الضيف الكريم عماد مصري
انظر جيداً إلى ما قاله أخي الفاروق
فهمت ؟؟ هو لا يؤمن أن عيسى هو ابن النجار أو يقرب له بأي صلة
بل نؤمن بعيسى بن مريم
نحن نؤمن أن المسيح هو عيسى بن مريم وليس ابن النجار كما ذكر الكتاب المقدس
لم يخطئ أخي عمر في شيء
نحن نؤمن بالإنجيل ولكن نقول أنه محرف بعكس أنكم لا تؤمنون أن هناك قرآن أصلاً وقلتم أنه من وحي الشيطان أو أنه من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم وهكذا بعكسكم ولذلك نتكلم فيه
ولا تومن بالمسيح حتى انه عيسى ابن مريم وتقول ابن النجار وهذا مخالف لدينك اصلا المهم انا يضا لا اؤمن بدينك والقران لكنى الوقت الحالى لن ابحر فى ايات القران وافسرها وحضرتك بقول خلى القران لاهله وانا بقولك خلى الانجيل لاهله
يا عزيزى القرأن يتكلم عن عيسى ابن مريم وليس يسوع ابن النجار
بل نؤمن بعيسى بن مريم

نحن نؤمن أن المسيح هو عيسى بن مريم وليس ابن النجار كما ذكر الكتاب المقدس
لم يخطئ أخي عمر في شيء
نحن نؤمن بالإنجيل ولكن نقول أنه محرف بعكس أنكم لا تؤمنون أن هناك قرآن أصلاً وقلتم أنه من وحي الشيطان أو أنه من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم وهكذا بعكسكم ولذلك نتكلم فيه
: «مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ، وَلَجَأَتْ صَنَادِيدُ قُرَيْشٍ وَعُظَمَاؤُهَا إِلَى الْكَعْبَةِ، يَعْنِي دَخَلُوا فِيهَا» قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَافَ بِالْبَيْتِ، فَ
( وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) ) الكهف


الا جملة الفضائل البشريه على صهوة الأخلاق ( و انك لعلى خلق عظيم...)
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) 
تعليق