إعـــــــلان

**مناصر الإسلام** · 05-09-2012, 19:07

معلش يا جماعة أنا مش هعرف أمسح بكرامة أهله الأرض .. لإنى يهمنى الحوار العلمى الأول علشان الموضوع دا إتكلموا فيه كتير وهما جهلة فلازم يتسكوا هنا .. فلو سمحتم حد يمرمط بكرامة أهله الأرض علشان المشاركة دى :-

https://www.ebnmaryam.com/vb/549565-post13.html

هو هنا يتريق على حديث للنبى

وبيحرف فى القرآن .. وعرفوه إن طريقته دى إستعطاف مننا إننا نطرده علشان يقول طردونى .

**مناصر الإسلام** · 05-09-2012, 19:13

معلش يا جماعة أنا طلباتى كتير ولسه ما بدأناش الحوار .. ياريت تنبيه بس فى صفحة التعليقات بعدم سبق المحاور بالردود .. لإن الموضوع دا فعلاً زى ما قال سيف الحتف شائك وفى ناس عندها أفكار غلط عنه .. هيسبقونى برأيهم فى التعليقات ممكن ياخدها النصرانى حجة أما يختلفوا مع كلامى .

**ابو علي الفلسطيني** · 05-09-2012, 19:17

بسم الله الرحمن الرحيم

تم تحرير المشاركة اخي الحبيب ...
وارى الاكتفاء بتحرير المشاركات حاليا من اي اساءة او تعريض وبعد ان (تخلي قفاه يقمر عيش) نطرده ولا كرامة

**مناصر الإسلام** · 05-09-2012, 19:20

المشاركة الأصلية بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

تم تحرير المشاركة اخي الحبيب ...
وارى الاكتفاء بتحرير المشاركات حاليا من اي اساءة او تعريض وبعد ان (تخلي قفاه يقمر عيش) نطرده ولا كرامة

صح كدا .. هو دا المطلوب .. هو عايز طرد سريع .. لكن أنا هكون بارد معاه ومش هرد على مشاركات فيها إساءة إلا بعد تحرير الإساءة علشان ما نخليش له حجة .

**الصارم الصقيل** · 05-09-2012, 21:02

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الحبيب مناصر أنا معك في الموضوع

و إن شاء الله تقر عينك بحول الله

أسأل الله لك التوفيق و السداد و أنا سعيد جدا لأن موضوع القراءات و علوم القرآن مما سيفضح الله به ذلك الغبي

حياكم الله

سبحان الله قبل أمس اشتريت كتابا صغيرا بعنوان : الإبانة عن معاني القراءات لمكي بن أبي طالب حموش القيسي بتحقيق عبد الفتاح اسماعيل شلبي بدولار واحد

لكن قيمته العلمية لا تقدر بثمن و سيفيدك فابحث عنه إن لم تجده نقلت لك إجابات مه و هو يتحدث عن الموضوع نفسه سبحان الله مع ربطه بالقراءات خاصة السبعة المتواترة .

**سيـف الحتف** · 05-09-2012, 21:13

بالتوفيق إن شاء الله يا مُناصـر ..

**رفيق أحمد** · 05-09-2012, 21:27

الأفضل في رأيي نمنعه من المشاركة في أي موضوع إلا موضوع المناظرة فقط

**الصارم الصقيل** · 05-09-2012, 21:30

نعم هذا رأي سديد و سيكون أمرا مغيظا جدا لكن في نظري دعا له فرصة المشاركة في التعليق على المناظرة ليرينا مزيدا من هفواته و تخرصاته و للإدارة واسع النظر

**الصارم الصقيل** · 06-09-2012, 00:57

أخي لا يستفزنكم الوغد و يتلعّب بكم

و أرجو من الأخ الحبيب مناصر أن يلقمه الحجر بسؤال يعجز عن الجواب عنه أو يستدرجه إلى مذبحة

**مناصر الإسلام** · 06-09-2012, 03:30

https://www.ebnmaryam.com/vb/549689-post23.html

أرجو حذف هذه المشاركة فليست الإجابة بصحيحة وأرجو الطلب من الأعضاء التمهل .. لوشئت لوضعت كل ما عندى لكن لابد من تعريته أولاً وبيان جهله بما يود التكلم فيه .. هكذا علمنا مشايخنا فى حق من يدعى العلم وهو عنجهى لا إلا .

**مناصر الإسلام** · 06-09-2012, 03:37

المشاركة الأصلية بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركة

أخي لا يستفزنكم الوغد و يتلعّب بكم

و أرجو من الأخ الحبيب مناصر أن يلقمه الحجر بسؤال يعجز عن الجواب عنه أو يستدرجه إلى مذبحة

هى التانية يا مولانا الحبيب .

بمجرد أن يرفض الرد على سؤالى بمدى علمه بمعنى الأحرف السبعة - فهو لن يقل أنا لا أعرف معنى الأحرف السبعة وطبعاً لن يقل الآخرى وإلا طالبته بوضع معناها - بمجرد رفضه هذا يكون قد هدم موضوعه كله، إذ أنه قال فى البداية قال أن هذا هو الأساس الذى سينطلق منه، فكيف بنى على هذا الأساس وهو لا يعلم الأساس أصلاً ؟

**الصارم الصقيل** · 06-09-2012, 03:53

أخي الحبيب مناصر أنا استفز المسكين و أأستدرجه ليقع في هفوات و أخطاء و أنت راقب موضوع المناظرة و إن شاء الله غدا أضع بين يديك بعض الكتب تستفيد منها في الموضوع . لا تحذفوا و لو مشاركة واحدة [ في نظري ] لكي لا يبني عليها النصراني السكران نصرا موهوما

**مناصر الإسلام** · 06-09-2012, 04:06

عذراً يا مولانا أنا أرى حذفها فهى خاطئة تماماً ومعى أدلة كثيرة لنقضها، وهذا سيكون مطعن للنصرانى علينا لأنه من هواة هذه الطرق فأنا أعرفه وأعرف طريقته، سيقول أنتم مختلفون فى تعينها وخلافه .

وإطمئن يا مولانا أنا أكتب كتاباً فى هذا الموضوع منذ عام 2010 ، تقريباً لا يوجد قديم ولا حديث فى هذا الموضوع إلا وعندى منه - بفضل الله - بقية من علم، وقد جمعت فيه ولله الحمد معلومات أراها قيمة جداً - وملجمة - ولم يتعرض لها أحدٌ من قبل .

ومعنى "أنزل القرآن على سبعة أحرف" أعلمه، وتعين هذه الأحرف السبعة كذلك، وهناك فرق بين معناها وبين تعينها وهو ما يجهله هذا النصرانى، ما أود قوله هو إطمئنوا يا إخوة ولا داعى للعجلة .

**مناصر الإسلام** · 06-09-2012, 04:20

احرف سبعه اي لهجات سبعه وهذا القول هو الراجح واختاره الرازي وابن الجزري واعتمده الزرقاني في كتابه ( مناهل العرفان )

كمان الكلام دا غلط، من ناحية من قال به، بالعكس الرازى وابن الجزرى والزرقانى رأيهم غير كدا خااالص، دول كمان بيردوا على أصحاب هذا القول، والجمهور على خطأ هذا القول كما صرح ابن عبد البر فى التمهيد .

إعـــــــلان

صفحة إعداد المناظرة حول الأحرف السبعة

صفحة إعداد المناظرة حول الأحرف السبعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق