوب العوالم المتبعة فى القناة ايها يا مسحيين يا قسسة يا بطاركة يا مجمع المسيحية الحقوا الراجل المسلم اللى اسمة ايوب بيقول كلام كبير اقوى على الكتاب المكدس الحقوا ردوا علية احسن الشعب المسيحى ح فيلسع وبعدين تسرحوا بالبطاطا وتنادوا على باب الكنائس واحد بس يدخل علشان ما نرحش فى القازوزة وسلملى على بقلظ وبندخس

                      تعليق


                      • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        جزاكم الله كل خير واسال الله ان يجعلني واياكم من اهل الجنة
                        اخوكم عبد الله

                        يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

                        تعليق


                        • حيا الله الأخ أبو أسامة والأخ عبد الله

                          أخي أسامة بل أنا العبد الفقير خادم المسلمين أيوب وأنا أقل قيمة وقدراً مما تظنون بارك الله فيكم فأسألك الدعاء لا الإطراء بارك الله فيك .

                          حياكما الله وجمعنا وإياكما على ما يحب ويرضى .
                          الملفات المرفقة
                          التعديل الأخير تم بواسطة ayoop2; الساعة 01-11-2007, 22:05.


                          [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');"][CELL="filter:;"][/CELL][/TABLE1]

                          تعليق


                          • كيف تنتظرونا من نصراني ان يواجهكم في موقع اسلامي اذهبو الى المواقع النصرانية لمواجهتهم كما كان يفعل احمد ديدات في الغرب لا تبقو في دياركم تتحدثون لوحدكم و ايضا ارجو من الاخوة الذين يكتبون كلام من الكتاب المقدس ان يضعو رقم الاصحاح لتقوم الحجة و جزاكم الله خيرا

                            يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة adoola86 مشاهدة المشاركة
                              كيف تنتظرونا من نصراني ان يواجهكم في موقع اسلامي اذهبو الى المواقع النصرانية لمواجهتهم كما كان يفعل احمد ديدات في الغرب لا تبقو في دياركم تتحدثون لوحدكم و ايضا ارجو من الاخوة الذين يكتبون كلام من الكتاب المقدس ان يضعو رقم الاصحاح لتقوم الحجة و جزاكم الله خيرا

                              كلنا كنا هناك , ولم نلقى منهم إلا السب والشتم والحذف و التحريف لأبحاثنا
                              "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                              تعليق


                              • والله يا اخي الكريم واضح ان موضوعك اعجازي ومستحيل الرد عليه من النصارى ...

                                فموضوعك تم نسخه ووضعه بأحد منتدياتهم من قبل واحد مسيحي غيور الظاهر على كتابه الي شبع تحريف ... ولم يجد من يرد عليه سوا مشرف منهم فقال له اصل الموضوع دا يتم البحث فيه والرد عليه جاهز ... وعينك ما تشوف الا النور وتم حذف الموضوع

                                واضح ان الموضوع ويستدعي اجتماع الكهنة والقساوسة لدراسة الرد على موضوعك ويتم اضافات وتحريفات اضافية على كتابهم المقدس لكي يكون الرد موضوعي

                                يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

                                تعليق

                                يعمل...
                                X