جلست برهة من الزمان لافكر في شئ واسال نفسي سؤال الا وهو لمازا ظل المسيحيون علي دينهم ولم يغيروه لمدة 1400 عام واكثر ولمازا لم يدخلوا الاسلام الم يكفي هزا الوقت لاقناع كل البشرية وليس المسيحون فقط هل هزا يدل علي ضعف هزا الدين ام مازا وجلست افكر وبطريقة وجدتها قلت ان كل مشكلة يجب ان يكون فيها جزور ازا فلنرجع الي جزور الاسلام

زوجته السيدة خديجة التي ظلت 5 سنوات ترتب لان يكون سيدنا محمد رسول

< فتح الباري
‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ ‏ ‏فَلَقِ ‏ ‏الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو ‏ ‏بِغَارِ حِرَاءٍ ‏ ‏فَيَتَحَنَّثُ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏وَهُوَ التَّعَبُّدُ ‏ ‏اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ ‏ ‏يَنْزِعَ ‏ ‏إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى ‏ ‏خَدِيجَةَ ‏ ‏فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي ‏ ‏غَارِ حِرَاءٍ ‏ ‏فَجَاءَهُ ‏ ‏الْمَلَكُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي ‏ ‏فَغَطَّنِي ‏ ‏حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ ‏ ‏أَرْسَلَنِي ‏ ‏فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي ‏ ‏فَغَطَّنِي ‏ ‏الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ ‏ ‏أَرْسَلَنِي ‏ ‏فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي ‏ ‏فَغَطَّنِي ‏ ‏الثَّالِثَةَ)000000000000000000 هنا السؤال هل هزا الكائن ملاك بالفعل ام مازا هل هزه صفات ملاك حين نجد كلمة غطني وما معناها في كتب التفاسير هي خنقني وكلنا نعلم ان الله عز وجل يرسل الملائكة رحمة للناس وبشارة لا يخيفوهم او يرهبنهم او يخنقونهم وما هي حكمة ان يخنقه الملاك حتي ان النبي محمد نبي الاسلام شك في هزا المخلوق الغير معروف الهوية وزكر في الاحاديث مدي تشكيك نبي الاسلام فيه حين قال------------------------------------------------------ في كتاب (السيرة الحلبية ج1/ص380) "جاء عن عمرو بن شرحبيل أن رسول الله قال لخديجة.. إني لأخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن" وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------جاء في (صحيح البخاري ج6/ص2561) وفي (صحيح مسلم ج1/ص141) "فَرَجَعَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حتى دخل على خَدِيجَةَ فقال زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حتى ذَهَبَ عنه الرَّوْعُ، فقال يا خَدِيجَةُ ما لي؟ قد خَشِيتُ على نَفْسِي"

2 وقال بدر الدين بن أحمد العيني في كتابه: (عمدة القاري شرح صحيح البخاري ج24/ص129) "قوله قد خشيت على نفسي.. [يعني] من أن يكون عارضاً من الجن"

3 وقد ذكر حديث "خشيت على نفسي" في كتب الحديث والسيرة المحمدية (128 مرة).
و-----------------------------------------------------------------------------------------لم يستطع نبي الاسلام تصديق ان هزا يكون ملاك بالمرة ولكن جاء دور زوجته السيدة خديجة التي ظلت 5 سنوات ترتب لان يكون محمد رسول وسئلته عندما ياتيك صاحبك ابلغني به وفعلا حدث زلك كما هو مزكور في الحديث--------------------------------------- ففي كتاب (السيرة النبوية لابن هشام ج2/ص75) تحت عنوان: امتحان خديجة برهان الوحي: "قال ابن اسحاق.. أن.. خديجة قالت لرسول الله: أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك؟ قال نعم. فجاءه جبريل فقال رسول الله لخديجة: يا خديجة هذا جبريل قد جاءني. قالت: قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى. فقام رسول الله فجلس عليها، قالت: هل تراه؟ قال: نعم. قالت: تحول فاجلس على فخذي اليمنى. فتحول رسول الله فجلس على فخذي اليمنى. فقالت: هل تراه؟ قال نعم. قالت: تحول فاجلس في حجري. فتحول رسول الله فجلس في حجرها. قالت: هل تراه؟ قال: نعم. فتحسرت وألقت خِمارها ورسول الله جالس في حجرها، ثم قالت له: هل تراه؟ قال: لا. قالت: يا ابن عم أثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان" [وأضاف]: "قال عبد الله بن حسن: قد سمعت أمي فاطمة تحدث عن خديجة تقول: أدخلت رسول الله بينها وبين دِرْعِها [قميصها]، فذهب عند ذلك جبريل. فقالت للرسول: إن هذا لملك وما هو بشيطان"
-------------------------------------------------------------------------------------------نجد هنا ان هزا هو برهان ودليل النبوة الوحيد هل هزا بقدر اثبات كافي ان النبوة مبنية علي شهادة امراءة وهزا ليس جائز في الاسلام لا المراة ناقصة عقل ودين وهي تفسد الصلاة وشهادة المراءة ليست جائزة في المفهوم الاسلامي

شهادة امراءة وهزا ليس جائز في الاسلام لا المراة ناقصة عقل ودين وهي تفسد الصلاة وشهادة المراءة ليست جائزة في المفهوم الاسلامي

وهي تفسد الصلاة

وشهادة المراءة ليست جائزة في المفهوم الاسلامي

غفر الله لى ولك اخى الحبيب شعشاعى

ما ذنب الحمار تشبهه به

وهنا نبحث نحن عن صحة ان الكائن الزي ظهر لمحمد بن عبد الله هل هو ملاك وما هي قصة غار حراء ---------------------------------------------------------------------------في الحقيقة بعد زلك نجد ان رسول الاسلام له علاقة وثيقة بغار حراء فنجده يجتمع بالشياطين هناك في ليلة اسمها ليلة الجن كما هو وارد في الاحاديث------------------------1035 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ هَلْ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةَ الْجِنِّ قَالَ فَقَالَ عَلْقَمَةُ أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ هَلْ شَهِدَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةَ الْجِنِّ قَالَ لاَ وَلَكِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ذَاتَ لَيْلَةٍ فَفَقَدْنَاهُ فَالْتَمَسْنَاهُ فِى الأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ فَقُلْنَا اسْتُطِيرَ أَوِ اغْتِيلَ - قَالَ - فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا هُوَ جَاءٍ مِنْ قِبَلِ حِرَاءٍ - قَالَ - فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْنَاكَ فَطَلَبْنَاكَ فَلَمْ نَجِدْكَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ. فَقَالَ « أَتَانِى دَاعِى الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ ». قَالَ فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ وَسَأَلُوهُ الزَّادَ فَقَالَ « لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقَعُ فِى أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا يَكُونُ لَحْمًا وَكُلُّ بَعَرَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ ». فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « فَلاَ تَسْتَنْجُوا بِهِمَا فَإِنَّهُمَا طَعَامُ إِخْوَانِكُمْ ». (( صحيح مسلم )) .--------------------------------نجد هنا ان اجتماع نبي الاسلام بالشياطين في نفس مكان ظهور الكائن الغير معروف ونجد ايضا سورة كاملة في القراءن علي لسان الجن ولكن الشئ الاكبر والافظع ان يكون نبي من عند الله ويتم سحره كما هو مدون في الاحاديث الاسلامية

نجد هنا ان اجتماع نبي الاسلام بالشياطين في نفس مكان ظهور الكائن الغير معروف

ونجد ايضا سورة كاملة في القراءن علي لسان الجن

والافظع ان يكون نبي من عند الله ويتم سحره كما هو مدون في الاحاديث الاسلامية

والافظع ان يكون نبي من عند الله ويتم سحره كما هو مدون في الاحاديث الاسلامية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ , حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا , وَدَعَا ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ؟ أَتَانِي رَجُلانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ , فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ؟ قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا , أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ , وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا , ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189) - =كيف يكون نبي من عند الله بل واكرم واعز واتقي واحب الناس الي الله ويتركه الله تحت سلطان الشيطان لمدة 9 اشهر وهنا فكرت في شئ خطير هل كان ينزل علي رسول الاسلام الوحي في هزه الفترة والكارثة انه كان ينزل الوحي كيف والشيطان يؤثر عليه وعلي تفكيره لهزا الحد وان الوحي الزي يقال هل هو من الله ام من الشيطان وانا افترض انه من الشيطان وازا كان الوحي في تلك الفترة من الشيطان ازا فالقراءن فيه من كلام الشيطان وسوف اطرح مثلا من الانبياء الكرام الزي حافظ الله عليه من السحر والسحرة الا وهو موسي النبي فكان موسي النبي يعيش في ارض السحر الاسود ارض العمالقة في هزا السحر امثال انوبيس اله الموت عند الفراعنة وعندما حاولوا ان يقوموا بالسحر لم يستطيع احد منهم ان يؤزي موسي النبي لانه محمي من الله ونبي فعلا من عند الله فلا خوف عليه اما نبي المسلمين لم يستطع رد سحر لبيد بن الاعصم الزي هو لا شئ بالنسبة للمصريين القدماء بالنسبة في السحر بل ونجد نبي الاسلام يقوم بافعال غير طبعية منها انه عندما كان يؤتيه الوحي يتغير وقد دل على ذلك الحديث الذي أخرجه مسلم عن عبادة بن الصامت: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب له وتربَّد وجهه---------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي يُسْمَعُ عند وجهه كَدَوِيِّ النحل، فأُنزل عليه، فمكثنا ساعة، ثم سري عنه فقرأ:﴿قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنونَ﴾ (المؤمنون:1)" إلى آخر الحديث.

هو موسي النبي فكان موسي النبي يعيش في ارض السحر الاسود ارض العمالقة في هزا السحر امثال انوبيس اله الموت عند الفراعنة وعندما حاولوا ان يقوموا بالسحر لم يستطيع احد منهم ان يؤزي موسي النبي

هزه هي بعض نقاط الخلاف التي جعلت المسيحون لا يؤمنون بنبي الاسلام ومن يريد الرد يكون باسلوب اكاديمي وعلي كل النقاط وليس علي نقطة واحد