أرجوا الا تستخف بمشاعرى أخى الفاضل
انت تتحدث ببساطة وبسخرية لأنك تنظر وتتابع من بعيد ولست فى ظل الحدث
بسهولة تتحدث عن تحكيم العقل واتخاذ القرار ولا تعلم شىء عن تنفيذه
أبكى لهول مفاجأتى ولصدمتى فيما قيل وما يقال
ولا أطلب تعاطفا
وتذكر اننى اذا كنت مررت بالموضوع ولم اعطى تعليقا لكنت الأن
عمياء عن الحق أشاهد وأهرب
اليس كذلك ؟!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربى أرنى الحق وأرزقنى اتباعه وأرنى الباطل وأرزقنى أجتنابه واهدنى الى طريقك المستقيم فلا أريد غيرك وليس لى سواك يمد لى يد العون ويتراءف على فأنت أرحم الراحمين ..أمين

أشكرك أختى الغالــــــية

ضيفتنا الكريمة
انا اسف جدا اني تكلمت بسخرية
وانا على استعداد ان اجعل المشرف يسمح مشاركتي كرامة لكي

اقسم بالله سوف اجعل المشرف يمسح المشاركة التي بها ما يضايقك


ملاحظة اي من الاخوة المشرفين يمر من هنا ان يسمح مشاركتي
لان بها اساءة لضيفتنا


لكن يا ضيفتنا اي فتاة مسلمة لو طلب منها ان تقرا القران
الكريم كاملا فانها تقراة بلا خجل

لكن هل رفس المناخس
كلام الله
حاشا لله
حينما سالكناكم عن نشيد الانشاد قلتم بان
الله يتغزل في شعبة وفي الكنيسة
ممكن حضرتك تترجمي هاي الفقرة من كتابك المقدس
لاولادك؟

"it's hard for thee to kick Against the pricks " (Acts 9: 5)

في انتظار الرد

نسأل الله أن يهديك ضيفتنا الكريمة سماح إلى الحق

الأخ الفاضل ,

لا داعى للأسف وأعتذارك فوق رأسى

أما عن هذا المقطع فأنا لا أدافع ولااجادل بشأنه وان كان لدى تعليق تأكد اننى لم أكن لأصمت الى الأن
وحتى ما ذكره الاخ /نيو فأنا ايضا لم
أعلق عليه
وان كنت قرأت تعليقى السابق على كلامك كنت قد تفهمت وضعى جيدا
وان كان ما تود سماعه هو اننى أرفض هذا الكلام ولا اعترف به كوحى من الله
فانا بالفعل أرفضه ولا أقبله بأى شكل من الأشكال

تحياتى

وأشكر الأخ عبد الرحمن للدعاء من أجلى

والسلام عليكم

اسئل الله سبحانه وتعالى ان يهدى الضيفه المحترمه سماح الى الحق وان يشرح صدرها للاسلام حتى تنجوا من النار .فوالله الذى لا اله غيره نحن نخشى عليكى من النار .. وتذكرى قول اهل النار (( وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا فى اصحاب السعير )) والان قفى مع نفسك وقفه صادقه وانظرى هل هذا الكلام يقبله العقل؟!! بالطبع لا.. ماذا تنتظرى اذا؟ هل تنتظرى ان تقفى بين يدى الله وتقولى ( ربنا هؤلاء اضلونا )) والله لن ينفعوكى (( اذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كره فنتبرأ منهم كما تبرؤا منا )) هيا اسرعى ولا تترددى وبادرى بالتوبه الى الله واجيبى ندائه (( افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم * ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقه كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر أنى يؤفكون*قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم* قل يا اهل الكتاب لاتغلوا فى دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل )) ... الضيفه المحترمه سماح .. أخيرا اقول لكى (( ويا قوم مالى ادعوكم الى النجاه وتدعوننى الى النار *تدعوننى لاكفر بالله واشرك به ما ليس لى به علم وانا ادعوكم الى العزيز الغفار* لاجرم ان ما تدعوننى اليه ليس له دعوه فى الدنيا ولا فى الاخره وان مردنا الى الله وان المسرفين هم اصحاب النار * فستذكرون ما اقول لكم وافوض امرى الى الله إن الله بصير بالعباد ))

والله أخلاقك دة خسارة فى المسيحية
قد صدق الله تعالى حينما قال "ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين

النفس تبكي على الدنيا وقد علمت ... ان السعادة فيها ترك ما فيها لادار للمرء بعد الموت يسكنها ... الا التي كان قبل الموت بانيها فأن بناها بخير طاب مسكنه ... وإن بناها بشر خاب بانيها أموالنا لذوي الميراث نجمعها ... ودورنا لخراب الدهر نبنيها أين الملوك التي كانت مسلطنة ... حتى سقاها بكأس الموت ساقيها فكم مدائن في الافاق قد بنيت ... أمست خرابا وافنى الموت اهليها لاتركنن الى الدنيا وما فيها ... فالموت لاشك يفنينا ويفنيها لكل نفس وان كانت على وجل ... من المنية امال تقويها المرء يبسطها والدهر يقبضها ... والنفس تنشرها والموت يطويها إنما المكارم أخلاق مطهرة ... الدين أولها والعقل ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها ... والجود خامسها والفضل سادسها والبر سابعها والشكر ثامنها ... والصبر تاسعها واللين باقيها والنفس تعلم اني لا أصادقها ... ولست ارشد إلا حين اعصيها واعمل لدار غداً رضوان خازنها ... والجار احمد والرحمن ناشيها قصورها ذهب والمسك طينتها ... والزعفران حشيش نابت فيها انهارها لبنٌ محمضٌ ومن عسل ... والخمر يجري رحيقاً في مجاريها والطير تجري على الاغصان عاكفة ... تسبحُ الله جهراً في مغانيها من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ... بركعةِ في ظلام الليل يحيها

صدقت والله يا أخى.. وارجوا من الضيفه المحترمه ان تتذكر ان الموت ياتى فجأه ولا احد يعلم متى سيموت.. فان كانت ترى انها على خطأ فالتسرع قبل فوات الاوان.. فما فائده ان تعرف الحق ولا تتبعه .. ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .. فيلكن دعائك دائما اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.. فالتبادر بالتوبه و اتمنى ان تكون صادقه مع نفسها وهذا ما الاحظه من خلال اخلاقها وصراحتها .. فاللهم اشرح صدرها للاسلام

اعتذر اليكى اشد الاعتذار

و صدقينى انا حزين على عدم التفرقة بين المسيحيين امثال حضرتك و بين الاشكال التانية لدرجة انهم بيسبوا ليا بالدين و بيشتمونى و ابويا كمان


اعتذر...

و حضرتك على دماغى من فوق

و امسحيها فيا


معلش بجد ....

تفضلى:


سفر حزقيال

الفصل / الإصحاح الثالث والعشرون
1-وكان إلي(( كلام الرب)) قائلا
2 يا ابن آدم، كان امرأتان ابنتا أم واحدة

3 وزنتا بمصر. في صباهما زنتا. هناك دغدغت ثديهما، وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما
4 واسمهما: أهولة الكبيرة، وأهوليبة أختها. وكانتا لي، وولدتا بنين وبنات. واسماهما: السامرة أهولة، وأورشليم أهوليبة
5 وزنت أهولة من تحتي وعشقت محبيها، أشور الأبطال
6 اللابسين الأسمانجوني ولاة وشحنا، كلهم شبان شهوة، فرسان راكبون الخيل
7 فدفعت لهم عقرها لمختاري بني أشور كلهم، وتنجست بكل من عشقتهم بكل أصنامهم
8 ولم تترك زناها من مصر أيضا، لأنهم ضاجعوها في صباها، وزغزغوا ترائب عذرتها وسكبوا عليها زناهم
9 لذلك سلمتها ليد عشاقها، ليد بني أشور الذين عشقتهم
10 هم كشفوا عورتها. أخذوا بنيها وبناتها، وذبحوها بالسيف، فصارت عبرة للنساء. وأجروا عليها حكما
11 فلما رأت أختها أهوليبة ذلك أفسدت في عشقها أكثر منها، وفي زناها أكثر من زنا أختها
12 عشقت بني أشور الولاة والشحن الأبطال اللابسين أفخر لباس، فرسانا راكبين الخيل كلهم شبان شهوة
13 فرأيت أنها قد تنجست ، ولكلتيهما طريق واحدة
14 وزادت زناها. ولما نظرت إلى رجال مصورين على الحائط، صور الكلدانيين مصورة بمغرة
15 منطقين بمناطق على أحقائهم، عمائمهم مسدولة على رؤوسهم. كلهم في المنظر رؤساء مركبات شبه بني بابل الكلدانيين أرض ميلادهم
16 عشقتهم عند لمح عينيها إياهم، وأرسلت إليهم رسلا إلى أرض الكلدانيين
17 فأتاها بنو بابل في مضجع الحب ونجسوها بزناهم، فتنجست بهم، وجفتهم نفسها
18 وكشفت زناها وكشفت عورتها، فجفتها نفسي، كما جفت نفسي أختها
19 وأكثرت زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر
20 وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل
21 وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لأجل ثدي صباك
22 لأجل ذلك يا أهوليبة ، هكذا قال السيد الرب: هأنذا أهيج عليك عشاقك الذين جفتهم نفسك، وآتي بهم عليك من كل جهة

و يقول الاب متى المسكين:






و اليك هذة النقطة الهامة:






العباااااااااااااااارة من الله ((((((أيضا))))))))))




و تفضلى ايضا:






و صدق الاب اسطفان حينما قال :( ان العخه القديم به قصص لا يمكن قرائتها بصوت عالى!!! و و و و و و و !!!)






و ربنا معاكى

ممتن لجميع من شاركوا