لماذا يهتم المسلم بدعوة غير المسلم إلي الإسلام ؟؟؟

هل سألت نفسك ايها المسيحي

كنت مع مسيحي ف البالتوك سالته سؤال لمادا يهتم المسلم ان يخرجك من ظلام المسيحية الى نور الاسلام

فرد عليا لقد كنت في السعودية مدرسا والوهابية عرضوا عليا للادخل الى الاسلام

سيارة
وظيفة
منزل
امراة
حساب بنكي

قلت له ان كان كل هدا يعطوه الوهابية ادن سا ارحل الى السعودية

فاسألت مع نفسي هنا ك فرق بيننا وبينهم بعد السماء عن الارض

نحن ندعوا الى الحياة الابدية
هم يدعوننا الى الهاوية

الدعوة لا تقتصر على الدعاة فقط، كل إنسان يحمل هوية إسلامية فهو داعي بشرط العلم

أولا : ندعو غيرنا إلى الإسلام كما قالت أختنا جزاها خيرا

وكما قال أخونا الحبيب إسلامي عزي : شخصيا هداية شخص غير مسلم للإسلام ، نجاته من الخلود في النار و تعرّفه على الخالق الحقّ و عبادته إياه بدون تجسيد أو تمثيل هو أفضل جزاء و هدية .


فنحن مطالبون بدعوتكم ومجادلتكم بالحسنى واثبات لكم أن الإسلام دين الحق

كي لايكون لك حجة على الله غدا يوم القيامة

فمن وصلته رسالة الإسلام ومات على غير الإسلام فهو خالد في نار جهنم كما أخبرنا سبحانه ..

دعوتكم إلى الإسلام فرض كفاية طالما هناك من يبلغون رسالة الله تعالى فقد سقط الاثم عن البقية وإن لم يبلغ أحد اثم الجميع
ولايجوز للمسلم أن يدخل معكم حوارات إلا اذا كان على دراية بعلوم دينه
فإن لم يكن عارفا بأمور دينه فكيف له أن يجيبكم على تساؤلاتكم وشبهاتكم التي يتفننون النصارى في القاءها
ولكن دوما الحق يعلو ولايعلى عليه



ندعو إلى الإسلام أولا : لأنّه أمر من ربنا سبحانه وتعالى وقولنا " سمعنا وأطعنا "
فهو واجب على كل من لديه العلم الكافي

ثانيا : لانبغي بذلك إلا وجه الله ورضاه ,, ومن المؤكد الحسنات والأجر هذا شيء يرجوه الإنسان المسلم من الله سبحانه وتعالى

ثالثا : الصلاة والصيام وغيرها فرض ان لم نؤدها يترتب علينا عقوبة أما ان أديناها على الوجه الذي يرضي ربنا كسبنا الأجر والثواب

رابعا : بالنسبة لخير من حمر النعم وضحها أخي الحبيب لكم

خامسا : عدد الحسنات كبير فكما وضح الحديث خير لك من حمر النعم ... فمهما تصورنا الأجر والثواب فهو أكبر من تصوراتنا

أخيرأ أختم ب : توضيح أكثر عن مفهوم لماذا الحسنات على أوامر الله ... فهذا من كرم الله تعالى الذي هو ربنا وربكم ...

الزواج سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقيام به عليه حسنات

لماذا ؟؟؟؟؟؟؟

وضح ذلك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله: ذَهَبَ أَهلُ الدثورِ بِالأُجورِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا نُصَلِّيْ، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ، وَيَتَصَدَّقُوْنَ بفُضُوْلِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ: (أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَة.وَكُلِّ تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمَيْدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بالِمَعْرُوْفٍ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فَي الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ)[174] رَوَاهُ مُسْلِمٌ

لفهم شرح الحديث : راجعي

https://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17785.shtml


هداكم الله