إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التناقضـــات

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السيف البتار
    رد

    الله أم الرب الإله



    - في الإصحاح الأول لسفر تكوين نجد الله يطلق عليه الله .. أما في الإصحاح الثاني يطلق عليه الرب الاله .


    تك-1-1 في البدء خلق الله السماوات والأرض.

    تك-2-4: هذه مبادئ السماوات والأرض حين خلقت يوم عمل الرب الإله الأرض والسماوات


    حقيقة الأمر هي أن لفظ الجلاله (الله) غير موجود بالنسخة العبرية ولا النسخة اليونانية .. وهذا يؤكد أن مترجمي الكتاب المقدس أقتبسوا لفظ الجلال (الله) من القرآن ، وقد يدعي البعض أن أهل قريش كانوا يُسمون (عبد الله) قبل رسالة الإسلام ، وهذا قول صحيح .. ولكن ما كانت المسيحية أو اليهودية على ثقة أن لفظ (الله) هو الأسم الحقيقي لخالق السموات والأرض إلا بعد ظهور الإسلام وتأكيد القرآن بذلك لأن قريش ما كانت تعرف لفظ الجلالة (الله) إلا من خلال سيدنا ابراهيم ومن بعده ابنه إسماعيل عليهما وعلى رسول الله الصلاة والسلام .

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    آدم وحواء مخلوقان للجنة أم للأرض ؟



    - خلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم ، باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض {تكوين1(27-28)} ؛ ولكن في المقابل نجد في (تكوين 2:15) يقول : و اخذ الرب الاله ادم و وضعه في جنة عدن ليعملها و يحفظها . إذن بالتدبر نجد أنه في الإصحاح الأول آدم وامرأته خلقا ليباركوا الأرض ويثمروا ويكثروا ويملاوا الأرض ، ولكن في الإصحاح الثاني إنحصروا في الجنة ليعملا فيها ويحفظونها .

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    الأرض أنبتت وليس بها نبات


    - قال الله لتنبت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا و شجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض و كان كذلك (تكوين1:11) .. ولكن في المقابل نجد {تكوين2(4-5)} يقول : هذه مبادئ السماوات و الارض حين خلقت يوم عمل الرب الاله الارض و السماوات ، كل شجر البرية لم يكن بعد في الارض و كل عشب البرية لم ينبت بعد لان الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض و لا كان انسان ليعمل الارض ..... إذن في الإصحاح الأول نجد أن النباتات خلقت من الأرض حيث أن الأرض هي التي انتجتها ، ولكن في الإصحاح الثاني نجد أن الأرض ما كان بها أي نبات ولا تصلح الأرض للإنبات لان الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض و لا كان انسان ليعمل الارض .


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد
    .
    أرض غارقة بلا ماء


    - كانت الارض خربة و خالية و على وجه الغمر ظلمة.وروح الله يرف على وجه المياه (تكوين 1:2) ، وقالَ : ((لِتجتَمِعِ المياهُ التي تحتَ السَّماءِ إلى مكانٍ واحدٍ، وليَظهَرِ اليَبْسُ))، فكانَ كذلِكَ وسمَّى اللهُ اليبْسَ أرضًا ومُجتَمَعَ المياهِ بِحارًا { تكوين 1(9-10)} .. في المقابل نجد في {تكوين 2(4-6)} يقول : هكذا كانَ مَنشأُ السَّماواتِ والأرضِ حِينَ خلِقَت. لا شجرُ البرِّيَّةِ كان بَعدُ في الأرضِ، ولا عُشْبُ البرِّيَّةِ نَبَتَ بَعدُ. فلا كانَ الرّبُّ الإلهُ أمطرَ على الأرضِ، ولا كانَ إنسانٌ يَفلَحُ الأرضَ، بل كانَ يصعَدُ مِنها ماءٌ يَسقي وجهَ التُرْبَةِ كُلَّه .... إذن في الإصحاح الأول نجد الأرض غارقة تحت سطح الماء ولم تظهر إلا في اليوم الثالث (تكوين 1:9).. أما في الإصحاح الثاني نجد أنه ما كانت هناك مياه على الأرض في باديء الأمر؛ فالأرض كَانتْ اليابسةَ .

    .

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    آدم وحواء خلقا سوياً



    - خلَقَ اللهُ الإنسانَ على صورَتِه، على صورةِ اللهِ خلَقَ البشَرَ، ذَكَرًا وأُنثى خلَقَهُم (تكوين 1:27) ... وفي المقابل آدم لم يَجدْ لَه من يُعينُهُ فأوقَعَ الرّبُّ الإلهُ آدمَ في نَومِ عميقٍ، وفيما هوَ نائِمٌ أخذَ إحدى أضلاعِهِ وسَدَ مكانَها بِلَحْمِ وبنى الرّبُّ الإلهُ اَمْرأةً مِنَ الضِّلعِ التي أخذَها مِنْ آدم {تكوين 2(20-22)} ....... إذن في الإصحاح الأول ظهر أن الرجل والمرأة خلقا سوياً ، ولكن في الإصحاح الثاني نجد أن آدم خلق أولاً وبعد فترة خلق الرب الوحوش والطير وآتى بهم الرب لآدم وبعد ذلك خلقت المرأة ... ملحوظة أخرى : تدعي الكنيسة باطلاً أن يوم من أيام الخلق في سفر تكوين هو عبارة عن حقبة زمنية تصل إلى ملايين السنين ، فهل الفترة الزمنية التي مرت بين خلق آدم وحواء تعد ملايين السنين أم أن هذه الفترة سنحتسبها أيام شمسية ككل 24 ساعة ؟ .



    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    على صورة الله خلق البشر


    - فخلَقَ اللهُ الإنسانَ على صورَتِه، على صورةِ اللهِ خلَقَ البشَرَ، ذَكَرًا وأُنثى خلَقَهُم (تكوين 1:27) .. ولكن في المقابل نجد (تكوين 3:5) يقول : ولَكِنَّ اللهَ يعرِفُ أنكُما يومَ تأكُلانِ مِنْ ثَمَرِ تِلكَ الشَّجرَةِ تنفَتِحُ أعينُكُما وتَصيرانِ مِثلَ اللهِ تعرفانِ الخيرَ والشَّرَّ (تكوين 3:5) وقالَ الرّبُّ الإلهُ: صارَ آدمُ كواحدٍ مِنَّا يعرِفُ الخيرَ والشَّرَ (تكوين 3:22) ..... ففي الإصحاح الأول نجد أن الإنسان خلق على شكل الرب ذكر وانثى (ولا أعرف كيف يتجرأ كتاب الكنيسة ويدعي أن الرب به شبه من المرأة ) ولكن في الإصحاح الثالث نجد أن الإنسان بعد آكل ثمرة الشجرة إكتسب منها الشبه من الرب .

    هناك من ادعى أن المقصود [على صورة الله خلق البشر] أي على صفاته .. وهذا تفسير خطأ لأنه قال {على صورة الله }.. والصورة تعني الأعضاء والملامح للإنسان .


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    آدم لن يأكل كل ثمار الأشجار



    - قالَ اللهُ: {ها أنا أعطيتُكُم ... كُلَ شجرٍ يحمِلُ ثَمَرًا فيهِ بِزرٌ، هذا يكونُ لكُم طَعامًا (تكوين1:29)} .. ولكن في المقابل نجد (تكوين2:17) يقول : {إِيَّاكَ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ لأَنَّكَ حِينَ تَأْكُلُ مِنْهَا حَتْماً تَمُوت} ... ففي الإصحاح الأول نجد أنه في اليوم السادس والأخير خلق الرب كل الأشجار المثمرة لتكون ثمارها طعاماً لآدم .. ولكن في الإصحاح الثاني نجد أن آدم لن يأكل كل ثمار الأشجار.


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    الطير خلقت قبل الوحوش والعكس صحيح



    - في اليوم الخامس خلق كُلّ طير مجنّح {تكوين 1(21؛23)}.... وخلقت الوحوش في اليوم السادس {تكوين1(25؛31)}.... ولكن في المقابل نجد في (تكوين 2:19) قوله : وَكَانَ الرَّبُّ الإِلَهُ قَدْ جَبَلَ مِنَ التُّرَابِ كُلَّ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ وَطُيُورِ الْفَضَاءِ وَأَحْضَرَهَا إِلَى آدَمَ (ترجمة كتاب الحياة)....... فطبقاً للإصحاح الأول نجد أن الطير خلق في اليوم الخامس والوحوش في اليوم السادس ، ولكن في الإصحاح الثاني نجد في ترتيب الخلق أن الوحوش خلقت قبل الطير والأعجب أنهما خلقا في يوم واحد .


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    خلق الله آدم قبل الشجر والعكس صحيح


    - فاخرجت الارض عشبا .. و شجرا يعمل ثمرا .. و كان صباح يوما ثالثا {تكوين1(12-13)} ، و خلق الله الانسان على صورته (تكوين 1:27) .... ولكن في المقابل : جبل الرب الاله ادم ترابا من الارض (تكوين2:7) ، وانبت الرب الاله من الارض كل شجرة شهية للنظر و جيدة للاكل (تكوين2:9) .... ففي الإصحاح الأول أشار أن الشجر خلق قبل آدم ، ولكن في الإصحاح الثاني نجد العكس حيث أن آدم خلق قبل الشجر المثمر.

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    خلق الله آدم ثم الطير والعكس صحيح


    - والله خَلقَ . . . كُلّ طير مجنّح "(تكوين 1:21) و"خَلَقَ اللَّهُ الإنسَانَ عَلَى صُورَتِهِ " (تكوين 1:27)، ولكن في المقابل " ثُمَّ جَبَلَ الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ مِنْ تُرَابِ الأَرْضِ" (تكوين 2:7) و". . . الله مُشَكَّل. . . كُلّ طير الهواءِ (تكوين 2:19). في الإصحاح الأول خلق الله الطير ثمّ آدم ، ولكن في الإصحاح الثاني خلق الله آدم ثمّ الطير.



    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    حيوانات لم تخلق بعد


    - صنَعَ اللهُ وُحوشَ الأرضِ مِنْ كُلِّ صِنفٍ (تكوين 1:25) ، فخلَقَ اللهُ الإنسانَ على صورَتِه (تكوين 1:27) ، وجبَلَ الرّبُّ الإلهُ آدَمَ تُرابًا مِنَ الأرضِ ونفَخ في أنْفِه نَسَمَةَ حياةٍ. فصارَ آدمُ نفْسًا حيَّةً (تكوين 2:7) ، وَكَانَ الرَّبُّ الإِلَهُ قَدْ جَبَلَ مِنَ التُّرَابِ كُلَّ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ وَطُيُورِ الْفَضَاءِ وَأَحْضَرَهَا إِلَى آدَمَ لِيَرَى بِأَيِّ أَسْمَاءٍ يَدْعُوهَا، فَصَارَ كُلُّ اسْمٍ أَطْلَقَهُ آدَمُ عَلَى كُلِّ مَخْلُوقٍ حَيٍّ اسْماً لَهُ (تكوين 2:19 ترجمة كتاب الحياة) .... فطبقاً للإصحاح الأول نجد أن الرجل خلق بعد الوحوش ، وطبقاً للإصحاح الثاني نجد أن الرجل خلق قبل الوحوش ... فالأصح هو أن يكون الرجل خلق قبل الحيوانات وإلا كيف آتي الرب لآدم الحيوانات قبل أن يُخلقوا ؟ كما أن الإصحاح الأول ذكر أن الرب خلق حيوانات الأرض من كل صنف وآتى بهم إلى آدم لكن هناك حيوانات لم تخلق بعد لأنها تعتمد على الهجين مثل البغل الذي هو هجين ينتج عن تزاوج الفرس (أنثى الخيل) مع ذكر الحمار. أما الحيوان الذي أبوه حصان وامه أتان (أنثى الحمار) فيسمى النغل... كما ان أضخم الحيوانات المفترسه (( الليجر )) وهو هجين النمر واللبؤه ... إذن الرب لم يملك عرض جميع الحيوانات بأصنافها لآدم كما إدعى سفر تكوين



    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    نبوءة بمشيئة إنسان ورب في آن واحد


    بطرس يقول : لا تأتِ نبوة قط بمشيئة إنسان

    بطرس الرسول: "عالمين هذا أولاً أن كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص. لأنه لم تأتِ نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس" (2بط 20:1-21).


    يقول يسوع :- توجد نبوءات بمشيئة إنسان (الأنبياء الكذبة)

    مت-7-21: ليس كل من يقول لي: يا رب ، يا رب ! يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات. 22: كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب ، يا رب ! أليس باسمك تنبأنا ، وباسمك أخرجنا شياطين ، وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟ 23: فحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط! اذهبوا عني يا فاعلي الإثم!


    هؤلاء هم الأنبياء الكذبة ... راجع الإصحاح السابع لإنجيل متى


    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 20-10-2010, 01:44.

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    هل المتعة الجنسية عقاب ؟


    - وقال للمرأة :... وإلى رجلك يكون اشتياقك (تكوين 3:16) .. فهل المتعة الجنسية عقاب ؟

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    عقوبة الحية بين العقل والغباء



    - لأنَّكِ فعَلْتِ هذا فأنتِ مَلعونَةٌ مِنْ بَينِ جميعِ البَهائِمِ وجميعِ وُحوشِ البَرِّ.على بَطنِك تَزحفينَ وتُرابًا تأكُلينَ طُولَ أيّامِ حياتِكِ. . (تكوين 3:14). ولو كان عقاب الحية هو أكل التراب ! فهل أكل التراب عقاب وهناك حيوانات وحشرات تاكل من الروث !؟ ولو كان عقاب الحية الزحف على بطنها فهناك زواحف اخرى تزحف على بطنها وكذا الدود يزحف على بطنه .. فهل الزحف على البطن عقاب ؟ وإن كان الزحف عقاب فما ذنب الدود والزواحف الأخرى بتحملها نفس عقاب الحية ؟ وكيف كانت تتحرك الحية ما بين فترة خلقها وخطيئة آدم وما موقف العلم من هذه النقطة ؟ ولو كانت الحية ملعونة من الله فكيف سخرها لنا الله لنأخذ منها السموم للعلاج من الأمراض ... فكيف خلق الله لنا الدواء من مخلوق سقطت عليه لعنة السماء ؟



    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    ليس للتنانين وجود



    - فجبلَ الرّبُّ الإلهُ مِنَ الأرضِ جميعَ حيواناتِ البرِّيَّةِ وجميعَ طَيرِ السَّماءِ، وجاءَ بِها إلى آدمَ لِيرى ماذا يُسَمِّيها، فيحمِلَ كُلًّ مِنها الاسم الذي يُسمِّيها بهِ (تكوين 2:19) .. المتحدث عن البيئة يؤكد أنه من المستحيل تواجد التنانين (تكوين 1:21) لأنها لم تخلق بتاتاً .


    كما أن قصة نوح التي وردت في سفر تكوين تقول : ومن كل حي من كل ذي جسد اثنين من كل تدخل إلى الفلك لاستبقائها معك. تكون ذكرا وأنثى.(تك-6-19) ... لنفترض وجود تنانين ، فكيف سيُدخل نوح زوجين ذكر وانثى من التنين بالفلك التي صنعها ؟ وما هي حجم هذه المركبة لتستوعب تنين ولتستوعب كل هذا الكم من أصناف المخلوقات (تمساح وخرتيت وجاموس وحشي وفيل وزرافة وتنين وديناصور وأسد ونمر وفهد وضبع وكلب وغوريله وقرد وحمار عادي ووحشي وحصان وبغل وغزال وخروف وجدي .. إلخ إلخ ، بخلاف الطيور العادية والجارحة ؟


    اترك تعليق:

مواضيع مشابهة

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة السيف البتار, 14-04-2019, 01:00
ردود 0
6,551 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة السيف البتار  
أنشئ بواسطة السيف البتار, 13-01-2019, 22:29
استجابة 1
2,988 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة *اسلامي عزي*
بواسطة *اسلامي عزي*
 
أنشئ بواسطة السيف البتار, 26-10-2018, 23:57
ردود 0
2,777 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة السيف البتار  
أنشئ بواسطة السيف البتار, 09-10-2018, 01:02
ردود 2
2,475 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة السيف البتار  
أنشئ بواسطة السيف البتار, 23-09-2018, 14:44
ردود 3
7,087 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة *اسلامي عزي*
بواسطة *اسلامي عزي*
 
يعمل...
X