الأستاذ العزيز : اسد الإٍسلام .

سلام ومحبة رب السلام ملك السلام رئيس السلام الرب يسوع لك ولكل من معك . أمين

أما بعد
حضرتك تقول أن لك تعليق واحد علي ما قلته أنا رداً علي الزملاء الفاضلين
وأوردت
ويل لقوم جعلوا جهالهم قادتهم . فقادوهم إلي الهلاك ...!!!
*** وما هذا إلا رداً علي تعلقي علي الموضوع وليس رداً علي الموضوع ذاته
فهل يعني هذا أنه ليس لديك رداً علي الموضوع كما قلته
فيعني هذا أنك موافق علي ماقلته أنا ...؟؟ مجرد تساءل .

ثم أوردت هل تعلم أن هذا الوصف ينطبق عليك وعلى المسيحية انظر:
فرميتنا بالجهل دون بينه ( إلا الآيات التي لم تقل هذا بل فسرتها أنت بشكل غير صحيح ) .
أما أنا فقلت هذا تعليقاً علي ما إتضح من هذا الجهل الذي كتبوا به الزملاء موضوعهم عن عظمة الكون بالمقارنة بالإنسان - خليفة الله علي الأرض والمتسلط عليها من قبل الله )
فقلت هذه الكلمة وإعتذرت عنها في أخر حديثي .
لكوني قلتها مضطراً أمام هذا المنطق الذي يدل علي جهل معتنقيه .

***
وإليك الرد علي الأيات ومن ذات الآيات أورد الرد علي ماقلته متعللاً أنت بأنها ترمينا بالجهل ...
فنص الآية يقول : ( بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ. )
وكنت أنا لا أود أن أرد عليك فالكلام واضح وضوح الشمس ومجرد قولك هذا مستنداً إلي هذه الآية . ليس من شأنه إظهار ما كان ينبغي أن تكون عليه من إدراك وتعقل
وحتي تفسير حسن لما تقرأءه أو تسمعه .
والرد في الآية ( بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ. )
( فأختار الله جهال العالم ) نعم أنهم كانوا جهالاً . لا أنكر هذا ولا ينكره أحداً من المسيحيين . فكان الرسل جهالاً وماذا في ذلك .
يا سيدي أنت تفتخر بأن رسول الإسلام نبي أمياً ( جاهلاً ) ؟
اليس أمياً . تعني جاهلاً . وأعتبرتم هذا الوصف لرسول الإسلام يمدحه ولا يذمه أليس صحيح ... فما الذي حدث عندما إستخدمت الآية نفس الكلمة للتعبير عن جهل الرسل
الذي كان قبلاً ؟ ........ نفس الميزانين في يدي المسلمين .... لن يتخلوا عنهم ابداً
* ليس هذا فحسب بل تكمل الأية ( لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ ) .
أي ليخزي بهم الحكماء فصارت جهالتهم قبلاً . وجهلهم صار اليوم أعظم من حكمة العلماء . وهذا شرحاً لا تفسيراً ..... !!! أي كانوا قبلاً جهلاً ولكنهم بتعليم المسيح لهم صاروا يخزون الحكماء وهذا يعني أن حكمتهم قد صارت أفضل مم حكمة الحكماء
فلو أعتبرنا نحن المسلمين هم الحكماء فهؤلاء صاروا أحكم منهم ... !!!
أليس هذا معني الآية ... وما تخبرنا به الآية .
+ وفي باقي الآية يقول الوحي ( وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ )
ولها نفس الشرح فكانوا ضعفاء ولكنهم صاروا أقوياء .
فجابه كل الرسل تقريباً الولاة ولم يخشوا الموت حتي أن أغلبهم قتل علي اسم المسيح
ولم يفعلوا مثل ( عمار بن ياسر ) ...... أتذكر قصة عمار أبن ياسر
حين قال له رسول الإسلام وإن عادوا عد
أي أن المسلم ليس لديه الجرأءه بالمجاهرة بإسلامه عندما يكون أمام من يرفضون أيمانه . فيمكنه أن يقول قول الكفر . وهذا ما قاله رسول الإٍسلام لعمار بن ياسر
يا سيدي . أليس هذا هو الضعف بعينه
فقال المسلمون وأمنوا بالإسلام خوفاً من رسول الإسلام وبطشه عندما مات
جاهر منهم الآلاف بأنهم ليسوا مسلمون . ( أليس هذا هو الضعف )
إن جهال العالم الذين تقول أنت عنهم جهال العالم . نشروا المسيحية في بلاد اليونان
( بلاد الفلاسفة ) بلاد الحكماء وأقنعوا بجهلهم الحكماء فهل هذا جهل
أم حكمة فاقت حكمة الحكماء
وبشر هؤلاء الضعفاء في ( بلاد روما ) من كانت تملك العالم في ذاك الوقت ووقفوا أمام أباطرتها أمثال ( دقلديانوس ) الإمبراطور الروماني الوثني الجاحد
الذي سمي عصره بعصر الإستشهاد لإستشهاد آلاف من المسيحيين في عصره
فنأرخ لتاريخ الشهداء من ذلك العصر . هؤلاء الشهداء الذين لم يكن لهم موقف عمار بن ياسر أو رسول الإسلام . من إخفاء الإيمان إذا كان إظهار الإيمان يؤدي إلي الموت أو حتي إلي الإذاء .
فبقوة هؤلاء الضعفاء ألم تتحول روما كلها في عصر الإمبراطور التالي لدقلديانوس الجاحد إلي المسيحية وأصبحت الديانة الرسمية لها المسيحية .
أهذا في رأيك ضعف
وبالمناسبة هذا يعد جزء من الرد علي الأخ الذي قال أن الإسلام أنتشر بسرعة الإنتشار
عن المسيحية ... فأمبراطورية وثنية تحولت بأثرها إلي المسيحية بين العصر والتالي له
وهذه الإمبراطورية كان لها من النفوذ الأقوي في العالم كله فكانت تستعمر العالم القديم كله .

وأخيراً وليس أخراً .... أعتذر عن أي كلمة جاءت في سياق حديثي لا ترتاح لها
وأرجو أن تكون صريحاً مع نفسك ....

سلام ومحبة إله السلام ملك السلام المحبة أهدي إليك

ضيفنا / عبدالله عبدالسيد عبد الله

تتنقل من موضوع الى موضوع أخر ولا ترد على من يسئلك ( فنرجوا بعض الحياء )

حاورك اخونا السيف البتار فألزمك الحياء ( وأدعيت أنه سبك وشتمك ) وهوقدم لك ما ألجمك

وكذلك الأخوة فى صفحات أخرى فلم ترد ولم تعيرهم انتباه

والأن أنت لا تستحى تطلب من أخونا عبد الرحمن الرد عليك فأن لم يرد فهو موافق على ما تخرف

فأنت الأن بلا حياء ( وأن لم تستحى فأفعل ما شئت )

سئلك الأخوة الأفاضل اسئلة كثيرة وطلبوا أن تكون فى حوار ثنائى ولكنك كالزئبق

قامت أخت فاضلة لنا بأنشاء موضوع بأسمك ولكنك لم تعيره أنتباه ولا حتى بالشكر اوبالأعتذار ( فأن لم تستحى فأفعل ما شئت )

تثير الشبهات حول الأسلام العظيم ولا تعلم من دينك وكتابك الذى تدعون أنه مقدس شىء (طلبت من اخونا السيف البتار أثبات أنكم تشبهون الله فى كتابكم بأسماء الحشرات والحيوانات وتحديته
فلما أثبتلك ذلك تهربت بحجج أنه سبك الموضوع ( الله يتحدى البايبل ) ( فأن لم تستحى فأفعل ما شئت )

اخونا متعب يشرح حجم الكون بالنسبه للأنسان فكيف بصانع الكون ( سبحانه )
ذهبت لتدافع عن أهمية الأنسان أهم من كل الكون ولكنك نسيت أن الموضوع ان عقولكم جعلت الله يخرج من فرج أمراءه ويضرب ويبصق عليه ويلعب جنود الرومان لعبه من ضربك على قفه الأله
( فأن لم تستحى فأفعل ما شئت )

اسئلك الا يعرف الحياء الى الوجوه سبيلأ

أم هو العهر وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير يذهبوا بالنخوه وشهامة الرجال
تكلم كرجل وأطلب الحوار وألزم نفسك كالرجال وأترك ألاعيب العاهرات

قد كان ردك بالكامل خارج عن نطاق موضوع فالأخ متبع يحكي عن تنزيه رب العزة من كل نقص وأنت تحكي عن هل الكون أفضل أم الإنسان؟! وأراك تعمدت المشاركة 12 فهي رد على مشاركت كما رأيت ..

لم أفسرها بشكل صحيح بل هو وصف له مدلوله من خلال العهد القديم بدليل أنك لم تعلق على العد الذي يقول: وَالْجَاهِلُ يَنْشُرُ حُمْقًا (أم 13: 16 ) وقد بين المعنى بجلاء.

إذن احرص في ردودك حتى لا نرد عليك بالمثل ومن كتابك!

لو لاحظت العدد الذي أعقب ما يتعلق بالجهل لعرفت المعنى وهو ليس كما تقول, ومن هنا نقول لك هناك فرق بين الأمية والجهل:

فالأمي هو الذي لا يعرف القراءة والكتابة والرسول الكريم لم يكن يعرفهما ، فعندما نزل عليه الوحي قال له: اقرأ: فأجاب: ما أنا بقارىء وقد قال الله تبارك وتعالى « هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ » وهذه معجزة من المعجزات التي وهبها الله لرسوله الكريم وقلة قليلة من العرب قديماً كانت تقرأ وتكتب ولكنهم كانو ا أذكياء بالفطرة وهم أهل جود وكرم ووفاء وشيم ومروءة وشهامة وصدق وأمانة..

أما الجهل: فإلى جانب عدم المعرفة بالشيء فهو يعني أيضاً السفه والطيش، وقد جاء هذا المعنى قول الله تبارك وتعالى: "وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا " وورد أيضاً ما يدل على معنى الجهل ـ السفه والطيش ـ ما جاء في قول الشاعر الجاهلي: عمرو بن كلثوم التغلبي: ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا.. وكان عمرو بن هشام حكيما مدركاً لأبعاد الأمور ذكياً قوياً حتى لقبه العرب ( بأبي الحكم ) ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لقبه ( بأبي جهل ) لسفاهته وقساوته وغلظته مع أتباع النبي الكريم وسمي العصر الجاهلي أي السفهاء فهم موجودون في كل زمان ومكان وفي كل المجتمعات البشرية .. وقد حذر الله تبارك وتعالى الرسول منهم قا ئلاً" وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ " ..
نقل بتصريف........

لا تخلط الأوراق وتزيد من السفسطة فالمسيحية السبب الأساسي في انتشارها ليس لجهل سفراء المسيحية كما تقول لأن الجاهل كما بين العهد القديم ينشر حمقاً.. فالمسيحية قد ناسبت الفكر الوثني الروماني ولا أدل على ذلك من انتخاب يسوع إلها بناء على رغبة الإمبراطور الروماني قسطنطين مجمع نيقية..

بخصوص عمار بن ياسر رضي الله عنه فقد اكره وعذب على ذلك وقلبه مطمئن بالإيمان قال الله تعالى: " إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإيمَان" فهو استثناء ممن كفر بلسانه ووافق المشركين بلفظه مكرها لما ناله من ضرب وأذى، وقلبه يأبى ما يقول، وهو مطمئن بالإيمان بالله ورسوله. ِ

ولهذا اتفق العلماء على أنه يجوز أن يُوَالى المكرَه على الكفر، إبقاءً لمهجته، ويجوز له أن يستقتل، كما كان بلال رضي الله عنه يأبى عليهم ذلك وهم يفعلون به الأفاعيل، حتى أنهم ليضعون الصخرة العظيمة على صدره في شدَّة الحر، ويأمرونه أن يشرك بالله فيأبى عليهم وهو يقول: أحَد، أحَد. ويقول: والله لو أعلم كلمة هي أغيظ لكم منها لقلتها، رضي الله عنه وأرضاه. وكذلك حبيب بن زيد الأنصاري لما قال له مسيلمة الكذاب: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ فيقول: نعم. فيقول: أتشهد أني رسول الله؟ فيقول: لا أسمع. فلم يزل يقطعه إرْبًا إرْبًا وهو ثابت على ذلك .

والأفضل والأولى أن يثبت المسلم على دينه، ولو أفضى إلى قتله، كما قال الحافظ ابن عساكر، في ترجمة عبد الله بن حُذَافة السهمي أحد الصحابة: أنه أسرته الروم، فجاءوا به إلى ملكهم، فقال له: تنصر وأنا أشركك في ملكي وأزوجك ابنتي. فقال له: لو أعطيتني جميع ما تملك وجميع ما تملكه العرب، على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين، ما فعلت! فقال: إذا أقتلك. قال: أنت وذاك! فأمر به فصلب، وأمر الرماة فرموه قريبا من يديه ورجليه، وهو يعرض عليه دين النصرانية، فيأبى ثم أمر به فأنزل، ثم أمر بِقِدْر. وفي رواية: ببقرة من نحاس، فأحميت، وجاء بأسير من المسلمين فألقاه وهو ينظر، فإذا هو عظام تلوح. وعرض عليه فأبى، فأمر به أن يلقى فيها، فرفع في البَكَرَة ليلقى فيها، فبكى فطمع فيه ودعاه فقال له: إني إنما بكيت لأن نفسي إنما هي نفس واحدة، تُلْقى في هذه القدر الساعة في الله، فأحببت أن يكون لي بعدد كل شعرة في جسدي نفس تعذب هذا العذاب في الله. وفي بعض الروايات: أنه سجنه ومنع عنه الطعام والشراب أياما، ثم أرسل إليه بخمر ولحم خنزير، فلم يقربه، ثم استدعاه فقال: ما منعك أن تأكل؟ فقال: أما إنه قد حَلَّ لي، ولكن لم أكن لأشمتك فيّ. فقال له الملك: فَقَبِّلْ رأسي وأنا أطلقك. فقال: وتطلق معي جميع أسارى المسلمين؟ قال: نعم. فقبل رأسه، فأطلقه وأطلق معه جميع أسارى المسلمين عنده، فلما رجع قال عمر بن الخطاب: حَقّ على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة، وأنا أبدأ. فقام فقبل رأسه .
(تفسير ابن كثير)

وتلك صور لمن صبر على إسلامه رغم الإغراء والتعذيب.

كما أن ديننا ليس فيه اكراه على الإسلام قال الله تعالى: "وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا " وكون حدوث بعض الردة من منافقي العرب بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم هذا ليس دليلاً ـ كما تقول ـ أن هؤلاء قد دخلوا الإسلام كرهاً..

كما قلت فالمسيحية وافقت الفكر الوثني للإمبراطورية الرومانية ولذلك انتشرت

اعتذار مقبول ونتمنى لك أيضاً أن تكون صريحاً مع نفسك ونحن هنا نطلب لك الخير

هداك الله

السلام على من اتبع الهدى

الأخ أسد الإسلام

سلام ومحبة من الله إله السلام والمحبة .
تحية طيبة لك وبعد.
أين يا عزيزي ردي الذي أوردته هنا
ليس من حقك أن تمنع ردي مادام فيه إلتزام بشروط المنتدي فأنا لم أشتم ولم أرمي بتهم ليست صحيحة أو بلا دليل .
فأين ردي يا سيدي . أم أنك برفضك تنزيل ردي هنا يعتبر تصديقاً منك علي أن الرد كان من العيار الثقيل . فتأذي منه أسد الإسلام . أنت أسد يا سيدي لا تخشي من شئ ثم أن الحق مهما خفيته سيظل حقاً وإن أخفيته عن من في المنتدي فماذا عن الله
هل ستخفيه عنه . وماذا عن نفسك هل ستقنع نفسك أنك لم تقرأه .
لا يا سيدي فأنت قرأءته واللي كان كان .
وأقول لك شئ مهم ليس المهم رأي الناس فيك بل الأهم رأيك في نفسك فكن صريحاً
تكون صحيحاً . وتكن قوياً . ثم أنه ليس الإسلام فقط هو الدين الوحيد في العالم حتي تصير أسد إذا كنت من أتباعه بل المسيحية أيضاً لها أسود وأقوي من أسود الإسلام
وعليه يا أسد الإسلام ما المانع من أن يكون لك تعامل مع أسود المسيحية
وأن تحاورهم . بالحق . فأن الأسد هو الملك .
وعليه إتبع الملك فتصير من أتباع الأسد .
أما أن تصير من أتباع أتباع الملك ولاسيما الذين قد لفظهم الملك فأنت لسد تابع للأسد ( الله ) الملك فقد قيل عنه ( عن الله ) هوذا قد غلب الأسد الخارج من سبط يهوذا
فإن أردت أن تغلب فإتبع الغالب . لتصير تابع للأسد وتصير أسد هذا إن أردت الأسد
لكن المسلم ليس أسد لأنه لا يصف الله بصفات الأسود بل بصفات الذئاب
فيقول ( فيمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ( الذئاب ) أي أن الله في الإسلام ذئب لا أسد . فإن أردت أن تكون أسد فها هو الأسد الخارج من سبط يهوذا فأتبعه تصير أسد مثله ( بالحقيقة )
ولكن إن إتبعت الذئب في الإسلام فلن تصير أسد بل ذئب . وربما يقول الذئب عن نفسه أنه أسد ولكنه سيظل ذئب ( بالحقيقة )

أنا أعرف أن الرد لن ينزل أيضاً ولكن أنا لم أكتبه لينزل علي الموقع فهو لك وحدك
ولكن الرد السابق الذي لم تنزله كان للجميع فرجاءاً إنزل الرد يا سيدي حتي يظل إحترامي لك علي ما عهدته بك . فأنت مدير الموقع وأهم ما يميز المدير النزاهة

أخيراً وليس أخراً سلام ومحبة إله السلام ملك السلام الذي علم العالم السلام والمحبة
الذي جاء محبة للعالم وعلم العالم المحبة وقدم أعظم نموذج للمحبة لك سيدي .. آمين

أخيك : عبدالله عبدالسيد عبدالله

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله عبدالسيد عبدالله مشاهدة المشاركة

سلام ومحبة ربنا له كل المجد لكم جميعاًُ أما بعد

ما تقوله عن عظمة الكون بالنسبة للإنسان وكيف أن هذا يعني أنه إذا كان الكون أعظم من الإنسان بكثير فعليه يكون الله أعظم بما لا يقارن . وتقول حاشا لله من البصق علي وجهه ..... ألخ .

مسكين يا سيدي فأنت جعلت الكون أعظم من الكون وهذا خطأ فادح وللأسف توارثته
من القرآن الكريم الذي قال : أنت أشد خلقاً أم السماء والأرض .
ويريد أن يقول أن السماء والأرض أشد خلقاً من الإنسان ...............!!!!
وهذا خطأ فادح فالإنسان هو أعظم مخلوقات الله علي الأرض . بل وأعظم من الملائكة
وإليك الدليل
ففي حديث الإسراء والمعراج وصل الملاك جبريل مع رسول الإسلام إلي سدرة المنتهي ولكنه لم يتم أن يدخل أكثر من ذلك . وطلب من رسول الإسلام أن يتقدم وحده لأنه يجوز له ما لا يجوز للملاك ( أليس هذا دليل علي عظمة رسول الإسلام ( أحد البشر ) عن الملاك جبريل .

ثم تستدل علي عظمة الكون بالمقارنة بينها وبين الإنسان بالحجم ؟
يا سيدي هذا الميزان غير صالح فالإنسان يزن بعقله .
الذي جعله الله أعظم ما في الإنسان وميزه عن سائر المخلوقات به
إذا العقل في الإنسان جعله أعظم من المخلوقات جميعاً ( الملائكة والحيوانات والأجرام السماوية مهما بلغ حجمها )
يا سيدي منذ متي تقاس العظمة بالحجم .
هذا يكون بين الأجرام وبعضها . وهذا أيضاً لي عليه تعليق
فمع كون المشتري يكبر الأرض ولكن تصير الأرض أعظم لأنها عليها يعيش المخلوق البشري أعظم مخلوقات الله

أتقول أن الإنسان ( تاج الخليقة) الإنسان ( خليفة الله علي الارض ) الإنسان ( الذي سلطه الله علي سائر مخلوقاته حتي تلك التي أردت أنت أن تقارنه بها وتقول أنها أعظم منه ) الإنسان ( الذي منه الأنبياء - وموسي الكليم - وأبراهيم مضيف الله - الرسل الذين سمعوا صوت الله وتكلم له وتكلموا بالنيابة عن الله أي صاروا نائبين عن الله ممثلين له ) ...........!!!!!
كل هذا وتقارنه بجماد ........... أين العقل ........... أين عقلك يا صديقي
تجعل الأجرام السماوية أعظم منه لكونه أصغر حجم منها ..... أنت مسكين يا صديقي
فقائد الحافلة أصغر منها مائة مره فهل يعني هذا أن الحافلة أعظم منه ..... يالا الجهل الذي وصلت إليه ..... !!!!!!
وقائد الطائرة تضعاف حجمة ربما مائة مره فهل هي أعظم منه
يا سيدي ............. تكلم بالعقل وسأقول لك هذه العبارة وضعها في أذنك حلقة
عندما تتكلم لاحظ مراجعة كلامك لأن الكلمة التي تخرج من فمك تحكم عليك
فما قلته دل علي أنك تجهل حجم الإنسان الحقيقي الذي دل عليه الله بذاته في القرأن
إذ قال عن الإنسان : أني جاعل في الأرض خليفه ( خليفة الله ) أقل عظمة من الأجرام
.............. هذا جهل ....... هذا لا عقل فيه ..... هذا تنزيل لقيمة الله التي أعطها الله له
وللأسف ذهب وراءك الكثيرين فأصابهم من جهلك بحقيقة الإنسان جهل لهم فصاروا جهلاء .
وهكذا عهد المسلمين في الموقع فيقول أحدهم كلام فيجرون وراءه دون أن يتفحصوا قوله ومدي صحته ( وهذا دليل علي نقص الإدراك عندهم )

يا سيدي الكون دليل عظمة الله هذا صحيح .
ولكن الإنسان دليل أعظم بما لديه من العقل الذي به صار الإنسان خلاقاً
مخترعاً متسلطاً . علي أعظم المخلوقات .
فقد علم عن الأجرام . بينما الأجرام المشار إليها في حديثكم لم تعرف عن الإنسان شئ هذه هي العظمي الحقيقة .
ولذا أكرر أن الإنسان دليل أعظم بما لا يقاس علي عظمة الله
الإنسان الذي قال الله عنه ( خلقنا الإنسان علي صورتنا كشبهنا )
ويل لقوم لا عقول لهم .......!!!!!!

ويل لقوم جعلوا جهالهم قادتهم . فقادوهم إلي الهلاك ...!!!

وأخيراً وليس أخراً سلام ومحبة لكم جميعاً وأعتذر عن ما قلته أساءة ولكن هذا لفرط محبتي لكم . و خوفي عليكم من أن تكونوا مصابين بالجهل وعدم الإدراك


أخيكم : عبدالله عبدالسيد عبدالله

اهلا وسهلا بكم عزيزي الفاضل عبدالله عبدالسيد عبدالله
يا عزيزي الفاضل ومن ينكر ان الله سبحانه وتعالي كرم الانسان
وجعله خليفة في الارض وعرض عليه ممن عرض عليهم الامانة
(من السماوات والارض) وهو التكليف بطاعته وتطبيق فرائضه
والثواب والجزاء الحسن لم
نفذ واطاع والعقاب لمن خالف وعصي فكل من عرض
عليه هذه الامانة خاف (اشفق) منها
الا ادم عليه السلام فقد حملها
انظر التفسير:\
https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=033072

قال تعالي:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
(72)
الاحزاب
وقال تعالي:

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا
(70)
الاسراء
وهذا يعني ان الله خلقه في احسن تقويم ومنحه العقل والمنطق
وسخر له الكثير ممن خلق سبحانه وتعالي

انظر تفسير هذه الاية:

https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=017070
لكن يا عزيزي انت تحدثت عن شيء وما طرحه اخي الفاضل متبع متدرب
يتحدث عن شيءآخر
فانت تتحدث عن القيمة الروحية والمعنوية ومقارنة الانسان بهما مع ما خلق الله
تعالي وتكريم الله له بالعقل والمنطق وتحمله الامانه
ولم تعي ما يقصده اخي الفاضل وما وضعه من مقارنة الانسان
بما هو اكثر منه تعقيدا في الخلق والتركيب والابداع
وما هو وحتي الان بعيد كل البعد عن
ادراك العقل و العلم رغم ما وصل اليه من تقدم واكتشافات
وما ضربته من امثلة ليس الا هيمنة الانسان علي بعض ما خلق الله وما سخره له
وما صنعه هذا الانسان بيديه نتيجة عقله ومنطقه وتكريم رب العزة له بذلك

وهذا لا يعني ان تركيبة هذا الانسان وخلقه اكثر واكبر من بعض ما خلق
الله تعالي فالسماء الدنيا بما فيها من نجوم وكواكب واجرام والاف المجرات
وما تتسم بها من ابداع في الخلق والنظام وكيفية تكوينها
وتناسقها بخلاف ما نجهل لهو اكثر واشد من خلق الانسان في تركيبه
(بكل ما يحتويه جسمه من تركيب
تشريحي واجهزة فيسيولوجية وخلايا
معقدة التركيب وجينات وراثية ...الخ)
اذن يا عزيزي المقارنة هنا ليست مقارنة روحية (عقلية)
ولكنها مقارنة مادية
وابداعية وهذا ان دل فانما يدل علي ان الكون
وغلافه وما به من الاسرار ما لا يعلم
مداه الا خالقه وان ماتوصل له الانسان ما هو الا قليل القليل
قال تعالي:

(أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28)
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29)
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا
(31)
النازعات
انظر التفسير:
https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=079028

وايضا قوله تعالي:


(لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ
وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
(57))
غافر

وقوله تعالي:

(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
(33)
الاحقاف
وفي حياتنا فصنع طائرة اشد واكبر واعقد من صنع سيارة من ناحية
الابداع والتعقيد والتركيب والمهارة .....ولله المثل الاعلي
ليت المعلومة وصلتك يا عزيزي الاستاذ عبدالله
كل تحية وتقدير

[

ليس لك هنا ردود غير معتمدة وأنت تعلم ذلك يا ضيف يبدو أنك مصاب بالزهيمر فعلاً !

حتى ترمينا بالباطل والبهتان فهذا ما تعلمته من بولس الكذب ليزداد مجد ربك ولا أدري أي مجد هذا الذي يتحقق بالكذب!

وأراك تهزي وتهرف بما لا تعرف وتفسر آيات الله على هواك بل وتتطاول على الله يا عدو الله

بالنسبة لجهلك في معنى الآية حول مكر الله اقرأ التالي إن كنت باحثاً عن الحق:

https://www.ebnmaryam.com/vb/t6027.html

قد كنا نرجو لك الخير فلسنا في معركة لكنك متعصب معصب العينين فأنت في وهم كبير.

تدبر قول الله تعالى: "وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108) قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) "

---

والآن طالما وصلت إلى هذه الدرجة من الكذب والتطاول على الله ومن قبل تطاولت على كتاب الله وربما تعمدت ذلك كمبر للطرد, ولما كان المنتدى للحوار مع أهل الصدق والأخلاق من النصارى وأنت طبعاً لست منهم فلا مكان لك بيننا.

ليس الهدف من الموضوع هو المقارنة بين قيمة الإنسان و قيمة الكون بما فيه من نجوم و مجرات
لكن الهدف هو القول بأنه لا يمكننا أن نتصور أن الخالق العظيم سبحانه و تعالى
كان يوما فى رحم امرأة
أو أنه ولد يوما من جسد امرأة
أو أنه التقم يوما ثدى امرأة
أو أنه ختن
أو أنه كان يأكل و يشرب و يتبول و يتبرز
أو أنه انسان له شهوة

فالله أكبر و أعلى و أعظم
سبحانه و تعالى عما يشركون

عبد الله

انت اذا اخطأت بحق ديننا
انت تخطىء بحق نفسك اولا
وانت الذي ستحاسب على ذلك حسابا عسيرا من الله الواحد الاحد

ياريت تفكر جيدا ما ذكرته لك

وتقرأ ما يفيدك

ولا حول ولا قوة الا بالله

ما رأيك!! اليس هذا هو ردك !

وما قولك الى جملتك هذه : ويل لقوم جعلوا جهالهم قادتهم . فقادوهم إلي الهلاك ...!!!
كيف تتجرأ !
فعلا ويل ولكم

لم انتبه لكلامك هذا الا من كلام مقتبس من مشاركة سابقة
اذا فعلا الحق بجهالكم ومع السلامة!!

.... انا عمال والله أجيب الموضوع من فوق لتحت .. ومش لاقى رد مش معتمد ..... معرفش داخل يهزر دة ولا أية ؟؟

وحتى والله .. لو مسحنا اى رد من ردودة ....محدش يقدر يلومنا ... لان ردودة خطر على اى حد ضغطة عالى ....واحنا يهمنا صحة أعضاء المنتدى ....

[QUOTE=عبدالله عبدالسيد عبدالله;461054
لكن المسلم ليس أسد لأنه لا يصف الله بصفات الأسود بل بصفات الذئاب
فيقول ( فيمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ( الذئاب ) أي أن الله في الإسلام ذئب لا أسد .



[/QUOTE]
لكن المسيحي ايضا ليس باسد لانه لايصف الله بصفات اله بل بصفات الخرفان تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
العقل زينه فلا تجعله للزينه