إعـــــــلان

**السيف البتار** · 03-09-2011, 01:27

.
مقدمة الإصحاح الثاني

https://www.ebnmaryam.com/vb/517115-post56.html

.
بطرس عبد يسوع

https://www.ebnmaryam.com/vb/517117-post57.html

.
الله وربنا يسوع (اثنين وليسا واحد)

https://www.ebnmaryam.com/vb/517118-post58.html

.
الشهوة تتحكم في العقيدة المسيحية

https://www.ebnmaryam.com/vb/517419-post59.html

.
الأعمي قصير البصر (معجزة)

https://www.ebnmaryam.com/vb/518038-post60.html

.
أبواب الملكوت

https://www.ebnmaryam.com/vb/518039-post61.html

.
أين رسائل بطرس الأخرى ؟

https://www.ebnmaryam.com/vb/518041-post62.html

.
قصص فبركتها الكنيسة

https://www.ebnmaryam.com/vb/518042-post63.html

.
الآب يخاطب الابن

https://www.ebnmaryam.com/vb/518043-post64.html

.
كوكب الصبح

https://www.ebnmaryam.com/vb/518044-post65.html

.
الجهل والحماقة شعار الكتاب المقدس

https://www.ebnmaryam.com/vb/518063-post66.html

.
المسيحية ضلال من الرب

https://www.ebnmaryam.com/vb/518069-post67.html

.
من هم الأنبياء الكذبة

https://www.ebnmaryam.com/vb/518070-post68.html

.
الشيطان مخلوق من مادة الرب نفسه

https://www.ebnmaryam.com/vb/518072-post69.html

.
المسيحية جزء من قصص الهاجادية

https://www.ebnmaryam.com/vb/518072-post69.html

.
المسيحية جزء من قصص الهاجادية (جديد)

https://www.ebnmaryam.com/vb/519370-post70.html

.
أكاذيب حول نوح

https://www.ebnmaryam.com/vb/519370-post70.html

.
زنا لوط بابنتيه فضيلة في نظر الرب والكنيسة

https://www.ebnmaryam.com/vb/519374-post71.html

.
حمار يُبخ نبي ويصفه بالأحمق

https://www.ebnmaryam.com/vb/519379-post72.html

.
الكتاب المقدس كُتب بلغة الحمير

https://www.ebnmaryam.com/vb/519379-post72.html

.
بطرس يشبه بولس وأتباعه بالكلاب والخنازير

https://www.ebnmaryam.com/vb/519381-post73.html

.
كلمة الله كن فيكون

https://www.ebnmaryam.com/vb/519382-post74.html

.

**السيف البتار** · 03-09-2011, 01:28

الأنبياء الكذبة والمعلمين الكذبة والأخوة الكذبة

فتح بطرس الإصحاح الثالث لرسالته الثانية بتحذيرات ونصائح كمحاولة لعمل غسيل مخ لأتباعه لكي يحذرهم من هؤلاء (المعلمين الكذبة) وكأنه يُلمح عن بولس ولكن بطريقة غير مباشرة .. فمنذ ان أظهر بطرس خلافه مع بولس ما وجدنا إلا تحذير شديد اللهجة لأتباعه ويحملهم المسؤولية كاملة ، وكذلك ايضا بولس برسالة غلاطية .. فلا أحد يتبع هؤلاء (المعلمين الكذبة) كما ذكر بطرس ، ولا أحد يتبع (الأخوة الكذبة) كما ذكر بولس ، فبطرس كان يستند على أنه أحد تلاميذ يسوع وقد استلم التعاليم من خلاله أما (المعلمين الكذبة) هم الذين لم يروا يسوع ولم يتعلموا منه كما تعلم تلاميذه الاثنا عشر … وبولس في رسالاته يؤكد ويكرر بإلحاح (يُثير الشك) أنه أحد رسل يسوع وأنه تقابل مع يسوع وجها لوجه ويسوع هو الذي أكد له بأن الخلاص بالإيمان وليس الخلاص بالناموس كما يدعي (الأخوة الكذبة) {غلاطية1(11-12)} .. ولاحظ بأن أختار لفظ “الأخوة” …. لقد سمعنا كثيرا في الكنيسة عن الأنبياء الكذبة والمسيح الدجال ولكن ليس في كثير من الأحيان أن تعلمنا على مفهوم الاخوة كاذبة.

فكان بولس اكثر سوء في الأدب من بطرس حيث أنه ذكر خلافه بين تلاميذ يسوع الاثنا عشر وبالأسم ، ولم يكتفي بذلك بل وجه إليهم اتهامات هرطقة بطريقة غير مباشرة وأكد بأنهم (كذبة دجالين) ..فأكد في الإصحاح الأول لرسالة غلاطية بأن هناك (مُبشرين) مسيحيين مخالفين للعقيدة {غلاطية1(6-9)} يُبشرون ببشارة تخالف بشارته وأشار بأنه لا يعرف غير بطرس ويعقوب فقط .. ثم جاء في الإصحاح الثاني من نفس الرسالة واتهم بطرس وبرنابا بالكذبة والدجالين والرياء والهرطقة ، فبترتيب إصحاحات رسالة غلاطية نكتشف بأن بولس يتهم بطرس بالكذب لأن في ذلك الوقت بطرس كان يُبشر الناس ، فالكل يعلم بأن الخلاف بين بطرس وبولس هو أن بطرس يهتم بالناموس والختان أولاً ، لذلك بولس أراد أن يشكك الناس في بطرس فبدأ الإصحاح الثاني بالحديث عن ” تيطس ” وأنه لم يختتن رغم أنه رجل يوناني ومن هنا يؤكد بولس بأن كل من يدعو للخلاص من خلال الختان فهو كاذب ، فلم يُشير صراحةِ في كلامه بأن المقصود هو بطرس ولكنه أشار بطريقة مباشرة لبطرس في الإصحاح الأول من نفس الرسالة (غل-1-18) وبالإصحاح الثاني أشار بطريقة مباشرة خلافه العقائدي مع بطرس (غل-1-18) وتوبيخه لبطرس{غلاطية 2(14-21)} ، والتأكيد بأن بشارة بطرس تخالف قصة “تيطس” فبذلك بطرس أصبح يُبشر ويكرز ببشارة تثير البلبلة ويحاول تغيير بشارة المسيح فأصبح أصحاب هذه البشارة هم (الأخوة الكذبة) {غلاطية (2:4)} .. وقد يدعي البعض بأن بولس لم يذكر كلمة هرطقة ضد بطرس أو برنابا .. إلا أن المدعي لم يفطن بأن الهرطقة تأتي بسبب أخطاء واختلافات في العقيدة .. فإن لم يذكر بولس كلمة (هرطقة) إلا أنها ظاهرة في مجمل حديثه

غل-2-17: ولكن، إن كنا ونحن نسعى أن نتبرر في المسيح، قد وجدنا خاطئين أيضا، فهل يكون المسيح خادما للخطيئة؟ حاشا! 18: فإذا عدت أبني ما قد هدمته، فإني أجعل نفسي مخالفا.

لقد استخدم بولس جملة (الأخوة الكذبة) {غلاطية (2:4)} .. وقد يظن البعض بأن بولس ما كان يقصد بطرس إلا أننا بتتبع فقرات ونصوص سفر أعمال الرسل سنجد تلاميذ ورسل يسوع يعتبروا أنفسهم أخوة .. ومن هنا كان بطرس أكثر ذكاء حيث أنه أشار بأن المضللين هم (معلمين) أي من رسل يسوع وهم (معلمون كذابون) .. وقد اكد بطرس بأنهم من المسيحيين حين قال : [وينكرون الرب الذي افتداهم(2بط2:1)] فالفداء لا يُنسب إلا لم آمن فقط .. وأكد بطرس ايضاً بأن هناك من سيتبع هؤلاء المعلمين ، والفطن الكيس هو الذي يعلم خطوات بولس السريعة والتبشير بالإيمان وإسقاط الناموس لــ (كورنثوس و غلاطية و أفسس و فيلبي و كولوسي و تسالونــيكى وتيموثاوس و تيطس و فيلمون و العبرانيين ) وكلهم اتبعوا بولس في كرازته .. إذن بالفعل هناك كثير من الناس سيتبعوا فجور وأكاذيب هؤلاء [المعملين الذين أفتداهم الرب] وسيكون هؤلاء المعلمين سببا لتجديف الناس على مذهب الحق .

لا شك بأن بطرس بذكاء ذكر بولس على أنه أخيه بقوله (اخونا الحبيب بولس) ليؤكد بأن بولس حين ذكر (الأخوة الكذبة) برسالة غلاطية كان مقصود منها “بطرس” ولكن بطرس ردها مرة أخرى لبولس حيث أنك يا بولس من ضمن (الأخوة) فإن كنت أنا كاذب فأنت ايضاً كاذب ، لكنك يا بولس مُصنف لديَ من (المعلمين) ولكن (الكذبة) .. إلا أن بطرس حذر اتباعه من رسائل بولس لأنها رسائل عبارة عن طلاسم تدفع قارئها للهلاك لأنها رسائل عسرة الفهم وتحتاج إلى علماء لتفسيرها وهذا ما حدث بالفعل مع (أهل تسالونـــيكى) {2بط-3-16}… وعليه من أراد التفسير فعليه أن يعتمد على بطرس .

ولا شك بأن بطرس لو هاجم بولس بشكل مباشر ستتحول الكرازة إلى مذبحة قتال شفوي وردح وبذلك سيتضرر بطرس ضرر كبير ولكن بذكاء ودهاء سعى بطرس لإقناع أتباعه بعدم قبول أن بشارة أو تعاليم أخرى من أشخاص ترتدي ثياب ملائكي بل لا بشارة إلا بشارة بطرس لأنها مضمون ومحمولة من تعاليم يسوع رأساً ووجها لوجه ..بذلك رسالات بولس ليست رسالات مُفيدة لمسيحي آسيا الصغرى والدليل (أهل تسالونـــيكى) هم مثال حي لكم لأنهم حين قرأوا كلام بولس انحرفوا وضلوا لأن كلامه وأسلوبه الكتابي وتعاليمه بإسقاط الناموس يجرف القارئ إلى الهاوية ولكن يا أهل آسيا الصغرى كتابات بطرس واضحة وليست عسرة أو صعبة الفهم بل هي كلمات واضحة مقتبسة من تعاليم يسوع الذي حافظ على الناموس ورفض أن يسقط منه حرف ولكن أسقطها بولس في كتاباته فضل أتباعه .

بولس يؤكد بأن هناك رسل كاذبون من رسل يسوع

2كور-11-13: هم رسل كذابون وعاملون مخادعون يظهرون بمظهر رسل المسيح. 14: ولا عجب، فالشيطان نفسه يظهر بمظهر ملاك النور، 15: فلا أقل من أن يظهر خدمه بمظهر الخدم الصالحين. هؤلاء عاقبتهم على قدر أعمالهم.

فالرسل الكاذبون هم أحد أعمدة المسيحية ولهم دور في الكرازة

رؤ-2-1 أكتب إلى ملاك كنيسة أفسس: ((هذا ما يقول الذي يمسك بيمينه الكواكب السبعة ويمشي بين منائر الذهب السبع:2: أنا أعرف أعمالك وجهدك وصبرك، وأعرف أنك لا تطيق الأشرار، وأنك امتحنت الذين يزعمون أنهم رسل وما هم رسل، فوجدتهم كاذبين.

هذا كله يقودنا إلى نقطة في غاية الأهمية وهي الإعلان إضمحلال العقيدة المسيحية (الوثنية) على مر الزمان إلى قيام الساعة .

مت-24-24: فسيظهر مسحاء دجالون و أنبـياء كذابون، يصنعون الآيات والعجائب العظيمة ليضللوا، إن أمكن، حتى الذين اختارهم الله. 25: ها أنا أنذركم..

فبطرس اكد بأن هؤلاء المسحاء والأنبياء هم معلمون مندسون في قلب الإيمان المسيحي

2بط-2-1 وكما ظهر في الشعب قديما أنبياء كذابون، فكذلك سيظهر فيكم معلمون كذابون يبتدعون المذاهب المهلكة وينكرون الرب الذي افتداهم، فيجلبون على أنفسهم الهلاك السريع.2: وسيتبع كثير من الناس فجورهم ويكونون سببا لتجديف الناس على مذهب الحق.26: فإن قالوا لكم: ها هو في البرية! فلا تخرجوا إلى هناك، أو ها هو في داخل البيوت! فلا تصدقوا

وأكد بطرس بأن الكثيرون من المؤمنين سيتبعون تعاليم المسيحية من هؤلاء المعلمين المسيحيين لأن يسوع كشف عنهم فقال :- [فإن قالوا لكم: ها هو في البرية].. فمن غير المعلم المسيحي الذي يمكن أن يقول مثل هذا الكلام ؟ .

فالمعلمون الكاذبون هم الذين سيطالبون المسيحيين التمسك بالبتولية مثل “بولس” ( 1كورنثوس 7) و”يوحنا” (رؤيا14[1-4]) و “الغنوسية المسيحي”

1تم-4-1 والروح صريح في قوله إن بعض الناس يرتدون عن الإيمان في الأزمنة الأخيرة، ويتبعون أرواحا مضللة وتعاليم شيطانية2: لقوم مرائين كذابين اكتوت ضمائرهم فماتت،3: ينهون عن الزواج وعن أنواع من الأطعمة خلقها الله ليتناولها ويحمده عليها الذين آمنوا وعرفوا الحق. 4: فكل ما خلق الله حسن، فما من شيء يجب رفضه، بل يجب قبول كل شيء بحمد

فقال القمص أنطونيوس فكري :- بعض الهراطقة من الغنوسيين الذين يمنعون الزواج ويبيحون الزنا بدعوي أن الجسد شر، هؤلاء تظاهروا بأنهم يمارسون العمل الرسولي والكرازي، ودخلوا البيوت بدعوي الكرازة، لكنهم كانوا يجرون وراء شهواتهم .

كما أن المعلمون الكذبة هم الذين يخدعون الشعب بظهورات (العذراء) تحت مُسمى المعجزات ولكن الشعب لم يفطن بأن هذه الظهورات هي ظهورات شيطانية لأن الشيطان يملك القدر على هذه الظهورات النورانية فلا تنخدعون .. فهل شاهد أحداً منكم ظهور حقيقي واضح أما أنها صورة نور بلا ملامح كنور الشيطان .

2كور-11-13: هم رسل كذابون وعاملون مخادعون يظهرون بمظهر رسل المسيح. 14: ولا عجب، فالشيطان نفسه يظهر بمظهر ملاك النور، 15: فلا أقل من أن يظهر خدمه بمظهر الخدم الصالحين. هؤلاء عاقبتهم على قدر أعمالهم.

**السيف البتار** · 06-09-2011, 12:52

مقدمة رسالة بطرس الأولى

ما قيمة هذه الرسالة وهي لم تأتي بشيء جديد يزيد عن ما هو مذكور في الأناجيل الأربعة حيث أن موعظة أو مقولة منسوبة ليسوع أفضل بكثير من هذه الرسالة الفارغة فكرياً أو أدبيا أو علمياً .. ولا عجب من ذلك لأننا جميعاً نعرف ومتأكدين بأن بطرس رجل عديم العلم والفهم ولا يعرف القراءة أو الكتابة (اعمال الرسل 4 : 13) وأظن بأن هذه الرسالة هي ناتجة عن إصابة بطرس بمرض النقص حيث أنه يشعر بالجهل فأرد أن يرضي كبريائه فطالب (سلوانس) بكتابة هذه الرسالة ، فلو آتى لنا بكلمات معجزة لقلنا بانه فلة من فلاتات الزمان ولكنها رسالة لو قُرنت برسالة أدبية لتأكدنا بأن قراءة قصص الأطفال أرقى من قراءة رسالة مثل هذه .

.
العهد الجديد ذكر بطرس أكثر من مائة وخمسون مرة ولم يذكر بطرس في رسالتيه أي شيء عن هذه الأحداث إلا أنه لمح عن خلافه العقائدي مع بولس وشبه أتباعه بالكلاب والخنازير ، كما بني بطرس رسالته على صلب يسوع .

.
طبقاً لما جاء بتفسيرات القمص تادرس ملطي وأنطونيوس فكري ، بطرس لم يكتب رسالتيه من بنات أفكاره أو من وحي مُلهم بل كتبا من خلال أقتباسات اقتبسها من العهد القديم وهي كالآتي :-
+ (لا 44:11) + (أش 6:40-8) + (أش 16:28) + (خر 6:19) + (هوشع 23:2) +
+ (أش 7:53) + (أش 6:53) + (ملاخى 13:2) + المزمور (11:34-16) +
+ (اش 13،12:8) + (أم 31:11) + العدد (22-25) + (أم11:26) +
+ (إش17:65) + (مز4:90) + أيوب (٢٨: ٢٤) + (مز ٥١: ٩) (لا4:14-7) + (مز7:51)
.
كما أن القارئ الجيد لرسالتي بطرس يتأكد بأن الهدف منها النصيحة لا اكثر ولا اقل . ولا أظن بأن النصيحة تحتاج لروح قدس ليحل بوحيه على كاتب النصيحة ليلهمه ماذا يكتب … وقد قال القمص انطونيوس فكري أن رسالة بطرس الأولى ما هي إلا الحديث عن الآلام والتجارب التي يعانى منها المؤمنين ….
.
بطرس مات عام 64 ميلادي ورسالة بطرس الأولى كتبت ما بين عام 63 إلى عام 67 ميلادي .. ورسالة بطرس الثانية كتبت ما بين سنة 64 م، سنة 68 ميلادي أي بعد وفاة بطرس .. وهذا يعني بأن بطرس ليس هو كاتب هاتين الرسالتين .. كما أن قاموس الكتاب المقدس يؤكد بأن جميع النسخ الأصلية المكتوبة بأيدي رسل يسوع لا وجود لها وفقدت … فما هو الدليل المادي الذي يؤكد بأن هاتين الرسالتين كتبا قبل وفاة بطرس ؟… اضغط هنا
.

.
ما دفعني لتفنيد رسالتي بطرس الأولى والثانية هو أنه لفت نظري أن الأناجيل ذكرت أمور ومواقف كثيرة عن بطرس ولكن حين قرأت هاتين الرسالتين أكتشفت بأن بطرس لم يذكر شيء عن ما جاء حوله في الأناجيل الأربعة ولم يذكر أيضا شيء عن هذه الأناجيل علماً بأن الدوائر المسيحية ومنها الدكتور وليم كامبل في كتابه (القرآن والكتاب المقدس في نور التاريخ والعلم) يؤكد بأن مرقس كاتب إنجيل (مرقس) كتب بشارته عن فم بطرس لأنه كان يستمد منه المعلومات التي دونها بالإنجيل ولو بطرس كان لديه من العلم والفطنة والوحي السماوي ما يؤهله لمعرفة إن كان مرقس كان يكتب كتاب أم لا لما أمده بأي معلومات ولأحتفظ بها لنفسه (اضغط هنا) … ولا شك أنه من باب أولى أن يذكر بطرس في كتاباته على الأقل 50 % من ما أستمده مرقس منه أو يذكر الشرف العظيم والصدفة السعيدة التي من خلالها تعرف على يسوع إله الكون .. أو يذكر الحدث الأعظم في الكون الذي تم فيه صياح الديك والقبض على معبوده وإنكار معرفته به بعد الذل الذي تعرض له يسوع … أو يذكر أن يسوع شرفه ووكله بأن يحمل( بطرس) اللواء من بعده ليختاره دون باقي التلاميذ ببناء كنيسته ، أن يذكر بأنه تشاجر مع يسوع (مرقس 8:32) ويسوع لقبه بالشيطان أو أنه شاهد يسوع وهو يتحاور مع موسى وإيليا على الجبل … ناهيك عن أن لوقا كاتب الإنجيل الثالث كان مرجعه الأساسي هو إنجيل مرقس خلال كتابته لإنجيل لوقا .
.

.

ملحوظة :- مرقس ولوقا وبولس لم يكونوا متواجدين يوم حلول الروح القدس يوم عيد العنصرة أو عيد حلول الروح القدس… ولم يحل عليهم الروح القدس …. لذلك نجد مرقس ولوقا كتبا الإنجيلين من خلال معلومات مقتبسة من على لسان بطرس لأن الروح القدس حلت عليه ولم تحل عليهما .

.

.
إذن بطرس هو الأصل وهو الممول الوحيد شفوياً أي (على لسانه) لجميع المعلومات والأخبار والأحداث لبشارتي إنجيل مرقس وإنجيل لوقا وليس للوحي السماوي دور البتة .
.
لاحظ ايضاً بأن الروح نزل على التلاميذ وهو عاري تماما وكأنه نازل على شوذا جنسياً (الدليل انقر هنا) .. وهل تريد أن تعرف فائدة الأيقونات في العقيدة المسيحية (أضغط هنا للمزيد)
.
والكثير والكثير الذي ذكرته الأناجيل عن بطرس ولكن بطرس لم يذكر شيء عن معرفته بكتب اسمها الأناجيل ، فهذا ليس دفاعاً عن مرقس أو بطرس بل هذا يؤكد شكوك الكثير من الناس حول العهد الجديد بانه كتاب مزور وليس له علاقة بالسماء من قريب أو بعيد وأن كل ما يقال عن ارتباط هذه الكتب بوحي سماوي هو أكذوبة هدفها تضليل المسيحين ، لذلك أختص رجال الكهنوت أنفسهم بأمور العقيدة دون غيرهم ليتمكنوا من طمس عقول أتباعهم فكلما تحدثت مع مسيحي حول إيمانه تجده ينسب محتوى هذا الإيمان لكاهن كنيسته .

.
لا شك بأن لكل فعل رد فعل ولكل سؤال جواب ولكن فارق كبير جداً بأن يكون جوابك إيجابي أو أن يكون سلبي … فحين تريد أن تكون فعال وقوي الحجة عليك أن تتقن في ردك (أي رد فعلك) ليكون رد إيجابي وليس سلبي لأن لكل سؤال جواب ولكن ليس كل جواب جـواب … فكل الطلبة في الإمتحان تُعرض عليهم اسئلة والكل مُلزم بالرد عليها لينالوا شهادة النجاح ، وبالفعل الكل يرد على الأسئلة .. وحين يخرج عليك الطالب من الإمتحان وتسأله يقول لك بأنه جاوب على جميع الأسئلة ولكن … هل هذه الإجابة صحيحة أم خطأ ؟ هذا هو السؤال الحقيقي .

.
لذلك حين يتطوع مسيحي أو رجل كنيسة بالرد على سؤال أو التعقيب على أمراً ما فعليه أن يفهم بأن زمن الحمير انتهى وانه يخاطب عقول بشرية وعليه أن يحترمها ولا يستخف بها فيتكلم كلام مباشر دون اسلوب اللف والدوران لكي لا يفقد مصداقيته عند المسيحيين أولاً .

.
لماذا كتب بطرس هاتين الرسالتين ؟

قرأتهما ولم أجد إلا لت وعجن حول حدوتة الصلب وكونها الخلاص للبشرية ولن نرى في مضمونها أي جديد .. فليس كل من كتب رسالة لبعض أصدقائه تتحول هذه الرسالة في يوم وليلة إلى كتاب مقدس مرسل من عند الله ، وأظن أن بطرس لو كان يعرف أن مصير رسالتيه سينالا هذا القدر لأحسن في كلامه بدلاً من الردح والسباب الموجه إلى بولس وأتباعه ، أوالكشف عن أن المؤمنين مسيحي آسيا الصغرى الذي وجهت لهما الرسالتين هم أهل الدعارة والفجور (ابط4:3) .

.
* هل مسيحي آسيا الصغرى (المؤمنين) الذين كتبت لهم هاتين الرسالتين أخذوا رسالتي بطرس وقدسوهما على أنها كتاب مقدس علماً بأنهم كانوا أهل [دعارة] (ابط4:3) ؟
* هل الرسائل الشخصية تحولت إلى كلمات إلهية ؟
* هل بطرس ذكر في رسالتيه بأن لديه من الله أمر أو أن ما يكتبه هو كلام ليس لله علاقه به كما كان يكتب بولس في رسالاته ؟

.
السؤال المهم الذي يحتاج رد من الكنيسة عليه وعلى الرغم من علمي مسبقاً بالإجابة إلا أن رد الكنيسة سيكون على العامة وكل قارئ سيحلله طبقاً للشبهات التي توجهها الكنيسة للقرآن ، السؤال هو :-
.
* هل بطرس أرسل رسالتيه لمسيحي آسيا الصغرى بالشكل الموجود بالكتاب المقدس , أي بإصحاحات وفقرات ؟
* هل بطرس كان يعرف اليونانية علماً بأنه كان عديم العلم (اع 4 : 13) ؟

**السيف البتار** · 09-09-2011, 12:57

الأقنوم الثاني نال القسط الأكبر

الإصحاح 01 الفقرة 01
1بط-1-1 بطرس، رسول يسوع المسيح
2بط-1-1 سمعان بطرس عبد يسوع المسيح ورسوله
.
في أول فقرة من الإصحاح الأول لرسالة بطرس الثانية نجد بطرس ينسب نفسه عبدا من عبيد يسوع أي الأقنوم الثاني أو الشخصية الثانية من شخصية الرب (أنقر هنا) علماً بأن يسوع بذاته وبلسانه أكد بأن الأصل في الألوهية هو الآب وليس الابن (يوحنا 6: 57) فلا وجود ولا حياة للإبن إلا بيد الآب ، كما أكد الأنبا بيشوي في كتابه (تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية) أن الآب هو الأصل في الجوهر والأقانيم .
.

.
فالملاحظ في العقيدة المسيحية أن الشخصية الثانية أو بمعنى أخر “الأقنوم الثاني” نال القسط الأكبر من العبودية دون الأقنوم “الأول” أو “الثالث” وهذا كان أمراً ملحوظاً في كتاب “موسوعة علم اللاهوت” للقمص ميخائيل مينا حين نشر صورة يسوع وقال بأنه هو الرب المعبود للكنيسة دون غيره من الأقانيم .. وهذا يؤكد بأن المسيحية مبنية على تعدد الألهة شكلاً وموضوعاً .. وهذا ما سيتم كشفه لاحقاً لما جاء عن الشيطان بطرس (متى 16: 23) .
.
.
.

أين الجمال ؟ فهل هو أجمل من (حسين فهمي) أو (مهند) ؟

.

1بط-1-1 بطرس، رسول يسوع المسيح
2بط-1-1 سمعان بطرس عبد يسوع المسيح ورسوله

لاحظ هنا بأنه في أول فقرة في رسالتي بطرس نجده ينسب نفسه رسولاً ليسوع وهذا ليس لنا شأن به ولكن الملاحظ بأنه لا {متى} ولا {مرقس} ولا {لوقا} ولا {يوحنا} كتبة الأناجيل الأربعة ذكر أي واحد منهم أنه رسول ليسوع علماً بأن بطرس كان ضمن تلاميذ يسوع [{متى} {مرقس} {يوحنا}] وهذا قد يعني بأنه كان رئيسهم والذي نصبه يسوع لبناء كنيسته دون تلاميذه الأخرين (متى 16: 18).
.
فمرقس كتب إنجيل وجاء لمصر لينشر فكره الضال ويؤكد ذلك أنه حين دخل مصر ورأى الوثنية الفرعونية قال بالحرف نقلاً عن “د. وسيم السيسي ” وهو القول المشهور للقديس مارمرقس (الذي أدخل المسيحية مصر) يقول فيه: "عندما جئت وجدت المسيحية في مصر".(وهذا ناتج عن تشابه العقيدة المسيحية بالعقيدة الوثنية الفرعون).

**السيف البتار** · 12-09-2011, 16:33

دم يسوع خرب الدنيا

الإصحاح 01 الفقرة 02
1بط-1-2: بمقتضى علم الله الآب السابق، في تقديس الروح للطاعة، ورش دم يسوع المسيح. لتكثر لكم النعمة والسلام

الكنيسة تعتبر بأن الله دفع ثمن حبه لنا حيث ضحى بابنه وتم ذبحه من اجلنا ولا أعرف ما الذي يُجبر الله على ذلك ؟ فمن الأشد خلقاً الإنسان أم السماء ؟

ورش دم يسوع المسيح… أضحوكة نسمعها ونكة نضحك عليها كلما أنكرت الكنيسة شرب الخمور بحجة أن المسيحية تُحرم شرب الخمور .. ولكن أهم طقس من طقوس الكنيسة هي أكل لحم الرب وشرب دمه .. فتؤمن الكنيسة بأن الخمر يُستخدم في أسرار الكنيسة وبالأخص في التناول ولا يمكن للكنيسة التنازل عنه البتة حيث أن أكل الخبز يتحول في فمك إلى لحم الرب وشرب الخمور يتحول في فمك إلى دم حقيقي وكأننا نعيش بين أكلي لحوم البشر ومصاصي الدماء .
.

.
القمص أنطونيوس فكري في تفسيره لهذه الفقرة يطعن في قدسية الله فيستعماه بقوله :- دم المسيح يكفر عنا أي يغطينا، فلا يرى الآب خطايانا، بل يرى دم ابنه .

فإن كان الرب لا يرى لمجرد أن لون الدم الأحمر حجب الباطن .. فكيف يصبح إله يُعبد ؟ وكيف يمكن أن تسول لنا انفسنا بأن نقول على الله هذا الكلام لمجرد أننا نريد أن ننشر أفكارنا المضللة ؟

وكيف يمكن لشخص أن يحدد مهام الله ؟ فمن هو هذا المعتوه الذي يمكن أن يتخيل أن الله يغفر الخطايا بهذه الطريقة ؟

إن مفهوم الخلاص ومغفرة الخطايا في المسيحية تبث الفساد في الأرض ، فطالما أن المسيحي يؤمن بأن دم يسوع المسفوك هو الحامي والدرع الذي سيتحصن به الإنسان فلا مانع من الإفساد في الأرض .

لذلك حين تنظر لمضمون العهد الجديد تجده كتاب لا يختلف كثيراً عن كتب ألف ليلة وليلة بما يحتويه من قصص واحداث وبعض الخزعبلات المحبوكة لتُحلي شكل الكتاب وتجذب الناس لقرأته وبالأخص علاقة يسوع بالعاهرات وتقبيلهم إياه… كل الناس تتمنى وتسعى لقراءة القرآن ولكن الكتاب المقدس يُجمل نفسه بالأسلوب الجنسي والألفاظ الخادشة للحياء ليجذب القارئ .. فهذا هو الفارق .

لكن أين التشريعات والنواميس ؟ لا ولن تجد تشريع يردع الجاني أو الظالم أو تشريع يُعيد الحق لأصحابه أو يحفظ المجتمعات وحقوق الإنسان من الطغاة والمعتدين لأن دم الرب المسفوك هو حامي الظالم .

كل هذا الفساد أساسه هو دم يسوع المسفوك لمغفرة خطايانا .

**السيف البتار** · 13-09-2011, 17:33

الآب والابن والأم

الإصحاح 01 الفقرة 03
1بط-1-3: مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح

انظر معي إلى هذه الجملة وهو يقول :- الله أبو ربنا يسوع

وهناك ايضاً جملة أخرى تذكرها الترانيم المسيحية :- يا أم الله يا بكر يا تابوت يا ثمرة القدوس
.
الكنيسة ذكرت بأن للمسيح أب وهو الآب الأقنوم الأول وأمه مريم العذراء فطالما أن هناك أب وأم فإذن وقع زواج ومعاشرة جنسية … وبدون الأم ما كان للرب وجود على الأرض وما كان له القدرة على أن يقدم الدم ، وهي التي حملت فيه فأنجبته وأرضعته وسهرت عليه الليالي مثلها كمثل أي أم أخرى إلى أن كبر ابنها وترعرع .
.
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ﴿19/88﴾ لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴿19/89﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿19/90﴾ أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ﴿19/91﴾ وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴿19/92﴾ إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿19/93﴾ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿19/94﴾ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿19/95﴾
.

. هذا هو الأب الرجل العجوز المُسن ، وهذه هي أم الرب المعبود التي حملت فيه وانجبته فأرضعته وسهرت عليه الليالي خلال تعرضه لأمراض الطفولة الشائعة ، وهذا هو الابن الشاب …. وتعلوهم الروح القدس المحدودة بتجسدها داخل حمامة (زغلولة) محشية بالفريك – ابتسامة -
.
هذه هي إحدى الأيقونات التي تجسد الثالوث المقدس لتوضح لنا وللجميع بأن الكنيسة تعبد إله واحد من بين ثلاثة ألهة معترف بهم .. ويمكنك معرفة المزيد اضغط هناك للمزيد.

**السيف البتار** · 14-09-2011, 12:42

يسوع ليس أول من قام من بين الأموات

الإصحاح 01 الفقرة 03
1بط-1-3: مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح، الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي، بقيامة يسوع المسيح من الأموات

مشكلة المسيحي العادي أنه ياخذ الكلام دون فهم ليحطم أغلى نعمة من الله عليه بها وهي نعمة العقل .

لنفترض قصة الصلب هي قصة حقيقية .. فهل يسوع هو اول وأخر من قام من الموات ؟ بالطبع لا

* {1ملوك17(17-22) ايليا أقام طفل من الموت.
* {2ملوك4(32-35)} إليشع أقام طفل من الموت.
* {2ملوك_13:21)} عظام إليشع يُقيم رجل ميت.
* {1صموئيل28(7-15)} الجن احيى صموئيل لشاول.
* {لوقا9(28:30)} موسى وإيليا قاموا من قبورهم وتقابلوا مع يسوع .
* {متى9(18-25)} يسوع يُقيم طفلة رغم تحفظنا على الواقعة .
* {لوقا7(11-15)} يسوع يُقيم طفل أرملة رغم تحفظنا على الواقعة .
* {يوحنا11(43-44)} يسوع أقام لعازر رغم تحفظنا على الواقعة .
كما لو رجعنا لأقوال يسوع حول لعازر سنجده في حض ابراهيم {لوقا16(19-31)}

إذن قيام يسوع من الموت ليس معجزة انفرد بها يسوع بل هذه هي طبيعة الإنسان بعد الموت (طبقاً لما جاء بالكتاب المقدس) .

وعلى الرغم من أن رواية الصلب المذكورة في الأناجيل الأربعة قصة متناقضة تأكد كذب هذه القصة دعونا نسأل سؤال واحد :- كيف خرج يسوع من الكفن كالشرنقة ؟

اضغط هنا….. و هنا ….. و هنا …. و هنا .

**السيف البتار** · 15-09-2011, 12:44

ميراث المسيحي في الملكوت لا يزداد

الإصحاح 01 الفقرة 04
1بط-1-4: لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل، محفوظ في السماوات لأجلكم

أي نوع من الميراث يتكلم عنه بطرس ؟ فلا يوجد شيء اسمه ميراث معنوي .. لأن الميراث لا يطلق إلا على شيء مادي .. ولذلك يقول القمص تادرس ملطي أن الفارق بين الميراث الأرضي والميراث السماوي هو أن الميراث السماوي لا ولن يفنى ، ولا ولن يزول ، ولا ولن يُغتصب لأنه محفوظ … انتهى

وهذا يؤكد بأن هناك ميراث مادي له الطابع السماوي ينتظر الورثة .. ولكن دعونا نسأل :- كيف يمكن للإنسان أن يرث شيء في السماء والكل يعلم بأن العقيدة المسيحية تعلن بان المسيحي لن يكون له جسد مادي في السماء بل سيعيشون في السماء كأرواح كالطبيعة الملائكية ؟ (مرقص12:25).

والطبيعة الملائكية تنقلنا إلى حقيقة جديدة نقلها لنا كتاب الكنيسة حيث أن الملائكة تتزوج .. فهل المسيحي مستعد ومهيئ نفسياً ليتزوج في الملكوت كما تزوج الملائكة نساء الأرض ؟ .. أنقر هنا

النقطة الأكثر غرابة هي أن العقيدة المسيحية تؤمن بأن الملائكة مُخيرين ولسيوا مُسيرين .. لذلك إبليس كان من ملائكة وانحرف وحاول أن يساوي نفسه بالله ... والاكثر عجباً هو أن لإبليس أعوان من الملائكة ضلوا ايضا .

فكيف هو حال ملكوت المسيحية إن كانت الملائكة مُخيرة فضلوا وكفروا .

فهل هذا الكلام لم يخطر على عقل بطرس وهو يدون هذا الكلام ام أن بطرس لا يؤمن بافكار ومفهيم العقيدة المسيحية ؟

لكن الملفت للنظر بأن بطرس أعلن بأن هذا الميراث لن يضمحل (ينقص) .. ولكنه لم يذكر بأن هذا الميراث لن يزداد .
.
قال الله تعالى في سورة (ق 34-35) :- ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ - لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
.
السؤال :- هل سيتم المساواة بين المؤمن وقليل الإيمان في ملكوت المسيحية؟… هل قليل الإيمان يقع في نفس منزلة المؤمن البار علماً بأن بطرس أشار بأن ميراث المسيحي في الملكوت ثابت ومحفوظ بلا زيادة أو نقصان ؟

**السيف البتار** · 16-09-2011, 18:15

.

معلون من توكل على إنسان (الخلاص)

الإصحاح 01 الفقرة 05
1بط-1-5: أنتم الذين بقوة الله محروسون، بإيمان، لخلاص مستعد أن يعلن في الزمان الأخير

يدعي بطرس بأن يد الله التي تحرس الميراث الذي ينتظرهم في السماء هي نفس اليد التي تحرسهم في الأرض .. وهذا بالطبع كلام معسول يحمل في طياته السم القاتل لأن أرض الواقع تقول بأن الرب الذي أمدهم بالكتاب المقدس رفض أن يحرسه لهم فضاع وتحرف وأصبح كتاب مزور طبقاً لما جاء على لسان الكنيسة .. "خادم الرب الأخ يوسف رياض" كتب في كتابه “وحي الكتاب المقدس” بالباب الخامس "عصمة الكتاب المقدس" يقول :-
.
وقد يندهـش البعض إذا عرفوا أن هذه المخطوطات جميعها لا تشتمل على النسخ الأصلية والمكتوبة بخط كتبة الوحي أو بخط من تولوا كتابتها عنهم . فهذه النسخ الأصلية جميعها فقدت ولا يعرف أحد مصيرها... انتهى
.
الأعجب من ذلك نجد السير فردريك كينيون يعترف بأن الله هو صاحب اليد العليا في ضياع هذا الكتاب بقوله :-
ونحن نعتقد أن السر من وراء سماح الله بفقد جميع النسخ الأصلية للوحـي هو أن القلب البشري يميل بطبعه إلي تقديس وعبادة المخلفات المقدسـة …. (اضغط هنا لقراءة المصدر)

المائدة 18
وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم …

كما أن جميع الطوائف المسيحية سقطت في بحرف الخلافات العقائدية (الدليل) ، فلكلاً منه كاتب مقدس خاص به وله أسفار خاصة به (الدليل) ، وله ترجمات خاصة به .. وكل طائفة تُحذر أتباعها بعدم القراءة من ترجمات الطوائف الأخرى (الدليل).

فهل بعد ذلك يمكن أن يقال أن الله يرعى أو يحفظ أو يبارك أو يحرس أمة الصليب ؟

كما أن بطرس يتكلم عن “الخلاص” :-

* أي خلاص هذا المبني على إراقة الدم وذبح رجل بريء فيحمل مسؤولية غيره (الصلب) ؟
* أي خلاص هذا والشاذ والمجرم والزاني والمومس يؤمنوا بيسوع المخلص ، فهل لهؤلاء ملكوت علماً بأن أخوة يسوع لم يؤمنوا به (يوحنا 7: 5) وايضا كثيرون لم يؤمنوا به (يوحنا 12: 37) ؟
* أي خلاص هذا ويسوع يقول أن كل من أكل لحمه وشرب دمه فقد فاز بالملكوت( يوحنا 6: 54) ؟
* أي خلاص هذا ويهوذا مسلمه أكل لحم الرب وشرب ودمه ولكنه ملعون (لوقا 22: 22)؟
* أي خلاص هذا ويسوع بنفسه لا يُدين من لا يؤمن به (يوحنا 12: 47) ؟
* أي خلاص هذا ولا فارق بين الإنسان والحمار والكلب فكلاً منهم ينال البركة بنفس القيمة والقدر وكلاً منهم يأكل لحم الرب ويشرب دمه ((الدليل))؟
* أي خلاص هذا وأنت تجد جليسك في القداس بالكنيسة حمار او كلب (الدليل) ؟
* أي خلاص هذا وأنت تجد لكل طائفة طقوس خاصة بها وتنفرد بها عن غيرها وكل طائفة تتبرأ من طقوس الطوائف الأخرى علماً بأنك حين تنقض المسيحية تجد المسيحيين يتفاخرون بانتشار المسيحية في العالم (الدليل) و(هنا) و(هنا) ؟
* أي خلاص هذا ويسوع بنفسه يتبرأ من أتباعه ويقول لهم “اذهبوا عني يا فاعلي الإثم“{متى7(21-23)}.
* أي خلاص هذا وأنت تعيش عيشة مصاصي الدماء وأكلي لحوم البشر وأنت تؤمن بأنك لو اكلت الخبز المقدس في الكنيسة سيتحول في فمك إلى لحم الرب البشري ، ثم تحلل الكنيسة لك السُكر والعربدة تحت شعار طقس ديني فحواه أنك حين تشرب الخمر يتحول هذا الخمر في فمك إلى دم الرب البشري ؟ فأي خلاص هذا وأي ملكوت هذا (الدليل) ؟

تعالوا نقرأ ونشاهد حالة التخبط والتناقض حول مفهوم “الخلاص” كما جاء بكتاب الكنيسة اللامقدس.

لا خلاص إلا بيسوع وليس لموسى دور في هذا الشأن {أعمال الرسل(4:12)(13:39)، وهذا يعني ان كل من ماتوا قبل ظهور يسوع أو قبل أن يسمعوا كرازته لن ينالوا هذا الخلاص} .

* الخلاص هو بـــــ :- الإيمان فقط {لوقا(7:50)،يوحنا3(14-16)(18)(36)(5:24)(6:29)(35)(40)(47)(70)،يوحنا10(25-28)،أعمال الرسل(13:39)(16:31)،رومية(1:16)،رومية3(20-26)،رومية4،رومية(9:32)،غلاطية(2:16)(3:11)(14)،افسس(1:13)،افس س2(8-9)،1تيموثاوس(1:16)،2تيموثاوس3(14-15)،1بطرس(1:9)،العبرانيين10(38-39)(11:17).
* الخلاص هو بـــــ :- الأعمال الصالحة ويتضمن الحفاظ على الوصايا ، فافعل إرادة الله (متى7:21) ، واحفظ الوصايا متى19(16-20) ، وبولس ايضاً أعلن أن الخلاص بالأعمال {رومية2(5-6)(13)،2كورنثوس(5:10)}.. وأكد سِفر أيوب أن الإيمان والخلاص بالأعمال فقط {أيوب2(20-24)}، العجيب أن بولس اكد بأن المحبة أفضل من الإيمان {1كورنثوس(13:2)}.
* الخلاص هو بــ :- بالنعمة فقط ، ومثال لذلك {يوحنا6(44)(65)،اشعياء(43:25)،الأعمال(15:11)(22:14)،رومية5(1 5-21).
* الخلاص هو بــــ :- الإعتراف بالذنب {مزامير32(1-5)}.
* الخلاص هو بــــ :- بالتوبة {متى3(1-6)، متى(4:17) ، متى9(10-13) ، لوقا 13(1-5) ، اعمال الرسل(17:30) ، يعقوب4(7-10) ، 2بطرس(3:9) ، رؤيا3(19-21)}.
* الخلاص هو بــــ :- التوبة ومعها المعمودية {مرقص(1:4)،اعمال الرسل2(37-38) }.
* الخلاص هو بــــ :- المعمودية فقط { متى28(19-20)،لوقا7(28-30)،يوحنا(3:5)،أعمال الرسل10(47-48)،أعمال الرسل16(25-33)،اعمال الرسل22(10-16)،غلاطية(3:27) ،1بطرس(3:21)}.
* الخلاص هو بــــ :- بالإيمان والمعمودية معاً (مرقص16:16).
* الخلاص هو بــــ :- بالتوبة والإيمان والمعمودية وامتداد الأيادي {العبرانيين6(1-2)} .
* الخلاص هو بــــ :- من يدعو باسم الرب {أعمال الرسل(2:21)،رومية(10:13) .. ولكن إنجيل متى (7:21) ذكر بأنه ليس كل من يدعو باسم الرب يدخل الملكوت ، وكذلك إنجيل لوقا(13:25)}
* الخلاص هو بــــ :- بأن تذكر جهراً إيمانك بيسوع وقيامته (رومية10:9).
* الخلاص هو بــــ :- من يصبر حتى النهاية {متى(10:22)(24:13)،مرقس(13:13)}.
* الخلاص هو بــــ :- بالفقر {مرقس10(21-24)}
* الخلاص هو بــــ :- بإهلاك نفسك {متى16:25}
* الخلاص هو بــــ :- التناول أي بأن تكون من جماعة مصاصي الدماء فتأكل لحم يسوع وتشرب دمه {يوحنا6(48-58)}
* الخلاص هو بــــ :- تصنع الحق و تحب الرحمة و تسلك متواضعا مع الهك (ميخا6:8).
* الخلاص هو بــــ :- لا أحد يقرر الخلاص إلا الله فقط بغض النظر عن الأعمال والإيمان {متى(20:23)}.

هذه هي حالة التخبط والتناقض حول الإيمان بالخلاص ، فلا يجوز أن ندعي بأن الخلاص مشروط بكل هذه النقاط وايضا لا يجوز أن ندعي بأن الخلاص مشروط بإحدى هذه النقاط … لأنك لا تملك الحرية في تحديد مصيرك لأن مصيرك محدّد مسبقاً {أفسس1(4-5)،رومية8(29-30)}.

فيسوع شخص واحد، هو نفسه انسان كامل والإله الكامل…. فالكنيسة توكلت على يسوع الإنسان للخلاص بكونه إنسان كامل ولا يوجد خلاص الا بدم المسيح …. والكتاب المقدس يقول ملعون كل من توكل على إنسان .

فلا خلاص من ابن الإنسان

ارميا 17:5
وقالَ الرّبُّ: مَلعونٌ مَنْ يتَوكَّلُ على الإنسانِ. pppo

دعونا الآن نسأل :- ما هو الفارق بينك وبين الحمار أو الكلب أو الجاموسة في المسيحية ؟

الكل سواء لأنه في المسيحية لا ميزة بين الإنسان والبهيمة لأنهم سواء لأن كليهما باطل (الجامعة 3: 19) .

فعلى هذا يعيش المسيحي وعلى هذا يموت .

فلا تيأس أيها المسيحي لأن الملكوت في انتظارك رغم انحطاطك .. هذا ليس كلامي بل هذا هو كلام القمص تادر ملطي في تفسيره لهاذا الإصحاح . (الدليل).

.

**السيف البتار** · 17-09-2011, 22:59

إعدام بريء

الإصحاح 01 الفقرة 10
1بط-1-8: الذي وإن لم تروه تحبونه. ذلك وإن كنتم لا ترونه الآن لكن تؤمنون به، فتبتهجون بفرح لا ينطق به ومجيد،9: نائلين غاية إيمانكم خلاص النفوس10: الخلاص الذي فتش وبحث عنه أنبياء، الذين تنبأوا عن النعمة التي لأجلكم

الكنيسة ترى بأن المسيحي يفرح ويبتهج لأن هناك شخص بريء معتقل تعذب ونهشوا لحمه وذبح كالبهيمة … ولا خلاص للإنسان إلا بسفك الدماء … فأي عقيدة هذه التي تبني قواعدها على سفك الدماء لا للجناه بل سفك دماء أبرياء .

العبرانيين9
22 بدون سفك دم لا تحصل مغفرة

قد لا يعترض أحد حول سفك دماء طائر أو حيوان لأنه مخلوق لهذه المهمة .. ولكن مشروط ذبحه بطريقة رحيمة أي باستخدام سكين حاد تفادياً لتعذيب الضحية ورحمة له .

ولكن حين نقول بأننا بدلنا الضحية من حيوان إلى إنسان فهذا هو الإرهاب بعينه .. لأن الإنسان ما خُلق ليُذبح بل خلقه الله ليكون خليفته في الأرض مُعزز ومُكرم وخلق هذا الكون باكمله ليكون في خدمته .. ولا شك بأن هناك من التشريعات التي تُبيح قتل الجاني لأنه مذنب ولكن لا يوجد تشريع في الكون يسمح بقتل بريء ، فهل أذنب يسوع ؟… ولو جئنا اليوم بشخص بريء وحكمنا عليه بالتعذيب والقتل تحت مُسمى الخلاص والفداء لثارت البشرية جمعاء على هذه الهمجية

الكنيسة تؤمن بأن الله ظهر في الجسد أي اختار جسد بشري ليتجسد فيه .. وهذا هو أعلى مراتب الظلم الذي شهدته البشرية حيث أن العقيدة المسيحية مبنية بطريقة غير مباشرة على أن الله عجز وعاجز على أن يمنح التوبة والمغفرة للبشرية وهو قائم على عرشه فنزل إلى الدنيا بنفسه لينضرب بالجزم ويشرب من مرارة الذُل ويركب على حمار خِلف خلاف والأطفال تزفه بصوت عالي وتقول (إلعبيط أهوه"مرقس3:21") ثم يقتل وهو عاري تماماً كما ولدته أمه (الدليل) .. و هنا
.
أي عقول هذه تنسب إلى الله هذه الأحداث ؟ أي عقول هذه التي تؤمن بهذا الكلام الوقح ؟ أي عقول هذه التي لا تؤمن بأن كل المنسوب إلى الله ليس طعن في قدسية الله ؟

كما أننا لو نظرنا لأحداث الصلب سنجد ونتأكد ونُجزم على أن القانون الروماني ليس به شيء أسمه {تشريع الخلاص والفداء} أي أن يسوع لم يقتل إلا بعد أن وجهت له تهمة كبيرة أستحق عليها القتل ، ولا فارق بينه وبين الحرامي الذي صُلب بجانبه … هذا مصلوب بذنب وذاك مصلوب بذنب (لوقا 23: 2) .

لذلك وجدنا الأناجيل تخبرنا بأن يسوع كان متهماً بمقاومة قيصر ومنع الناس من دفع الجزية وأعلن بأنه ملك اليهود (لوقا 23: 2).. وهذا إعلان مباشر مغزاه هو أنه على اليهود دفع الجزية لملكهم الجديد”يسوع” … فالقول بأن يسوع سفك دمه للخلاص ومغفرة خطايانا هو كلام باهت ولا يؤمن به إلا مختل أو عديم الفهم (أع 4: 13).

ولو قلنا أن يسوع كان يعلم مصيره وأنه فعل كل ذلك ليطبق عليه ناموس الصلب الموجود في التشريع الروماني لتأكدنا بأن يسوع كافر لأنه جاء لينتحر .. فلنعتبر بأنني أعلنت كما أعلن يسوع بأنه سيتم القبض عليَّ للإعدام شنقاً ….. ثم ترصدت لأحد الأفراد وقتلته وشهدت الناس الجريمة التي قمت بها .. وقامت السلطات بالقبض عليَّ ، فالطبيعي يصدر ضدي حكم بالإعدام لأنني قتلت شخص مع سبق الإصرار والترصد .. وهذا ما فعله يسوع بالضبط .. حيث انه أعلن أنه سيتم القبض عليه ثم بعد ذلك اعلن أنه ملك اليهود مع العلم أنه يعلم بأن قانون قيصر يقر بأن كل من إدعى أنه ملك فهو مذنب لأنه بذلك يعتبر مقاوم لقيصر فيقتل لأنه بذلك يحارب امبراطورية قيصر وهذا بخلاف ما أعلنه يسوع بعدم دفع الجزية لقيصر .. إذن يسوع أعلن الحرب ضد إمبراطورية قيصر وهو يعلم أن القانون يقول أن كل من ينصب نفسه ملكاً على قيصر يقتل .

إذن (متى 26:2) ليست نبوءة .. والصلب ليس للفداء والخلاص بل جاء بسبب إدعائه أنه الملك وقانون الصلب عند قيصر لا يعرف خلاص ولا فداء بل الصلب عند قيصر للمجرمين فقط ……. وبذلك يسوع انتحر . (الدليل)

الأغرب من ذلك أن احد رجال الكهنوت أكد بأن يسوع لم يُصلب ولا يوجد دليل واحد يؤكد بأن القانون أو التشريعات الرومانية كانت تحتوي على حكم بالصلب (الدليل).

**السيف البتار** · 18-09-2011, 14:46

المجيء الثاني

الإصحاح 01 الفقرة 20
1بط-1-20: معروفا سابقا قبل تأسيس العالم، ولكن قد أظهر في الأزمنة الأخيرة من أجلكم

ظن بطرس بأن نهاية العالم قد اقتربت حين بشرهم يسوع بذلك في انجيل متى الاصحاح 24 بأن هدم الهيكل و مجيئه الثانى والذى بعدها سينتهى العالم سيحل ميعاده في ذات الجيل وأن منهم لن يذوق الموت إلا بعد أن يشاهد ذلك بأم عينه (الإصحاح 16 الفقرة 28) ... اضغط هنا

لذلك نجد بطرس يسير على نهج يسوع فيدعي بأن يسوع جاء في أخر الزمان من اجل البشرية علماً بأن الأزمنة مستمرة ومر على هذا الكلام ألفي عام ، فصنع الإنسان صاروخ وصعد به إلى القمر ولا يوجد مؤشر يُصدق القول في أننا وصلنا للأزمنة الأخيرة .. كما أن ظهور الرب في الجسد في هذا الزمان سيكون أفضل بكثير من الأزمنة السابقة … فإلى الآن لم ولن يلمس احد شيء (مادي أو معنوي أو روحي) جديد عاد على البشرية بالنفع بظهور الرب في الجسد حيث زادت الحروب والقتل والسرقة والهمجية والدعارة بعد ظهور الرب في الجسد ، فإن كانت طقوس الكنيسة مبنية على شرب الخمور تحت مُمسى دم الرب(انقر هنا) ، والتعري تحت مُمسمى المعمودية(اضغط هنا)، فماذا تنتظر ! … فهل كانت البشرية في احتياج لهذا الظهور منذ ألفي عام مضت أم أن البشرية في أحتياج لهذا التجسد في زمننا هذا ؟

إذن الزمن الذي كان يتحدث عنه بطرس ليس من الأزمنة الأخيرة .

**السيف البتار** · 19-09-2011, 12:11

من أقام المصلوب ؟

الإصحاح 01 الفقرة 21
1بط-1-21: أنتم الذين به تؤمنون بالله الذي أقامه من الأموات وأعطاه مجدا

تؤمن الكنيسة بأن يسوع صُلب ومات ودُفن وقام من الأموات .. فمن الذي أقامه ؟

بطرس يؤكد لنا بأن يسوع الابن لا يملك من القدرة شيء في أن يمنع عن نفسه الموت أو لديه القدرة على الحياة من جديد .. لذلك لزم على وجود من هو أقوى وأكبر منه يُعيده إلى الحياة من جديد مثلما احيا موسى من قبل (متى 17: 3) لأن يسوع ليس هو أول من قام من الموات بل وهناك من قام قبله (أمثال موسى وابراهيم ولعازر”لوقا 16: 23″) ، وهناك من لم يمت وانتصر على الموت (أمثال أخنوخ ، وإيليا ، وملكي صادق) .

وهنا لزم يسوع تدخل الشخصية الأصلية التي لديها السلطة والقدرة على إحياء الميت .. فتدخل الأقنوم الأول ليبث الحياة مرة اخرى في الأقنوم الثاني المقتول ليُعيده للحياة كما أعاد لعازر للحياة من قبل (لوقا 16: 23).

وهذا الاعتراف هو أعتراف بالصحة والنفاذ ليؤكد بطرس من خلاله بأنهم يؤمنوا بتعدد الألهة .. فمنهم الابن الميت ومنهم الآب الذي أقامه من الأموات .

ولا غرابة في ذلك ولا يمكن لأي رجل كهنوت أو مسيحي يُنكر هذا الكلام لأن الكنائس جميعها تحمل وترسم وتطبع الأيقونات محفور ومرسوم على جدرانها الثالوث المقدس بمحتوى ثلاثة أشخاص مختلفين، كما أن جميع كتب رجال الكهنوت تؤكد بأن لكل أقنوم شخصيته ومهامه التي يقوم بها ولا يجوز ولا يحق ولا يملك اقنوم أن يقوم بما يقوم به أقنوم أخر (اضغط هنا)… فهل مازالت الكنيسة تؤمن بإله واحد ؟

بالفعل الأقنوم الثاني (الابن) نال القسط الأكبر من العبودية متجاهلين الأقنوم الأول والثالث .. إلا أن وجودهما لا جادل ولا شك فيه لتبقى العقيدة المسيحية المبنية على الثالوث المقدس هي وصمة عار تطارد الكنيسة وأتباعها .

لا شك بأن هناك من المعترضين على ما تم ذكره ، لكن ما يغفل عنه البعض أن كلامي لم أبنيه من بنات أفكاري ولكن كل كلمة وكل جملة وكل سطر يكشف حقيقة المسيحية مرفق به الدليل من قلب المصادر المسيحية الكنيسية … فنحن لا نأخذ ولا نبني أفكار حول المسيحية من خلال المسيحيين العاديين لأن المعلومات المعترف بها والمثبتة هي معلومات رجال الكهنوت ومراجع الكنيسة القانونية فقط … راجع “الأقانيم وأضلاعه الثلاثة ” اضغط هنا

**السيف البتار** · 19-09-2011, 12:15

صحيح يسوع زرع غير فاسد !

الإصحاح 01 الفقرة 23
1بط-1-23: فإنكم ولدتم ولادة ثانية، لا من زرع فاسد، بل من زرع غير فاسد، من كلمة الله الحية الباقية

يقول القمص أنطونيوس فكري حول تفسير هذه الفقرة :- مولودين ثانية = لقد حصلنا على الولادة الثانية بالمعمودية أي من الماء والروح (يو 5:3). اللوغوس أو الكلمة المتجسد الذي بفدائه صار للمعمودية قوة. وبالمعمودية زرعت فينا حياة المسيح (كلمة الله) فصارت لنا حياته…. انتهى.

لا أظن بأن المعمودية قادرة على تحصين المسيحي بالعفة بل المعمودية في ظاهرها هي طقس ديني ولكن في حقيقة الأمر هي طقس جنسي فاسد لم يأتي بثمار العفة بل حصدت المسيحية من ورائه الفضائح الجنسية والشذوذ الجنسي ولن أبحر في هذا الموضوع الآن لأنني لست بصدد ذلك ولكن أترك لكم الأدلة بالصوت والصورة تكشف لكم مدى الخراب وهتك اعراض النساء تحت أسم الدين (الدليل) (الدليل) …..وهذا أعتراف اخر من رئيس منظمة قبطية بإنتشار الدعارة بالكنائس (الدليل) .

فإن كان يسوع جاء من زرع فاسد وأجداد عاهرات وزواني وشذوذ جنسي وزنا محارم .. فهل يمكن لمسيحي على وجه الأرض يدعي بأنه من نسب أشرف من نسب يسوع ؟! أشك . [راجع قصص أجداد يسوع "أبنة لوط الأكبر مع أبيها حفيدة راعوث ، راحاب ، ثامار مع يهوذا ، امرأة أوريا مع داود"] ... اضغط هنــــــــــــــــــــا

**السيف البتار** · 21-09-2011, 00:40

من الأصدق يسوع أم بطرس ؟

الإصحاح 02 الفقرة 03
1بط-2-3: إن كنتم قد ذقتم أن الرب صالح. الحجر الحي والشعب المختار

لا شك أن بطرس يُجمل إيمانه بالطريقة التي يراها تحقق أهدافه حتى ولو كانت هذه الطريقة مليئة بالأكاذيب ، فالأناجيل نقلت لنا كل اخبار بطرس وكشفت بأنه رجل كاذب (مرقس 14: 71) .

إن كانت الأناجيل نقلت لنا كلام يسوع حرفياً وهو يؤكد بأنه ليس صالح بل الآب هو الصالح وليس هو (متى 19: 17) … فكيف يدعي بطرس بأن يسوع صالح ؟ من الأصدق يسوع أم بطرس ؟.
>

إعـــــــلان

تفنيد رسالتي بطرس

تفنيد رسالتي بطرس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق