بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الأخ الفاضل eng.con ، جزاك الله خيراً عن عملك وجُهدك هذا ، وجعله الله في ميزان حسناتك .

والله يا أخي في الله eng.con ، عندما كُنت أسمع هذا الكلام وبالذات من المعنيين ، على " قناة الشياطين " وبالذات من زكريا بطرس ، ومن رشيد ومن وحيد وجليسه الذي يُسمي نفسه سامي ، بإلإضافه لأحمد ومن يشترك معهم بأقوالهم .

تحتار بماذا تصف هؤلاء وبماذا تًشبههم ، وبأي أسماء ممكن أن تُسميهم ، لأنك إنك إن شبهتهم بإحدى مخلوقات الله ربما يتم الإساءه لهذه المخلوقات .

ولكن عندما تسمعهم وتقرأ كتابهم ، هذا الذي يُسمونه الوحي الإلهي ، وكلمة الله الحيه ، وخاصةُ عنما يقرأ وحيد من رسائل بولص وهذربته وهذيانه وسلاماته ونسيانه لسرواويله ، ويقول عنها يقول الوحي الإلهي " تباً لك يا وحيد التيس ، على نسبة كلام وهذربة وهذيان مُشرك بالله وكافر على أنه وحي الله وكلامه " ، ولكن لا نلومهم ، فهم قبلوا كتاباً وديناً صنعه لهم اليهود وبإعترافهم ، لا يمكن أن تقبل به البهائم .

ليأتوا ويقولوا إن نبي الإسلام عندما كتب القُرآن أو ألفه أو كما يحلوا لهذا الذي يُسمي نفسه وحيد " كاتب القُرآن " أخذ أو أختلس من الكتاب المُقدس ، وأخطأ بكذا أوظن كذا...إلخ

ولكن كلمه نقولها للإنصاف والعدل ، بما أن الدين عند الله واحد ، فلا نبي أتى بغير ما أتى به غيره من الأنبياء والرسل ، فهل سيأتي نبي الله ورسوله مُحمد والذي سيأتي به هو من عند الله ، على غير ومُناقض لما أتى به من سبقوه من أنبياء ورسل .

ولذلك فإن ما تطابق عندهم مع ما جاء به رسوله ونبيه مُحمد ، هو ما تبقى لهم في كُتبهم ولم تناله يد المُحرفين ، وهي شهاده من هذا النبي بصدق ما أورده إن كان وُجد عندهم .

ومن يقرأ الكتاب المُكدس بما هب ودب ، ويكون مُسلماً ، يجد الأشياء المُشتركه والتي هي ما تبقى من وحي الله ، أو من كلام أنبياءه ورسله المُطهرين ، ولا يجد في ذلك غرابه .

أما أن يقول المسيحييون أن مُحمد أخذ وأخذ ، أخذ ماذا ، ماذا بقي وماذا تبقى عندهم حتى يأخذ منه رسول الله ونبيه مُحمد ، وهل هُناك مُقارنه بين الثرى والثُريا ، مع تحفظنا على ما تبقى عندهم من وحي الله وكلام أنبياءه ورسله عن هذا القول .

هذا النبي الذي جاء بالكمال والتمام ، وبه أكمل وأتم الله للبشريه دينها وشرعها وحُجته عليها إلى قيام الساعه ، هذه الشريعه التي نسخت كُل ما سبقها من شرائع ، وجاءت بمثلها وعلى مثلها ، بل وبخير وبأخير منها ، وشملت ما تبقى وما أنسي للشرائع التي سبقتها ، يأتي هؤلاء المساكين ويقولون أخذ وأخذ .

ننصحهم أن يقرأوا كتابهم المُكدس ، ويقرأوا القُرآن وبعدها يحكمون .

عمر المناصير 29 ذو الحجه 1430 هجريه