إعـــــــلان

**الشهاب الثاقب.** · 17-08-2014, 11:08

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الإسلام الجزائري مشاهدة المشاركة

لقد طرح علي أحد النصارة شبهة لم أجد لها جوابا ... وهذا نص شبهته الخبيثة:
لماذا القرآن ذكر فقط الأنبياء الموجودين في الكتاب المقدس ولم يذكر بقية الأنبياء أو على الأقل بعض الأنبياء غير المذكورين في الكتاب المقدس ... وذلك رغم قوله تعالى: ... رسلا منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك.
أليس هذا دليل على أن محمد كان ينقل من الكتاب المقدس ؟
في انتظار ردكم الشافي وجزاكم الله خيرا

لا تهول فى العنوان ما دمت لا تعلم الإجابه أنت و صاحبك ( سيتم تغير العنوان لاحقا )

هل فعلاً أنت بحثت و لم تجد جواب !؟

أين ذُكر فى الكتاب المقدس أنبياء الله هود و صالح و شعيب و ذى الكفل !؟
كما أنَّ سيدنا لوط فى القرآن فقط رسول ونبى و عندهم ليس نبى

و على العكس تجد أنبياء عندهم فى الكتاب المقدس و لم تُذكر فى القرآن
مثل حزقيال و هوشع و عاموس و إشعياء و ميخا و ناحوم و صفنيا و إرميا و حبقوق و دانيال و حجى و عوبديا و ملاخى و يوئي و بلعام و صموئيل و ناثان و صادوق و جاد و اخيا و عدو و شمعيا و عزريا بن عوديد و حنانى و ياهو بن حنانى و ايليا و ميخا بن يمله و يدوثون

وهناك أنبياء يختلف نُطق أسمائهم فى القرآن عن كتابهم المقدس
مثل فى القرآن إدريس و إليسع و يحيى و فى كتابهم أخنوخ و إليشع و يوحنا
___________________________

وحتى وإن وجدت أنَّ كل أنبياء القرآن موجودين فى ( الكتاب المقدس عندهم ) ما الغريب فى ذلك !؟
فما وجد فى القرآن و له صدى فى الكتاب المقدس عندهم هو ما بقى من الحق و لم يُحرف

**فداء الرسول** · 17-08-2014, 12:51

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم على المؤمن ان لا يضع نفسه فريسة للشبهات ما لم يتزود بالعلم الشرعي

كي لا يقع في شك وحيرة الى كل ما يستمع له

ما طرحته يبين انك لا تعلم وحتى طارح الشبهة :

اسماء الأنبياء في القران الكريم والكتاب المقدس

عقيدة اهل السنة والجماعة في الأنبياء ومقارنتها بعقيدة النصارى فيهم

يكفي لطمس تلك الشبهة ان تدرك اننا نؤمن بتحريف الكتاب المقدس ، ليس كله ، لكن ما وافق القرآن الكريم فهو صحيح وماخالفه فهو الباطل

ومن ابرز المحاور التى وضحها وصححها القرآن الكريم هو مكانة ودور الأنبياء

اتمنى ان تراجع

https://www.ebnmaryam.com/vb/t32210.html

https://www.ebnmaryam.com/vb/t128937.html

وفقكم الله

**خالد المسلم** · 17-08-2014, 15:25

السلام عليكم
أنا شخصياً لا اجدها شبهة لكن على ما يبدو ان المسيحي يحاول استفزازك فقط . و القرآن الكريم ذكر ان هناك انبياء اخرين لم يذكرهم و هذا كافي .

**أسد الإسلام** · 17-08-2014, 15:34

العضو الفاضل الموضوع شبهة قديمة لعباد المصفوع وقد صيغة بطريقة ساذجة وليست كما تظن أو كما يتوهم الموتور عابد الصليب بعدم وجود إجابة لها بل لو بحثت في المنتدى لوجدت الرد

وقد يكون عنوان الموضوع: شبهة نقل القرآن من كتب السابقين.

فقوله تعالى: " وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ " (غافر 78)

أي ولقد أرسلنا رسلا وأنبياء كثيرين من قبلك إلى أقوامهم، منهم من أنبأناك بأخبارهم وما لقوه من قومهم وهم خمسة وعشرون، ومنهم من لم نقصص عليك خبره، وهم أكثر ممن ذكر بأضعاف أضعاف، كما قال تعالى: "وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ، وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ"..[النساء 4/ 164] .

فهناك فرق شاسع بين ما ورد في كتاب الله عن قصص بعض أنبياءه وما ورد في الكتاب المسمى مقدس فاقد الأصل، وما حوي من أباطيل بحق الله ووصفه بما لا يليق، وما نسبه مؤلف هذا الكتاب لرسله من شرب خمر وسرقه وزنا وعبادة أصنام وقتل, فبرأ الله الأنبياء في كتابه الحق القرآن من ذلك.

فإن الله تعالى له الأمر والحكم والمثل الأعلى يقص لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ما يشاء من أنباء بعض الرسل ومعجزاتهم تسلية له، ومنهم من لم يقصصهم عليه. فمنهم من ورد ذكرهم في الكتاب المسمى مقدس ففيه بعض الحق الذي لم يلحقه تحريف وهو ما اتفق مع القرآن العظيم نؤمن به، أما الأباطيل والخرافات والتطاول على الله ورسله فلا حاجة لنا فيه.

فلا تقل لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي الأمي الذي لا يعرف القراءة والكتابة نقل عن غيره, قال الله تعالى: " وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ" ([العنكبوت:48]. أو أنه صلى الله عليه وسلم قد درس اللغة الأعجمية عبرية كانت أو يونانية ونقل عنها أباطيل وخرافات كتابك كضرب القمر وزراعة الملح ووحم الغنم والغول، وغيرها الكثير! فرد الله تعالى عليهم أن لسان أولئك القوم ولغتهم أعجمية، ولكن لغة هذا القرآن عربي مبين، فكيف للأعجمي أن يأتي بأعلى الفصاحة وذروة البلاغة في اللغة العربية : " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ" [النحل:103] .

(ننقل بتصريف التالي): العهد القديم لم يكن مترجما إلى اللغة العربية قبل الإسلام، وقد أشارت الموسوعة البريطانية إلى عدم وجود ترجمة عربية لأسفار اليهود قبل الإسلام وأن أول ترجمة كانت في أوائل العصر العباسي , وكانت بأحرف عبرية,.

ومن الأدلة على أنه لم ينقل من غيره ما يذكره العلماء في فوائد أسباب النزول؛ إذ يذكرون أن من فوائد أسباب النزول أن دلالته على إعجاز القرآن, وأنه من الله تعالى من ناحية الارتجال، فنزوله بعد الحادثة مباشرة يقطع دعوى من ادعوا أنه أساطير الأولين، أو من كتب السابقين، فلو كان ينقل كتابه من كتب غيره , لكان إذا سأله سائل يتريث حتى يراجع الكتب التي عنده , وينظر ماذا تقول في هذه المسألة ثم يجيب، ولكن النبي لم يكن يفعل, بل يسأله الرجل فيعطيه الجواب الموافق للصواب، الذي لم يكن قرأه ولا عرفه إلا في هذه اللحظة التي نزل عليه فيها.

ومن أوضح الأدلة على رد دعوى النقل من غيره التحدي أن يأتي بمثله, ولو كان القرآن مأخوذا من التوراة والإنجيل والكتب السابقة, لما استطاع محمد صلى الله عليه وسلم أن يتحدى الناس ويقدم على هذا الخطأ الفادح؛ لأن هذه الأصول المنقول عنها موجودة في متناول أيدي الجميع، فلماذا يتحدى الناس بشيء موجود، ألا يخشى أن يقوم بعض الناس بالرجوع إلى مراجعه والعمل مثل عمله، فينكشف؟ ثم هذه الكتب والمراجع ليست خاصة بمحمد صلى الله عليه وسلم بل هي كتب متداولة بيد الجميع, فلماذا لا تحضرون لنا هذه الكتب التي نقل منها؟.

وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أخذ من النصارى الذين خالطهم؛ من أمثال سلمان, وصهيب وورقة، فلِمَ لم يفضحوه عندما بين حقيقة النصارى وكفرهم في كتابه في عدة آيات، حتى إن سورة المائدة، وهي من آخر السور نزولا, كانت من أكثر السور تكفيرا للنصارى؟ " لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) ".

فهل تكفير النصارى موجود في كتاب العهد الجديد وقد نقله رسول الله؟!

إن وجود بعض الشرائع في القرآن , التي تتفق مع ما في التوراة والإنجيل , أو حتى ما عند العرب ليس في هذا دليل على أنه مأخوذ منها، فالقرآن لم يأت لهدم كل شيء , بل لتصحيح الخطأ وإقرار الحق، فالصدق والشجاعة والكرم والحلم والرحمة والعزة كل هذه المعاني موجودة عند كفار مكة ومع هذا جاء الإسلام ولم يغير منها شيئا بل باركها وحث عليها، لذلك قال النبي :« إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ »، ولم يقل: لأنشئها . إذن ليس من الضروري لكتاب هداية من هذا القبيل ، أن يشجب كل الوضع الذي كانت الإنسانية عليه قبله حتى يثبت صحة نفسه ، فمن الطبيعي أن يقر القرآن بعض الشرائع، سواء في الكتب السابقة السماوية , أو في عادات الناس وأعرافهم ، وأما الخطأ فإنه لا يقره، وقد نص القرآن على هذا المعنى في مثل قوله تعالى : " وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ" [يونس:37].

وكيف يمكن اعتبار التوراة والإنجيل من أهم مصادر القرآن مع أن القرآن, خالفها في كثير من الأشياء ؛ ففي بعض الأحداث التاريخية نجد القرآن يذكرها بدقة متناهية ,ويتمسك بها بإصرار ، في الوقت الذي كان بإمكانه أن يتجاهل بعضها، على الأقل تفاديا للاصطدام بالتوراة والإنجيل .

ففي قصة موسى يشير القرآن إلى أن التي كفلت موسى هي امرأة فرعون ، مع أن سفر الخروج يؤكد أنها كانت ابنته ، كما أن القرآن يذكر غرق فرعون بشكل دقيق , لا يتجاهل حتى مسألة نجاة بدن فرعون من الغرق مع موته وهلاكه، في الوقت الذي نجد التوراة تشير إلى غرق فرعون بشكل مبهم، ويتكرر نفس الموقف في قضية العجل ؛حيث تذكر التوراة أن الذي صنعه هو هارون، وفي قصة ولادة مريم للمسيح- عليهما السلام- وغيرها من القضايا.

من المعلوم أن في القرآن ما لا وجود له في كتب اليهود والنصارى، مثل: قصة هود وصالح وشعيب ، فكيف أتى بها النبي .... أ. ه.

أمثلة مقارنة بين الكتاب المسمى مقدس, والقرآن العظيم:

جبل الجودي أم أراراط ؟ سفينة نوح بين القرآن و الكتاب المقدس
https://www.ebnmaryam.com/vb/t186631.html

القرآن الكريم vs الكتاب المقدس vs جلجامش
https://www.ebnmaryam.com/vb/t146562.html

كائنات خرافية أسطورية في الكتاب المقدس .. بالصور والشرح
https://www.ebnmaryam.com/vb/t189149.html

قصة الطوفان بين القرآن الكريم والكتاب المقدس وأساطير الأولين
https://www.ebnmaryam.com/vb/t141261.html

البهيموث واللوياثان أساطير الجاهلية الأولى المقدسة
https://www.ebnmaryam.com/vb/t195574.html
وذلك براءة اختراع للكتاب المسمى مقدس!!

إلى غير ذلك من أمثلة.

فلا تقل لي أن نبي الله لوط في الكتاب البشري وما نسبتموه له من شرب للخمر وزناه ببناته وإنجابه منهن والعياذ بالله , كنبي الله لوط في كتاب الله القرآن!

أو المصفوع على قفاه المبصوق في وجهه والمعلق على الصليب المعلون على لسان الكذاب بولس مبدل دين المسيح في كتابك هو نبي الله عيسى بن مريم عليهما السلام!

أم أن داود وسليمان في كتابك وما نسب لهما من قتل وعبادة أصنام والتدفئة بفاتنة هما داود وسليمان عليهما السلام في القرآن العظيم!

أسئلة متواضعة:
هل الكرة الأرضية كلها بني إسرائيل؟ أم أن هناك شعوب أخرى؟ وما دليلك؟

وهل أنبياء بني إسرائيل كانوا لبني إسرائيل فقط؟ أم للعالم كله؟ وما دليلك؟

وهل الشعوب الأخرى من غير بني إسرائيل عاشت بلا رسل وأنبياء؟ وما دليلك؟

وهل تلك الشعوب من غير بني إسرائيل تحاسب يوم القيامة أم لا؟ وما دليلك؟

تحياتي....

**أسد الإسلام الجزائري** · 17-08-2014, 15:44

جزاكم الله أيها الإخوة على هذه الردود لكن لماذا القسوة في الرد علي واتهامي بالجهل ؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله !!!!

أنا نقلت نص الشبهة كما هي من هذا النصراني بدون تحريف ولا تبديل وما العيب في ذلك ؟؟

**أسد الإسلام** · 17-08-2014, 15:57

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الإسلام الجزائري مشاهدة المشاركة

جزاكم الله أيها الإخوة على هذه الردود لكن لماذا القسوة في الرد علي واتهامي بالجهل ؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله !!!!

أنا نقلت نص الشبهة كما هي من هذا النصراني بدون تحريف ولا تبديل وما العيب في ذلك ؟؟

العضو الفاضل نحن نخشى عليك فلا تتحاور قبل أن تدرس,
ولكن ننبهك إلى عدم تكرار الشبهات فالبحث أولا بالمنتدى
والقسوة في الرد معني بها كاتب الشبهة ولا نقصد ناقلها
فالقول بأنك لا تعلم ليس معناه أنك جاهل على سبيل الاطلاق كما تقول
وإنما المراد أنك لا تعلم في هذه النقطة خاصة أو لم تتعلم رد الشبهات
فننصح بالدراسة لامور ديننا أولا ثم ندخل في حوارات مع الآخرين.

موفق

**خالد المسلم** · 17-08-2014, 16:14

اخي لست بجاهل لكن عليك ان تعلم ان هدف المسيحي عندما يحاورك هو استفزازك بالدرجة الاولى و تذكر اراء المسيحي الشخصية ليست مهمة بالنسبة

**فداء الرسول** · 18-08-2014, 01:27

لكن لماذا القسوة في الرد علي واتهامي بالجهل ؟؟؟

ربما فسرت الحرص بالقسوة

واجبنا ان ننبهك وكل من يعرض نفسه للشبهات دون تحصن بالعلم الشرعي

بضرورة احترام مراحل الخوض في هذا المجال

https://www.ebnmaryam.com/vb/t15356.html

ملاحظة/ لا يجب عليك نقل الشبهة بما تحتويه من تطاول على الاسلام ومقدساته

بل الواجب ان تنقيها وتهذبها او تنقل محتواها دون صياغتها

إعـــــــلان

شبهة: أسماء الانبياء في القرآن والكتاب المقدس

شبهة: أسماء الانبياء في القرآن والكتاب المقدس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق