عذراً للنقد ولكنه سيكون مفيداً :
أما قولكم أن المرأة التى تكون ليست ذات زوج أو دخل زوجها النار ستتزوج رجلاً من أهل الدنيا فهذا لا دليل عليه مطلقاً سوى كلام إبن عثيمين ـ رحمه الله ــ
وكذلك أن المرأة المتزوجة ستكون لزوجها لحديث المرأة لآخر أزواجها ... فهذا أيضاً لا يصلح كدليل فالحديث ضعيف وإن صححه الألبانى ..... فقد صححه بمجموع طرقه أى انه ورد من طرق عدة ولكنها ضعيفة كلها ...... والمشكلة أن هذه أمور غيبية لا يجوز الخوض فيها إلا بنص قاطع وصريح.
فلنترك كلام الناس ( مع إجلال العلماء وإكبارهم ) ولنذهب لكلام رب الناس :
أولاً : كل إمرأة تدخل الجنة ستتزوج لقوله : ما فى الجنة عزب ...... رواه مسلم .
ثانياً : كل إمرأة تدخل الجنة ..... سيكون لها كل ما تشتهى .......... لقوله تعالى :وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ..... سورة فصلت .
فمن تشتهى أن تتزوج ملاكاً ...... ستتزوج ملاكاً ... ومن تشتهى أن تتزوج زوجها ...... ستتزوج زوجها وإن كان قد دخل النار .. فإن الله سيرضى تلك الشهوة بلا شك ...... فالفعل معلوم ولكن الكيف مجهول ..... ولعل الله يخلق لها من يشبهه فى صفاته أو شاكلته أو يكون خيراً مما تشتهى لقوله تعالى : لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد .
ومن تشتهى أن يترك زوجها حور العين ويفضلها عليهم ... ستنال ما تشتهى بلا شك.

جميل جدا
وبحسب كلامك هذا
فما دليلك القاطع والصريح على قولك :
فهل قول الله تعالى : (ولكم فيها ما تشتهى انفسكم) يدل على ما ذهبت أنت إليه ؟؟؟

موضوع رائع جزاكم الله خيرا

اولا جزاك الله خيرا على تلك المعلومات ثانيا اريد ان اعرف الاجابه على هذا السؤال (ذا اراد السيد الزواج بجارته وهى رفضت هل يتزوجها رغم عنها ام يحترم رفضها ولايتزوجها) ؟