مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

السلام عليكم
هل تقصد اخي ان نضع لهم شبهات فيمكن ان اخترع 100 شبهة لهم أن شاء الله وألوي نصوصهم 100 مرة

مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

شوفوا اخوانى الاحباء مثال بسيط

النصارى يتقولون بالباطل على نسب نبينا صلى الله عليه و سلم, نجد ان اليهود اتوا بشيهه يسوع الناصرى ابن غير شرعي حملته أمه وهى حائض سفاحاً من العسكري (بانذار)

مثال أخر :

النصارى يتقولون على رسولنا الكريم بالتعلم على يد بحيرا مرة و يد ورقه مرة , نجد ان اليهود قالوا نفس الشبهه على السيد المسيح بتعلمه على يد ساحر يهودى أحب ان يدعى النبوة

و هكذا

مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

السلام عليكم
هدا ما أفعل مند مدة لا يهمني ان و قعت على يسوع أو طعنت فيه مادام أفرق بينه و بين عيسى ....و قد بدأت تاتي اكلها في منتديات أخرى

مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

بالطبع انت على حق, و لكن الفكره لم تكن حقيقه كتابه شبهات و لكن المقصود ان اوضح ان من يقرأ مثال التلمود او كتب اليهود و أحاديثهم عن النصارى يجد ان النصارى بدورهم أخذوا ما قيل عنهم من شبهات و حرفوا الاسماء. يعنى النصارى لم يكتشفوا شىء بل من حقدهم و سفاله عقولهم يتصنعوا المعرفه بوضع ماقيل عنهم على المسلمون. لعنهم الله بكفرهم

مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

انا فعلا بدأت فى جمعها سواء بالبريد او من الانترنت. و بأذن الله سيرى الجميع ان كل الشبهات بالحرف منقوله من اليهود للنصارى و من النصارى للاسلام

مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

خطة دكية و الله .....عندي ملا حظة مهمة بخصوص الادينيين أغلبيتهم في حقيقة الأمر يهود و هدا ليس من نسج خيالي و هم يختبئون متل النصارى تحت غطاء اللادينيين حتى لا نفضح كتابهم يعني و كانه غير معني لدا أظن يجب الحصول على التلمود لأنه ادا أضفنا له العهد القديم سوف نخرص من يقولون أنهم لا دينين
و الله أعلم

مشاركة: مسابقه الشبهات,,, هل من مشارك ؟

النصرانيّة
2شعر : الأستاذ خير الدين وانلي رحمه الله تعالى


ضلَّلَ الـتـثـليـثُ فكـرَ الأُمـمِ بل أَعـادَ الـنـاسَ نحـوَ الـصّـَنـَمِ
أيُّ فـرْقٍ بـيْـنَ مَـنْ جَسَّدّهُ صـخـرةً أو جَـسَـداً منْ أَدَمِ
مِلَـلُ الـكـفـرِ وإِنْ عـددَّتْهَـا مـلـةٌ واحـدةٌ مِـنْ قِـدَمِ
مَـنْ دَعـا للِه نِـدّاً كـالـذي خَـصَّـهُ بالـزوْجِ أَو بالـنَّـسَـمِ
دعـوةُ الشـركِ لـهـا أَثـوابُهـا يُـسْـتَـرُ الـسُّـمُّ ببَعْضِ الـدَّسَـمِ
ليـسَ للـرحمـنِ مِنْ صـاحبـةٍ أَو غـلامٍ أَو شـريـكٍ حَـكَـمِ
لـيسَ للخـلَّـا قِ أُمٌّ أَوْ أَبٌ مـالـهُ مِـنْ نَـسَـبٍ أو رَحِـمِ
كـلُّ مَنْ في الكـونِ عبدٌ خـاضعٌ خـائـفٌ مـنْ سَـطـوةِ الُـمنتقـِمِ

*****

فكـرةُ الصـلْبِ استقـرَّتْ بعدمـا شُبِّـهَ الصـلْبُ لـهـمْ كـالـحلُـمِ
ليُـزيلـوا الـوزرَ عـن آدَمِهـم أيُّ وزرٍ بـعـدَ ذاكَ الـنـدمِ
غـفـرَ اللهُ لـهُ نسـيـانَـه وهـوَ الـتـوّابُ مـاحـي الـلَّـمـمِ
سـوَّغَ الصلـبُ لهـم أَن يُسـرفوا فـي الخطـايـا واقـتـرافِ الجَـرَمِ
مُسحـتْ آثـامُهـم بـل غُـفـرتْ بـعـدَ صـلْـب منقـذْ لـلأُمـمِ
أَكلـوا خنزيـرَهـم ثـم احتَسَـوا مـنْ كـؤوسِ الخمـرِ شُـرْبَ النهِـمِ
فـإذا مـا سَكـروا حتـى انتَشَـوا واسـتحـلّـوا كـلَّ شـيءٍ حَـرَمِ
أَسـرعـوا للدْيرِ كـي يَعتـرفـوا بالخَـنـى للـراهـبِ الـمغْتـلـمِ
يمسـحُ القسـيسُ عنهـم وزرَهـم فـهـو فـوقَ الإِثـمِ فَـوقَ الـتـهـمِ
يأكـلُ القسّـيسُ مـن آثـامِـهـم ويبيـعُ الـعـفـوُ بـيـعُ الـسَّـلَـمِ
يمنـحُ الفـردوسَ مَـنْ يطلـبُـه أيُّ جـودٍ بـعـدَ هـذا الـكـرمِ
يـأخـذُ الأمـوالَ كـي يَكنـزَهـا فـهـو أَولـى مـنـهـمُ بـالـنَّـدمِ
مـا لـرهبـانيـةٍ لـم يَرْعَـهـا حـقَّـهـا الرهـبـانُ أَهـلُ الـحِـكَـمِ
جَعلـوهـا لارتـزاقٍ ويـلَـهـم أصبـحَ الـجـزّارّ راعـي الـغـنـمِ
بـل غَـدَوا آلـهـةً معـبـودةً أَمـرُهم فـي الـنـاسِ حـكـمُ الحكَـمِ
كـلُّ مـا يـعـقـدُه قسـيسُـهم فـهـو مـعـقـودٌ فـمـا مـن جَـرَمِ

*******

شَـوَّهَ الـرهبـانُ ديـنَ المُصطفى ورَمـوه بـشــنـيـعِ الـتُّـهَـمِ
أَبـعـدوا عنـهُ رعـايـاهـمْ لكيْ يَـرفُـلـوا فـي سنـدسٍ مـنْ نِـعَـمِ
إنَّ ديـنَ اللهِ إنْ يَـظْـهَـرْ فـلا جـاهَ يَبقـى للـمُـرائـي الـنَّـهـمِ
أيُّ عـارٍ حـيـنَ يَـبـدو أَنهـم يُسـعـرون الحـربَ بـاسـمِ السَّـلَـمِ
أيُّ ذلٍّ إنْ هَـوَتَ أَقـنـعـةٌ ضـلَّ فـيـهـا ذو الـنُّـهـى والشَّمَمِ
شـمـسُ ديـنِ اللهِ إِن تَسْطَـعْ فقد وَضَـح الـدربُ لـعـيـنِ الـفَـهِـمِ
لاتـَزولُ الشـمـسُ مهمـا كُسفت أَو غشـتْـهـا سـحـبٌ كـالسُّـدُمِ
لـنْ يظـلَّ الـنـاسُ في أُكذوبـةٍ حبـلُهـا مهمـا يَـطـُلْ لـلـعَـدَمِ
سـوفَ يَبدو الحـقُّ مهما شـوهتْ عصبـةُ الـرهـبـانِ ديـنَ الـقِـيَـمِ
لا يَضيـرُ الصخـرَ مهمـا نطحتْ جـانـبـيـهِ سـخـلـةٌ مـنْ غَـنَـمِ
إنـهُ الإسـلامُ ديـنُ الأَنـبـيـا ظـاهـرٌ مشـتـهـرٌ كـالـعَـلَـمِ
سـيعـمُّ الأرضَ مهمـا حـاولـتْ مـلـلُ الـكـفْـرِ اصـطـنـاعَ التُّهَـمِ
إنَّ ربَّ الأَرضِ لـن يتـركَهـا في حـمـى البـاغـي ووحـشِ الأَجَـمِ
سـوف يَجـري الخيـرْ في أَقطارِها وِفْـقَ مـا ســطَّـرهُ بـالـقَـلَـمِ
هـكـذا بـشَّـرنـا إسـلامُـنـا فلـنـثـقْ بالـنـصـرِ نصـرِ عَـمَـمِ
عنـدهـا يَحلـو لأرضٍ عيشُـهـا في حِـمـى الـقـرآنِ خيـرِ الـنـظُـمِ
عنـدها يُـدركُ مـن خـاصـمَـه أنَّـه حـاولَ طـمْـسَ الـنُّـجُـمِ