إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • توكلنا على الله
    سيكون الحوار المشترك بينكم :

    (محبة الناس - نيو - أسد هادىء)

    فى صفحة جديدة هنا
    سيتم فتحها الآن
    وستقتصر المشاركات عليكم أنتم الثلاثة فقط (بالإضافة إلى مشرف الحوار)
    وأى مشاركات اخرى سيتم حذفها
    وتغلق هذه الصفحة

    شكرا لكم

    رابط صفحة الحوار الثلاثى الجديدة :



    https://www.ebnmaryam.com/vb/t186515.html

    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X; الساعة 19-09-2011, 12:51.


    تعليق


    • بعد اذن الإدارة الكريمة ، قمت بفتح الموضوع لأبين نقطة ما قد وقعت فيها العضوة (محبة الناس) ، ونريد منها ان توضح لنا الأمر

      تقول :
      المشاركة الأصلية بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة

      و اعلم إن استاذ اسد هادىء يحبز استاذ مناصر فى الإسلاميات بس....مش عارفا..افضل ان اقراء تعليقاته و مشاركاته فى مواضيع اخرى فى المنتدى بس ارى إنه لا يوجد عنده خلق لحساسيتى الذائده.بس فى النهايه ده منتدى حضركم و انا ضيفه عندكم فالحق لكم انتم فى القرار و انا اقبل قراركم.
      يلزم عليكِ الإعتذار للأخ عما بدر منكِ له ، ربما تختلفين معه او لا تحبذين المناقشة معه فهذا الأمر راجع لكِ .

      وربما يكون كلامك عن غير قصد او خانك التعبير ، ونحن نتفهم ذلك .. ولكن يلزمك الإعتذار لأخينا العزيز وتوضيح الأمر .


      كل الإحترام والتقدير للأخ الفاضل (مناصر الإسلام) .
      التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب; الساعة 06-10-2011, 16:12.

      تعليق


      • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        استاذي السيف العضب اعتقد ان الضيفة تقصد بكلمة خلق ان الاستاذ مناصر ليس لديه طولة بال بالنسبة لحساسيتها الزائده واعتقد انها لا تقصد بلا يوجد عنده خلق اي اخلاق لسمح الله
        اتمني ان يكون اعتقادي صحيح ونتمني لها جميعا الهدايه من الله سبحانه وتعالي
        يا ابن أدم
        إنك ما دعـوتـني ورجوتـني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي
        يا ابن أدم
        لو بلغـت ذنـوبك عـنان السماء ، ثم استغـفـرتـني غـفـرت لك
        يا ابن أدم
        إنك لو اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتـني لا تـشـرك بي شيئا لأتـيـتـك بقرابها مغـفـرة

        تعليق


        • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          استاذي السيف العضب اعتقد ان الضيفة تقصد بكلمة خلق ان الاستاذ مناصر ليس لديه طولة بال بالنسبة لحساسيتها الزائده واعتقد انها لا تقصد بلا يوجد عنده خلق اي اخلاق لسمح الله
          اتمني ان يكون اعتقادي صحيح ونتمني لها جميعا الهدايه من الله سبحانه وتعالي
          المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة
          وربما يكون كلامك عن غير قصد او خانك التعبير ، ونحن نتفهم ذلك .. ولكن يلزمك الإعتذار لأخينا العزيز وتوضيح الأمر .
          .
          التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب; الساعة 06-10-2011, 16:12.

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة
            بعد اذن الإدارة الكريمة ، قمت بفتح الموضوع لأبين نقطة ما قد وقعت فيها العضوة (محبة الناس) ، ونريد منها ان توضح لنا الأمر

            تقول :


            يلزم عليكِ الإعتذار للأخ عما بدر منكِ له ، ربما تختلفين معه او لا تحبذين المناقشة معه فهذا الأمر راجع لكِ .

            وربما يكون كلامك عن غير قصد او خانك التعبير ، ونحن نتفهم ذلك .. ولكن يلزمك الإعتذار لأخينا العزيز وتوضيح الأمر .


            كل الإحترام والتقدير للأخ الفاضل (مناصر الإسلام) .
            سلام عليكم جميعا---
            و سلام لحضرتك استاذ السيف--- ابداء باسفى لحضرتك -- و لكنى لم اعنى ابدا ما فهمته حضرتك-- ابدا-- صدقنى انا مش بغلط فى حد-- لا اقدر و ان حدث غصب عنى بعتزر--كلامى كان:
            و اعلم إن استاذ اسد هادىء يحبز استاذ مناصر فى الإسلاميات بس....مش عارفا..افضل ان اقراء تعليقاته و مشاركاته فى مواضيع اخرى فى المنتدى بس ارى إنه لا يوجد عنده خلق لحساسيتى الذائده-
            كنت اعنى انه مش طويل البال-- و انا فى قمه مناقشتى معه عند المعاتبه لم اغلط فيه صدقنى و لكنى عاتبته بس صدقنى بادب---و اعتقد انه مش زعل منى--- حتى الكلمه إلى قولتها انا هنى ندمت عليها و قلت فى نفسى قد يكون زعل من كلمتى انى لم احبذ المناقشه معه فرحت فى صفحه الحوار الهادىء لوحدى كدا كتبت له انى اتشرف لو تم اختياره للكلام معى(او ما شبه ذلك )ارجع حضرتك بنفسك لما انا كتبت فى صفحه الحوار----
            و ارجع و اتئسف له تانى-- حقق على راسى استاذى مناصر- اسفا صدقنى عند حضرتك حق تزعل منى--فانا حتى ما كتبت و ما كنت اعنيه و لو حطيت نفسى مكانك كنت هاخد على خطرى-- و صدقنى انا شعرت بغلطتى فى الكلام و ان المشكله فى انا و حسسيتى و مش فى حضرتك و عاشان كدا كتبت التعليق فى صفحه الحوار الهادي و كنت اقصد به الاعتزار--
            ارجوك لا تزعل و لا تاخد على خطرك فانا لم اقصد و اكيد لم اقصد ابدا ان اتكلم على خلق حضرتك-- ابدا ابدا صدقنى-و معنديش مانع تنضم للحوار فى الاسلاميات مع الدكتور نيو--الى حضتك عايزو و الى حضركم تشوفوه انا تحت امركم-
            و اسفا تانى استاذ اليسف و ارجوك لا تظن فى السوء فانا صدقنى لم اقصد و لكنى اشكرك انك اعتتنى الفرصه هتى اعتزر له فى نفس الصفحه-
            اتئسف للكل على اى خطاء قد يكون وقع منى بالغلط
            اشكرك استاذ السيف لتنبيهك لى
            اشكركم جميعا و اصلى لكم -- الرب يبارككم-
            سلام الله معكم

            تعليق


            • استاذ السيف
              لقد وجدت اعتزارى للاستاذ مناصرفى صفحه الحوار الهادئ: صفحه 3 - مشاركه 21
              هنقل هنى العتذار:

              و عايزا اقول بردو لأستاذ مناصر ارجو ان تكون مش غاضب منى انا اسفا..أنا يشرفنى طبعا الحديث مع حضرتك بردو ...بس يمكن العيب فى انا و فى حساسيتى الذياده علشان كدا بردو اخاف من الحوار مع حضرتك ...بس فى النهايه انا اصلن شخصيه جبانه من طبعى..فكنت فى البدايه خايفه بردو من Eng Con بس بعد ان تعرفت على الإسلوب و اخذت عليه اصبحت لا اخاف من الحوار معه.
              ارجوكم تسامحونى لو سدر منى اى شىء يزعل بيكون بدون قصد صدقونى.
              اشكر تعبكم

              تعليق


              • استاذة (محبة الناس)

                نعلم جميعاً انكِ على خلق ، ولذلك استغربنا من كلامك .. مع علمنا ان حضرتك لا تقصدي الإهانة ، ولكن من يقرأ المشاركة ربما يظن انكِ اسأتي للأخ مناصر الإسلام .

                وايضاً حتى لا يأخذ الأخ على خاطره ويزعل .

                أشكرك على كرم اخلاقك وذوقك

                هدانا الله وإياكِ

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة
                  استاذة (محبة الناس)

                  نعلم جميعاً انكِ على خلق ، ولذلك استغربنا من كلامك .. مع علمنا ان حضرتك لا تقصدي الإهانة ، ولكن من يقرأ المشاركة ربما يظن انكِ اسأتي للأخ مناصر الإسلام .

                  وايضاً حتى لا يأخذ الأخ على خاطره ويزعل .

                  أشكرك على كرم اخلاقك وذوقك
                  هدانا الله وإياكِ
                  الشكر لله استاذى السيف
                  و اشكرك بجد عشان حضرتك فتحت الموضوع هنا --فانا بجد كنت شعرا بذمب و كنت اعاتب نفسى--وحذنت جدا و حتى بعد ما كتبت له اعتزار فى صفحه الحوار كنت شكا انه مش راح يشوفو و كانت الصفحه هنى مغلقه--
                  اشكرك !
                  سلام الرب معكم جميعا

                  تعليق


                  • جزاك الله خيراً أخى الحبيب السيف العضب
                    نِعمَ الأخ أخى الحبيب ، تهتم دوماً بإخوتك و تُراعى مشاعرهم ، بارك الله فيك أخى الغالى .

                    المشاركة الأصلية بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
                    ---و اعتقد انه مش زعل منى---
                    .
                    .
                    .
                    .
                    و ارجع و اتئسف له تانى-- حقق على راسى استاذى مناصر- اسفا صدقنى عند حضرتك حق تزعل منى--فانا حتى ما كتبت و ما كنت اعنيه و لو حطيت نفسى مكانك كنت هاخد على خطرى--
                    أهلاً بكِ ضيفتنا ، حقاً لم أغضب منكِ و ما قلتيه ، سواءًا أكنتى تعنينه أم لا ، فهو رأيك و ما من دليل لك عليه ، لكن بدا أنكِ لم تكونى تقصدينه ، فيكفى منكِ التوضيح و لا داعى للإعتذار .

                    تعليق


                    • جزاك الله خيراً أخى الحبيب السيف العضب
                      نِعمَ الأخ أخى الحبيب ، تهتم دوماً بإخوتك و تُراعى مشاعرهم ، بارك الله فيك أخى الغالى .
                      أحبك في الله اخي الغالي

                      وبعد ان تم توضيح الأمر من الأستاذة (محبة الناس) واعتذارها للأخ الفاضل (مناصر الإسلام) ، وقد تفهم الأخ الكريم الموقف ... فنحن جميعاً نشكرها على حسن أخلاقها وكلامها الطيب ، وحقاً نتمنى ان يمن الله عليها بالإسلام .

                      يُغلق

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة أسد هادئ مشاهدة المشاركة
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        "قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25)"


                        تلخيصاً لما سبق :

                        1- لا يوجد أي نص يقول أن الكرسي فوق الكعبة بالضبط
                        2- لا يوجد حديث صحيح عن الرسول يقول أن الكعبة بإزاء العرش
                        3- إذا تم الأخذ بكلام الصحابة الذين لم يقولوا أنه نقل عن الرسول فأيضاً لا يوجد أي مشكلة كما تم الإيضاح بمثال الإبرة و السقف . (( علما بأن الاحتجاج بكلام الصحابة موضع خلاف نظراً لكون بعض الصحابة كانوا يفسرون نقلا عن بعض أهل الكتاب باختلاف طوائفهم و دياناتهم و هم طبعا ليسوا من مصادر الوحي عندنا ، فالوحي فقط هو ما قال الصحابة أنه قول الرسول نفسه لا قول علماء اليهود مثلاً ))
                        4- الأدلة أن حجم الكرسي أضعاف أضعاف حجم جميع المجرات و هي أدلة صريحة جداً فلا يمكن أبداً القول بأن الكرسي فقط فوق الكعبة .

                        و الله أعلم
                        جزاك الله ل الخير اخونا فى الله

                        تعليق


                        • ففي كتابه " المسيحية والوثنية " يقرر روبرتسون أن الميثراثية ، وهي ديانة فارسية الأصل ، ازدهرت في بلاد فارس قبل الميلاد بنحو ستة قرون ، قد دخلت إلى روما حوالي عام 70 م ، وانتشرت في بلاد الرومان ، ثم وصلت إلى بريطانيا ، وانتشرت في العديد من مدنها .

                          وما يعنينا هنا من أمر هذه الديانة أنها تقول :

                          - إن ميثراس ، الذي تنسب إليه ، كان وسيطا بين الله والناس . { انظر مقابله في النصرانية : أعمال الرسل 4/12 }

                          - وأن مولده كان في كهف ، أو زاوية من الأرض . { انظر : لوقا 2/7 } .

                          - وأن مولده كان في يوم 25 ديسمبر . { وهو يوم احتفال النصارى بمولد المسيح }

                          - كان له اثنا عشر حواريا . { انظر : متى 10/1 }

                          - مات ليخلص العالم { انظر : كورنثوس الأولى 15/3 }

                          - دفن ولكنه عاد إلى الحياة { انظر : السابق 15/4 }

                          - صعد إلى السماء أمام تلاميذه { انظر : أعمال الرسل 1/9}

                          - كان يدعى مخلصا ومنقذا { انظر : تيطس 2/13}

                          - من أوصافه أنه حمل وديع { انظر : يوحنا 1/ 29 }

                          - في ذكراه كل عام يقام العشاء الرباني { انظر : كورنثوس الأولى 11/23-25}

                          - من شعائره التعميد .

                          - يوم الأحد مقدس عندهم .

                          بينما يذهب المستشرق الفرنسي ليون جوتيه في كتابه " مقدمة لدراسة الفلسفة الإسلامية " إلى أن أصول التثليث النصراني ينبغي تلمسها في الفلسفة اليونانية ، وتحديدا في أفكار الأفلاطونية المحدثة ، التي تلقت مبادئ فكرة التثليث في النظرة إلى خالق الكون عن أفلاطون ، ثم عمقتها إلى حد كبير ، بحيث اتضح التشابه الكبير بينها وبين النصرانية ؛ فالخالق ، ذو الكمال المطلق ، جعل بينه وبين العالم وسيطين ، صادرين عنه ، وهما أيضا داخلان فيه في نفس الوقت ؛ أي تتضمنهما ذاته ، وهما العقل والروح الإلهية . ثم قال :

                          ( وهكذا كان التزاوج بين العقيدة اليهودية والفلسفة الإغريقية لم ينتج فلسفة فقط ، بل أنتج معها دينا أيضا ، أعني المسيحية التي تشربت كثيرا من الآراء والأفكار الفلسفية عن اليونان ؛ ذلك أن اللاهوت المسيحي مقتبس من نفس المعين الذي كانت فيه الأفلاطونية الحديثة ، ولذا تجد بينهما مشابهات كثيرة ، وإن افترقا أحيانا في بعض التفاصيل ، فإنهما يرتكزان على عقيدة التثليث ، والثلاثة الأقانيم واحدة فيهما . )
                          رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

                          تعليق


                          • متابعة ان شاء الله
                            موفقين يارب
                            التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 14-10-2011, 17:21.



                            أشهد أن لا إلـ? إلاَّ اللـَّـ? وأشهد أن مُـכـمَّــدْ رَسُــولُ اللـَّـ?

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
                              سلامى لك دكتور صلاح
                              وعليكم السلام الاستاذه الفاضله محبة الناس

                              أسأل الله ان ينور بصرك وبصيرتك إلى الحق بإذنه وعندها لا تنسينى فى دعائك

                              تشرفت بالحوار مع حضرتك
                              يقول الله تعالى:
                              " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

                              ............................................................ ........................
                              ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
                              ............................................................ ...........................

                              تعليق


                              • بسم الله الرحمن الرحيم

                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                                ما رأيت مثل هذا الحوار الراقي في منتديات النصارى فشكر الله للإخوة جميعا إدارة و مشرفين و أعضاء على رقيهم و تصرفهم الحضاري مع النصرانية و باعترافها .

                                فالحمد لله على نعمة الإسلام

                                تعليق

                                يعمل...
                                X