إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
هل موسي النبي أعظم شأن أم النبي محمد
تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
- Apr 2011
- 1028
- الإسلام
- 08-04-2013
- 17:06
عن عبد الله بن سلام قال : لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس عليه وكنت فيمن انجفل فلما رأيته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته يقول : يا أيها الناس , أفشوا السلام , وأطعموا الطعام , وصلوا الارحام , وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام 0
وعن أنس : أن عبدالله بن سلام أتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقال اني سائلك عن ثلاث لا يعلمها الا نبي 0
1) ما أول أشراط الساعة ؟
2) ما أول ما يأكل أهل الجنة ؟
3) من أين يشبه الولد أباه وأمه ؟
فقال " أخبرني بهن جبريل آنفا " قال : ذاك عدو اليهود من الملائكة 0
أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب 0
وأما ما يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت 0
وأما الشبه فاذا سبق ماء الرجل نزع اليه الولد واذا سبق ماء المرأة نزع اليها قال: أشهد أنك رسول الله 0
وقال : يارسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي بهتوني فأرسل اليهم فسلهم عني 0
فأرسل اليهم فقال: " أي رجل ابن سلام فيكم" ؟ قالا : حبرنا وابن حبرنا وعالمنا وابن عالمنا قال : " أرأيتم ان أسلم تسلموا" ؟ قالوا : أعاذه الله من ذلك قال : فخرج عبدالله فقال : أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله 0 فقالوا : شرنا وابن شرنا وجاهلنا وابن جاهلنا 0 فقال : يارسول الله ألم أخبرك أنهم قوم بهت 0
هولاء هم من يشككون في رسولنا الكريم 0
اللهم صل وسلم وبارك على سيد الخلق محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين والرحمة المهداة للعالمين وسيد ولد أدم إلى يوم الدين وفى يوم الدين رغم انف الحاقدين الملحدين الوثنيينيقول الله تعالى:
" مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
............................................................ ........................
﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
............................................................ ...........................
-
- Nov 2006
- 1111
- الإسلام
- ذكر
- 16-10-2025
- 17:40
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي صلاح عبد المقصود
و حيى الله المخبر العجيب و فاضح الرافضة اللبيب عيسى محمد المهدي الأريب
سررت بمروركما و مكتوبكما أسأل الله لكما سعادة الدارين .
سأمهل ضيفنا حتى الليلة إن شاء الله فإن لم يجب قصمت ظهره بجوابي عن كل ما أورده مع تجديد بعض الأسئلة إضافة لما طرحت و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و لن تقوم له بعد ذلك قائمة
تعليق
-
- Nov 2006
- 1111
- الإسلام
- ذكر
- 16-10-2025
- 17:40
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الحبيب
إن شاء الله سأدك حصنه الليلة و أنسيه وساوس الشيطان
و إن أجاب [ خاصة في زعمه الأخطاء النحوية و الإملائية ] سأعتزل عالم المنتديات إلى عالم كرة القدم و أزيد صفرا إلى يمين الصفر أو الشمال
قلت أتحداه أن يجيب و لو استعان بنصارى العالم و يهود الأشكناز و السفرديم و الفلاشا و السويتش ماكس
و إن قلت فعلت و إن وعدت أنجزت 
و أحب في هذه أن أفخر بنعمة الإسلام فلله الحمد في الأولى و الآخرة
كما أجدد الشكر و التحية للإدارة الكريمة إدارة منتديات أتباع المرسلين الإسلامية و للإخوة و الأخوات
التعديل الأخير تم بواسطة الصارم الصقيل; الساعة 30-09-2011, 22:08.
تعليق
-
- Nov 2006
- 1111
- الإسلام
- ذكر
- 16-10-2025
- 17:40
المشاركة الأصلية بواسطة Doctor X مشاهدة المشاركةفين الأفوكاتو ؟؟؟؟
فين الجدع بتاع الجوجل والسلام أبو نعمة ؟؟؟

هو في ملعب كوكل

تعليق
-
- Apr 2011
- 1028
- الإسلام
- 08-04-2013
- 17:06
رعاكم الله يا أسود الإسلام
أحب الصالحين ولست منهم وأرجوا أن أنال بهم شفاعه
وأكره من تجارته المعاصى وإن كنا سواء فى البضاعه
أحبكم فى اللهيقول الله تعالى:
" مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
............................................................ ........................
﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
............................................................ ...........................
تعليق
-
- Nov 2006
- 1111
- الإسلام
- ذكر
- 16-10-2025
- 17:40
بارك الله فيك أخي الحبيبالمشاركة الأصلية بواسطة صلاح عبد المقصود مشاهدة المشاركة
أحبكم فى الله
أحبك الله الذي أحببتنا فيه
سررت بمرورك و تعقيبك و دعائك
تعليق
-
- Nov 2006
- 1111
- الإسلام
- ذكر
- 16-10-2025
- 17:40
الرجاء من المشرف الحبيب إثبات الرابط لأنني قد نسيته :المشاركة الأصلية بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركةلك أن تقرأ المزيد على هذا الرابط :
https://sbeelalislam.org/vb/showthread.php?t=528
تحدي الصارم الصقيل لجميع نصارى المنتديات في إثبات صدق دعواهم بوجود أخطاء نحوية و إملائية في القرآن الكريم
للرد بقية إن شاء الله تعالى
https://sbeelalislam.org/vb/showthread.php?t=528
تعليق
-
- Oct 2010
- 1186
- الإسلام
- 19-05-2026
- 07:51
وماذا عن نوح وعن إبراهيم ويعقوب وإسماعيل ويوسف ..... كلهم أنبياء وخلص .


هذا هو موسي رئيس الأنبياء وأولهم وليس إبراهيم نبي يا أخي يا من يسأل أن إبراهيم نبي . الجميع يعلم أن النبي الأول هو موسي لأنه أول من أتى بشريعة فكيف يكون إبراهيم نبي دون شريعة أو رسالة . أنا عارف طبعاً أنكم تقولون عن كل القدماء أنهم أنبياء . يله حاجه ببلاش كده .https://st-takla.org/Full-Free-Coptic...5_N/N_020.htmlلا يا سيدي إبراهيم ويعقوب وإسماعيل وآدم ونوح لم يكونوا أنبياء بل أباء .
وأبينا إبراهيم هو أبوالأباء والأنبياء . ولكنه ليس نبي . إقرأ في الكتاب المقدس لتعرف
هذا .
تك-20-5: أما قالَ لي إبراهيمُ: هيَ أُختي، وقالت لي اَمرأتُهُ أيضًا: هوَ أخي؟ فبسلامةِ قلبي ونقاوةِ يَديَ فعلْتُ هذا)).
تك-20-6: قالَ لَه اللهُ في الحُلُم: ((أنا أعرِفُ أنَّكَ بسلامةِ قلبِكَ فعلْتَ هذا، ولذلِكَ منَعْتُكَ مِنْ أنْ تَمُسَّها فتَخطَأُ إليَ.
تك-20-7: والآنَ رُدَ اَمرأةَ الرَّجلِ، فهوَ نَبيًّ يُصلِّي لأجلِكَ فتحيا. وإنْ كُنتَ لا تردُّها، فاَعلمْ أنَّكَ لا بُدَ هالكٌ أنتَ وجميعُ شعبِكَ)).
مفيش امل المسيحي كما يقول كتابه المقدس
12 أَمَّا الرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الإِنْسَانُ. (أيوب11-12)
سفر الجامعة 3
18 قُلْتُ فِي قَلْبِي: «مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي الْبَشَرِ، إِنَّ اللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُ كَمَا الْبَهِيمَةِ هكَذَا هُمْ». 19 لأَنَّ مَا يَحْدُثُ لِبَنِي الْبَشَرِ يَحْدُثُ لِلْبَهِيمَةِ، وَحَادِثَةٌ وَاحِدَةٌ لَهُمْ. مَوْتُ هذَا كَمَوْتِ ذَاكَ، وَنَسَمَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْكُلِّ. فَلَيْسَ لِلإِنْسَانِ مَزِيَّةٌ عَلَى الْبَهِيمَةِ، لأَنَّ كِلَيْهِمَا بَاطِلٌ. 20 يَذْهَبُ كِلاَهُمَا إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ. كَانَ كِلاَهُمَا مِنَ التُّرَابِ، وَإِلَى التُّرَابِ يَعُودُ كِلاَهُمَا.
داخل اتباع المرسلين ومش عارف دينك ؟
يلا شرفت يا محامي الرب يباركك
اقفل الباب من برة
التعديل الأخير تم بواسطة د/احمدالالفي; الساعة 01-10-2011, 05:46.
تعليق
-
- Oct 2010
- 1186
- الإسلام
- 19-05-2026
- 07:51
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
الضيف المسيحي اهلا بك مرة اخري
لو حضرتك بتعاني من اي مشاكل بصرية او في الفهم ارجو ان تخبرنا
مش عيب
انت دخلت مثل اي مسيحي سافل عامي كما تقول موسوعة كتابك المقدس واتهمتنا بكلام يصفك به كتابك فضلا عن انك تصف به ربك وقلت بغباء وجهل المسيحي المعتاد
وماذا عن نوح وعن إبراهيم ويعقوب وإسماعيل ويوسف ..... كلهم أنبياء وخلص .هذا هو موسي رئيس الأنبياء وأولهم وليس إبراهيم نبي يا أخي يا من يسأل أن إبراهيم نبي . الجميع يعلم أن النبي الأول هو موسي لأنه أول من أتى بشريعة فكيف يكون إبراهيم نبي دون شريعة أو رسالة . أنا عارف طبعاً أنكم تقولون عن كل القدماء أنهم أنبياء . يله حاجه ببلاش كده .وبعد ان تم فضح حضرتكلا يا سيدي إبراهيم ويعقوب وإسماعيل وآدم ونوح لم يكونوا أنبياء بل أباء .
وأبينا إبراهيم هو أبوالأباء والأنبياء . ولكنه ليس نبي . إقرأ في الكتاب المقدس لتعرف
هذا .
لان موقع ابوك تكلا يقول
بعض أنبياء العهد القديم:
نوح النبي
إبراهيم النبي
إيليا النبي
موسى النبي
https://st-takla.org/Full-Free-Coptic...5_N/N_020.html
وكاي مسيحي لا يفهم اي شيء في اي شيء تتحدانا وتطلب ان نقرا كتابك الذي قراناه اكتر من اباء
كنيستك لنري ان كان ابراهيم نبي ام لا
تك-20-5: أما قالَ لي إبراهيمُ: هيَ أُختي، وقالت لي اَمرأتُهُ أيضًا: هوَ أخي؟ فبسلامةِ قلبي ونقاوةِ يَديَ فعلْتُ هذا)).
تك-20-6: قالَ لَه اللهُ في الحُلُم: ((أنا أعرِفُ أنَّكَ بسلامةِ قلبِكَ فعلْتَ هذا، ولذلِكَ منَعْتُكَ مِنْ أنْ تَمُسَّها فتَخطَأُ إليَ.
تك-20-7: والآنَ رُدَ اَمرأةَ الرَّجلِ، فهوَ نَبيًّ يُصلِّي لأجلِكَ فتحيا. وإنْ كُنتَ لا تردُّها، فاَعلمْ أنَّكَ لا بُدَ هالكٌ أنتَ وجميعُ شعبِكَ)).
ابراهيم ونوح انبياء يا مسيحي
ابراهيم وموسي الذي تقارنه برسول الله ادخلهم ربك الجحيم
فركز كده واعرف انت بتتكلم في ايه علشان الكلام حيحلوا
الرب يباركك
كفى جهلاً يا من لا تقرأ وإن قرأت لا تعي ما تقرأ . أو ترفض أن تعي ما تقرأ .
نحن الان لا نتكلم عن جهل بعد القراءة نحن نحتاج ان نتاكد انك اصلا تستطيع القراءة وبعدها نحدد
امكانياتك العقلية
فأنتم لا تعترفون بنعمة الخلاص .
للاسف الشديد الخلاص قد تم بتوبة ادم ومغفرة الله له زلته
سفر الحكمة
الاصحاح التاسع العدد 19
و الحكمة هي التي خلصت كل من ارضاك يا رب منذ البدء
اذا كل من ارضي الله نال الخلاص بالحكمة
ونكمل الاصحاح العاشر العدد الاول والثاني
هي التي حفظت اول من جبل ابا للعالم لما خلق وحده
و انقذته من زلته واتته قوة ليتسلط على الجميع
نجد ان ادم قد غفر الله له زلته بلا صلب ولا فداء ؟
والنص واضح وصريح
المسيح نسبه يعود الي ادم
ويخبرنا الكتاب المقدس
مز 3:146 "لا تتكلوا على الرؤساء ولا على ابن آدم حيث لا خلاص عنده."
ابن ادم لا خلاص عنده والمسيح بالتبعية لا خلاص عنده وانما ادم قد نال الخلاص والمغفرة بالفعل
لانه بالحكمة قد نال الخلاص
والكتاب المقدس يوضح بما لايدع مجال للشك انه لا احد يحمل ذنب غيره
تثنية (24_16) لا يقتل الاباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الاباء , كل انسان بخطيته يقتل .
ارميا (31_29) فى تلك الايام لا يقولون بعد الاباء اكلوا حصرما واسنان الابناء ضرست 30 بل كل واحد يموت بذنبه كل انسان يأكل الحصرم تضرس اسنانه .
حزقيال (18_20) النفس التى تخطىء هى تموت . الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن . بر البار عليه يكون وشر الشريرعليه يكون
في انجيل لوقا اصحاح 16 الفقرة19"كان انسان غني وكان يلبس الارجوان والبز وهو يتنعم كل يوم مترفا,وكان مسكين اسمه لعاذر الذي طرح عند بابه مضروبا بالقروح ,ويشتهي ان يشبع من الفتات الساقط من مائدة الغني بل كانت الكلاب تاتي وتلحس قروحه فمات المسكين وحملته الملائكة الي حضن ابراهيم ومات الغني ايضا ودفن فرفع عينيه في الهاوية وهو في العذاب وراي ابراهيم من بعيد ولعاذر في حضنه,فنادي وقال يا ابي ابراهيم ارحمني وارسل لعاذر ليبل طرف اصبعه بماء ويبرد لساني لاني معذب في هذا اللهيب فقال ابراهيم يا ابني اذكر انك استوفيت خيراتك في حياتك وكذلك لعاذر البلايا.والان هو
يتعزي وانت تتعذب وفوق هذا كله بيننا وبينكم هوة عظيمة قد اثبتت حتي ان الذين يريدون العبور من ههنا اليكم لايقدرون ولا الذين من هناك يجتازون الينا.فقال اسالك اذا يا ابت ان ترسله الي بيت ابي لان
لي خمسة اخوة,حتي يشهد لهم لكيلا ياتوا هم ايضا الي موضع العذاب هذا قال له ابراهيم عندهم موسي والانبياء ليسمعوا منهم فقال لايا ابي ابراهيم بل اذا افضي اليهم واحد من الاموات يتوبون فقال له ان
كانوا لايسمعون من موسي والانبياء ولا ان قام واحد من الاموات يصدقون"
ابراهيم ولعاذر في الفردوس
اخنوخ في الفردوس
تفسير انطونيوس فكري
حياة أخنوخ حملت بالإيمان صورة للكنيسة السماوية الفائقة. أما البار فبالإيمان يحيا. هو بإيمانه إستطاع أن يرضى الله أخنوخ نموذج لمن يستطيع أن يحيا باراً وسط عالم شرير. ومن يغلب ويسلك بإيمانه فى بر مثل أخنوخ ينقله الله ليحيا معه فى شركة أمجاده. والسؤال لماذا جاهد أخنوخ ليرضى الله ؟ لأنه يؤمن أنه موجود.
نقله الله ليحيا في شركة امجاده بايمانه لادخل جحيم ولا ابليس قبضه بل ذهب الي الملكوت بلا فداء ولا كفارة خطيئة؟
وايليا
الملوك الثاني 2 : 1
وَكَانَ عِنْدَ إِصْعَادِ الرَّبِّ إِيلِيَّا فِي الْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ أَنَّ إِيلِيَّا وَأَلِيشَعَ ذَهَبَا مِنَ الْجِلْجَالِ.
12،11:- وفيما هما يسيران ويتكلمان اذا مركبة من نار وخيل من نار ففصلت بينهما فصعد ايليا في العاصفة الى السماء.و كان اليشع يرى وهو يصرخ يا ابي يا ابي مركبة اسرائيل وفرسانها ولم يره بعد فامسك ثيابه ومزقها قطعتين.
تفسير انطونيوس فكري
لقد مجد الله إيليا بهذا الصعود حتى يتعلم الأنبياء الشهادة للحق مثله مهما كلفهم هذا. ونفس الكلام موجه لكل خادم. ولكن ترتفع أنظار كل واحد إلى أن هناك حياة فى السماء، والموت ليس نهاية وليعمل كل واحد أعمالا صالحة حتى تكون لحظة إنتقاله مجيدة. وإلتصاق إليشع بمعلمه درس لكل واحد أن يلتصق بالمسيح ليأخذ بركة. فإليشع رفض الراحة وظل ملتصقا بإيليا بالرغم من مشقات الطريق. وإيليا لم يمت بل هو محفوظ فى مكان ما لا نعلمه مثل أخنوخ وتقول معظم التفسيرات أنهما هما الشاهدين اللذين سيتنبأ فى أيام ضد المسيح ويقتلهما ضد المسيح ويعلق جثتاهما ثم تدب فيهما روح حياة بعد 3 أيام إعلانا بقرب نهاية العالم (رؤ 11). يا أبى = فهو كان تلميذ لإيليا كإبنه. مركبة إسرائيل وفرسانها = كان إيليا لإسرائيل أعظم من جيش بأكمله بمركباته وفرسانه فهو يرشدهم ويحذرهم وبصلواته وشفاعته ينتصرون مهما كان عددهم قليلا. وتمزيق إليشع ثيابه هو إعلانا منه عن حزنه لخسارة هذا الرجل العظيم.
وصعود إيليا فى مركبة نارية كان كمن يدخل منتصرا ظافرا فهو عاش مشتعلا بالروح فصعد للسماء فى مركبة نارية عاش فى حماس نارى فى خدمته ومحبته فأخذته مركبة من نار ولقد ضعف إيليا فترة بسيطة من حياته حين قال ليتنى أموت فهل كان يعلم وقتها ما إدخره له الله من مجد كانت هذه لحظة يأس وضعف والله الرحوم قد غفرها ونشكر الله أنه كثيرا ما يسامحنا على ما نقوله فى لحظات اليأس.
صعد ايليا الي السماء الي مجد الله ولم يدخل الجحيم ولم يقبض ابليس روحه ويسجنه في الجحيم؟
وعلي جبل التجلي
على جبل التجلي مع المسيح لو9:(28_36)و
متى 17 : 3
وَإِذَا مُوسَى وَإِيلِيَّا قَدْ ظَهَرَا لَهُمْ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ.
تفسير انطونيوس فكري
هناك حوار بين موسى وإيليا وبين المسيح، وهذا ما سيحدث لنا فى السماء، فلن نكون منعزلين عنه، بل فى علاقة حب وحوار ومعاملات حلوة وأبدية. وهذا ما يمكننا أن نختبره من الآن، فالحياة الأبدية تبدأ هنا والملكوت هو فى داخلنا، نحن نحصل الآن على العربون، عربون عشرة المسيح المفرحة.
1- إيليا لم يمت بالجسد بينما موسى مات بالجسد. ولكن كلاهما حول المسيح فليس موت لعبيدك يا رب بل هو إنتقال،هو نوم، ولكن العلاقة مع المسيح لا يقطعها موت الجسد الذى نتذوقة حالياً.
موسى الآن روح وقد ظهر بشكل نورانى، أماّ إيليا فقد ظهر بجسده لأنه لم يمت. وهذ1 يظهر سلطان المسيح فهو رب الأحياء والأموات. ولاحظ أن موسى مات بالجسد لكن الروح موجودة.
موسي بالروح اي ان روحه ليست في الجحيم ولا في قبضة ابليس ولاحظ ايضا التشبيه بما حدث بما سيحدث لبقية المؤمنين في الملكوت اي ان موسي الان في الملكوت
الانبياء والابرار دخلوا الفردوس بلا صلب ولا فداء ولا كفارة ولا غيره
وليس كما يقول اباء كنيستك لتبرير الكارثة
شرفت يا ضيفنا موبايلات بقي
التعديل الأخير تم بواسطة د/احمدالالفي; الساعة 01-10-2011, 13:34.
تعليق
-
- Jun 2009
- 2651
- الإسلام
- 14-02-2026
- 21:24
بسم الله الرحمن الرحيم
كفاكم عمى يا عميان تقودون عميان فتقعان في حفرة الشرك .نرجو من الضيف أن يتحلى بأدب الحوار .. وأن لا تتكرر أمثال هذه العبارات. هذا تنبيه!لكم أذان ولا تسمعون . وعيون ولا تبصرون . وعقول ولا تفهمون .سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
تعليق
-
- Sep 2010
- 210
- الإسلام
- 06-08-2018
- 02:28
[align=right]بلاش تسرسروا يا جماعة بدون داعي , السرسرة هتشتت الموضوعوالسرسرة بدون داعي
طب بص نحط مع بعض الكارت الأخير, عشان أنا برضه لا أحب الثرثرة
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال
اجتمعنا ناس من أهل البصرة فذهبنا إلى أنس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني إليه يسأله لنا عن حديث الشفاعة فإذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحى فاستأذنا فأذن لنا وهو قاعد على فراشه فقلنا لثابت لا تسأله عن شيء أول من حديث الشفاعة فقال يا أبا حمزة هؤلاء إخوانك من أهل البصرة جاءوك يسألونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم فيأتوني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع
الرسول خليل الرحمن أيضاً
"سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، قبل أن يموت بخمس ، وهو يقول " إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل . فإن الله تعالى قد اتخذني خليلا ، كما اتخذ إبراهيم خليلا . ولو كنت متخذ من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا . ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد . ألا فلا تتخذوا القبور مساجد . إني أنهاكم عن ذلك ".
الراوي: جندب بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 532
خلاصة حكم المحدث: صحيح
كذاااااااااااببينما محمد حتى لم يسمع صوت الله
"فقال الجبار : يا محمد ، قال : ( لبيك وسعديك ) . قال : إنه لا يبدل القول لدي ، كما فرضت عليك في أم الكتاب ، قال : فكل حسنة بعشر أمثالها ، فهي خمسون في أم الكتاب ، وهي خمس عليك ، فرجع إلى موسى فقال : كيف فعلت ؟ فقال : ( خفف عنا ، أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها ) . قال موسى : قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ، ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا موسى ، قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه ) . قال : فاهبط باسم الله ، قال : واستيقظ وهو في مسجد الحرام."
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7517
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كالعادة .. مسيحي لا يعلم حقيقة إلههوأترككم في رعاية الله القدير إله السلام وليس إله الحرب
فمرحباً به في مدرسة أتباع المرسلين لتعليم المسيحيين إيمانهم.
سفر الخروج 15 :"3 الرَّبُّ رَجُلُ الْحَرْبِ
. الرَّبُّ اسْمُهُ."
سفر زكريا 14 :"3 فَيَخْرُجُ الرَّبُّ وَيُحَارِبُ تِلْكَ الأُمَمَ كَمَا فِي يَوْمِ حَرْبِهِ
، يَوْمَ الْقِتَالِ."
التعديل الأخير تم بواسطة هزيم الرعد; الساعة 02-10-2011, 00:42.
تعليق







تعليق