شوفتوا يا جماعة اكس بيقولنا اية ؟؟؟


الراجل بيقول بكل بجاحة أن فى قاعدة بتقول أن اداة التعريف " الـ " ... لما تدخل على اسم الفاعل أون " كائن " .... لا يكون معناها " الــكائن " .... ولكن معناها الذى يكون ..!!


شوفتوا القاعدة الجديدة العجيبة الغريبة الظريفة اللطيفة دى ..!!


لا وكمان بيسكب علينا من جهلة ويقول

يعنى اسم الفاعل لما يُستخدم كـ adjectival partciple ... لازم يسبقه أداة التعريف الـ ... يا حلاوة ..!!



تعالى كدة ناخد مصيبتك السودة الأولى


بتقول ان هو اون .. معناها الذى يكون وكمان استعمال وصفى ... صح ؟؟؟


شايفين كلمة وصفى دى ؟؟؟ .... بيقول ان معنى الجملة " الذى يكون " ... وفى نفس الوقت استعمال وصفى ..!! ... الكلام دة طبعا على اساس أنه بيكرز فى الكنيسة


" الذى يكون " ... استعمال وصفى يا من تجسد فيه الغباء ..!!

طيب ممكن تقول فين هنا الصفة و الموصوف ؟؟؟


امال الكائن تبقى اية بقى ؟؟؟؟

اكيد فعل مضارع طبعا زى الـ present participle كدة ؟؟؟


هات بقى فوطة ناشفة كدة ... ولفها حوالين رقبتك كويس ... عشان قفاك ميورمش دلوقتى


ادى الترجمة العربية المشتركة .. أحسن ترجمة للكتاب المقدس وشارك فيها علماء من كل الطوائف



ترجمة جمعيّة الكتاب المقدّس. صدر العهد الجديد سنة 1979، والكتاب المقدّس كلّه سنة 1993. عنوانه : الكتاب المقدّس أي كتب العهد القديم والعهد الجديد. الترجمة العربيّة الجديدة من اللغات الأصليّة. تصدرها دار الكتاب المقدّس في الشرق الأوسط. وجاءت في نسختين، واحدة مع الكتب اليونانيّة من الترجمة السبعينيّة وأخرى بدون الكتب اليونانيّة. تمّ العهد الجديد بإشراف الدكتور وليم ريبون في فريق عمل ضمّ الشاعر يوسف الخال الذي كان يضع المسودّة الأولى ويصوغ العبارة. والمطران أنطونيوس نجيب الذي كان مسؤولاً عن صحّة الترجمة لجهة المعنى وتوافقه مع النصّ اليونانيّ. ثمّ الدكتور فهيم عزيز (إنجيلي) والدكتور موريس تادرس (قبطيّ أرثوذكسيّ). أمّا العهد القديم فقد عمل فيه الدكتور يان ده وارد، والدكتور مانويل جنباشيان، والشاعر يوسف الخال، والشاعر أسعد خير الله، والشاعر فؤاد رفقة، والخوري بولس الفغالي كمستشار لاهوتيّ ومسؤول عن دقّة الترجمة في ارتباطها باللغات العبريّة والأراميّة واليونانيّة.






(GNT) ὧν οἱ πατέρες, καὶ ἐξ ὧν ὁ Χριστὸς τὸ κατὰ σάρκα, ὁ ὢν ἐπὶ πάντων Θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.





(GNT) ᾿Εγώ εἰμι τὸ Α καὶ τὸ Ω, λέγει Κύριος ὁ Θεός, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ.




(GNT) καὶ ἤκουσα τοῦ ἀγγέλου τῶν ὑδάτων λέγοντος· δίκαιος εἶ, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν, ὁ ὅσιος, ὅτι ταῦτα ἔκρινας·



عرفت يا متخلف أنك كذاب و غبى وجاهل ... أنت عارف الكلام الـ بتقوله دة معناه اية يا فذ ؟؟؟


معناه ان اليهود فضلوا طول عمرهم فاهمين جملة أهية اشير اهية غلط .... وان مترجمى السبعينية فهموا اهية اشير اهية غلط ..... وبعدين الله ابتعثك البشرية عشان تفهمهم المعنى الصحيح للكلام ؟؟؟


أقوله اليهود نفسهم أصحاب الكتاب .... فهموا الجملة على أنها i iam the being .... أنا أكون الـكائن

يقولى لالالالالا ... اليهود كلهم ومترجمة السبعينة مكنوش بيفهموا

دة هو ( الـ ) لما تدخل على اون ( كائن ) ... ميبقاش معناها الكائن .. إنما معناها الذى يكون .!!!


اية يا واد الحلاوة دى ... مفيش منك حاجة أبيض على أسمر كدة .!!


وبعدين تكمل مصيبتك وتقول



امال اية دة يا أبو جهل يا عار على أبناء طائفتك


Mat 20:15

(GNT) ἢ οὐκ ἔξεστί μοι ποιῆσαι ὃ θέλω ἐν τοῖς ἐμοῖς; εἰ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρός ἐστιν ὅτι ἐγὼ ἀγαθός εἰμι;


متى

20: 15 او ما يحل لي ان افعل ما اريد بما لي ام عينك شريرة لاني انا صالح

( ἐγὼ ἀγαθός εἰμι ) ايجو اجاثوس ايمى ( أنا أكون صالح )


صالح هنا يا جبهذ صفة للمذكر المفرد فى حالة الفاعل



أنا لو منك أدفن نفسى بالحيا بصراحة


يُتبع طبعا

شيل بقى الفوطة الـ حتطها من شوية ... عشان الجاية دى كوميدية بصراحة




طيب ما تيجى نحط الصفحة كلها كدة ؟؟؟؟



اية رأيك فى الترجمات دى كلها ؟؟؟


لية قطعت الصفحة يا جهبذ عصرك واوانك

نختار اى ترجمة فيهم ؟؟؟

أنا هو ما أنا هو

ولا

أنا هو من هو

ولا

أنا هو الذى هو

ولا

أنا هو الكائن ؟؟؟


طيب ما تيجى نجيب ترجمات تانية كدة


وننقل من القمص بسيط بعض الترجمات الاخرى




ولا نقول زى ما قال اسطفان شربتييه .... ان العبارة تعنى انا من أكون ... اى سيعرفنى الناس مع مرور الوقت ...


يا ابو جهل أنت عقيتدك اساسا كلها مبنية على احتمالات ... مفيش اى يقين فى حاجة ... كلة من فئة ... يُحتمل وربما ويُعتقد ويمكن ويُظن



اى ترجمة نقبلها من الترجمات دى ؟؟؟ الاجابة ولا واحدة فيهم

الحاجة الوحيدة الحجة ... هى .....



اليهود كانوا عارفين اية وفاهمين اية .... كلمة اهية كانت عندهم تساوى اية بالظبط باليونانى ؟؟؟

لو واحد بيتكلم يونانى ( دة على فرض يعنى ان يسوع كان بيتكلم يونانى ) ... يدخل على اليهود ويعوز يقولهم أنا اهية ... يقولها ازاى ؟؟؟

اليهود اهية عندهم كانت هو ان .... ويهوه قالهم ... ايجو ايمى اون ... أنا اكون الكائن ( كما فهمها اليهود )

يبقى يسوع يقولها ؟؟؟


اى حاجة غير كدة يبقى كلام فاضى ملوش دليل

يُتبع

سألت الأستاذ سؤال وقولت

والا هات مرجع فى اللغة يقول ان ايمى تساوى اون فى اللغة وفى الأستخدام ... شد حيلك


كانت أجابته

وكان ردى على سيادتك


المشكلة يا شطور الـ حضرتك مستعمى نفسك عنها لحد دلوقتى ... ان ايمى يمكن أن يعبر بها اى واحد معدى فى الشارع عن كينونته .... عشان كدة اليهود مكنش عندهم حاجة مقدسة اسمها " ايجو ايمى " .... ولو بصيت للعهد الجديد هتعرف ان ايجو ايمى قالها ناس كتير .... سواء كانت مطلقة كما قالها يسوع فى نص يوحنا ... أو يتبعها أسم أو صفة

والمصيبة السودة كمان ..ان المفسرين نفسهم شرحوا معنى ايجو ايمى لما يقولها يسوع بصيغة مطلقة ( انى أنا هو ) أو ( أنا هو ) .... وقالوا أن معنانا أنا هو المسيح أو أنا هو ابن الله ... يعنى المسيح لما كان بيستخدم ايجو ايمى يا جهبذ .. كان بيستخدمها بمدلولها اليونانى فى اللغة اليونانية ... مش بيستخدمها عشان يقابل بيها اهية أو يهوه التى جاءت فى العهد القديم ... لأن يهوه واهية التى جاءت على لسانه .. لم يترجموا اصلا الى ايجو ايمى ... ولا مرة من المرات ... من المترجمين المسوقين بالروح القدس .... وبل وكان معروف عن اليهود الذى قابل اهية أو يهوه ... هو لفظ " هو اون " ... وطبعا كان يسوع على علم بهذا الأمر بحكم وجوده وسط اليهود



ولم تعلق طبعا

وهو المقابل لـ أهية عند اليهود فى زمن يسوع يا ابو جهل ... اون ولا " هو اون " ؟؟

كائن ... ولا الـــكائن ؟؟؟

للمرة المليون

يسوع مطلوب منه هذة الصيغة ........... ego eimi ho on


ما هو أنت قريت المقدمة بس ... ومقرتش الرد عليها

لأنك مش عاوز تقرأ


انت زيك زى باقى المسيحيين بيعبدوا العلماء واباء الكنيسة ....

قول العلماء يا جهول لا يعد دليل على اى حاجة فى حد ذاته ... وإنما لازم يوافق العقل والمنطق ونصوص الكتاب

لو اى مناظرة هتخلص بأقوال العلماء ... يبقى مش هيبقى فى مناظرات اصلا


واحد زيك هيعرف الكلام ازاى ... أنا بدن فى مالطة اصلا


يا بتاع زمن المضارع






مش بقولك انك بغبغان ومش بتقرأ

إقرأ يا جهول


وكذلك الرسل (باليونانيّة) النصّ فيها هكذا: "أنا هو الكائن" Ego eimi o on أهيه= الكائن o on. أما لفظة "يهوه" العبرية، فترجمتها في السبعينية Kyrios (بالعربي الربّ). والترجمات الحديثة لها: Je suis celui qui suis (B. J.) Je suis qui sera (T. O. B).
ان كلمة "يهوه" وردت في العهد القديم بالأحرف العبرانية الساكنة أكثر من 6000 مرة كما ذكرنا... غير أن الترجمة اليهوديّة "السبعينيّة" (القرن الثالث ق. م.) التي نقلت الكتاب إلى اليونانيّة، ترجمتها بلفظة Kyrios (أي الربّ).





وكذلك عرفها اليهود كما يقول القمص بسيط

كان اسم الله "أهيه" يعرف بين اليهود الذين كانوا يعيشون فى الشتات ويستخدمون اليونانية فى احاديثهم بـ "الكائن – ho On" وذلك بحسب الترجمة اليونانية التى كانت معهم.

والكائن كما بينا هو أسم الله الذى يعبر عن كينونته ووجوده وجوهره. وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه". وكانوا فيلو (Philo) الفيلسوف اليهودى الأسكندرى يستخدم اللفظ اليونانى "الكائن"، فى القرن الأول الميلادى، كالأسم الحقيقى لله


https://fatherbassit.com/shobohat/3ab..._22.htm#_ftn33


وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه"

وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه"

وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه"

وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه"

للمرة المليون وواحد يا ابو جهل ... عشان التكرار بيعلم الـ ح



الأعمى يا أعمى

الأعمى

9: 9 اخرون قالوا هذا هو و اخرون انه يشبهه و اما هو فقال اني انا هو

GNT) ἄλλοι ἔλεγον ὅτι οὗτός ἐστιν· ἄλλοι δὲ ὅτι ὅμοιος αὐτῷ ἐστιν. ἐκεῖνος ἔλεγεν ὅτι ἐγώ εἰμι.


ايضا الأنبياء الكذبة

لوقا

21: 8 فقال انظروا لا تضلوا فان كثيرين سياتون باسمي قائلين اني انا هو
(ἐγὼ εἰμί ) و الزمان قد قرب فلا تذهبوا وراءهم


تعالى نروح لإنجيل متى عشان تفهم يا ابو جهل

متى

24: 5 فان كثيرين سياتون باسمي قائلين انا هو المسيح و يضلون كثيرين





تعالى بقى نشوف ايجو ايمى مطلقة على لسان يسوع ... وماذا قال المفسرين فيها وما هو رد فعل من سمعها من يسوع

يوحنا

8: 28 فقال لهم يسوع متى رفعتم ابن الانسان فحينئذ تفهمون اني انا هو (ἐγὼ εἰμί ) و لست افعل شيئا من نفسي بل اتكلم بهذا كما علمني ابي


يقول تادرس يعقوب ملطى فى تفسير هذا العدد كلام يُبكى دما ....

أنا لست من نفسي. لأن الابن هو الله من الآب، ولكن الآب هو الله ليس من الابن. الابن إله من إله، الآب هو الله وليس من إله. الابن هو نور من نور، والآب هو نور لكن ليس من نور. الابن كائن، لكن يوجد من هو كائن منه، والآب كائن ولكن لا يوجد من هو كائن منه

كلمة ايجو ايمى عندما كان يستخدمها يسوع كان يستخدمها لتعريف نفسه لا أكثر ولا أقل ... فعندما كان يقول أنا هو .. كان يقصد انا هو المسيح ... أو أنا هو ابن الله كما ترى .... ومفيش ولا أهيه ولا يهوه ولا اى شئ من هذا القبيل ....!!!!



نقرأ فى إنجيل متى ....

14: 27 فللوقت كلمهم يسوع قائلا تشجعوا انا هو (ἐγώ εἰμι) لا تخافوا

14: 28 فاجاب بطرس و قال يا سيد ان كنت انت هو فمرني ان اتي اليك على الماء

14: 29 فقال تعال فنزل بطرس من السفينة و مشى على الماء لياتي الى يسوع

14: 30 و لكن لما راى الريح شديدة خاف و اذ ابتدا يغرق صرخ قائلا يا رب نجني

14: 31 ففي الحال مد يسوع يده و امسك به و قال له يا قليل الايمان لماذا شككت

14: 32 و لما دخلا السفينة سكنت الريح

14: 33 و الذين في السفينة جاءوا و سجدوا له قائلين بالحقيقة انت ابن الله


يوحنا

4: 25 قالت له المراة انا اعلم ان مسيا الذي يقال له المسيح ياتي فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شيء

4: 26 قال لها يسوع انا الذي اكلمك هو ἐγώ εἰμι -

4: 27 و عند ذلك جاء تلاميذه و كانوا يتعجبون انه يتكلم مع امراة و لكن لم يقل احد ماذا تطلب او لماذا تتكلم معها

4: 28 فتركت المراة جرتها و مضت الى المدينة و قالت للناس

4: 29 هلموا انظروا انسانا قال لي كل ما فعلت العل هذا هو المسيح

وهنا يسوع قال أمام المرأة ايجو ايمى ... فذهبت المرأة للناس وقالت لهم هلموا انظروا انسانا .....!!!!!


فهمت حاجة يلا ؟؟؟

روح أتعلم يا شاطر ... أو ابعت حد كبير شوية ... عشان أنت فاشل فى العربى والأنجليزى اليونانى ... وأنا للأسف ضيعت وقتى معاك زى ما قالوا الأخوة


أنت السبب يا طارق .... لما قولتلى اتوصى بيه .... دة ميعرفش حاجة خالص غير شوية شتيمة ... وكلمتين عمال ينقلهم وهو مش فاهم منهم حاجة .!!

ونص الحوار ضاع عشان أفهمه الكلام بتاعه ..!!

أنا مش هغلط فى يسوعك .. بحكم انى مؤمن بيه

إنما أنت انسان جاهل ومش متربى ... وتعمدت إنك تغلط كتير بالرغم انى حذرتك أنى ممكن استحمل الغلط فيه أنا ... إنما عشان تنطرد وتدارى فضيحتك قليت أدبك على سيدك وسيد الخلق أجمعين .... بس أنا مرضتش أطردك ... الا وأنت شايل فضيحة تحلم بيها ليل ونهار ... وتحرمك تدخل أتباع المرسلين تانى ... خصوصا فى مواضيعى أنا وطارق


تم تطهير المنتدى من هذا العضو بعد بيان بعد جهله وغبائه ... وحتى يكون عبرة لمن يستخدم أسلوب التحدى مستقبلا مع المسلمين

مُلخص بسيط لشخصية المحاور



1- تكرار السؤال وتجاهل الأجابة ... والتظاهر بعدم وجود اجابة


سأل فى المشاركة 126 وقال

أجبت عليه فى المشاركة 133 وقولت

قولها زى ما قالها إله العهد القديم يا جهبذ عصرك وأوانك

Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν·

أنا أكون الـكائن


أريدها بالصيغة التى كان يعلمها اليهود عن أهية يا شطور .... هات الصيغة التى كان يستخدمها اليهود عن يهوه ....

انت مُلزم بما قاله إله العهد القديم ..... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν·

يلا يا شطور قولى لماذا لم يقل يسوع ... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν· ؟؟؟


ولم يعلق على هذة الأجابة بأى شئ


رجع فى المشاركة 142 وقال

رديت عليه فى المشاركة رقم 148 وقولت

مهو أنت لو مش زى البغبغان بتكرر وخلاص بدون ما تقرأ مداخلات محاورك ... مكنتش قولت كدة ... لأنى جاوبت هنا

https://www.ebnmaryam.com/vb/501095-post133.html

على العموم

لا يا جهبذ مش دى الصيغة المطلوبة اصلا ... أنا عاوز الصيغة التى تكلم بها يهوه عن نفسه ووصف نفسه بأنه الكائن .... فى سفر الخروج

Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν

هى دى الصيغة التى عبر بها الكائن عن نفسه ... أنا أكون الكائن


رجع للمرة الثالثة فى المشاركة 159 وقال

رديت عليه فى المشاركة 169 وقولت

للمرة المليون وواحد يا ابو جهل ... عشان التكرار بيعلم الـ ح

ego eimi ho on


لماذا تجاهل الأجابة ولم يعلق عليها ولا مرة ؟؟

بكل بساطة هو يعلم ان هذة الصيغة هى الصيغة الوحيدة المقبوله التى يمكن ان يعرف فيها شخص نفسه على أنه الكائن يهوه الذى عرفه اليهود ... وللأسف بالطبع يسوع لم يقل هذا ولا ينبغى له أن يقول هذا

فكان الحال هو تجاهل الأجابة والتظاهر بعدم وجود أجابة لحفظ ماء الوجة

كتير عليه يا بش مهندس

هو أجهل من كده بكتيييييييييييييييييير

خساره فيه المجهود ده كله

لعل-عابد الخشبة-أن يفهم

2- أختيار ما يحلو له من مداخلات المُحاور

وقد بينا هذا هنا





3- الأستهزاء بالمحاور دون أى سبب ... فهذة النوعية من البشر تغطى جهلها بالصوت العالى ... وتحاول أن تُعطى ثقة لنفسها عن طريق التقليل من الأخر .. وهذة عقدة نفسية معروفة عند علماء علم النفس


فهذا كلامه فى بداية الحوار قبول دخولى اساسا قال

هذا الشخص قال هذا الكلام ... ولم يكن الحوار قد بدأ اصلا

4- إدعاء العلم وهو من أجهل خلق الله

نقل هذا الجهول فى المشاركة رقم 114

ثم جاء فى المشاركة رقم 126 وقال

وطبعا هو نقل كلام present participle وهو يظن أن معناها زمن مضارع .!!!

فالكلام الذى ينقله معناه ان اون اسم فاعل من ايمى

ولكنه كان يفهمه ان اون فعل فى زمن المضارع .!!


وبعد ما فهمناه وشرحناله زى بتوع كى جى ون ... حاول أنه يحيى ماء وجهه بأى حاجة لكنه فشل فشل ذريع .... ورائحة جهله ملأت المكان


5- عدم قراءة تعليق المحاور على أجابته و إعادة الأجابة كما هى دون التعليق على كلام المحاور

وقد رأينا هذا فى سؤالى له عن اى مرجع يونانى يساوى اون بأيمى فى اللغة والأستخدام






والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم ايدك يا اينج

فسحه

الفكرة اننا لم نطرده لانه قال على الرسول انه ابن السيدة آمنة

لانه فعلاً ابنها

بل لانه وضع الرسول في مقام تشبيه بكتابه ونص " انا هو " .

فهذا ما لا نقبله على الرسول

تسلم الايادي يا اسود الاسلام

هو إكس لسة عايش و لا خلاص انتحر ؟؟؟ و لا مات بالكمبريسور بتاع طارق ؟؟

ههههههههههههههه ياويله وسواد ليله الى يقع تحت ايدك يا انج انت او طارق
ربنا يحميكم يا أسود

دة أنسان قليل الأدب ... وهو عارف أن مفيش مخرج من الحوار الا لو قل أدبه مع النبى وأنا نبهته لكدة وهو عارف كدة كويس ..... لأنه أتاكد كويس أنى هفضل الطشله الى يوم يبعثون


متتساش يلا تبقى تاخد فضيحتك دى وتحطها فى الزريبة عندكوا ... يا بتاع الـ present participle ..... ها ها ها

شمس الحق هذا لا يجيد الا السفالة وقلة الادب

هو فيه انجليزى جديد نزل ولا ايه ياجماعة

حبيب قلبى منور والله


فى 3 جمل فى الحوار أنا لما شفتهم وقعت على الأرض من الضحك


أيمى = اون .. بالرغم ان اون اسم الفاعل من ايمى ...( أول شخص فى التاريخ يقول ان الفعل واسم الفاعل من نفس الفعل حاجة واحدة )


و

زمن المضارع الـ present participle ( أول شخص فى التاريخ يتكلم عن زمن أسمه present participle tense )

و

اسم participle



لكن بصراحة اسم participle دى غطت على الكل