المشاركة الأصلية بواسطة abbamid
مشاهدة المشاركة
راجع المشاركة رقم 54 و 56
-
المشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
ارجو ان تعدل كلامك ضيفنا الكريم كالتالي :
لو شهد الكتاب المسمى بالمقدس الذي حرف وبين ايدينا عن محمدا(صلى الله عليه وسلم) لكنت انا اول المؤمنين .
وعندها ستجد الجواب
تحياتيالتعديل الأخير تم بواسطة سمر33; الساعة 20-11-2010, 17:11.اترك تعليق:
-
متى يدخل عمر الفاروق ليُخلصنا من هذا الصداع ؟
يا عزيزى نحن لسنا فى حاجة إلى شهادة كتابك بخاتم النبين
فنحن لدينا الدلائل على صدقه دون الحاجة إلى كتابك .
أما بالنسبة لك أنت :
فما رأيك أفضل من هذا أن تضع لنا معيار صدق النبى و أنه بالفعل نبى مرسل من الله - سبحانه و تعالى - من كتابك و بهذه الطريقة تستطيع أن تحكم على الجميع لتعرف من هو الرسول الحق و من هو الرسول الكذاب ؟
لا بل ضعها ، مر الكثير من الوقت لم نضحك على أمثال هذهالمشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
لو 19 : 27المشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
ومحبّة الأعداء،
نسعى لتطبيقها في حياتنا، أفضل تطبيق،
------------------------------
وفي بعضه الآخر حقائق كما هي
كما في أسفار الرسائل والأناجيل الأربعة
أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي
نرجو أن نتعرف على رموز هذه الأعداد :المشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
ما أجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي، صنعة يدي صناع
- أريد أن أعرف الرمزية فى كلمة دوائر فخذيك و علاقة دوائر الأفخاذ بالشىء الذى ترمز إليه .
سرتك كأس مدورة، لا يعوزها شراب ممزوج.
- ما هى السرة هنا ؟
ثدياك كخشفتين، توأمي ظبية
- إلى أى شىء يرمز الثديان ؟ و ما علاقة المرموز إليه بالثديان ؟ و هل المرموز إليه هو الآخر كخشفتين، توأمي ظبية أم هذه ترمز إلى شىء فى المرموز فيه ؟
ثدياك بالعناقيد
- ما علاقة العناقيد فى الرمز بالمرموز إليه ؟
لنبكرن إلى الكروم، لننظر: هل أزهر الكرم ؟ هل تفتح القعال ؟ هل نور الرمان ؟ هنالك أعطيك حبي
- ما سر الرمز فى هنالك أعطيك حبى ؟
لقد شبهتك يا حبيبتي بفرس في مركبات فرعون
- ما هى علاقة الفرس بالمرموز إليه ؟التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام; الساعة 20-11-2010, 17:11.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة الفضة مشاهدة المشاركة
الأخت الفاضلة الفضّة
إذا أردتني أن أدلّك على الآيات القرآنيّة
التي تشهد لألوهة يسوع، فأنا مستعدّ لأن أقدّمها
مع تفسيراتها،
ولكنّ قوانين المنتدى لا تسمح لي كمسيحيّ
أن أفسّر آيات القرآن على طريقتي
وأنا ألتزم حدودي في احترام القوانين
في هذا المنتدى
أمّا عن كتابي وتلاوته، فأنا أقرأه وأتلوه حقّ تلاوته
وعلى فكرة، التلاوة لدينا كمسيحيّين
ليست فقط ترداداً لكلمات الكتاب المقدّس،
بل نحن نقرأ الكتاب، ونعيش ما يأمرنا به
من ممارسة لفضائل محبّة القريب، ومحبّة الأعداء،
والمسامحة، والتواضع، وكلّ الفضائل،
أو بالأحرى، حتّى أكون معك صادقاً
نسعى لتطبيقها في حياتنا، أفضل تطبيق،
الكمال لله وحده، فأنا لا أزعم بأنّني أعيشها كلّها،
بل أسعى لعيشها
ولك الحرّيّة في أن تصدّقيني أم لا.
وأمّا عن الرموز،
فأحسنت إذ قلت هذا،
فالكتاب المقدّس
في بعض أسفاره رموز، ترمز إلى حقائق،
كما في سفر الرؤيا مثلاً،
وهو مليء بالأعداد والرموز، وترمز إلى حقائق
وتفسير هذه الرموز، ليس أمراً سهلاً
بل هو أمر له أصول وقوانين
أهمّها ألا يؤخذ الكتاب مجتزأ
أي بمعنى أننا لا نفسّر آية منفردة، بل هي لها جذور
وارتباط بآية أخرى، قد تكون من السفر ذاته،
أو من أسفار أخرى، وينبغي عندئذ العودة إليها
وفي بعضه الآخر حقائق كما هي
كما في أسفار الرسائل والأناجيل الأربعة،
التي للقدّيس متّى، والقدّيس مرقس، والقدّيس لوقا، والقدّيس يوحنّا
مع أنّ بعض الفصول منها تحتوي على بعض الأمثال
وهي تدخل جزئيّاً في عالم الرموز، إن شئتِ
فأنا يمكنني أن أقول لك
إنّني ملمّ بها وأفقهها، بموجب ما أتت به تعاليم الكنيسة المقدّسة
وأنت على كلّ حال،
اختبريني وجرّبي هل أفقهها أم لا
وهكذا تعرفين إذا كنت أنوي صادقاً في البحث
أم لا.
وأضيف أيضاً
أنا لست أبحث لأنّي تائه
لا على الإطلاق
بل أبحث حتّى أرى إن كان هناك حقيقة خارج المسيحيّة
وحتّى الآن لم أوفّق بوجودها خارج المسيحيّة
بل قولي
إنّي وجدت أجزاء منها خارجاً عن المسيحيّة
بينما في المسيحيّة قد وجدْتُ:
الحقّ كلّه، والطريق كلّه، والحياة كلّها
مع كلّ احترامي لك يا أخت الفضّة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
و لو شهد القرآن أو السنة بلاهوت يسوع لآمنا بذلك
:قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ [الزخرف : 81]
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [البقرة : 121]
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ [الأنعام : 20]
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [البقرة : 146]
ما أدرانا إذا ما كنت تتلو كتابك حق تلاوته أم لا ؟!
ما أدرانا بفهمك لرموز كتابك المليء بالرموز و الأمور "الروحانية " حسب كلامكم ؟!
ما أدرانا بنواياك و كونك صادقاً أم لا في زعمك البحث عن الحقيقة ؟!
أين موضوعك الذي تزعم أننا شتتناه ؟! اليهود يستطيعون أن يقولوا مثل كلامك : لو شهد الكتاب المقدس أو التلمود ليسوع لآمنا به و منهم الربيون و الأحبار .
و عندهم تفنيد لكل الأعداد التي تستشهدون بها في إثبات مزاعمكم . يكفي أنهم لا يعرفون التثليث و لا ما تسمونه "الخطيئة الأصلية " و لا توجد عندهم مصلحة في إنكارها .
التعديل الأخير تم بواسطة الفضة; الساعة 20-11-2010, 03:19.اترك تعليق:
-
لو شهد الكتاب المقدّس عن محمّد رسول المسلمين
لكنت أنا أوّل المؤمنين به.
أنتم يا سادة تشتّتون الموضوع
أرجو منكم أن تبقوا في داخل الموضوع
لا أن تخرجوا عنه
مع الشكر لكم
ـــــــــــــــــــــــــــــــاترك تعليق:
-
نعم نعلم تماماً أن الآب حسب معتقدكم هو إله يسوع و لكن كيف ذلك ؟ كيف يكون ليسوع إله و هو إله حسب معتقدكم ؟أنت تقول:
اقتباس
قال النصارى أن كل هذا الكلام أيضا عن المسيح، بينما هو لا يوافق عقيدتهم فى عبادة المسيح لقول داود النبى ( الله الهك).
فيما لم تأت على ذكر المرجع الذي تقول فيه النصارى
ربما تقولون الآب هو إله الناسوت ، أليس يسوع لاهوت و ناسوت معاً فكيف تتناسى نصوصكم لاهوت يسوع المزعوم و تتكلم عن يسوع من جهة الناسوت فقط ؟!
ما هذا الإعتراض العجيب ؟!أنت تقول:
اقتباس
* أيضا هذا الكلام عن نبى يحارب أعداءه ويهزمهم بالسيف، ولم يظهر نبى بعد داود عليه السلام يحارب أعداءه بالسيف ويهزمهم شعوبا أخرى كثيرة سوى محمد صلى الله عليه وسلم
فيما القرآن لم يأت على أي ذكر لمحمّد بالسيف، وليس في القرآن أي آية تشير إلى أنّ محمّداً رفع السيف لمحاربة الأعداء، هذا لم يأت إلاّ في الأحاديث التي جمعها البخاريّ وغيره من جامعي الأحاديث، وهي على كثرتها، متضاربة فيما بينها لأنّها ليست كتباً سماويّة.
أنت الآن تخالف حقائق التاريخ ! عجباً للنصارى تارة يقولون أن محمداً صلى الله عليه و سلم نشر دينه بالسيف ثم تارة ينكرونه بدعوى أن القرآن لم يذكر استعمال سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم للسيف !!!
و أين وردت كلمة سيف في القرآن الكريم ؟؟؟؟ و لا مرة !
فهل معنى هذا أن المسلمين لم يستخدموه ؟ بالطبع لا .
و هل تؤمن بالقرآن كي تحاججنا به ؟!
و ماذا لو أتيناك بدليل من القرآن على استخدام الرسول للسيف ، هل تؤمن ؟؟؟!!!
اعتبر الموضوع مثل يسوع الذي لم يدعي الألوهية و أنتم تؤلهونه بالغصب ! و تقولونه أنه لا يحتاج لإعلان لاهوته لأنه واضح وضوح الشمس !*وأعطى تفسيرا سريعا لكلام النبى (داود) عن النبى (محمد) عليهما الصلاة والسلام :-
1- (الملك) هو أعظم نبى وخاتم الأنبياء ومثلها
( مسحك الله أكثر من رفقائك) أكثر من الأنبياء.
ولكن هل تعرف ما معنى المسحة بدهن البهجة أفضل من رفقائك؟
وهل تعلم من هو الممسوح، وما علاقته بالمسيح؟
لا أظن ذلك، لأنّ الممسوح بالزيت هو الملك الذي يقود الشعب
في الأمور السياسيّة والحربيّة والروحيّة والاقتصاديّة وكلّ المستويات.
وهو يطلق عليه "المسيح".
فهل قال محمّد عن نفسه إنّه هو المسيح؟ أو إنّه الممسوح؟ أين؟
لا لم يزعم محمّد ولا لمرّة واحدة بأنّه هو المسيح.
فهذا التفسير الذي تتفّضل به تفسير خاطئ جدّاً يا سيد ياسين
اعتبر الرسول عليه الصلاة و السلام مسيحاً روحياً مثل بقية الأمور الروحية و الرمزية في كتابكم !
2- ( انسكبت النعمة على شفتيك) يحفظ رسالته
من الوحى لأنه أمى ولا ينطق الا حقا ويعلم الناس القرآن بالحفظ أيضا.
لما أقول : يا أحمد اقريء سعيد مني السلام ،فهل معنى هذا أني أطلب منه القراءة أم الإخبار ؟ولكنك نسيت أنّ محمّداً كان يقرأ ويكتب؟
فالملاك يأمر محمّداً بالقراءة: أقرأ باسم ربّك الذي خلق، خلق الإنسان من علق.
ولم يرّد محمّد على السؤال بأّنه لا يعرف القراءة،
بل نعتقد بأنّه نفّذ الأمر، الذي أمره به الملاك، وقرأ.
وكذلك الكتابة، فهو كن يجيد الكتابة أيضاً، بدليل
حين وفاته أمر بأن يأتوه بحبر وورقة
ليكتب لهم اسم خليفته. فلم يلبّ له أحد مطلبه.
فمحمّد إذن يجيد القراءة والكتابة،
وليس أمّيّاً، بهذا المعنى، بل هو أمّيّ بمعنى آخر
وهذا المعنى الآخر للأمية، هو أنه من الأمم، رسول من الأمم، وإلى الأمم.
و هل تقول الأحاديث أن الملاك أعطى سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ورقة ليقرأ منها ؟! بالطبع لا .
القراءة هنا بمعنى الإخبار ...فلا تستعمل معنا لغة التحدي لأنها لن تنفعك .
أما الواقعة الأخرى التي ذكرتها فطلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم الدواة و الكتف ليس معناه أنه سيستعملها بنفسه .
أما الزعم الغريب الذي تزعمه فلا دليل عليه الأمية في اللغة العربية ليس لها سوى معنى واحد هو عدم المعرفة بالقراءة . و لن تجد معجماً متخصصاً يوافقك في زعمك هذا !
لا تذكر اسم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم مجرداً هنا عندنا ، و صدقني هذا الأسلوب لن يجعل منك محاوراً مميزاً ...أنت تقول:
اقتباس
3- حارب الكفار ونصره الله بالرعب مسيرة شهر
( بجلالك اقتحم) وذلك لأجل نشر الدعوة الى دين الله (الحق).
ولكن هتلر أرعب العالم أكثر ممّا أرعبه محمّد
فهل يصير نبيّاً من أنبياء الله المرعبين؟
أي مقارنة تلك التي تقارنها ؟ حقيقي عيب !
و هل تقبل أن أقول لك أن بوذا صانع سلام أفضل من يسوع كما وصفته الأناجيل ؟! (لا أقصد البتة سيدنا عيسى عليه السلام )
للأسف كلامك يثبت للمتابع أنك لا تملك رداً مقنعاً لماذا ؟أنت تقول:
4
اقتباس
- وتزوج من بنات العظماء والملوك (بنات الملوك من محظياتك).
وهذا الشهير عماد (دودي) الذي اتّخذ الأميرة ديانا زوجة له
بعد أن كانت تعيش في قصور الملوك
فهل يصير دودي نبيّاً أيضاً؟
لأننا تحدثنا عن شخص اجتمعت فيه أكثر من علامة و ها أنت تتخبط في الرد و تارة تشبه نبينا بدودي الفايد و تارة تشبهه بهيتلر ...
باختصار شديد معاييرك أنت لا تتسم بالموضوعية :أنت تقول:
اقتباس
5- رسالته تنمو دائما (بارك الله الى الأبد).
انظر إلى الأحمديّة فهي أيضاً تنمو برسالتها، فهل يعني هذا أنّ غلام أحمد صار نبياً؟
لن أطيل عليك
المنطق الذي تسير فيه
غير صالح لكي تبرّر ادّعاءك
ويبقى كلامك بدون معيار واضح
فالمعايير التي تستعلمها تصلح أحياناً لمحمد
ولكنّها تصلح كثيراً لسواه.
فلا مجال إذن لاستعمال هكذا معايير.
هتلر ، دودي الفايد ، الميرزا ....إلخ لا تجتمع فيهم الصفات السالفة الذكر .
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو من الاستاذ abbamidانلا يذكر اسم حبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم هكذا
فيجب عليك ان تذكره برسول الاسلام
افديك بنفسى وروحى وامى وابى وولدى يا حبيبى يا رسول اللهاترك تعليق:
-
هل حضرتك تعرف رسولنا أكثر منا؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
الجميع يشهد أنه استخدم السيف في غزواته و كان يحرض المؤمنين على القتال دفاعا عن الاسلام
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (65)
اتحداك لو عندك المقدرة أنك تجيب حديثين متضاربين
و هذا مستحيل
لان فعلا الاحاديث ليست كتبا سماوية و لكنها كلها متصلة بالوحي
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18)
اسألك السؤال مرة اخرىالمشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
هل انت تعلم ما لا نعلمه عن رسولنا؟؟؟؟
كان أميا بشهادة الجميع
جاءه جبريل بالوحي قائلا :اقرأ
فرد عليه :ما انا بقارئ
و كرر ذلك ثلاث مرات
و من أين اتيت بقصة انه امر بإحضار ورقة ليكتب عليها اسم خليفته؟؟؟؟؟
و ها انت تعترف ان الملاك جاء الى محمد
عموما انت بذلك تناقض نفسك
و انصحك نصيحة
لا تتفوه على رسول الله ما ليس لك به علم
اترك تعليق:
-
السيد ياسين:
أنت ذكرت هذا النص:
فيما هو كذلك:مزمور 45) يتكلم النبى داود عن أعظم نبى سوف
يأتى وقد أعلمه الله بصفات هذا النبى بالوحى
فقال: ( فاض قلبى بكلام صالح، أتكلم بانشائى للملك، أنت
أبرع جمالا من بنىالبشر، انسكبت النعمة على شفتيك، لذلك
باركك الله الى الأبد، تقلد سيفك أيها الجبار، بجلالك اقتحم، اركب
من أجل الحق والدعة فتريك يمينك مخاوف، وشعوب
تحتك يسقطون، كرسيك يا الله الى دهر الدهور، من
أجل ذلك مسحك الله الهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك، بنات الملوك بين محظياتك)
مز-45-1 فَاضَ قَلْبِي بِكَلاَمٍ صَالِحٍ. مُتَكَلِّمٌ أَنَا بِإِنْشَائِي لِلْمَلِكِ. لِسَانِي قَلَمُ كَاتِبٍ مَاهِرٍ.
مز-45-2: أَنْتَ أَبْرَعُ جَمَالاً مِنْ بَنِي الْبَشَرِ. انْسَكَبَتِ النِّعْمَةُ عَلَى شَفَتَيْكَ لِذَلِكَ بَارَكَكَ اللهُ إِلَى الأَبَدِ.
مز-45-3: تَقَلَّدْ سَيْفَكَ عَلَى فَخْذِكَ أَيُّهَا الْجَبَّارُ جَلاَلَكَ وَبَهَاءَكَ.
مز-45-4: وَبِجَلاَلِكَ اقْتَحِمِ. ارْكَبْ. مِنْ أَجْلِ الْحَقِّ وَالدَّعَةِ وَالْبِرِّ فَتُرِيَكَ يَمِينُكَ مَخَاوِفَ.
مز-45-5: نَبْلُكَ الْمَسْنُونَةُ فِي قَلْبِ أَعْدَاءِ الْمَلِكِ. شُعُوبٌ تَحْتَكَ يَسْقُطُونَ.
مز-45-6: كُرْسِيُّكَ يَا اللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ.
مز-45-7: أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلَهُكَ بِدُهْنِ الاِبْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ رُفَقَائِكَ.
مز-45-8: كُلُّ ثِيَابِكَ مُرٌّ وَعُودٌ وَسَلِيخَةٌ. مِنْ قُصُورِ الْعَاجِ سَرَّتْكَ الأَوْتَارُ.
مز-45-9: بَنَاتُ مُلُوكٍ بَيْنَ حَظِيَّاتِكَ. جُعِلَتِ الْمَلِكَةُ عَنْ يَمِينِكَ بِذَهَبِ أُوفِير ٍ
مز-45-10: اسمعي يَا بِنْتُ وَانْظُرِي وَأَمِيلِي أُذْنَكِ وَانْسَيْ شَعْبَكِ وَبَيْتَ أَبِيكِ
مز-45-11: فَيَشْتَهِيَ الْمَلِكُ حُسْنَكِ لأَنَّهُ هُوَ سَيِّدُكِ فَاسْجُدِي لَهُ.
مز-45-12: وَبِنْتُ صُورٍ أَغْنَى الشُّعُوبِ تَتَرَضَّى وَجْهَكِ بِهَدِيَّةٍ.
مز-45-13: كُلُّهَا مَجْدٌ ابْنَةُ الْمَلِكِ فِي خِدْرِهَا. مَنْسُوجَةٌ بِذَهَبٍ مَلاَبِسُهَا.
مز-45-14: بِمَلاَبِسَ مُطَرَّزَةٍ تُحْضَرُ إِلَى الْمَلِكِ. فِي أَثَرِهَا عَذَارَى صَاحِبَاتُهَا. مُقَدَّمَاتٍ إِلَيْكَ
مز-45-15: يُحْضَرْنَ بِفَرَحٍ وَابْتِهَاجٍ. يَدْخُلْنَ إِلَى قَصْرِ الْمَلِكِ.
مز-45-16: عِوَضاً عَنْ آبَائِكَ يَكُونُ بَنُوكَ تُقِيمُهُمْ رُؤَسَاءَ فِي كُلِّ الأَرْضِ.
مز-45-17: أَذْكُرُ اسْمَكَ فِي كُلِّ دَوْرٍ فَدَوْرٍ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ.
أنت تقول:
قال النصارى أن كل هذا الكلام أيضا عن المسيح، بينما هو لا يوافق عقيدتهم فى عبادة المسيح لقول داود النبى ( الله الهك).
فيما لم تأت على ذكر المرجع الذي تقول فيه النصارى
أنت تقول:
* أيضا هذا الكلام عن نبى يحارب أعداءه ويهزمهم بالسيف، ولم يظهر نبى بعد داود عليه السلام يحارب أعداءه بالسيف ويهزمهم شعوبا أخرى كثيرة سوى محمد صلى الله عليه وسلم
فيما القرآن لم يأت على أي ذكر لمحمّد بالسيف، وليس في القرآن أي آية تشير إلى أنّ محمّداً رفع السيف لمحاربة الأعداء، هذا لم يأت إلاّ في الأحاديث التي جمعها البخاريّ وغيره من جامعي الأحاديث، وهي على كثرتها، متضاربة فيما بينها لأنّها ليست كتباً سماويّة.
أنت تقول:
ولكن هل تعرف ما معنى المسحة بدهن البهجة أفضل من رفقائك؟"]*وأعطى تفسيرا سريعا لكلام النبى (داود) عن النبى (محمد) عليهما الصلاة والسلام :-
1- (الملك) هو أعظم نبى وخاتم الأنبياء ومثلها
( مسحك الله أكثر من رفقائك) أكثر من الأنبياء.[/SIZE]
وهل تعلم من هو الممسوح، وما علاقته بالمسيح؟
لا أظن ذلك، لأنّ الممسوح بالزيت هو الملك الذي يقود الشعب
في الأمور السياسيّة والحربيّة والروحيّة والاقتصاديّة وكلّ المستويات.
وهو يطلق عليه "المسيح".
فهل قال محمّد عن نفسه إنّه هو المسيح؟ أو إنّه الممسوح؟ أين؟
لا لم يزعم محمّد ولا لمرّة واحدة بأنّه هو المسيح.
فهذا التفسير الذي تتفّضل به تفسير خاطئ جدّاً يا سيد ياسين
أنت تقول:
ولكنك نسيت أنّ محمّداً كان يقرأ ويكتب؟2- ( انسكبت النعمة على شفتيك) يحفظ رسالته
من الوحى لأنه أمى ولا ينطق الا حقا ويعلم الناس القرآن بالحفظ أيضا.
فالملاك يأمر محمّداً بالقراءة: أقرأ باسم ربّك الذي خلق، خلق الإنسان من علق.
ولم يرّد محمّد على السؤال بأّنه لا يعرف القراءة،
بل نعتقد بأنّه نفّذ الأمر، الذي أمره به الملاك، وقرأ.
وكذلك الكتابة، فهو كن يجيد الكتابة أيضاً، بدليل
حين وفاته أمر بأن يأتوه بحبر وورقة
ليكتب لهم اسم خليفته. فلم يلبّ له أحد مطلبه.
فمحمّد إذن يجيد القراءة والكتابة،
وليس أمّيّاً، بهذا المعنى، بل هو أمّيّ بمعنى آخر
وهذا المعنى الآخر للأمية، هو أنه من الأمم، رسول من الأمم، وإلى الأمم.
أنت تقول:
3- حارب الكفار ونصره الله بالرعب مسيرة شهر
( بجلالك اقتحم) وذلك لأجل نشر الدعوة الى دين الله (الحق).
ولكن هتلر أرعب العالم أكثر ممّا أرعبه محمّد
فهل يصير نبيّاً من أنبياء الله المرعبين؟
أنت تقول:
4وهذا الشهير عماد (دودي) الذي اتّخذ الأميرة ديانا زوجة له- وتزوج من بنات العظماء والملوك (بنات الملوك من محظياتك).
بعد أن كانت تعيش في قصور الملوك
فهل يصير دودي نبيّاً أيضاً؟
أنت تقول:
انظر إلى الأحمديّة فهي أيضاً تنمو برسالتها، فهل يعني هذا أنّ غلام أحمد صار نبياً؟5- رسالته تنمو دائما (بارك الله الى الأبد).
لن أطيل عليك
المنطق الذي تسير فيه
غير صالح لكي تبرّر ادّعاءك
ويبقى كلامك بدون معيار واضح
فالمعايير التي تستعلمها تصلح أحياناً لمحمد
ولكنّها تصلح كثيراً لسواه.
فلا مجال إذن لاستعمال هكذا معايير.
بقيّة موضوعك تنهج بنفس المنطق
وأشعر أنّي أضيّع وقتي معك فيها
لأنّ المعايير التي تستعملها
تدخل في نفس النطاق وهي غير ذات أهمّيّة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاترك تعليق:
-
والسؤال الآن: من هو النبي المشار إليه في هذا النص؟ هل هو المسيح عليه السلام كما يدعون، أم هو محمد صلى الله عليه وسلم؟1- إن المسيح لا يشبه موسى في كثير من النواحي، فهو لم يأت بشريعة جديدة، بل جاء بالإنجيل الذي هو متمم للتوراة، وقد أكد المسيح على أنه لم يأت لينقض الناموس بل ليتمم (كما في الكتاب المقدس).
2- المسيح ليس له أب بل نفخ الله من روحه في سيدتنا مريم عليها السلام، ولذلك فإن ولادة موسى وولادة المسيح مختلفتان تماماً.
3- المسيح تكلم في المهد وموسى لم يتكلم، والمسيح كان يحيي الموتى ويشفي الأعمى والأبكم والأصم، أما موسى فقد كانت معجزته العصا.
4- يدعي النصارى أن المسيح هو ابن الله، فكيف يكون شبيهاً من وجهة نظرهم بسيدنا موسى الذي يعتبرونه نبياً؟
5- ثم إن المسيح عليه السلام لم يكن من بني إسماعيل، بل أرسله الله لبني إسرائيل، أما محمد فهو من نسل إسماعيل وأرسله الله للعرب وللناس كافة.
6- محمد وموسى كلاهما تزوج وكلاهما رعى الغنم، وموسى أرسله الله لفرعون وقومه ومحمد أرسله الله لأبي لهب وقومه.
7- موسى جاء بالتوراة ومحمد جاء بالقرآن.
8- وأخيراً هناك فارق كبير جداً من وجهة نظر الكتاب المقدس، فالمسيح هو إله ولم يتزوج وليس له أب وقد صُلب وقام (كما يدعون)، أما موسى فهو ليس إلهاً وتزوج وله أب ولم يُصلب، إذن لو تعاملنا بهذا المنطق، أين وجه الشبه بين موسى والمسيح كما يدَّعون؟؟!
ولذلك فإن قولك إن النبي الذي أشار إليه النص التوراتي هو المسيح هذا القول لا يستند إلى أي دليل، بل هو مخالف للحقيقة. أما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد كان مثل موسى عليه السلام، فهو صاحب شريعة، وهو بلَّغنا كلام الله تعالى، وجاء بمعجزات، وكل ما تحدث به تحقق.
موسى علية السلام تزوج وانجب
ومحمد صلى الله عليةوسلم تزوج
بينما المسيح بقي اعزب طول حياتة
فمحمد صلى الله علية وسلم يشبة موسى وليس عيسى يشبة موسى
موسى علية السلام توفي ودفن تحت التراب
ومحمد صلى الله علية وسلم توفي ودفن تحت التراب
بينما المسيح في السماء
فمحمد صلى الله علية وسلم يشبة موسى وليس عيسى يشبة موسى
كان لموسى علية السلام ابوان عمران ويوكابد
وكان لمحمد صلى الله علية وسلم ابوان امنة وعبد الله
بينما المسيح علية السلام لم يكن لة اب
فمحمد صلى الله علية وسلم يشبة موسى وليس عيسى يشبة موسى
موسى هاجر بقومة
ومحمد صلى الله علية وسلم هاجر بقومة
بينما المسيح كان كل همة ان يهرب من اليهود
فمحمد صلى الله علية وسلم يشبة موسى وليس عيسى يشبة موسى
المسيح بحسب زعم النصارى مات على الصليب وذهب للجحيم 3 ايام وتحمل اخطاء البشر
بينما موسى علية السلام لم يكلف نفسة حمل وزر اي مخلوق
وكذلك النبي محمد صلى الله علية وسلم ( ولا تز وازرة وزر اخرى)
فمحمد صلى الله علية وسلم يشبة موسى وليس عيسى يشبة موسى
كان مع موسى علية السلام شريعة فيها حلال وحرام
وكذلك محمد صلى الله علية وسلم كان معة شريعة فيها الحلال والحرام
بينما المسيح لم يات بشيء حيث كان يقول لليهود لا تظنوا اني جئت لانقض بل لاكمل
ومن ثم فعيسى لايشبةموسى بل محمد صلى الله علية وسلم يشبةموسى
امور اخرى
كان موسى علية السلام يملك الزعامة على قومة الىجانب الشريعة الالهية
ونعني بالزعيم يا حضرة الضيف
هو كل من استطاع ان يوقع عقوبةالاعدام في اهل مملكتة سواء كان ملك او رئيس قبيلة
فاذا استطاع ان يوقع عقوبة الاعدام فهو زعيم
وموسى علية السلام كان يملك هذة الزعامو فقد امر باعدام عبدة العجل
وكذلك محمد صلى الله علية وسلم فقد امر باعدام يهود بني قريظة
ومن ثم يا ضيف فعيسى لا يشبةموسى
بل محمد صلى الله علية وسلم يشبةموسى
وباقي التشابة سوف يذكرونة لك الاخوة انا لم يبق عندي اكثر مما استنتجتةالتعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام; الساعة 12-11-2010, 23:28.اترك تعليق:
-
فالقرآن يأمركم بصريح العبارة
عند ما قال: أمّا الروح فقل هي من أمر ربّي
وما أوتيتم من العلم إلاّ قليلا ( الإسراء 85)
طيب ايش عرف الرسول الامي الذي لا يقراء ولا يكتب ولم يخرج من مكه بأمر الروح ؟!!
ليس فقط بأمر الروح بل بأمور الاولين والاخرين
الا اذا اوحي اليه من عند الله
لا عاد بهذي انصحك ماتفتح على نفسك بابأنتم أفلحتم بأمور الجسد، وشهواته، وتلبية متطلّباته
لانه ماشاء الله كتابك يزخر بانواع واشكال هذه الامور
فـ اللي بيته من زجاج مايرمي غيره بحجر
اترك تعليق:
-
طب شوف دي يا معلم
جاء في الإصحاح السادس عشر وعد بنبيّ كلامه أحسن الكلام: (كلامه أحسن الكلام، إنه محمد العظيم)، ولكن مفسري الكتاب المقدس قالوا إن كلمة (محمد) جاءت هنا صفة بمعنى (محمود) وليست اسماً لنبيّ!
شوف دي كمان يا معلم
قال تعالى:
(وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ * وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ) [الأعراف: 156-159].
جاء في العهد القديم في سفر التثنية: (يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ. 16حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ. 17قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. 18أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. 20وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ. 21وَإِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ الْكَلاَمَ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ؟ 22فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ، بَلْ بِطُغْيَانٍ تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ، فَلاَ تَخَفْ مِنْهُ) [سفر التثنية، الإصحاح 18: 15-22].
تعالوا نعد صفات هذا النبي من الكتاب المقدس
- هذا النبي هو من إخوة إسحق أي من نسل إسماعيل عليه السلام: (مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ) والمخاطب هنا بني إسرائيل، وإخوتهم هم بنو إسماعيل عليه السلام. وهذا دليل على أن النبي ينبغي أن يكون من بني إسماعيل.
2- هذا النبي يجب أن يكون مثل موسى عليه السلام بدليل كلمة (مِثْلَكَ)، أي أنه نبي صاحب شريعة، وينزل الله عليه كتاباً.
3- هذا النبي سوف يتكلم بكلام الله: (وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ).
4- كل ما يتكلم به هذا النبي سيحدث، وإذا لم يحدث فهذا دليل على أن هذا النبي كاذب: (فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ)، أي أن الكلام الذي سيتحدث به هذا النبي إذا لم يحدث ويتحقق فهذا يدل على أنه ليس كلام الله تعالى.
5- هذا النبي سوف يبلغ قومه كل ما يوحى إليه من وصايا وأحكام وتشريعات وقصص، ولن يكتم أي شيء أوصاه الله به: (فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ).
6- لقد ورد التأكيد على هذا النبي مرتين:
- (يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي).
- (أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ).
والسؤال الآن: من هو النبي المشار إليه في هذا النص؟ هل هو المسيح عليه السلام كما يدعون، أم هو محمد صلى الله عليه وسلم؟1- إن المسيح لا يشبه موسى في كثير من النواحي، فهو لم يأت بشريعة جديدة، بل جاء بالإنجيل الذي هو متمم للتوراة، وقد أكد المسيح على أنه لم يأت لينقض الناموس بل ليتمم (كما في الكتاب المقدس).
2- المسيح ليس له أب بل نفخ الله من روحه في سيدتنا مريم عليها السلام، ولذلك فإن ولادة موسى وولادة المسيح مختلفتان تماماً.
3- المسيح تكلم في المهد وموسى لم يتكلم، والمسيح كان يحيي الموتى ويشفي الأعمى والأبكم والأصم، أما موسى فقد كانت معجزته العصا.
4- يدعي النصارى أن المسيح هو ابن الله، فكيف يكون شبيهاً من وجهة نظرهم بسيدنا موسى الذي يعتبرونه نبياً؟
5- ثم إن المسيح عليه السلام لم يكن من بني إسماعيل، بل أرسله الله لبني إسرائيل، أما محمد فهو من نسل إسماعيل وأرسله الله للعرب وللناس كافة.
6- محمد وموسى كلاهما تزوج وكلاهما رعى الغنم، وموسى أرسله الله لفرعون وقومه ومحمد أرسله الله لأبي لهب وقومه.
7- موسى جاء بالتوراة ومحمد جاء بالقرآن.
8- وأخيراً هناك فارق كبير جداً من وجهة نظر الكتاب المقدس، فالمسيح هو إله ولم يتزوج وليس له أب وقد صُلب وقام (كما يدعون)، أما موسى فهو ليس إلهاً وتزوج وله أب ولم يُصلب، إذن لو تعاملنا بهذا المنطق، أين وجه الشبه بين موسى والمسيح كما يدَّعون؟؟!
ولذلك فإن قولك إن النبي الذي أشار إليه النص التوراتي هو المسيح هذا القول لا يستند إلى أي دليل، بل هو مخالف للحقيقة. أما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد كان مثل موسى عليه السلام، فهو صاحب شريعة، وهو بلَّغنا كلام الله تعالى، وجاء بمعجزات، وكل ما تحدث به تحقق.اترك تعليق:
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفضل ايها الضيف
واثبت لنا عكس ذلك
(مزمور 45) يتكلم النبى داود عن أعظم نبى سوف
يأتى وقد أعلمه الله بصفات هذا النبى بالوحى
فقال: ( فاض قلبى بكلام صالح، أتكلم بانشائى للملك، أنت
أبرع جمالا من بنىالبشر، انسكبت النعمة على شفتيك، لذلك
باركك الله الى الأبد، تقلد سيفك أيها الجبار، بجلالك اقتحم، اركب
من أجل الحق والدعة فتريك يمينك مخاوف، وشعوب
تحتك يسقطون، كرسيك يا الله الى دهر الدهور، من
أجل ذلك مسحك الله الهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك، بنات الملوك بين محظياتك)
* قال النصارى أن كل هذا الكلام أيضا عن المسيح، بينما هو لا يوافق عقيدتهم فى عبادة المسيح لقول داود النبى ( الله الهك).
* أيضا هذا الكلام عن نبى يحارب أعداءه ويهزمهم بالسيف، ولم يظهر نبى بعد داود عليه السلام يحارب أعداءه بالسيف ويهزمهم شعوبا أخرى كثيرة سوى محمد صلى الله عليه وسلم.
* وأعطى تفسيرا سريعا لكلام النبى (داود) عن النبى (محمد) عليهما الصلاة والسلام :-
1- (الملك) هو أعظم نبى وخاتم الأنبياء ومثلها
( مسحك الله أكثر من رفقائك) أكثر من الأنبياء.
2- ( انسكبت النعمة على شفتيك) يحفظ رسالته
من الوحى لأنه أمى ولا ينطق الا حقا ويعلم الناس القرآن بالحفظ أيضا.
3- حارب الكفار ونصره الله بالرعب مسيرة شهر
( بجلالك اقتحم) وذلك لأجل نشر الدعوة الى دين الله (الحق).
4- وتزوج من بنات العظماء والملوك (بنات الملوك من محظياتك).
5- رسالته تنمو دائما (بارك الله الى الأبد).
*********************
والنبى سليمان عليه السلام قال فى مزمور (72) وأختصر منه بعض الكلمات:-
" تحمل الجبال سلاما للشعب.. يقضى لمساكين الشعب .. يسحق الظالم .
. يشرق فى أيامه الصديق وكثرة السلام. يملك من البحر الى البحر
ومن النهر الى أقاصى الأرض. أمامه تجثو أهل البرية. ملوك يقدمون
هدية له. ويصلى لأجله دائما. اليوم كله نباركه."
هذا أيضا حاولوا أن يجعلوه عن المسيح بزعم أن ( ملوك يقدمون هدية له ) تتكلم عن ( المجوس) الذين قدموا هدية للمسيح بعد مولده . مع أنهم عبدة النار وليسوا ملوكا ولكن كلام النبى سليمان- عن نبى يأتى فى أرض الجبال والصحراء البرية ( ويملك ) أى يكون له نظام حكم وجيش وأمراء جيوش.
*كما أنه ( يقضى لمساكين الشعب ويسحق الظالم) بينما المسيح كان يرفض أن يحكم بين الناس وينصف الظالم ( انجيل لوقا 12/14).
* وفى أيامه أشرق ( الصديق) أبو بكر، وكانت تحيته ( السلام) بينما تحية اليهود ( النعمة) وتحية النصارى ( سلام) وأمر أتباعه ( أفشوا السلام بينكم).
* كما امتد سلطانه فى حياته من بحر العرب الى البحر الأحمر،
ودعوته انتشرت بعد موته بلا نهاية (الى أقاصى الأرض)
* وصلاة أتباعه – تتكون من ركوع والسجود ( أمامه تجثو أهل البرية)
وكانوا ومازالوا يتبعون تعاليمه بكل احترام وخضوع ولا يجرؤ أحد أن
:يدعى أنه يتكلم بسلطان مثلما يفعل بطاركة وقساوسة النصارى واليهود .
* وقدم له الملوك فى حياته الهدايا – ومنهم ملك مصر الذى أهداه ابنته وجاريتين.
* وكل لحظة يقول المسلمون – والى يوم القيامة ( اللهم صلى وسلم وبارك على محمد) – مثلما يقول النبى سليمان هنا ( ويصلى لأجله دائما. اليوم كله يباركه)
* هل يوجد أهل دين – غير الاسلام – يقولون هذا عن نبيهم ؟ لا يوجد.
*******************
( اشعياء 21/13) كتب :
" وحى من جهة بلاد العرب : فى الوعر فى بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين. هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء. فانهم من أمام السيف قد هربوا من أمام السيف المسلول. فانه هكذا قال لى السيد الرب: فى مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار لأن الرب تكلم"
الشرح والتعليق :
هذه النبؤة تتكلم عن العرب فلم يجرؤ النصارى أن يجعلوها عن المسيح، ولكن أهملوها ولم يحاولوا التفكير فيها – بينما هى تتكلم عن حادث عظيم يحدث فى بلاد العرب والا ما استحق أن يتنبأ عنه اشعياء – أعظم أنبياء اليهود – وصاحب الانجيل الخامس كما يقول علماء المسيحية.
1-( وحى من جهة بلاد العرب) يأتى الوحى الى رجل من العرب ؛ أى يظهر نبى عربى.
2- ( الددانيين) هم نسل ابراهيم عليه السلام ( تكوين 25)
يذهبون فى ( قوافل ) للحج الى ( تيماء) مكان مولد النبى الجديد، وأهلها يقابلون الحجاج العطشان بالماء. وهذه اشارة الى انتشار الايمان من هذه الأرض .
3- ( يفنى مجد قيدار) و ( قيدار) هو ابن اسماعيل عليه السلام. وهم سكان مكة وهذا دليل انتصار هذا النبى على قومه وخضوعهم له ويصير رئيسهم.
4- ( لأن الرب تكلم) لأن رسالة هذا النبى من عند الله، وتنتشر دعوة هذا النبى وينتصر لأن هذا أمر الله.
**********************
النبى (حبقوق 3/2 ) يقول :
"يا رب قد سمعت خبرك فجزعت : الله جاء من تيمان. والقدوس من جبل فاران "
وسبب ( جزع) النبى اليهودى أنه علم أن خاتم الأنبتاء سوف يأتى من نسل اسماعيل عليه السلام ( القدوس) من جبل فاران لأن ( فاران) هى أول أرض سكنهتا اسماعيل ( تكوين 21/21) و ( تيمان) هى أرض ابن اسماعيل ( تكوين 25/13) أو هى نسله فلما علم النبى اليهودى بأن خاتم الأنبياء وخاتم الرسالات يكونان من نسل اسماعيل عليه السلام جزع خوفا على اليهود وحزنا لأن النبى الخاتم ليس منهم .
اترك تعليق:
-
أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
..........
نشكُر أُختنا في الله "ماعرفوا قدرك يارسول الله " على مقطعي الفيديو ، فعلاً زكريا بطرس أقزمٌ تبت يداهُ ، بل وتب لسانه .
........
لا يفوتنا بشرف هذا الإسم الطويل الذي لم يُعجب الضيف ، وما قدرا الله حق قدره ، فكيف يقدرون رسول الله حق قدره .
...........
ونود أن نتساءل أين ذهب المُدلس زكريا بطرس بعد أن أختفى عن تلك القناه النتنه " قناة الحياه "
..........
ثُم نتساءل إذا كان هذا حال زكريا بطرس في الكذب والتدليس ، فكيف هو الحال بالنسبه للقرد " أحمد إباظة " على تلك القناه الأكثر نتانةً وقذاره - الحقيقه - وهي الفريه ، وقد يستغرب البعض من تسميتنا لهُ قرد ، لأنه فعلاً في شكله وحركاته عباره عن قرد ، بل لا يُشرف القرد أن يكون على حاله وقوله .
..........
عمر المناصير................................... 5 ذو الحجه 1431 هجريهاترك تعليق:
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة فداء الرسول
19-06-2026, 14:59
|
|||
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
16-06-2026, 01:40
|
|||
|
استجابة 1
2,056 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
30-01-2024, 03:17
|
|||
|
ردود 0
1,011 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ahmednou
20-11-2023, 15:28
|
|||
|
ردود 0
1,368 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
12-02-2023, 23:57
|
اترك تعليق: