إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المسيح دعا إلى التوحيد ... فمن أين جئتم بالتثليث ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة همي الدعوه الى الله مشاهدة المشاركة
    وااااااااااااااااااااااااااااااو والله فاجأتني .. هذا اول موضوع ادخله يفاجأني بهذي الطريقه
    موضوع مدهش .. وروعه .. واسمحلي رح انقلها ... ربي يسعدك

    بارك الله فيكم أختنا الفاضلة
    تفضلى بنقله بالطبع
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة رياح الاندلس مشاهدة المشاركة
      الثالوث صلب العقيده المسيحيه فالاولى ان يوضحها المسيح لاتباعه توضيحا ليس في جدال ويذكر الثالوث بأقانيمه الف مره وليس مره واحده ومشكوك فيها ايضا فالناس يختلفون في تفكيرهم وطريقة استيعابهم فإن ادعى المسيحيين انهم يفهمونه فهناك الاطفال سيسألون فبماذا سيجيبونهم
      الحقيقة أن المسيح لم يدع أتباعه إلا إلى التوحيد
      و النصارى اليوم يزعمون أنهم أتباع المسيح و هم يتبعون عقائد ابتدعها آباؤهم فيما بعد
      هداهم الله
      و جزاكم الله خيرا
      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

      تعليق


      • #18
        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

        لكن عندي سؤال يحيرني دائماً و أشعر بصراحة أنه المطب الذي قد أقف عنده في حال تحاورت مع النصارى

        المشكلة أنهم يزعمون أن مثل هذه الأقوال إنما صدرت عن عيسى عليه السلام حيث كان يتكلم بناسوته ، أشعر أنهم دائماً يهربون إلى تحليل الأشياء و النصوص بهذا الشكل !!

        يقولون عيسى عليه السلام - و العياذ بالله - عاش بناسوته و لاهوته ، و أن مثل هذه العبارات إنما قالها بناسوته

        و الأمثلة على ذلك كثيرة خاصة في حال سألناهم لمن كان يُصلي عيسى عليه السلام ؟؟ و لماذا يحتاج إلى الصلاة

        للأسف حتى الآن أشعر أن مثل هذا العذر هو بمثابة الفكاك بهم من ورطة أسئلتنا

        فهل يوجد أي نصوص من كتابهم تدحض هذه الحجة تماماً ؟؟ أقصد حجة كون عيسى عليه السلام عاش بناسوت و لاهوت !!!!!

        تعليق


        • #19
          يقول المؤرخ الإنجليزي ويلز في معرض الفرق بين مسيحية المسيح ومسيحية الكنيسة : " إن تعاليم يسوع الناصري تعاليم نبوية من الطراز الجديد الذي ابتدأ بظهور الأنبياء العبرانيين وهي لم تكن كهنوتية ولم يكن لها معبد مقدس حبسًا عليها ولا هيكل ولم يكن لديها شعائر ولا طقوس وكان قربانها قلبًا كسيرًا خاشعًا وكانت الهيئة الوحيدة فيها هيئة من الوعاظ وكان رأس ما لديها من عمل هو الموعظة.
          بيد أن مسيحية القرن الرابع الكاملة التكوين وإن احتفظت بتعاليم يسوع في الأناجيل كنواة لها كانت في صلبها ديانة كهنوتية من طراز مألوف للناس من قبل منذ آلاف السنين وكان المذبح مركز طقوسها المنمقة والعمل الجوهري في العبادة فيها هو القربان الذي يقربة قسيس متكرس للقداس ولها هيئة تتطور بسرعة مكونة من الشمامسة والقساوسة والأساقفة..." ... معالم تاريخ الإنسانية 3/720..
          التعديل الأخير تم بواسطة christina; الساعة 26-01-2014, 19:21.
          [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

          [/SIZE][/CENTER]

          تعليق

          يعمل...
          X