إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

Gospel of Judas

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    Gospel of Judas

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    Gospel of Judas

    او

    إنجيل يهوذا

    قيل انه صاعقة في النصرانية

    ها هو باللغة الإنجليزية

    انجيل يهوذا

    ها هو لمن يريده واتمنى من أي احد ترجمته باللغة العربية
    الكلمات الدلالية (Tags): gospel, judas
  • #2
    https://www.ebnmaryam.com/vb/t196633.html

    https://www.ebnmaryam.com/vb/t142748.html
    التعديل الأخير تم بواسطة هشيم; الساعة 02-11-2013, 17:48.
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفوا احد
    Dis : " Lui, Dieu, est Un ! * Dieu est le Soutien universel ! * Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, * et Il n'a pas d'égal. "

    تعليق

    • #3
      إنجيل يهوذا




      المقدمة
      1 هَذِهِ هِيَ الرِّوَايَةُ السِّرِّيَةُ الْكَاشِفَةُ عَمَّا تَكَلَّمَ بِهِ يَسُوْعُ الْمَسِيْحِ أَثْنَاءَ حَدِيْثِهِ مَعَ يَهُوْذَا الإِسْخِرْيُوْطِيَّ، 2خِلالَ الأُسْبُوْعِ الَّذِي سَبَقَ الثَّلاَثَةَ أَيَّامٍ الْمُخَصَّصَةِ لِلاِحْتِفَالِ بِعِيْدِ الْفِصْحِ.
      الوزارة الدنيوية ليسوع المسيح
      3عِنْدَمَا ظَهَرَ يَسُوْعُ عَلَى الأَرْضِ، أَنْجَزَ مُعْجِزَاتٍ وَعَجَائِبَ عَظِيْمَةً لِخَلاَصِ الْبَشَرِيَّةِ. 4ذَلِكَ لأَنَّ الْبَعْضَ أَخَذُوا الْعُبُوْرَ فِي طَرِيْقِ الْمُحِقِّيْنَ، وَآَخَرِيْنَ غَارُوا فِي آَثَامِهِمْ، فَدَعَا الاِثْنَيّ عَشَرَ تِلْمِيْذَاً. 5وَبَدَأَ بِالْكَلاَمِ مَعَهُمْ حَوْلَ أَسْرَارِ مَا بَعْدَ الْعَالَمِ، وَمَاذَا سَيَحْدُثُ فِي النِّهَايَةِ. 6وَفِي أَغْلَبِ الأَحْيَانِ، لَمْ يَظْهَرْ لِتَلاَمِيْذِهِ بِحَقِيْقَتِهِ، بَلْ ظَهَرَ بَيْنَهُمُ كَفَتَىً عَادِيٍّ.
      صلاة الحمد
      7هَذَا حِوُارُ يَسُوْعُ مَعَ تَلاَمِيْذِهِ حَوْلَ صَلاَةِ الْحَمْدِ أَو الْقُرْبَانِ الْمُقَدَّسِ.
      8فِي أَحَدِ الأَيَّامِ كَانَ يَسُوْعُ مَوْجُوْدَاً فِي الْيَهُوْدِيَّةِ هُوَ وَتَلاَمِيْذَهُ، 9حَيْثُ وَجَدَهُمْ مُتَجَمِّعِيْنَ وَجَالِسِيْنَ سَوِيَّةً فِي اِلْتِزَامٍ دِيْنِيٍّ. 10وَعِنْدَهَا اِقْتَرَبَ مِنْ تَلاَمِيْذِهِ، وَجَلَسَ مَعَهُمُ وَقَدَّمَ مَعَهُمُ صَلاَةَ الْحَمْدِ عَلَى الرِّزْقِ وَالْعَيْشِ، وَكَانَ مُبْتَسِمَاً.
      11فَقَالَ التَّلَامِيْذُ لَهُ حِيْنَ لاَحَظُوا اِبْتِسَامَتَهُ: «أَيُّهَا السَّيِّدُ!، لِمَاذَا تَسْخَرُ مِنْ صَلاَةِ الْحَمْدِ الَّتِي نَقُوْمُ بِهَا؟ نَحْنُ نَقُوْمُ بِعَمَلٍ صَحِيْحٍ!». 12فَرَدَّ عَلَيْهِمْ قَائِلَاً لَهُمْ: «أَنَا لاَ أَسْخَرُ مِنْكُمُ، لَكِنَّنِي أَبْتَسِمُ لأَنَّكُمُ لاَ تَفْعَلُوْنَ هَذَا لِمُلْكٍ خَاصٍّ بِكُمْ، وَإِنَّمَا تَفْعَلُوْنَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَكُوْنَ اللهُ مُمَجَّدَاً فَقَطْ».
      13عِنْدَئِذٍ قَالُوا: «يَا مُعَلِّمُ! أَأَنْتَ اِبْنَ إِلَهِنَا؟» 14فَقَالَ لَهُمْ يَسُوْعُ: «كَيْفَ عَرَفْتُمُوْنِي؟ الْحَقَّ أَقُوْلُ لَكُمُ، أَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ فِي أَجْيَالِكُمْ أُنَاسٌ سَيَعْرِفُوْنَنِي كَمَا أَنْتُمُ».
      غضب التلاميذ
      14عِنْدَمَا سَمِعَ التَّلاَمِيْذُ هَذَا الْكَلاَم، غَضِبُوا وَاِغْتَاظُوا، وَأَخَذُوا يُجَدِّفُوْنَ وَيَكْفُرُوْنَ ضِدَّهُ فِي قُلُوْبِهِمِ. 15فَلاَحَظَ يَسُوْعُ عَلَيْهِمُ قِلَّةَ إِدْرَاكِهِمْ، وَقَالَ لَهَمْ: «لِمَاذَا قَادَكُمُ التَّأَثُّرُ بِكَلاَمِيَ إِلَى الْغَضَبِ؟ 16إِلَهُكُمُ الَّذِي بَيْنَكُمْ أَثَّرَ عَلَيْكُمْ فَقَادَكُمْ إِلَى غَضَبِ قُلُوْبِكُمْ؟ 17تُرَى! أَيُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لَدَيِهِ مِنَ الْقُوَّةِ مَا يَكْفِي بَيْنَ الْبَشَرِ، لِيَكُوْنَ إِنْسَانَاً مِثَالِيَّاً، وَيَقِفَ أَمَامَ وَجْهِيَ؟» 18فَقَالُوا جَمِيْعَاً: «لَدَيْنَا الْقُوَّةُ». إِلاَّ أَنَّ قُلُوْبَهُم لَمْ تَتَجَرَّأْ أَنْ تَمْثُلَ أَمَامَهُ. 19إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ يَهُوْذَا الإِسْخِرْيُوْطِيُّ، لَقَدْ كَانَ قَادِرَاً عَلَى أَنْ يَمْثُلَ أَمَامَهُ، 20لَكِنَّهُ لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ بِعَيْنَيْهِ، بَلْ دَارَ وَجْهَهُ بَعِيْدَاً عَنْهُ وَهُوَ يُكَلِّمُهُ. 21فَنَطَقَ يَهُوْذَا لَهُ: «أَعْرِفُ مَنْ أَنْتَ وَمِنْ أَيْنَ جِئْتَ، أَنْتَ أَتَيْتَ مِنَ الْعَالَمِ الْخَالِدِ، وَلَسْتُ جَدِيْرَاً بِأَنْ أَذْكُرَ اِسْمَ الَّذِي أَرْسَلَكَ».
      التعديل الأخير تم بواسطة هشيم; الساعة 02-11-2013, 17:49.
      بسم الله الرحمن الرحيم
      قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفوا احد
      Dis : " Lui, Dieu, est Un ! * Dieu est le Soutien universel ! * Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, * et Il n'a pas d'égal. "

      تعليق

      • #4
        يسوع يكلم يهوذا سراً
        22فَصَاحَةُ يَهُوْذَا كَانَتْ تَعْكِسُ عَنْهُ سُمُوَّهُ وَرَفْعَتَهُ 23فَقَالَ يَسْوُعُ لَهُ: «اِخْطِ بَعِيْدَاً عَنِ الآَخَرِيْنَ حَتَّى أُخْبِرَكَ أَسْرَارَ الْمَلَكُوْتِ».
        «مِنَ الْمُحْتَمَلِ أَنْ يَصِلَ تَأْثِيْرُهُ إِلَيْكَ، وَتَكُوْنَ هُنَاكَ صَفْقَةٌ عَظِيْمَةٌ تُحْزِنُكَ. 24فَإِنَّهُ سَيَحِلُّ مَحَلَّكَ شَخْصٌ آَخَرٌ، حَتَّى يَسْتَطِيْعَ التَّلَامِيْذُ الاِثْنَيّ عَشَرَ أَنْ يُتَمِّمُوا عَمَلَهُمْ مَعَ الرَّبِّ إِلَهِهِمْ».
        25فَقَالَ لَهُ يَهُوْذَا: «مَتَى سَتُخْبِرُنِي بِهَذِهِ الأَشْيَاءِ؟ وَمَتَى سَيَكُوْنُ الْفَجْرُ الْعَظِيْمُ الْمُنِيْرُ آَتِيَاً لِلأَجْيَالِ؟» 26لَكِنْ عِنْدَمَا قَالَ هَذَا، تَرَكَهُ يَسُوْعَ وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ.
        يسوع يظهر للتلاميذ ثانية
        2 فِي الصَّبَاحِ التَّالِي، وَبَعْدَ هَذَا الْحَدَثِ، ظَهَرَ يَسُوْعُ لِتَلاَمِيْذِهِ مَرَّةً ثَانِيَةً. 2فَقَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمَ! أَيْنَ ذَهَبْتَ، وَمَاْذَا فَعَلْتَ بَعْدَمَا تَرَكْتَنَا؟». 3فَقَالَ يَسُوْعُ لَهُمُ: «ذَهَبْتُ إِلَى الاِبْنِ الآَخَرِ الْعَظِيْمِ وَالْمُقَدَّسِ!». فَقَالَ تَلاَمِيْذُهُ لَهُ: «أَيُّهَا السَّيِّدُ!، أَيُّ اِبْنٍ أَرْفَعُ وَأَعْظَمُ وَأَقْدَسُ مِنَّا؟ هَلْ هُوَ مَوْجُوْدٌ فِي هَذَا الْعَالَمِ؟».
        4فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوْعُ هَذَا الْكَلاَم، ضَحِكَ وَقَاْلَ لَهُمُ: «لِمَاذَا تُفَكِّرُوْنَ فِي قُلُوْبِكُمْ حَوْلَ ذَلِكَ الاِبْنُ الْقَوِيُّ وَالْمُقَدَّسُ؟ 5الْحَقَّ أَقُوْلُ لَكُمُ، أَنَّهُ لاَ أَحَدَ مِنْ مَوَالِيْدِ هَذَا الزَّمَنِ سَيَرَىْ ذَلِكَ الاِبْنَ. وَلاَ مَلَائِكَةَ الشَّيَاطِيْنِ قَادِرَةٌ عَلَى حُكْمِ ذَلِكَ الاِبْنُ. 6وَلاَ الإِنْسَانُ الْمَوْلُوْدُ بِقَدَرٍ هَالِكٍ سَيَشْتَرِكُ مَعَ ذَلِكَ الاِبْنِ. لِأَنَّ ذَلِكَ الاِبْنُ لَنْ يَأْتِيَ مِنْ ..... بَلْ أَصْبَحَ ..... 7إِنَّ اِبْنَ الإِنْسَانِ ذَلِكَ سَيَكُوْنُ مِنْ أَبْنَاءِ الْبَشَرِيَّةِ مِنْ قَلْبِ مَمَالِكِهِمْ ذُوْ قُوَّةٍ، 8الَّذِي سَتُعْطَى لَهُ سُلُطَاتٍ مِنْ قِبَلِ الْمُسَيْطِرِ». 9عِنْدَمَا سَمِعَ تَلاَمِيْذُهُ هَذَا الْكَلاَمَ، اِضْطَرَبَتْ مَعْنَوِيَّاتُهُمُ، وَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَقُوْلُوا كَلِمَةً.
        10فِي الْيَوْمِ التَّالِي الَّذِيْ جَاءَ فِيْهِ يَسُوْعُ إِلَيْهِم، قَاْلُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمَ! لَقَدْ رَأَيْنَاكَ فِي رُؤْيَا! عِنْدَنَا أَحْلاَمٌ عَظِيْمَةٌ ظَهَرَتْ فِي اللَّيْلِ». 11فَقَالَ: «مَاذَا رَأَيْتُمْ بَعْدَمَا اِخْتَفَيْتُ عَنْكُمُ؟».
        رؤيا المعبد
        12فَقَالَ التَّلاَمِيْذُ لَهُ: «رَأَيْنَا مَعْبَدَاً عَظِيْمَاً فِيْهِ مَذْبَحٌ كَبِيْرٌ! وَاِثْنَا عَشَرَ رَجُلَاً هُمُ الْكَهَنَةُ، لَهُمْ أَسْمَائُهُمُ. 13وَرَأَيْنَا حَشْدَاً كَبِيْرَاً مِنَ النَّاسِ يَنْتَظِرُوْنَ فِي ذَلِكَ الْمَذْبَحِ، وَكَانَ الْكَهَنَةُ يُقَدِّمُوْنَ النُّذُوْرَ وَالْقَرَابِيْنَ للرَّبِّ. وَقَدْ بَقِيْنَا نَنْتَظِرُ». 14فَقَالَ يَسُوْعُ لَهُمُ: «صِفُوا لِيَ أَتْبَاعَ الْكَهَنَةِ؟». 15قَاْلُوا: الْبَعْضُ .... أُسْبُوْعَانِ، وَالْبَعْضُ يُضَحُّوْنَ بِأَطْفَالِهِمِ الْخَاصِّيْنَ، 16وَآَخَرُوْنَ بِزَوْجَاتِهِمِ، وَكَاْنُوا يَشْكُرُوْنَ الرَّبَّ بِإِذْلَالٍ وَتَوَاضُعٍ مَعَ بَعْضِهِمْ.
        17الْبَعْضُ كَانُوا نَائِمِيْنَ مَعَ الرِّجَالِ، وَالْبَعْضُ كَاْنُوا يَشْتَرِكُوْنَ فِي الذَّبْحِ. 18وَكَانَ الْبَعْضُ يَقُوْمُوْنَ بِأَعْمَالِ إِثْمٍ وَإِثَارِةِ فَوْضَى. 19وَكَانَ الرِّجَالُ أَمَامَ الْمَذْبَحِ يُنَاشِدُوْنَ اِسْمَكَ، وَيُقَدِّمُوْنَ تَضْحِيَاتَ مِنْ أَجْلِ أَعْمَالِهِمِ النَّاقِصَةِ، حَتَّى يَصِلُوا إِلَى الْكَمَالِ».
        20بَعْدَ أَنْ قَاْلُوا هَذَا سَكَتُوا وَفِي أَنْفُسِهِمْ اِضْطِرَابٌ مِنَ الرُّؤْيَا.
        بسم الله الرحمن الرحيم
        قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفوا احد
        Dis : " Lui, Dieu, est Un ! * Dieu est le Soutien universel ! * Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, * et Il n'a pas d'égal. "

        تعليق

        • #5
          يسوع يفسر الرؤيا مجازياً
          21فَقَالَ لَهُمْ يَسُوْعُ: «وَلِمَاذَا أَنْتُمْ مُضْطَرِبُوْنَ؟ الْحَقَّ أَقُوْلُ لَكُمُ! كُلُّ الْكَهَنَةِ الَّذِيْنَ كَاْنُوا يَقِفُوْنَ أَمَامَ ذَلِكَ الْمَذْبَحِ يُنَاشِدُوْنَ اِسْمِيَ. 22وَأَقُوْلُ لَكُمُ: اِسْمِيَ مَكْتُوْبٌ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْجِيْلِ بَيْنَ أَجْيَالِ الْبَشَرِيَّةِ، 23وَهَذَا الْجِيْلُ يَزْرَعُ الأَشْجَارَ، لَكِنْ لَنْ يَكُوْنَ لَهُ فَاكِهَةٌ بِاِسْمِيَ، أَدَاءُهُمُ مُخْزٍ لَهُمُ».
          24وَقَالَ لَهُمْ يَسُوْعُ: «أُوْلَئِكَ الَّذِيْنَ رَأَيْتُمُوْهُمُ يُقَدِّمُوْنَ النُّذُوْرَ فِي الْمَذْبَحِ، أُوْلَئِكَ هُمْ أَنْتُمُ. أَنْتُمْ تَخْدِمُوْنَ اللهَ. 25وَالْمَاشِيَةُ الَّتِي رَأَيْتُمُوْهَا تُقَدَّمُ إِلَى الْمَذْبَحِ كَنُذُوْرٍ، هُمُ النَّاسُ الَّذِيْنَ سَيُضَلُّوْنَ. 26شَخْصٌ سَيُوْقِفُ اِسْمِيَ وَيَسْتَعْمِلُهُ بِهَذِهِ الطَّرِيْقَةِ. وَأَجْيَالٌ بِاِسْمِيَ سَيَبْقَوْنَ مُوَالِيْنَ لَهُ. 27سَيَكُوْنُ فِي صَفِّهِ رَجُلٌ آَخَرٌ مِنَ الزُّنَاةِ. 28وَآَخَرٌ مِنْ قَتَلَةِ الْأَطْفَالِ. 29وَآَخَرٌ مِنْ أُوْلَئِكَ الَّذِيْنَ يَنَامُوْنَ مَعَ الرِّجَالِ، 30وَآَخَرُوْنَ يَمْتَنِعُوْنَ، 31وَبَقِيَّةُ النَّاسِ يَبْقَوْنَ فِيْ الْآَثَامِ وَالْفَوْضَى الْمُثَارَةِ وَالْخَطَايَا. 32أُوْلَئِكَ سَيَقُوْلُوْنَ: «نَحْنُ مِثْلُ الْمَلَائِكَةِ»، إِنَّهُمُ الشَّيَاطِيْنُ الَّتِي تَجْلِبُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْأَجْيَالِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى نِهَايَتِهِ. 33لَقَدْ قِيْلَ فِيْ ذَلِكَ: «اُنْظُرْ! اِسْتَلَمَ الرَّبُّ تَضْحِيَتَكَ مِنْ أَيْدِيْ الْكَاهِنِ سَيِّدُ الشَّرِّ»، 34لَكِنَّهُ الْحَاكِمُ، حَاكِمُ الْكَوْنِ، وَالَّذِيْ يَأْمُرُ: سَيَجْلِبُوْنَ عَلَى أَنْفُسِهِمِ الْعَارَ فِيْ النِّهَايَةِ».
          35وَقَالَ يَسُوْعُ لَهُمُ أَيْضَاً: «بَعْدَ ذَلِكَ سَيَتَوَقَّفُ تَقْدِيْمُكُمُ لِلْقَرَابِيْنِ وَالنُّذُوْرِ عَلَى الْمَذْبَحِ، سَتُحَرِّرُكُمُ مَلَاْئِكَتُكُمُ مِنْ أَمَاْمِهِمْ، فَيُتْرَكُوْنَ هُنَاْكَ مُتَوَرِّطِيْنَ. وَسَيَذْهَبُوْنَ إِلَى الْهَلَاْكِ. 36الْخَبَّازُ لَا يَسْتَطِيْعُ أَنْ يُطْعِمَ كُلَّ خَلْقِ اللهِ تَحْتَ السَّمَاءِ».
          37وَقَالَ يَسُوْعُ أَيْضَاً: «أَوْقِفُوا الْكِفَاحَ مِنْ أَجْلِيَ، لِأَنَّ كُلًّ مِنْكُمُ لَدَيْهِ شَيْطَانُهُ الْخَاصُّ، كُلُّ وَاحِدٍ فِيْكُمُ جَاْءَ لِيَشْهَدَ رَبِيْعَ شَجَرَةِ هَذَا الْجِيْلِ لِفَتْرَةٍ مِنَ الْوَقْتِ، 38لَكِنَّهُ خُلِقَ أَيْضَاً لِيَدْخُلَ جَنَّةَ اللهِ، أَنْتُمُ الْجِيْلُ الَّذِي سَيَدُوْمُ لِأَنَّهُ لَمْ يُدَنِّسْ سَيْرَ حَيَاتِهِ، سَيَكُوْنُ لَكُمُ الْخُلُوْدُ هُنَاْكَ».
          سؤال يهوذا حول الأجيال
          39فَسَأَلَهُ يَهُوْذَا قَائِلَاً: «يَا مُعَلِّمَ! مَا هُوَ نَوْعُ الْأَثْمَارِ الَّتِي سَيُنْتِجُهَا أُوْلَئِكَ النَّاْسُ فِيْ الرُّؤْيَا؟» 40فَقَالَ يَسُوْعُ لَهُ: «سَتَكُوْنُ أَثْمَارُ أُوْلَئِكَ النَّاسِ، أَجْيَالٌ إِنْسَانِيَّةٌ بِقُلُوْبٍ مَيِّتَةٍ. 41عَلَى أَيَّةِ حَالٍ، اِقْتَرَبَ مَلَكُوْتُ السَّمَاءِ، وَأَرْوَاحُهُمْ سَتُفَارِقُ أَجْسَادَهُمْ، لِتُصْبِحَ أَجْسَادُهُمْ مَيِّتَةً، أَمَّا أَرْوَاحُهُمْ فَسَتَكُوْنُ حَيَّةً، وَسَيَشْهَدُوْنَ الْمَلَكُوْتَ».
          42فَقَالَ يَهُوْذَا: «وَمَاذَا سَتَفْعَلُ بَقِيَّةُ الْأَجْيَالِ الْإِنْسَانِيَّةِ؟»، 43فَقَالَ يَسُوْعُ: «مِنَ الْمُسْتَحِيْلِ أَنْ تَبْذُرَ بِذْرَاً عَلَى الصَّخْرَةِ، ثُمَّ تُنْتِجُ لَكَ أَثْمَارَاً. هَؤُلَاءُ أَيْضَاً سَيَكُوْنُ طَرِيْقُهُمْ نَجِسَاً، 44سَيَرْفُضُوْنَ الْيَدَ الَّتِي خَلَقَتِ النَّاسَ. 45إِلَّا أَنَّ أَرْوَاحَهُمْ سَتَرْتَفِعُ إِلَى الْعَالَمِ السَّمَاوِيِّ فَوْقَ، 46الْحَقَّ أَقُوْلُ لَكَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ سَتُرِيْهُمُ الْأَجْيَالَ الْمُقَدَّسَةِ السَّائِرَةِ فِيْ الْحَقِّ».
          47وَبَعْدَ أَنْ تَكَلَّمَ يَسُوْعُ بِهَذَا الْكَلَامِ، غَادَرَ مُنْصَرِفَاً.
          سرد رؤيا يهوذا ليسوع
          3 قَالَ يَهُوْذَا لِيَسُوْعَ: «يَا مُعَلِّمَ! اِسْمَعْ رُؤْيَايَ كَمَا سَمِعْتَ لَهُمْ رُؤْيَاهُمْ فِي الْمَرَّةِ الْمَاضِيَةِ، 2فَأَنَا لَدَيَّ رُؤْيَا عَظِيْمَةٌ».
          3عِنْدَمَا سَمِعَ يَسُوْعُ كَلَامَهُ، ضَحِكَ وَقَالَ: «أَنْتَ هُوَ الرُّوْحُ الثَّالِثَةَ عَشَر، لِمَاذَا تَظُنُّ الْأَمْرَ بِهَذِهِ الصُّعُوْبَةِ؟ تَكَلَّمْ وَلَنْ أَغْضَبَ مِنْكَ». 4فَقَالَ يَهُوْذَا: «رَأَيْتُ نَفْسِيَ فِي رُؤْيَايَ مَعَ التَّلَامِيْذِ الاِثْنَيّ عَشَرَ، وَكَانُوا يَرْجِمُوْنَنِي وَيَضْطَهِدُوْنَنِي بِشِدَّةٍ، 5ثُمَّ جِيْءَ بِيَ إِلَى مَكَانٍ، عُيُوْنِي لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُدْرِكَ كَمْ هُوَ حَجْمُهُ! 6كَانَ مُمْتَلِئَاً بِحَشْدٍ مِنَ النَّاسِ الْعُظَمَاءِ! كَانَ مَلِيْئَاً بِالْخُضْرَوَاتِ الْكَثِيْرَةِ! 7وَسَمِعْتُ أَمْرَاً قَائِلَاً بَأَنْ أُؤْخَذَ مَعَ أُوْلَئِكَ النَّاسِ».
          8فَقَالَ يَسُوْعُ: «يَهُوْذَا! شَيْطَانُكَ قَادَكَ لِلْتَوَهَانِ حَوْلَ أَمْرِ الرُّؤْيَا». وَاِسْتَمَرَّ قَائِلَاً: «إِنَّ الشَّخْصَ الَّذِيْ يُوْلَدُ لِكَيْ يَهْلَكَ فِيْ حَيَاتِهِ، لَيْسَ لَهُ جَدَارَةٌ أَنْ يَدْخُلَ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ كَمَا رَأَيْتَ. 9ذَلِكَ الْمَكَانُ فَقَطْ لِلْقِدِّيْسِيْنَ، 10لَا الشَّمْسُ وَلَا الْقَمَرُ لَهُمَا حُكْمٌ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ! 11وَلَا الْأَيَّامُ! فَقَطِ الْقِدِّيْسُ لَهُ سُلْطَانُهُ هُنَاكَ فِيْ الْعَالَمِ الْأَبَدِيِّ مَعَ الْمَلَائِكَةِ وَالْقِدِّيْسِيْنَ!
          12اُنْظُرْ! لَقَدْ أَوْضَحْتُ لَكَ أَسْرَارَ مَلَكُوْتِ السَّمَاءِ، وَأَعْلَمْتُكَ بَأَخْطَاءِ الشَّيَاطِيْنِ، وَاللهُ سَيُعْلِمُ الاِثْنَيّ عَشَرَ تِلْمِيْذَاً عِنْدَ اِنْقِضَاءِ الدَّهْرِ».
          يهوذا يسأل عن مصيره
          13فَقَالَ يَهُوْذَا: «يَا مُعَلِّمَ! أَمِنَ الْمُمْكِنِ أَنْ يَكُوْنَ كَيَانِيَ تَحْتَ سَيْطَرَةِ الْحَاكِمِيْنَ؟». 14فَأَجَابَ يَسُوْعُ: «نَعَمْ! سَتُعَانِي أُوْلَئِكَ النَّاسِ، لَكِنَّكَ سَتَرَى الْمَلَكُوْتَ السَّمَاوِيَّ.».
          15عِنْدَمَا سَمِعَ يَهُوْذَا كَلَامَهُ قَالَ: «وَمَا هُوَ الشَّيْءُ الْجَيِّدُ لِيَ عَلَى الْأَرْضِ؟» 16فَقَالَ يَسُوْعُ: «أَنْتَ سَتُصْبِحُ الثَّالِثَ عَشَرَ، وَسَتُلْعَنُ مِنْ قِبَلِ أَجْيَالِهِمْ الْقَادِمَةِ! إِلَّا أَنَّكَ فِيْ الْأَيَّامِ الْأَخِيْرَةِ سَتَأْتِي إِلَيْهِمْ وَتَحَكُمَ عَلَيْهِمْ. 17هُمْ سَيَلْعَنُوْنَ اِعْتِلَائَكَ حَتَّى يَأْتِيَ الْجِيْلُ الْمُقَدَّسِ».
          تعليم يسوع حول الروح والنفس الإنسانية
          18وَقَالَ يَسُوْعُ: «تَعَالَ! لِأَنَّنِي سَأُعْلِمُكَ بِأَسْرَارٍ لَمْ يُدْرِكْهَا شَخْصٌ قَطْ. 19يُوْجَدُ عَالَمٌ عَظِيْمٌ وَغَيْرُ مَحْدُوْدٍ! وَالْمَلَائِكَةُ لَا تَسْتَطِيْعُ أَنْ تُدْرِكَ مَدَاهُ! 20فِيْهِ رُوْحٌ مَخْفِيَّةٌ عَظِيْمَةٌ! وَالَّتِي لَا عَيْنَ مَلَاكٍ اِسْتَطَاعَتْ أَنْ تَرَاهَا، وَلَا لِقَلْبٍ أَنْ يَفْهَمَهَا أَبَدَاً! 21لَمْ تُدْعَ بِأَيِّ اِسْمٍ أَبَدَاً!».
          «ظَهَرَتْ غَيْمَةٌ مُمْتَلِئَةٌ بِالنُّوْرِ هُنَاكَ، وَقَالَتْ: «فَلْيَكُنْ هُنَا مَلَاكٌ حَتَّى يَكُوْنَ مُرَافِقَاً لِيَ!» 22أَيّ مَلَاكٌ عَظِيْمٌ، الْمُلِمِّيْنَ يَتَنَبَّأُوْنَ وُجُوْدَهُ مِنْ ذَاتِهِ، وَظَهَرَ مِنْ قَلْبِ الْغَيْمَةِ».
          23بِسَبَبِهِ ظَهَرَ أَرْبَعَةُ مَلَائِكَةٍ إِلَى الْوُجُوْدِ مِنَ الْغَيْمَةِ! وَهُمْ أَصْبَحُوا الْمَخْلُوْقِيْنَ مِنَ الَّذِي وُجِدَ مِنْ ذَاتِهِ! 24فَقَالَ الَّذِي وُجِدَ مِنْ ذَاتِهِ: «فَلْيَأْتِ الْعَالَمُ إِلَى الْوُجُوْدِ!» 25فَجَاءَ إِلَى الْوُجُوْدِ وَخَلَقَ النَّجْمَ الْأَوَّلَ لِحُكْمِهِ، وَقَالَ أَيْضَاً: «فَلْتَأْتِ مَلَائِكَةٌ إِلَى الْوُجُوْدِ لِخِدْمَتِهِ».
          26فَجَاءَ جَمٌّ غَفِيْرٌ لَا يُعَدُّ مِنْهَا إِلَى الْوُجُوْدِ. 27وَقَالَ: «فَلْيَأْتِ الدَّهْرُ إِلَى الْوُجُوْدِ». فَجَاءَ!. 28وَخَلَقَ النَّجْمَ الثَّانِي لِحُكْمِهِ أَيْضَاً مَعَ جَمٍّ غَفِيْرٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّتِي لَا تُحْصَى مِنْ أَجْلِ خِدْمَتِهِ. 29فَخَلَقَ بَقِيَّةَ الدَّهْرِ، وَجَعَلَ الْمَلَائِكَةَ مُكَلَّفَةً مِنْ أَجْلِ خِدْمَةِ أَبْنَاءِهِ وَمُسَاعَدَتِهِمْ. 30فَهِيَ لَا عَدَدَ لَهَا يُمْكِنُ أَنْ يُعْرَفَ!».
          بسم الله الرحمن الرحيم
          قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفوا احد
          Dis : " Lui, Dieu, est Un ! * Dieu est le Soutien universel ! * Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, * et Il n'a pas d'égal. "

          تعليق

          • #6
            آدم والمشاهير
            4 كَانَ آَدَمُ فِي الْغَيْمَةِ الْمُضِيْئَةِ الْأُوْلَى، حَيْثُ لَمْ يَكُنْ مَلَاكٌ مَوْجُوْدَاً هُنَاكَ! 2وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنِ .... وَبَعْدَ ذَلِكَ شَبَهُ الْمَلَاكَ».
            3وَقَامَ بِخَلْقِ الْجِيْلِ الْعَفِيْفِ مِنْ شِيْثَ حَيْثُ أَظْهَرَ الْأَسْبَاطَ الاِثْنَيّ عَشَرَ، ثُمَّ .... الْأَرْبَعَ وَالْعِشْرُوْنَ، 4خَلَقَ لِأَجْلِ الجِّيلِ الْعَفِيْفِ ذَاكَ اِثْنَيّ وَسَبْعِيْنَ نَجْمَاً بِمُوْجِبِ إِرَادَةِ الرُّوْحِ. 5وَتِلْكَ النُّجُوْمُ صَارَتْ ثَلَاثَمَائَةٍ وَسِتُّوْنَ نَجْمَاً لَامِعَاً لِأَجْلِ الْجِيْلِ الْعَفِيْفِ، بِمُوْجِبِ إِرَادَةِ الرُّوْحِ. 6لِأَنَّ عَدَدَهُمْ يَجِبُ أَنْ يَكُوْنَ خَمْسَةً لِكُلٍّ مِنْهُمُ.
            7الاِثْنَيّ عَشَرَ دَهْرَاً الَّتِي لِلاِثْنَيّ عَشَرَ نَجْمَاً تُؤَلِّفُ وَالِدَهُمُ، 8سِتُّ سَمَوَاتٍ لِكُلِّ دَهْرٍ. لِذَا هُنَاكَ اِثْنَتَيّ وَسَبْعُوْنَ سَمَاءَاً لِلْاِثْنَيّ وَسَبْعُوْنَ نَجْمَاً، 9لِكُلٍّ مِنْهُمْ خَمْسُ سَمَوَاتٍ. فَمَجْمُوْعُ السَّمَوَاتِ ثَلَاثُمَائَةٍ وَسِتُّوْنَ سَمَاءَاً.
            10مُنِحَتْ سُلْطَةً وَمَلَائِكَةً كَثِيْرَةُ الْعَدَدِ بِحَيْثُ أَنَّهَا لَا تُحْصَى! 11وَذَلِكَ لِلْمَجْدِ وَالتَّقْدِيْسِ. وَأَرْوَاحاً طَاهِرَةً عَفِيْفَةً أَيْضَاً لِلْمَجْدِ وَالتَّقْدِيْسِ، 12لِكُلِّ الْعَالَمِ وَالسَّمَوَاتِ وَالْفِرْدَوْسِ.
            الكون فوضى وفساد
            13إِنَّ مَجْمُوْعَ الْأَشْيَاءِ الْخَالِدَةِ يُسَمَّى بِالْكَوْنِ. 14الجَّحِيْمُ مِنَ الْآَبِ وَعَنْ طَرِيْقِ النُّجُوْمِ الاِثْنَيّ وَالسَّبْعِيْنَ وَالدُّهُوْرَِ الاِثْنَي وَالسَّبْعِيْنَ.
            15عِنْدَمَا ظَهَرَ الْإِنْسَانُ الْأَوَّلُ، كَانَ عَفِيْفَاً وَسُلْطَانُهُ عَفِيْفٌ. 16ثُمَّ ظَهَرَ النَّاسُ الْآَخَرِيْنَ مَعَ جِيْلِهِ مِنْ غَيْمَتِهِ. 17فَكَانَ الْعَالَمُ بَعْدَ ذَلِكَ خَاطِئَاً.
            فقيل: «لِيَكُنِ اِثْنَا عَشَرَ مَلَاكَاً تَجِيْءُ إِلَى الْوُجُوْدِ لِلْحُكْمِ عَلَى الْفَوْضَى وَعَالَمِ الْجَرِيْمَةِ». 18أَصْغِ! مِنْ الْغَيْمَةِ ظَهَرَ مَلَاكَ هُنَاكَ وَجْهُهُ يُوْمِضُ بِالنَّارِ، وظُهُوْرُهُ دُنِّسَ بِالدَّمِّ. 19كَانَ اِسْمُهُ «نِيْبْرُوْ»، وَالَّذِيْ يَعْنِيْ ثَائِرَاً؛ 20الْآَخَرُوْنَ يَدْعُوْنَهُ «يَلْدَبُوْثَ».
            مَلَاكٌ آَخَرٌ، يُدْعَى «سَاكْلَاسَ»، جَاْءَ أَيْضَاً مِنَ الْغَيْمَةِِ. 21لِذَا خَلَقَ نِيْبْرُوْ سِتَّةَ مَلَائِكَةٍ بِالْإِضَافَةِ إِلَى سَاكْلَاسَ. 22وَالَّتِي سَتَكُوْنُ مُسَاعِدَةً. وَهَذِهِ خَلَقَتْ اِثْنَا عَشَرَ مَلَاكَاً فِي السَّمَوَاتِ، 23فَكُلُّ وَاحِدٍ يَسْتَلِمُ جِزْءَاً مِنَ السَّمَوَاتِ.
            الحُكَّام والملائكة
            24وَتَكَلَّمَ الحُكَّامُ الاِثْنَا عَشَرَ بِالْمَلَائِكَةِ الاِثْنَا عَشَرَ: «لِنَدْعُ الْمَلَائِكَةَ وَنَتْرُكَ لِكُلٍ مِنْهُمْ مَهَمَّةً».
            25الْأَوَّلُ «شِيْثُ»، الَّذِيْ يُدْعَى السَّيْدَ الْمَسِيْحَ. 26الثَّانِي «هَرْمَاثُوْثَ»، الَّذِيْ يُدْعَى .…. 27الثَّالِثُ «غَالِيْلَه». 28إِنَّ الرَّابِعَ «يُوْبِيْلَ». 29وَالْخَامِسَ «أَدُوْنِيْسَ».
            30هَؤُلَاءُ الْخَمْسَةُ هُمُ الَّذِيْنَ يَحْكُمُوْنَ عَلَى الْعَالَمِ السُّفْلِيُّ، وَأَوَّلَاً عَلَى الْفَوْضَى.
            خلق الإنسانية
            5 وَقَالَ سَاكْلَاسُ لِمَلَائِكَتِهِ: «فَلْنَخْلِقِ الْإِنْسَانَ عَلَى صُوْرَتِنَا كَشَبَهِنَا». 2فَخَلَقُوْا آَدَمَ وَحَوَّاءَ الَّتِي تُدْعَى فِيْ الْغَيْمَةِ «زُوْيَ». 3لِهَذَا السَّبَبِ كُلُّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشِيْرَ إِلَى الرَّجُلِ يَقُوْلُ «آَدَمَ»، وَكُلُّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشِيْرَ إِلَى الاِمْرَأَةِ يَقُوْلُ «حَوَّاءَ».
            4وَسَاكْلَاسُ لَمْ يَتَحَدَّثْ مَعَ الْأَجْيَالِ إِلَّا مَعَ ذَلِكَ الْجِيْلِ، فَقَالَ لِآَدَمَ: «سَتَحْيَا لِمُدَّةٍ طَوِيْلَةٍ أَنْتَ وَأَوْلَادُكَ».
            السؤال عن مصير الإنسانية
            5فَقَالَ يَهُوْذَا لِيَسُوْعَ: «مَا هِيَ الْمُدَّةُ الطَّوِيْلَةُ الَّتِي سَيَعِيْشُهَا الْإِنْسَانُ؟» 6فَقَالَ يَسُوْعُ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ؟ 7آَدَمُ قَضَى عُمْرَهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي عَاشَ عَلَيْهِ، هُوَ وَجِيْلُهُ، وَكَانَ عُمْرُهُ طَوِيْلَاً بِحَسَبِ مَا كُتِبَ لَهُ».
            8فَقَالَ يَهُوْذَا لِيَسُوْعَ: «هَلْ تَمُوْتُ الرُّوْحُ الْإِنْسَانِيَّةُ؟». 9 فَقَالَ يَسُوْعُ: «أَمَرَ اللهُ مِيْخَائِيْلَ أَنْ يُعْطِيَ أَرْوَاحَاً لِلنَّاسِ عَلَى اِعْتِبَارِهَا قَرْضَاً، بِحَيْثُ أَنَّهَا تُوَفِّرُ خِدْمَةً لَهُمُ. 10وَلَكِنَّ الْوَاحِدَ الْعَظِيْمَ أَمَرَ جِبْرَائِيْلَ أَنْ تُمْنَحَ الْأَرْوَاحُ لِلْجِيْلِ الْعَظِيْمِ بِدُوْنِ حَاكِمٍ عَلَيْهِ، فَتَبْقَى أَرْوَاحُهُمُ وَقُلُوْبُهُمُ. 11أَمَّا بَقِيَّةُ الْأَرْوَاحِ فَتُعَذَّبْ».
            مناقشة تدمير الأشرار
            12«يَهُوْذَا! سَوْفَ تَسْكُنُ رُوْحُكَ هَذَا الْجَسَدِ. 13لَكِنَّ اللهَ سَيُعْلِمُ آَدَمَ وَجَمِيْعَ أَبْنَاءِهِ، حَتَّى لَا يَكُوْنُ بَعْدَ ذَلِكَ لِأَبْنَاْءِ الْفَوْضَى حُكْمٌ». 14فَقَالَ يَهُوْذَا: «مَاذَا سَتَفْعَلُ تِلْكَ الْأَجْيَالِ الَّتِي فِي الرُّؤْيَا الأُوْلَى؟». 15فَقَالَ يَسُوْعُ: «الْحَقَّ أَقُوْلُ لَكَ، مِنْ أَجْلِهِمْ سَتَقُوْمُ الشَّيَاطِيْنُ بِإِيْصَالِ الْأُمُوْرِ إِلَى الاِكْتِمَالِ. 16عِنْدَمَا يُكْمِلُ سَاكْلَاسُ الْوَقْتَ الْمُخَصَّصَ لِذَلِكَ، فَإِنَّ نَجْمَهُمُ الْأَوَّلُ سَيَظْهَرُ لِلْأَجْيَالِ، وَهُوَ سَيُنْهِي مَا قَالُوا أَنَّهُمْ فَاعِلِيْنَ. 17إِنَّهُمْ سَيَزْنُوْنَ بِاِسْمِيَ وَسَيَذْبَحُوْنَ أَطْفَالَهُمُ، وَسَوْفَ يَنَامُوْنَ مَعَ الرِّجَالِ بِاِسْمِيَ». 18وَقَالَ أَيْضَاً: «إِنَّ نَجْمَكَ سَيَظْهَرُ عَلَى الدَّهْرِ الثَّالِثَ عَشَرَ!».
            19بَعْدَ ذَلِكَ ضَحِكَ يَسُوْعُ. فقال يهوذا: «يا معلم! لماذا تَسْخَرُ مِنَّا؟». 20فَأَجَابَ يَسُوْعُ وَقَالَ: «أَنَا لَا أَسْخَرُ مِنْكُمْ وَلَكِنْ مِنْ خَطَأِ الشَّيَاطِيْنِ، 21لِأَنَّ هَذِهِ الشَّيَاطِيْنَ السِّتَّةَ يَهِيْمُوْنَ عَلَى وُجُوْهِهِمْ مَعَ هَؤُلَاءِ الْمُقَاتِلِيْنَ الْخَمْسَةِ، وَهُمْ جَمِيْعَاً سَيُحَطَّمُوْنَ سَوِيَّةً مَعَ مَخْلُوْقَاتِهِمْ».
            الحديث الأخير
            6 قَالَ يَهُوْذَا لِيَسُوْعَ: «اُنْظُرْ! مَاذَا سَيَحْصُلُ لِلَّذِيْنَ يَتَعَمَّدُوْنَ بِاِسْمِكَ؟» 2فَقَالَ يَسُوْعُ: «الْحَقَّ أَقُوْلُ لَكَ، أَنَّ هَذِهِ الْمَعْمُوْدِيَّةَ بِاِسْمِيَ هِيَ (حَوَالِي اِثْنَا عَشَرَ سَطْرَاً مَفْقُوْدَاً) كُلُّ مَا هُوَ شَرٌّ». 3وَأَضَافَ: «أَنْتَ سَتَخْتَفِيْ مِنْ بَيْنِهِمْ، لِأَنَّكَ سَتُضَحِّيْ بِالرَّجُلِ الَّذِيْ يَكْسُوْنِي. 4قَرْنُكَ رُفِعَ، غَضَبُكَ أُوْقِدَ، وَقَدْ أُظْهِرَ نَجْمُكَ سَاطِعَاً زَاهِيَاً، وَقَلْبُكَ بَانَ، سَيَحْزَنُ الْحَاكِمُ لِأَجْلِكَ، حَيْثُ أَنَّهُ سَيَتِمُّ تَدْمِيْرُكَ. 5وَبَعْدَ ذَلِكَ صُوْرَةُ الْجِيْلِ الْعَظِيْمِ لِآَدَمَ سَتَكُوْنُ سَامِيَةً، قَبْلَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَالْمَلَائِكَةِ، ذَلِكَ الْجِيْلُ الَّذِي مِنَ الْعَوَالِمَ الْأَبَدِيَّةِ، سَيَكُوْنُ مَوْجُوْدَاً. 6اُنْظُرْ، لَقَدْ قُلْتُ لَكَ كُلَّ شَيْءٍ، فَاِرْفَعْ عَيْنَيْكَ وَاُنْظُرْ إِلَى السَّحَابَةِ وَالنُّوْرَ بِدَاخِلِهَا وَالنُّجُوْمَ الْمُحِيْطَةِ بِهَا. 7النَّجْمُ الَّذِي يَقُوْدُ الطَّرِيْقَ هُوَ نَجْمُكَ».
            8فَرَفَعَ يَهُوْذَا عَيْنَيْهِ وَرَأَى سَحَابَةً مُضِيْئَةً، وَدَخَلَ إِلَيْهَا، وَالَّذِيْنَ يَقِفُوْنَ عَلَى الْأَرْضِ سَمِعُوا صَوْتَاً قَادِمَاً مِنَ السَّحَابَةِ ، قَائِلَاً: «جِيْلٌ عَظِيْمٌ!» وَتَمَّ تَبَادُلُ الْأَرْوَاحِ.


            التسليم
            9وَكَانَ أَنَّ بَعْضَ الْكَهَنَةِ يُرَاقِبُوْنَ يَسُوْعَ فَغَمْغَمُوا لِأَنَّهُ دَخَلَ إِلَى غُرْفَةِ الضُّيُوْفِ لِصَلَاتِهِ. 10لَكِنَّ بَعْضَ الْكَتَبَةِ هُنَاكَ كَانُوا يُرَاقِبُوْنَ بِعِنَايَةٍ مِنْ أَجْلِ إِلْقَاءِ الْقَبْضِ عَلَيْهِ أَثْنَاءَ الصَّلَاةِ، 11لِأَنَّهُمْ كَانُوا خَائِفِيْنَ مِنَ الشَّعْبِ، فَهُوَ كَانَ يُنْظَرُ إِلَيْهِ مِنْ قِبَلِ الْجَمِيْعِ كَنَبِيٍّ.
            12فَاِقْتَرَبُوا مِنْ يَهُوْذَا وَقَالُوا لَهُ: «مَاذَا تَفْعَلُوْنَ هُنَا؟ أَنْتَ يَسُوْعُ؟». 13فَأَجَابَهُمْ يَهُوْذَا كَمَا تَمَنَّوا. وَاِسْتَلَمَ بَعْضَ الْمَالِ وَسَلَّمَهُ إِلَيْهِمُ.
            بسم الله الرحمن الرحيم
            قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفوا احد
            Dis : " Lui, Dieu, est Un ! * Dieu est le Soutien universel ! * Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, * et Il n'a pas d'égal. "

            تعليق

            السابق template التالي

            مواضيع مشابهة

            تقليص
            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
            دراسة ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية بواسطة ابوغسان
            أنشئ بواسطة ابوغسان, 04-10-2015, 18:55
            ردود 0
            6,468 مشاهدات
            0 معجبون
            		 آخر مشاركة ابوغسان
            بواسطة ابوغسان
            04-10-2015, 18:55  
            جهل بلاغة القران الكريم بواسطة ابوغسان
            أنشئ بواسطة ابوغسان, 04-10-2015, 17:53
            ردود 2
            3,621 مشاهدات
            0 معجبون
            		 آخر مشاركة نصير الدين
            بواسطة نصير الدين
            06-10-2015, 15:52  
            تاريخ حركة ترجمة معاني القرآن الكريم من قِبل المستشرقين ودوافعها وخطرها بواسطة ابوغسان
            أنشئ بواسطة ابوغسان, 04-10-2015, 17:47
            ردود 0
            3,932 مشاهدات
            0 معجبون
            		 آخر مشاركة ابوغسان
            بواسطة ابوغسان
            04-10-2015, 17:47  
            [ترجمة ايطالية وروسية] مقارنة بين تعاليم الرسول محمد والمسيح بواسطة فداء الرسول
            أنشئ بواسطة فداء الرسول, 02-10-2014, 11:12
            ردود 2
            4,697 مشاهدات
            0 معجبون
            		 آخر مشاركة فداء الرسول
            بواسطة فداء الرسول
            02-10-2014, 11:25  
            كتب مترجمة للشيخ الغزالي بواسطة فداء الرسول
            أنشئ بواسطة فداء الرسول, 21-09-2014, 12:56
            ردود 3
            5,177 مشاهدات
            0 معجبون
            		 آخر مشاركة فداء الرسول
            بواسطة فداء الرسول
            21-09-2014, 12:59  
            مشاهدة الكل
            يعمل...
            X