اخي عمر يبدوا ان الضيفة لا تعرف انه يجب عليها الانتظار حتى تنته من الحوار حول الموضوع الذي تتكلمه به حتى تنتقل الى موضوع اخر رجاء اخبرها بذلك فهي ربما لا تعرف ^^


ارجوا ان تتأملي ردودنا اختي ^^

لقد حاول علماء الغرب ايجاد خطأ في القران ولكن لم يستطيعوا ^^ فلجأ بعض الناس الى تشويه سمعت الاسلام ورسوله



هناك اناس من غير العرب يعلونون اسلامهم بعد سماعهم للقران رغم انهم لم يفهموا ما قاله
كثيير ناس اسلمت بعد سماعها صوت القران ^__^ واخذه يستفسرون عن هذا الدين فأعلنوا اسلامهم ^^
لا يوجد خطأ واحد في القران والتحدي قائم منذ بعث الله سيدنا محمد الى يوم القيامة ^_^

اللهم اهدنا لصراط المستقيم

اسألي ما شئتي كل شيء في ديننا له جواب ^___^

لانه ان تم قرائته بغير اللغة العربية سوف يذهب اعجازه ^^

هناك انواع للاعجاز في القران ^^
البلاغي ووالعلمي يوجد في المنتدى مواضيع عن اعجاز القران ^^ تقدري تقريهم وفي كمان اعجاز غيبي الى اخره .....

إعجازه من حيث ألفاظه وتراكيبه وبلاغته، فهو يجمع المعاني العظيمة الكثيرة بأجمل لفظ وأخصر عبارة، وقد تحدى الله العرب البلغاء الفصحاء مجتمعين مع الجن أن يأتوا بمثل هذا القرآن، قال الله تعالى: فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [الطور:34].
وقال تعالى: قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً [الإسراء:88].
بل تحداهما بسورة واحدة، قال الله تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة:23].
وقد عجز الجميع عن أن يأتوا بسورة في حجم سورة العصر فأي إعجاز بعد هذا!!
و و اعجاز الحقائق العلمية التي أخبر عنها في كتابه وتوصل علماء الفلك والطبيعة إلى بعضها في هذا العصر.

ونقل السيوطي في الإتقان في علوم القرآن قوله: اختلف أهل العلم في وجه إعجاز القرآن.. فذكروا في ذلك وجوهاً كثيرة كلها حكمة وصواب وما بلغوا في وجوه إعجازه جزءاً واحداً من عشرة معشاره فقال قوم: هو الإيجاز مع البلاغة، وقال آخرون: هو البيان والفصاحة، وقال آخرون: هو الرصف والنظم، وقال آخرون: هو كونه خارجاً عن جنس كلام العرب من النظم والنثر والخطب والشعر مع كون حروفه في كلامهم ومعانيه في خطابهم وألفاظه من جنس كلماتهم، وهو بذاته قبيل غير قبيل كلامهم وجنس آخر عن أجناس خطابهم حتى إن من اقتصر على معانيه وغير حروفه أذهب رونقه، ومن اقتصر على حروفه وغير معانيه أبطل فائدته، فكان في ذلك أبلغ دلالة على إعجازه، وقال آخرون: هو كون قارئه لا يكل وسامعه لا يمل وإن تكررت عليه تلاوته، وقال آخرون: هو ما فيه من الإخبار عن الأمور الماضية، وقال آخرون: هو ما فيه من علم الغيب والحكم على الأمور بالقطع، وقال آخرون: هو كونه جامعاً لعلوم يطول شرحها ويشق حصرها.
وقال الزركشي في البرهان: أهل التحقيق على أن الإعجاز وقع بجميع ما سبق من الأقوال لا بكل واحد على انفراده، فإنه جمع ذلك كله فلا معنى نسبته إلى واحد منها بمفرده مع اشتماله على الجميع؛ بل وغير ذلك مما لم يسبق، فمنها: الروعة التي له في قلوب السامعين وأسماعهم سواء المقر والجاحد، ومنها: أنه لم يزل ولا يزال غضاً طرياً في أسماع السامعين وعلى ألسنة القارئين، ومنها: جمعه بين صفتي الجزالة والعذوبة، وهما كالمتضادين لا يجتمعان -غالباً- في كلام البشر، ومنها: جعله آخر الكتب غنياً عن غيره وجعل غيره من الكتب المتقدمة قد يحتاج إلى بيان يرجع فيه إليه، كما قال تعالى: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [النمل:76].
فإذن القرآن معجز من حيث تركيبه ومعانيه معاً، ولذلك يفعل في النفوس من التأثير ما لا يفعله غيره. قال الخطابي: وقد قلت في إعجاز القرآن وجهاً ذهب عنه الناس وهو: صنيعه في القلوب وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلاماً غير القرآن منظوماً ولا منثوراً إذا قرع السمع خلص له إلى القلب من اللذة والحلاوة في حال ومن الروعة والمهابة في حال آخر ما يخلص منه إليه، قال الله تعالى: لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [الحشر:21].
وقال تعالى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الزمر:23].
والله أعلم.

أخي الكريم عمر الفاروق، زادك الله علما وتواضعا وأعلى قدرك، وبارك الله فيك.

ضيفتنا الفاضله، ندعو الله أن ينور قلبك ويهديك إلى طريق الحق. بالنسبة للمسيحين الاحظ هذا الشيء عندما يتحاورون هنا، كأنهم يرون الحق ولكن يكونوا في صراع بين تصديق العقل ومقارنة بالأسلام أو مايعرفوه عن الأسلام، ياضيفتنا الفاضلة، تأكدي من عقيدتك أولا وضعي جانبا أي شيء آخر، لو تأكدتي أنك لست على الحق ساعتها تسألي عن الأسلام، وصدقيني أنك ستجدين اجابة وافية شافية عليها. ولكن خطوة خطوة، فأنسي كل ماتعرفيه عن الأسلام الأن، وابحثي في عقيدتك.

هل أستنتاجاتكم صحيحة؟؟ كيف تستطعين التمييز أن ماتؤمنين به وما يؤمن به من يقدس البقر أو الفئران حق أم باطل ؟ مالمقياس إذا رفضنا العقل ؟


كيف وصلتوا لهذا الأستنتاج، يقول الدكتور جاري ميلر (تسمى بعد إسلامه بـ عبد الأحد عمر) عن أتباع المسيح
لنفترض أن أحدا رأى المسيح عليه السلام قبل ألفي عام، ثم غادر هذا الكوكب! ولنفترض جدلا أنه نام خلال الألفي عام ثم عاد اليوم ليبحث عن أتباع المسيح، فمن سيجد؟ ومن الذين ستعرف عليهم ويعتبرهم أتباع المسيح؟ هل هم المسيحين ؟
قبل أن نستنتج دعونا نرى ماذا يقول "الكتاب المقدس" عن المسيح. لقد قال بوضوح إنه كان يصوم، فهل المسيحين اليوم يصومون مثله؟ بالطبع لا، وإنما المسملون هم الذين يصومون، والصوم مفروض عليهم شهرا في السنة.

ثم إن "الكتاب المقدس" ذكر أيضا أن المسيح كان عندما يصلي فإنه يضع جبهته على الأرض، فهل المسيحين يصلون هكذا؟ كلا، وإنما المسلمون هم الذين يفعلون ذلك، وهذه سمة من سمات صلاتهم، ولا أحد من أهل الأرض يجهل هذه الحقيقة. كذلك فإن المسيح أوصى حوارييه عندما يلقون التحية بعضهم على بعض أن يقولو "السلام عليكم"، فهل يفعل ذلك المسيحين اليوم؟ نادرا. أما المسلمون فهذه تحيتهم دوما سواء كانوا يتحدثون العربية أم لا.

أضف إلى ذلك أن أخو المسيح في كتاب (James) في "الكتاب المقدس" ينص على التوجيه عند الحديث عن أفعال المستقبل أن يقول المتحدث "إن شاء الله". فهل هذا من فعل المسيحين أم المسلمين؟ إن تعبير "إن شاء الله" من أكثر التعبيرات استخداما عند المسلمين سواء كانوا عربا أو عجما، فهم لا يتحدثون عن أمر مستقبلي عادة إلا بعد ربطه بالمشيئة. "لَكِنْ يَنبَغِي أنْ تَقُولُوا دائِماً: «إنْ شاءَ الرَّبُّ، سَنَعِيشُ وَنَعمَلُ كَذا وَكَذا" 4:15
سيجد هذا الباحث عن أتباع المسيح أنهم هم المسلمون.

تقولين أنك في ديانتك تصلين لله بالعربية، أي تدعين الله، وفي الدعاء نحن أيضا ندعو الله بلغتنا التي نجيدها، الهندي يدعو بالهندي والإنجليزي يدعو بالأنجليزي ولكن صلاتنا صلاة موحدة، لغة واحدة، قبلة واحدة أمة واحدة إلا قيام الساعة.

أُحب أن أشكر أولا الإستاذ عمر الفاروق 1على السؤال الجيد الذى بدأ به الحوار



و لله المثلُ الأعلى سُبحانه ليس كمثله شئ

أدعوا الله لكِ بالتوفيق للوصول للحق و إتباعه

اختي ديننا دين كامل واي سؤال عن ديننا لا تتردي بسؤال عنه فبديننا اجابة لكل شيء
لانه يمكن لديك معلومات خطأ عن الاسلام اخي ^^
الله يهديك ويهدينا ^^

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّين (((صدق الله العليي العظيم))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهدي ضيفتنا للاسلام
والمسيح عليه السلام بشكل صريح يعلن انه رسول من اند الله

Joh 5:19 فَقَالَ يَسُوعُ لَهُمُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَقْدِرُ الاِبْنُ أَنْ يَعْمَلَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئاً إِلاَّ مَا يَنْظُرُ الآبَ يَعْمَلُ. لأَنْ مَهْمَا عَمِلَ ذَاكَ فَهَذَا يَعْمَلُهُ الاِبْنُ كَذَلِكَ.
Joh 5:30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئاً. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
Joh 8:28 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ وَلَسْتُ أَفْعَلُ شَيْئاً مِنْ نَفْسِي بَلْ أَتَكَلَّمُ بِهَذَا كَمَا عَلَّمَنِي أَبِي.
Joh 8:42 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كَانَ اللَّهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي.
Joh 12:49 لأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ أَعْطَانِي وَصِيَّةً: مَاذَا أَقُولُ وَبِمَاذَا أَتَكَلَّمُ.
Joh 4:34 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ.
Joh 6:38 لأَنِّي قَدْ نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ لَيْسَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي.

ولا يعلم الساعة الا الله وحده

Mat 24:36 وَأَمَّا ذَلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ إِلاَّ أَبِي وَحْدَهُ.
Mar 13:32 وَأَمَّا ذَلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ وَلاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ وَلاَ الاِبْنُ إلاَّ الآبُ.

ويصلي ويجثو على ركبتيه

Mat 14:23 وَبَعْدَمَا صَرَفَ الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ مُنْفَرِداً لِيُصَلِّيَ. وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَ هُنَاكَ وَحْدَهُ.
Mat 26:36 حِينَئِذٍ جَاءَ مَعَهُمْ يَسُوعُ إِلَى ضَيْعَةٍ يُقَالُ لَهَا جَثْسَيْمَانِي فَقَالَ لِلتَّلاَمِيذِ: «اجْلِسُوا هَهُنَا حَتَّى أَمْضِيَ وَأُصَلِّيَ هُنَاكَ».
Mat 26:42 فَمَضَى أَيْضاً ثَانِيَةً وَصَلَّى قَائِلاً: «يَا أَبَتَاهُ إِنْ لَمْ يُمْكِنْ أَنْ تَعْبُرَ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسُ إِلاَّ أَنْ أَشْرَبَهَا فَلْتَكُنْ مَشِيئَتُكَ».
Mat 26:44 فَتَرَكَهُمْ وَمَضَى أَيْضاً وَصَلَّى ثَالِثَةً قَائِلاً ذَلِكَ الْكَلاَمَ بِعَيْنِهِ.
Mar 14:32 وَجَاءُوا إِلَى ضَيْعَةٍ اسْمُهَا جَثْسَيْمَانِي فَقَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: «اجْلِسُوا هَهُنَا حَتَّى أُصَلِّيَ».
Mar 14:35 ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى الأَرْضِ وَكَانَ يُصَلِّي لِكَيْ تَعْبُرَ عَنْهُ السَّاعَةُ إِنْ أَمْكَنَ.
Luk 22:41 وَانْفَصَلَ عَنْهُمْ نَحْوَ رَمْيَةِ حَجَرٍ وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى


اتمني لكم حوار موافق وان شاء الله تكون ثمرة هذا الحوار المبارك ان تجدي الحق وتتبعية لتفوزي بالجنة
والله ولي التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كون أدلة ألوهية يسوع (إستنتاجية) وليست صريحة
معناه ببساطة أن هذه الألوهية : (غير مؤكدة)
فالإستنتاج قد يكون صوابا .... وقد يكون خطأ
ولا يصح أبدا فهم عقيدة ما والإيمان بها بمجرد (الإستنتاج)
لا بد من : (نصوص صريحة وواضحة تفيد الألوهية واستحقاق العبادة)

* لا يصح أن تستشهدى بالقرآن الكريم على ألوهية المسيح وأنت تكفرين به أساسا وتنكرين شهادته بأن المسيح بشر رسول كريم .... لا أكثر
* لا يصح أن تستشهدى بقول القرآن الكريم أن المسيح عليه السلام كلمة من الله وروح منه كدليل على ألوهيته وعلى صحة الثالوث ..... وإلا لصار كل شىء هو (الله) أيضا إذ كل شىء مخلوق بكلمة الله وكل بشر فيه نفخة من روح الله
* لا يصح أن تستشهدى بمعجزات المسيح على ألوهيته ..... وإلا لصار معظم الأنبياء هم (الله) أيضا
* لا يصح أن تستشهدى بمعجزات المسيح على ألوهيته ..... وإلا لصار بعض الأنبياء أعظم من (الله) إذ فعلوا معجزات لم يفعلها المسيح وتفوقة فى الإبهار بحسب كتابك المقدس
* لا يصح أن تستشهدى بمعجزات المسيح على ألوهيته .... رغم اعترافك أنها كانت بأمر (الله) وقدرته ولولاهما لما فعل المسيح شيئا من نفسه كما يذكر كتابك المقدس
* لا يصح أن تستشهدى بخلق المسيح للطير على ألوهيته ..... وهو لم يخلقها من العدم أساسا
* لا يصح أن تستشهدى بشفاء المرضى على يد المسيح كدليل على ألوهيته ...... وإلا لصار معظم الأطباء الأفذاذ فى عصرنا الحالى هم (الله) أيضا
* لا يصح أن تستشهدى بكون المسيح مخلوقا بلا أب كدليل على ألوهيته ...... وإلا لصار آدم وحواء أعظم من (الله) إذ وجدا بدون أب ولا أم
* لا يصح أن تستشهدى بإحياء المسيح للموتى كدليل على ألوهيته .... وإلا لصار غيره هو (الله) أيضا بشهادة كتابك المقدس

لماذا لم يقل يسوع بشكل صريح : (أنا هو الله فاعبدونى) وترككم لاستنتاج ألوهيته ؟؟؟

جزاكم الله جميعاً من الخير كله وكفاكم الشر كله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام

كم أمتلئ بالسعادة والفخر أن لى إخوة مثلكم يحملون الخير بحق لكل أهل الارض .. يحرصون على هداية الناس لطريق الخلاص الحقيقى الموصل إلى معرفة رب الناس الإله الحق .

إخوتى فى الله
إعتدت دائماً فى أى حوار أو مناظرة أدخلها أن أتابع صفحة التعليقات قبل أن أضع مشاركتى فى الحوار وهذا لعدة أسباب منها :-

1- أننى حقاً أتعلم منكم وهذا لأننى أرى الكثير والكثير من المشاركات القيمة والتى لا نستطيع أن نقيمها

2- لكى أتجنب العناصر المعروضة من قبل إخوتى فلا يشعر الضيف أو الضيفة بأن كلامنا كله متشابه وأيضاً لكى يستفيد الضيف أو الضيفة بكل فكرة وكل طرح من كل زاوية

3- أنه قد أجد ( وغالباً ما أجد ذلك ) نقطة من النقاط الموجودة فى صفحة التعليقات تنبهنى لما قد أكون قد غفلت عنه فأنتبه إليه وأضعه فى الحسبان

لذا رأيت أنه من الواجب عليا أن أقول هنا .. جزاكم الله جميعاً من الخير كله وكفاكم الشر كله على ما تقدموه لنا ولضيوفنا الاكارم من حرص ودلالة على طريق الخير .. فلا تحرمونا دائماً من مشاركاتكم تلك .. ولا تنسونا من صالح دعائكم أنا والضيفة بأن يهدينا الله جميعاً وإياها إلى طريق الحق .. اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه .. أمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...93221934_n.jpg

قوووووووووم بلاش السوط يهري جسمك
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...93221934_n.jpg

الآيات من سورة المائدة:
( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119)

إن شاء الله متابع الحوار

نسأل الله الهدايه للجميع

الضيفة الفاضلة اليدا تريد ان تثبت من القران ان المسيح هو الله
الم تقرئى الايه التى تقول
(ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون) ال عمران 59
(لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم فمن يملك من الله شيأ ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن فى الارض جميعا ولله ملك السموات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شئ قدير) المائده 17
وانا اسئل اليدا ان قال المسيح فى الانجيل
انا الله فاعبدونى
انا الاله المتجسد
انا لاهوت وناسوت
اين قالت له امه يا الله
هل التلاميذ كانوا يعبدونه
عندما احيا الموتى قال الناس لقد قام فينا (الله ام نبى )

نصحتكِ من قبل ان لا تستشهدي من القران في اثبات الوهية المسيح
لاننا اعلم منك بقراننا
وكذلك لانكي لا تومنين بة
والان انصحكي بان لا تستشهدي من العهد القديم في اثبات الوهية المسيح
لان العهد القديم ليس كتابكم
بل هو لليهود خاصة فالهيود لا تومن بالمسيح
ولا يقبلون تفسيراتكم
فكان الاولى بكم قبل ان تثبتوا للعالم الوهية المسيح
ان تثبتوا لليهود ان العهد الجديد هو من ضمن العهد القديم


لا يهم ان تاتينا بالالف النبوات عن المسيح في العهد القديم
مثل وضعت خدي للباصقين وشعري للناتفين
ما يهمنا هو اين قال المسيح انا الله
اين قال بلسانة انا الله

واحب اضيف لك معلومة
ان المسيح بحسب الاناجيل الاربعة
ان المسيح كان يوعد الناس بشيء ويحصل عكسة
منها
1- اية يونان قال لهم انا سوف اكون مثل يونان
وللاسف فهو عكس يونان

2-لتنبؤ بأن نهاية العالم تحدث فى القرن الاول الميلادى
ان ابن الانسان سوف يأتى فى مجد أبيه مع ملائكته وحينئذ يجازى كل واحد
حسب عمله الحق اقول لكم ان من القيام هنا قوم لايذوقون الموت حتى يرو ابن الانسان آتيا فى ملكوته)
فهل اليهود الذين عاصروة لم يذوقوة الموت ؟
وان قلتم ان الموت الذي يقصد بة روحاني
فهل الارواح تموت ؟
4-فى حوار جرى بين المسيح وتلاميذه عمن تكون له النجاه فى العالم الآخر سأل بطرس معلمه عن اجر

المؤمنين به فقال هانحن قد تركنا كل شىء وتبعناك فماذا يكون لنا ؟ فأجابه المسيح

- (متى جلس ابن الانسان

على كرسى مجده تجلسون انتم ايضا على اثنى عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثنى عشر ) متى 19
ولقد كان يهوذا الاسخريوطى احد التلاميذ الاثنى عشر الذين قيلت لهم هذه النبوءة وهو الذى خان المسيح
ودل خصومه عليه وبعد خيانته اصبح يعرف بابن الهلاك
مع انهم لم يجلسوا على كرسي بني اسرائيل
ولكن نفرض انهم جلسوا فاين يهوذا من الكرسي
هل هو معهم ام لا؟


وغيرها الكثير

لو كنا يهودا لا نقبل بالمسيح ابدا
لانة فاشل وكذاب ويفشل المرة تلو المرة

والان انتي امام خيارين
اما ان المسيح خدعكم كما جاء في النصوص
او ان الكلام في الاناجيل منسوب لة زورا
وبما ان دينكم مبني على الاستنتاج كما تقولين
فكيف تستنتجين الوهية المسيح من نصوص غامضة
وتتركين الحقيقة من نصوص وااااااااااضحة على لسان السيد المسيح
مثل
وهذة الحياة الابدية ان يعرفوك انت الالة الحقيقي وحدك؟

وهذ ة شهادة من حاخام يهودي

شهادة الحاخام إبراهيم بن موسى بن ميمون على وثنية النصرانية وتوحيد الإسلام


الله يهديكي