Origen mentions such a book, called "the Assumption of Moses," (Αναληψις του Μωσεως Analēpsis tou Mōseōs,) as extant in his time, containing this very account of the contest between Michael and the devil about the body of Moses. That was a Jewish Greek book, and Origen supposed that this was the source of the account here. That book is now lost. There is still extant a book in Hebrew, called פטירת משׁה paTiyret Mosheh - "the Death of Moses," which some have supposed to be the book referred to by Origen. "That" book contains many fabulous stories about the death of Moses, and is evidently the work of some Jew drawing wholly upon his imagination. An account of it may be seen in Michaelis, Introduction iv. p. 381ff. There is no reason to suppose that this is the same book referred to by Origen under the name of "the Assumption of Moses;" and there is a moral certainty that an inspired writer could not have quoted it as of authority. Further, there can be no reasonable doubt that such a book as Origen refers to, under the title of "the Assumption of Moses," was extant in "his" time, but that does not prove by any means that it was extant in the time of Jude, or that he quoted it. There is, indeed, no positive proof that it was "not" extant in the time of Jude, but there is none that it was, and all the facts in the case will be met by the supposition that it was written afterward, and that the tradition on the subject here referred to by Jude was incorporated into it.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اعلم ما هي سر الابتسامة التي تظهر على الوجه حينما يرى شخص ، شخص اخر يتملص بشتى الطرق من الهروب

هذا النصراني وجوده كما قلت لكم على المسيحية عار ، والاولى به في ممارسة طقوس نصرانيته هو ان يجلس ويقرأ سفر رؤية يوحنا فقط ، والا يحاور مسلمين

اول ما نظرت لمشاركة الاخت اكس لاحظت هذا الهروب بتلك الطريقة السافرة

مشكلة هذا النصراني انه يظن نفسه هنا في منتدى الزريبة ، حيث اجهل خلق الله

فيتقيء في وجههم بجهلات لم يقل بها اجهل جهال المسيحين ، والمستمعين يردوددون الرب يباركك عزيزي

اعمي يقود اعمى .... هكذا التشبيه

تخيلوا اول ما بدا ان يقيم حجته علينا على صحة ايمانه بكتابه المقدس اعتمد على شيئين :

1- قائمة يوسيفوس

2- مجمع جامنيا

كان يظن هذا المسكين ان يتم تلقي هذه المعلومات بالقبول كما يحدث عندهم ، كثرة المجامع تدل على صحة الايمان ، مخطوطات قمران شاهد لصحة الكتاب المقدس الى آخر هذا التهافت والاسفاف كله .

عندما احرجناه وبينّا ما لم يكن يعرفه عن قائمة يوسيفوس الذي تشدق بها ، والتي كان يظن بها عن جهل انها نفس اسفار كتابه ، اتحفنا بهذه المعلومة النيرة

يا سلام .... انت مش ممكن

هل كنا ننتظرك حتى تأتي لنا بهذه المعلومة

يعني هل تظن اننا ننتظر منك المعلومات ، وكأن نظرنا الذي ضاع في قراءة الكتب التي كتبها علماؤك قد ذهبت سدى

طيب جميل

22 سفر ليوسيفوس

هل هذا هو نفس ايمانك بأسفار العهد القديم ؟

هل تؤمن بـ 22 سفر من اسفار العهد القديم ؟

وان كنت لا تؤمن فلماذا تستشهد به ايها الجاهل المدلس ؟

يعني سبحان الله .... من يستشهد بشيء يستشهد بشيء يصب في صالحه ، لا شيء يدينه ويعاكس هواه ويخالفه

ما هذا الجهل ..... اذهب وتعلم وتعالى حوارنا

وعجبي

ونعيد عليكم يا اخوان قائمة اسفار يوسيفوس مرة اخرى

1: 5 - اسفار موسي

6 - يشوع

7- القضاه وراعوث

8- صموئيل

9- الملوك

10- اخبار الايام

11- عزرا ونحميا

12- استير

13- اشعياء

14- ارميا ومراثي ارميا

15- حزقيال

16- دانيال

17- الانبياء الصغار الاثني عشر

18- ايوب

19- مزامير

20- امثال

21- الجامعه

22- نشيد الانشاد .

الله عليك يا يوسيفوس





ثانيا

بنفس الطريقة الجاهلة قد عمد الي مجمع جامنيا ، واستشهد هذا الجهول على صحة ايمانه وصحة قائمة كنيسته بمجمع جامنيا على اساس انهم قائمة واحدة ، وعلى اساس انه هنا في منتدى نصراني يجمع اسفه اهل الارض فيغني ، ويرد الجميع عليه

وحينما عرضنا ان مجمع جامنيا اقرا قائمة مخالفة تماما لقائمة الاسفار التي يؤمن بها ، تمخض بهذا الكلام الفارغ الذي لا اعلم اين موقعه من موقف ايمانه من مجمع جامنيا

يا سلام عليك

يعني هل كنا في انتظارك لتقول لنا هذا الكلام

ثم تقول ان ان اطفال الحضانة النصارى يعرفون هذه المعلومة ، ثم لا تخزى وانت لا تعرف قائمته في حين ان اطفال الحضانة يعرفوها

واذكر الجميع بما فضحنا به هذا الجاهل بقانون مجمع جامنيا الذي قال عنه جوش ماكدويل :

فهذه هي اسفارك القانونية الثانية مجمع جامنيا يقول عنها انها ليست وانها عبارة عن عمل بشري بحت ولا تحمل اي صفة للقداسة

والسؤال : لماذا تستشهد بهذا المجمع هو الاخر مع انه يصب في غير صالح ايمانك ؟

هذا هو السؤال وليس ما كتبته انه انعقد في عام 90 ميلاديه ، فانا لم اقل انه عقد عام 2011 ، او انه عقد لاصدار حكم عقاب للراهب المبارك برسوم المحرقي



اما الفضيحة الثالثة لهذا الجاهل

تمسحه في اوريجان وتكرار تفس الغلتطين السابقتين وظنه عن جهل ان قانون اوريجان هو نفس القانون الذي تتبعه كنيسته بالنسبة للعهد القديم

فهيا يا اوريجان حان وقتك

بعد ان تركنا المجال ليوسيفوس ومجمع جامنيا عضو عضو ليبصقوا على وجهه نتيجة تدليسه عليهم ، نترك الان اوريجان الخصي ليقوم بدوره والبصق عليه هو الاخر

والان يا شمس ..... هذه هي قائمة واريجان التي تتشدق بها ، فهم 22 سفر فقط

يوسابيوس القيصري : تاريخ الكنيسة : الكتاب الثالث - فصل 25 - ص 373 ، 274 . فقره 1،2 - مكتبة المحبة :

" يجب ان يقرر بإن الاسفار القانونية كما سلمها الينا العبرانيون اثنان وعشرون وهي تتفق مع عدد حروفهم الهجائيه "

اما اسفار العبرانيين الاثنان والعشرون فهي كما يلي : التكوين ....الخروج .... اللاويين ..... العدد ...... التثنيه ...... يشوع ...... القضاه وراعوث في سفر واحد ..... الملوك الاول والثاني في سفر واحد ، واسمه صموئيل ... الملوك الثالث والرابع في سفر واحد .... اخبار الايام الاول والثاني في سفر واحد .... عزرا الاول والثاني .... المزامير .... امال سليمان .... الجامعه .... نشيد الانشاد .... اشعياء .... ارميا مع المراثي والرساله في سفر واحد ، اسمه ارميا – دانيا – جزقيال – ايوب – استير .

وعلاوة علي ذلك يوجد سفرا المكابيين .

وبخصوص سفرا الماكبيين يقول القمص المعرب مرقص داود في الحاشيه :

الارجح انه لم يدرجهما ضمن الاسفار القانونية . اهـ

يادي الفضيحة يا نصراني ... يا دي الفضيحة

هو دا قانون اوريجان الذي تستشهد به ضد استاتذتك هنا ؟

دا انت مصيبة ... مش ممكن

هل هذه القائمة موافقة لقائمة كنيستك ؟

الاجابة : لا

فلتصمت ولا تأتي بذكر لاوريجان ، واستمتع ببصقه الذي سيملأ وجهك



والله لو كان احد غيره قد قال هذا الكلام كنت ممكن انظر اليه بعين الاعتبار ، ولكن ظللت ابحث عن شيء واحد يجعلك تقول هذا الكلام لم اجد

فسبحان الله ، فقد اخترعنا عليك اسلوب جديد في الردود الا وهو " فقرة الاراجوز "

1- بيان ردحك

2 - بيان جهلك

3 - بيان تدليسك

فهل فُعل بأحد مثل هذا من قبل ؟

والحقيقة بالنسبة موضوع سرجون فقد قلت لكم ، اني بمجرد الانتهاء من اخر مشاركة في الموضوع والتي تخص تجميع جهالاتك انت وزميلك المسخ في مشاركة واحدة تحت كود " السلاحليك " سانتهي من الموضوع تماما بالنسبة لكم

فانا لا يوجد وقت لحوار " رداحين " وحوار مع اشخاص اعلمهم ثم بعد ذلك احاورهم .

ولكن ما ارجوه منك فعلا في موضوع سرجون ان تجيبني على هذا السؤال ولم جاوبته سأدفع 1000 جنيه مصري لكنيسة تبني في مدينة نصر ، وقد عرفت بالتأكيد بهذا الامر الذي وصل فيه التحدي الي مبلغ 15000 جنيه مصري ، المهم

ما هو سبب كتابتك وتدليسك على د جواد العلي بقولك :

ابناء قدمة هم الاسماعيليين

مع انه يقول

ابناء قدمة من الاسماعيليين .

قل لي بس انت جبت الكلام دا منين .... ان كنت من حزب اكذب ليزداد مجد الرب ، فاسكت ولن اتكلم مرة اخرى

وخلاصة الامر انه تم فعل بك الافاعيل في هذا الموضوع



سأل هذا النصراني الجاهل سؤال قمة في السفه العلمي

فجاوبته ووضحت له ما لم يكن يعلمه ان التلمود من ضمن الشريعة الشفوية وليس المكتوبة حتى يتم وضعه ضمن قانون الاسفار .... فاذا افاجيء به يرد عليا بتكرار نفس السؤال

فحقاً

لكل داء دواء يستطاب به .... إلا الحماقة أعيت من يداويها

يتبع

اولا ...
اسجل اعجابى بموضوع الاخت عابده
موضوع مميز فعلا

جزاكى ربى جنه الفردوس
ثانيا...
اسجل اعجابى باسود الاسلام فى علمهم الغزير
واتمنى ان اكون مثلهم
ثالثا...
لى عتاب
واحده ..............واحده
على نصارى المنتدى
فنحن نعرف جهلهم بكتابهم المقدس لتحريم قرائته عليهم
علموهم بالحسنى واصبروا وصابروا ورابطوا واتقو الله فيهم
لعلهم يرجعون عما هم فيه
رابعا...
لقد تعلمت من هذا المنتدى الكثير والكثير
والحمد لله ان هدانى لهذا المنتدى الجميل
وجزاكم الله جنات الفردوس

Paul likened the heretics of his day to the Egyptian magicians in Exodus 7, who were given the names by Jewish tradition, Jannes and Jambres. The modern heretics will fail in their attacks against the truth just as Jannes and Jambres failed in their attacks against God and his spokesman, Moses.

Elwell, Walter A. ; Beitzel, Barry J.: Baker Encyclopedia of the Bible. Grand Rapids, Mich. : Baker Book House, 1988, S. 2069

In extrabiblical Jewish writings, two of Pharaoh’s magicians are named Jannes and Jambres. Although they are found nowhere in the O.T. canon, their inclusion by Paul under the guidance of the Holy Spirit establishes the historicity of those Jewish traditions

Believer's Study Bible. electronic ed. Nashville : Thomas Nelson, 1997, c1995, S. 2 Ti 3:8

_________________________

جاااااااااااااااااااااااهل مع مرتبة الشرف