إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

معنى كل من: المجرم والمنافق والفاسق والكافر والمشرك وجهة الاشتراك بينها

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • معنى كل من: المجرم والمنافق والفاسق والكافر والمشرك وجهة الاشتراك بينها








    سؤال :
    ورد في القرآن الكريم: المجرمون، المنافقون، الكافرون، المشركون، الفاسقون ـ فما الفرق بينها؟ وما العوامل المشتركة بينها؟.
    وجزاكم الله خيراً.


    جواب :

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:



    فالمجرمون في القرآن الكريم: هم المرتكبون للجرائم ـ وهي الذنوب والآثام ـ والأغلب أن تكون كفراً يخلد صاحبه في النار - والعياذ بالله - وسنذكر مثالاً على ذلك.


    وأما المنافقون: فهم الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر، والمتتبع لآيات النفاق في القرآن الكريم يلاحظ أن جلها - إن لم نقل كلها - في هذا النوع من النفاق المخرج من الملة، كما سيأتي.


    وأما الكافرون: فهم الجاحدون الذين لا يؤمنون بالله ورسله، فالكفر ـ في القرآن الكريم نقيض ـ الإيمان إلا ما روي عن ابن عباس وغيره: أن كفر وظلم وفسق من لم يحكم بما أنزل الله الوارد في سورة المائدة قد يكون كفراً دون كفر، وظلماً دون ظلم، وفسقاً دون فسق.


    وأما المشركون: فهم الذين يعبدون غير الله تعالى أو يعبدون معه غيره.


    وأما الفاسقون: فهم المتمردون على الله تعالى الخارجون عن طاعته تعالى. قال الراغب الأصفهاني في المفردات: والفسق أعم من الكفر، ويقع بالقليل من الذنوب وبالكثير، لكن تعورف فيما كان كثيراً، وأكثر ما يقال الفاسق لمن التزم حكم الشرع وأقر به، ثم أخل بجميع أحكامه أو ببعضها، وإذا قيل للكافر الأصلي: فاسق، فلأنه أخل بحكم ما ألزمه العقل واقتضته الفطرة، وكثيراً ما يطلق في القرآن الكريم على الكفر المقابل للإيمان، كما في قوله: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقاً.


    والعامل المشترك بين هؤلاء جميعاً: هو مخالفة أمر الله تعالى، وإذا كانت من الكفر الأكبر المخرج من الملة مخلد في النار ـ والعياذ بالله تعالى ـ ففي شأن المجرمين يقول الله تعالى: إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون.
    وفي الكفار والمنافقين والفاسقين يقول الله تعالى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ* وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا {67-68}.
    وفي المشركين يقول الله تعالى: وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا {البينة:6}.


    وبهذا نرجو أن تكون قد عرفت الفرق بين هذه الألفاظ والعامل المشترك بينها.


    islamweb.net











    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  • #2
    *** معاني كلمة مشرك ***


    مشرك :

    أشرك يشرك فهو مشرك ، ولغة أشرك فلانا في الأمر إذا جعله شريكا فيه ، واصطلاحا ; هو من جعل الله عز وجل شريكا .

    المعجم: مصطلحات فقهية

    مشرك
    مشرك : الذي يجعل لله شريكا في ملكه .

    المعجم: الرائد

    أشرك بالله : كفَر به وعبَد غيرَه , جعل له شريكًا في ألوهيَّته
    المعجم: اللغة العربية المعاصر







    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


    تعليق

    يعمل...
    X