إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تدليس النصارى و فتوى المفاخذة

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #1

    تدليس النصارى و فتوى المفاخذة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    ربما كان الموضوع قديما بعض الشئ
    لكن الجديد أنى وجدت النصارى يحاولون مداراة فضيحتهم بأى كلام و السلام
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
    الكلمات الدلالية (Tags): المفاخذة, النصارى, تدليس, فتوى
  • #2
    الفتوى المزعومة

    فتوى رقم<31409> تاريخ 7\5\1421ه

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد:

    فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:

    انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين

    بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا,

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء

    عضو:بكر بن عبد الله ابو زيد

    عضو:صالح بن فوزان الفوزان

    الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق

    • #3
      متابع اخى الحبيب
      الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..

      تعليق

      • #4
        هى شغلانة بقى ..!!

        تعليق

        • #5
          و طبعا لا يخفى على أى جاهل أن الكلام السابق لا يمكن أن يكون فتوى

          لنر العبط
          انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار
          و طبعا لا يوجد دليل

          رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها
          نريد حديث صحيح أو ضعيف أو أى أثر فيه أى إشارة من قريب أو بعيد للمفاخذة

          اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها
          هل يعقل ؟
          هل وصل سفه النصارى لتلك الحالة المزرية ؟
          فمفهوم كلام النصارى أن ما يمنع الحبيب المصطفى من أن يمس السيدة عائشة فى فترة الخطبة هو صغر سنها فحسب و ليس أنه لم يعقد عليها بعد !!!!
          ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
          ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

          تعليق

          • #6
            الآن المفاجأة الكبري
            نترككم مع رابط الفتوى

            وكان هذا رابط الفتوى نفسه :

            https://www.islamic-fatwa.net/viewtopic.php?TopicID=8330
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق

            • #7
              المفاجأة هى أن الرابط لا يعمل

              فيعلق النصرانى
              وطبعا لو ضغطت عليه فسوف يقودك للخارج !

              فعلمائك وجدوا ان هذه الفتوى تعرهم ..

              فقاموا بحذف هذه الفتوى من موقعهم للفتاوي الشرعيه ليوهموا الناس ويضحكوا عليهم بانها من تلفيق النصارى وانها مزورة وانهم بريئين منها !

              وطبعا هذا كذب وتلفيق من علمائك لان الفتوى كانت موجودة على موقعهم للفتاوي لمدة سنوات وقرأها العالم كله عليه ..

              فلو لم تكن منتشرة على موقعهم للفتاوي لكانت الكذبه مسبوكة ..!
              و طبعا لا تعليق !!!!!!!!!!!!
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق

              • #8
                و أصابني الرعب حين قرأت التهديدات القوية للنصرانى

                ونسي علمائك للاسف الشديد بانهم لو قاموا بحذف جميع الفتاوي على النت ..

                بأننا نستطيع ان نستخرج هذه الفتاوي من قرانهم وتفاسيرة والاحاديث وكتب الفقه والشرع .. الخ ..

                لان الفتاوي مصدرها كتب المسلمين نفسها !
                و قد قبلنا التحدي
                تحدي لجميع النصارى
                هاتوا من أى مصدر إسلامى ما يدل على وقوع تلك المفاخذة المزعومة
                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق

                • #9
                  وطبعا لو ضغطت عليه فسوف يقودك للخارج !

                  فعلمائك وجدوا ان هذه الفتوى تعرهم ..

                  فقاموا بحذف هذه الفتوى من موقعهم للفتاوي الشرعيه ليوهموا الناس ويضحكوا عليهم بانها من تلفيق النصارى وانها مزورة وانهم بريئين منها !

                  وطبعا هذا كذب وتلفيق من علمائك لان الفتوى كانت موجودة على موقعهم للفتاوي لمدة سنوات وقرأها العالم كله عليه ..

                  فلو لم تكن منتشرة على موقعهم للفتاوي لكانت الكذبه مسبوكة ..!
                  سبحان الله الى هذا الحد وصل افلاس النصارى !هداهم الله
                  الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..

                  تعليق

                  • #10
                    و الجديد فى تلك المرة أن الجاهل يقول

                    فتوى مفاخذه الاطفال ..

                    قرأها العالم كله على ذات الموقع للفتاوي الشرعيه وهذا كان الرابط قبل حذف الفتوى منه :

                    https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

                    والان وبعد ان قرأ العالم كله هذه الفتوى من ذات الوقع الاسلامي نفسه والذي يعد اكبر موقع اسلامي للفتاوي على النت يدعي المسلمين بكل صفاقة وخسة :

                    اقتباس




                    مؤلف هذه الفتوى هو أحد النصارى الفاشلين وهذا النصراني الفاشل لم يفعل سوى أن غيَّر اسم المستفتي و موضوع الفتوى و تاريخ الفتوى ورقمها، ثم قام بوضع هذا النص المكذوب على اللجنة




                    هل تعتقدون بانهم يردون ان يردوا الصاع بطريقة هبله وغبيه ومنحطة بأتهامنا بتزوير فتوى المفاخذه ههههههه ؟!

                    هل المسلمين بهذه السداجة ؟!

                    الا يعرفون بانهم لو قاموا بحذف كل الفتاوي على النت من مواقعهم باننا نستطيع ان نستخرجها من قرانهم وتفاسيرة واحاديثهم وكتب فقهم والخ .. لانها مبنيه عليهم !

                    طيب يا مسلمين مادمتم حذفتم فتوى مفاخذه الاطفال كنتم حذفتم هذه الفتوى من مرة يا امة الغباء والجهل :

                    فقه الأسرة المسلمة » النكاح » الحقوق الزوجية » الاستمتاع وآدابه (408)

                    رقم فتوى : 23672
                    عنوان فتوى : حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة
                    تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423
                    السؤال :

                    أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الاقتراب منها ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟

                    فتوى :

                    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

                    فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " رواه أحمد وصححه الألباني.
                    وله أن يباشرها، ويضمها ويقبلها، وينزل بين فخذيها، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام، وفاعله ملعون.

                    ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم 13190 والفتوى رقم 3907
                    والله أعلم.
                    المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

                    https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

                    اذن يجوز الـ " ... "!
                    من الرجل المسلم لزوجته وهي طفلة وقبل البلوغ ..!
                    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                    تعليق

                    • #11
                      و العجيب أن الجاهل قام بتكبير جملة
                      وينزل بين فخذيها،

                      و الآن نترككم مع آخر صفعة لجهال النصارى فى الموضوع


                      أترككم مع نص الفتوى
                      من الرابط
                      https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

                      رقـم الفتوى : 23672
                      عنوان الفتوى : حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة
                      تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423 / 13-10-2002
                      السؤال

                      أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الاقتراب منها ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟

                      الفتوى


                      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


                      فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " رواه أحمد وصححه الألباني.
                      وله أن يباشرها، ويضمها ويقبلها،ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام، وفاعله ملعون.
                      ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم 13190 والفتوى رقم 3907
                      والله أعلم.


                      ليس فى نص الفتوى جملة
                      و ينزل بين فخذيها

                      هل رأيتم تدليس النصارى ؟؟
                      أى أمانة و مصداقية تبقى فيما بعد لمراحيضهم ؟؟
                      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                      تعليق

                      • #12
                        و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد
                        و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
                        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                        تعليق

                        • #13
                          ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن
                          المسلمين----يلجأن

                          لا أظن أنه يوجد عالم في الفقه والشريعة على وجه الكرة الأرضية يمكن أن يخطئ مثل هذا الخطا ولا يستطيع أن يفرق بين المذكر والمؤنث......إلا إذا كان نصراني مدلس

                          فلنلعب لعبة صغيرة لنحسم بها الأمر تماما ولننظر بالدليل القاطع أي الفريقين يدلس على الآخر

                          نص الفتوى المزعومة:

                          الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد:

                          فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:

                          انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها

                          وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين

                          بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا,

                          اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء

                          عضو:بكر بن عبد الله ابو زيد

                          عضو:صالح بن فوزان الفوزان
                          رابط الفتوى المزعوم
                          https://www.islamic-fatwa.net/viewtopic.php?TopicID=8330
                          فيفترض أننا لو عدنا إلى الماضي وضغطنا على الرابط فسنجد هذه الفتوى بحسب كلام هذا المدلس الكاذب...

                          فلنجرب !!

                          لندخل على هذا الرابط
                          https://www.archive.org/

                          وهوموقع يتيح الدخول على المواقع في نسخها القديمة قبل أن تُحذف أو تُطور

                          ولندخل الرابط المزعوم في المربع الخالي ولنختر أقدم نتيجة (أو أي نتيجة), ونتوقع طبعا أن نجد الفتوى المزعومة, ولكن هذا ما سنجده:

                          https://web.archive.org/web/200406070...p?TopicID=8330

                          و أنا أتصفح النت وجدة فتوه لهيئة كبار العلماء بالمملكه السعوديه و فيها الآتى :

                          ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين

                          أود التوضيح و هل فعلاً ثبت على رسول الله مفاخذة السيده عائشه وهى خطيبته ( قبل الزواج ) وأن عمرها كان 6 سنوات فقط ...


                          أفيدونا أفادكم الله


                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
                          فالذي ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنه عقد غلى السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى علنها عقد زواج شرعي في مكة المكرمة قبل الهجرة وهي في السابعة من عمرها، ودخل بها في المدينة المنورة بعد الهجرة وهي بنت تسع سنين، وربما وقع ذلك منه معها(المفاخذة) بعد العقد الشرعي عليها وصيرورتها زوجة له، أما قبل العقد فمستحيل ذلك، وعلى من يدعي الخلاف إثباته.
                          والله تعالى أعلم.
                          فأي الفريقين يكذب ويدلس أيها المفلسون....؟
                          "ما ناظرت أحدا إلا وودت أن يظهر الله الحق على لسانه"

                          الإمام الشافعي (رحمه الله)

                          تعليق

                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            و العجيب أن الجاهل قام بتكبير جملة
                            وينزل بين فخذيها،
                            ينزل بين فخذيها

                            فعلا

                            هذا هو التدليس النصراني

                            للرفع


                            זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                             תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                             تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                            التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                            مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                            موقع القمص زكريا بطرس
                            أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                            تعليق

                            • #15
                              ماهذا الكلام القذر وماهذه العقليات الساذجة للغاية

                              ولكن كل إناء بما فيه ينضح

                              https://www.anti-ahmadiyya.org

                              تعليق

                              السابق 1 2 template التالي
                              يعمل...
                              X