تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستكون هذه الصفحة من أجل إعداد المناظرة حول الأحرف السبعة مع العضو النصرانى (شمس الحق) (apostle paul)
ستكون هذه الصفحة من أجل إعداد المناظرة حول الأحرف السبعة مع العضو النصرانى (شمس الحق) (apostle paul)
-
-
معلش يا جماعة أنا مش هعرف أمسح بكرامة أهله الأرض .. لإنى يهمنى الحوار العلمى الأول علشان الموضوع دا إتكلموا فيه كتير وهما جهلة فلازم يتسكوا هنا .. فلو سمحتم حد يمرمط بكرامة أهله الأرض علشان المشاركة دى :-
https://www.ebnmaryam.com/vb/549565-post13.html
هو هنا يتريق على حديث للنبى
وبيحرف فى القرآن .. وعرفوه إن طريقته دى إستعطاف مننا إننا نطرده علشان يقول طردونى .
-
معلش يا جماعة أنا طلباتى كتير ولسه ما بدأناش الحوار .. ياريت تنبيه بس فى صفحة التعليقات بعدم سبق المحاور بالردود .. لإن الموضوع دا فعلاً زى ما قال سيف الحتف شائك وفى ناس عندها أفكار غلط عنه .. هيسبقونى برأيهم فى التعليقات ممكن ياخدها النصرانى حجة أما يختلفوا مع كلامى .
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
تم تحرير المشاركة اخي الحبيب ...
وارى الاكتفاء بتحرير المشاركات حاليا من اي اساءة او تعريض وبعد ان (تخلي قفاه يقمر عيش) نطرده ولا كرامة
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركةبسم الله الرحمن الرحيم
تم تحرير المشاركة اخي الحبيب ...
وارى الاكتفاء بتحرير المشاركات حاليا من اي اساءة او تعريض وبعد ان (تخلي قفاه يقمر عيش) نطرده ولا كرامة
صح كدا .. هو دا المطلوب .. هو عايز طرد سريع .. لكن أنا هكون بارد معاه ومش هرد على مشاركات فيها إساءة إلا بعد تحرير الإساءة علشان ما نخليش له حجة .تعليق
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الحبيب مناصر أنا معك في الموضوع
و إن شاء الله تقر عينك بحول الله
أسأل الله لك التوفيق و السداد و أنا سعيد جدا لأن موضوع القراءات و علوم القرآن مما سيفضح الله به ذلك الغبي
حياكم الله
سبحان الله قبل أمس اشتريت كتابا صغيرا بعنوان : الإبانة عن معاني القراءات لمكي بن أبي طالب حموش القيسي بتحقيق عبد الفتاح اسماعيل شلبي بدولار واحد
لكن قيمته العلمية لا تقدر بثمن و سيفيدك فابحث عنه إن لم تجده نقلت لك إجابات مه و هو يتحدث عن الموضوع نفسه سبحان الله مع ربطه بالقراءات خاصة السبعة المتواترة .
تعليق
-
بالتوفيق إن شاء الله يا مُناصـر ..مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ..
https://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
(دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)
..
https://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
..
.
تعليق
-
الأفضل في رأيي نمنعه من المشاركة في أي موضوع إلا موضوع المناظرة فقط
سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليكتعليق
-
نعم هذا رأي سديد و سيكون أمرا مغيظا جدا لكن في نظري دعا له فرصة المشاركة في التعليق على المناظرة ليرينا مزيدا من هفواته و تخرصاته و للإدارة واسع النظر
تعليق
-
أخي لا يستفزنكم الوغد و يتلعّب بكم
و أرجو من الأخ الحبيب مناصر أن يلقمه الحجر بسؤال يعجز عن الجواب عنه أو يستدرجه إلى مذبحة
تعليق
-
https://www.ebnmaryam.com/vb/549689-post23.html
أرجو حذف هذه المشاركة فليست الإجابة بصحيحة وأرجو الطلب من الأعضاء التمهل .. لوشئت لوضعت كل ما عندى لكن لابد من تعريته أولاً وبيان جهله بما يود التكلم فيه .. هكذا علمنا مشايخنا فى حق من يدعى العلم وهو عنجهى لا إلا .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركةأخي لا يستفزنكم الوغد و يتلعّب بكم
و أرجو من الأخ الحبيب مناصر أن يلقمه الحجر بسؤال يعجز عن الجواب عنه أو يستدرجه إلى مذبحةهى التانية يا مولانا الحبيب .
بمجرد أن يرفض الرد على سؤالى بمدى علمه بمعنى الأحرف السبعة - فهو لن يقل أنا لا أعرف معنى الأحرف السبعة وطبعاً لن يقل الآخرى وإلا طالبته بوضع معناها - بمجرد رفضه هذا يكون قد هدم موضوعه كله، إذ أنه قال فى البداية قال أن هذا هو الأساس الذى سينطلق منه، فكيف بنى على هذا الأساس وهو لا يعلم الأساس أصلاً ؟
تعليق
-
أخي الحبيب مناصر أنا استفز المسكين و أأستدرجه ليقع في هفوات و أخطاء و أنت راقب موضوع المناظرة و إن شاء الله غدا أضع بين يديك بعض الكتب تستفيد منها في الموضوع . لا تحذفوا و لو مشاركة واحدة [ في نظري ] لكي لا يبني عليها النصراني السكران نصرا موهوما
تعليق
-
عذراً يا مولانا أنا أرى حذفها فهى خاطئة تماماً ومعى أدلة كثيرة لنقضها، وهذا سيكون مطعن للنصرانى علينا لأنه من هواة هذه الطرق فأنا أعرفه وأعرف طريقته، سيقول أنتم مختلفون فى تعينها وخلافه .
وإطمئن يا مولانا أنا أكتب كتاباً فى هذا الموضوع منذ عام 2010 ، تقريباً لا يوجد قديم ولا حديث فى هذا الموضوع إلا وعندى منه - بفضل الله - بقية من علم، وقد جمعت فيه ولله الحمد معلومات أراها قيمة جداً - وملجمة - ولم يتعرض لها أحدٌ من قبل .
ومعنى "أنزل القرآن على سبعة أحرف" أعلمه، وتعين هذه الأحرف السبعة كذلك، وهناك فرق بين معناها وبين تعينها وهو ما يجهله هذا النصرانى، ما أود قوله هو إطمئنوا يا إخوة ولا داعى للعجلة .
التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام; الساعة 06-09-2012, 04:09.تعليق
-
احرف سبعه اي لهجات سبعه وهذا القول هو الراجح واختاره الرازي وابن الجزري واعتمده الزرقاني في كتابه ( مناهل العرفان )كمان الكلام دا غلط، من ناحية من قال به، بالعكس الرازى وابن الجزرى والزرقانى رأيهم غير كدا خااالص، دول كمان بيردوا على أصحاب هذا القول، والجمهور على خطأ هذا القول كما صرح ابن عبد البر فى التمهيد .
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
28,330 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أكرم حسن
22-03-2016, 13:38
|
|||
|
ردود 0
5,995 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أكرم حسن
15-03-2016, 20:54
|
|||
|
ردود 0
5,863 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أكرم حسن
15-03-2016, 20:52
|
|||
|
ردود 0
9,619 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أكرم حسن
15-03-2016, 20:49
|
|||
|
ردود 0
8,151 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أكرم حسن
15-03-2016, 20:47
|
تعليق