سفسطة لم ترد على أي من ردود الأخوة الأعضاء..
عليك أن تتأدب في الحوار
فنوادر كتاب عديدة من تنين إلى خروف إلى شجر يتحاور إلى طائر له أربعة أرجل .... الخ
لماذا لم يؤمن اليهود بيسوع ابن لله أو الله؟؟

لو سمحتم جميع الموجودين فى المنتدى ومابحبش اقول الكلام واعيده كتيير لا تبرروا اى اخطاء لديكم على ان النصارى كذا واليهود كذا احنا اتفقنا ان دول عالم وحشيين مايصحش بقى نبقى وحشين ولا ايه؟؟؟؟؟؟ احنا ناس حلوة ومدلعة وعلى دماغنا ريشة ووش القفص وزبد الزبادى حلو كده
يبقى منقلش اصل دول عندهم كذا ودول كان عمدهم كذا خليكم فى حالكم وماتبصوش لغيركم زى الاخ اللى بساله ليه سلالة اسماعيل قبل محمد راحت النار يقولى طب ما هو مش عارف مين كمان رايح النار حبيبى انتم مختلفون انتم نسل الامة العظيمة بالله عليك اذا قلتلك ان اغنية عظيمة يا مصر معناها ان مصر فيها نبى ياراجل حرام عليك حرام حرام متضحكوش الناس عليكم ايه معنى ساجعلة امة عظيمة نمسكها واحدة واحدة

1 - امة : الامم كثيرة الامة العربية , الامم الامريكية , امة لا اله الا الله , واذا كان مقصود بامة هم اتباع دين لماذا لم تذكر ولا مرة واحدة فى التوراة او القران ايضا كلمة امة اسرائيل امة اليهود يقول التوراة شعب اسرائيل وبنى اسرائيل

2 - عظيمة : مصر عظيمة . الحضارات عظيمة . الابنية عظيمة الفظ عظيمة هو لفظ مقدس لا يطلق الا على النبؤة ايعتبر كفرا ان تقول عظمة النيل عظمة الاهرامات
اذن اين توجد نبؤة محمد بين طيات تلك الكلمتين
قومى شدى الغلام انى ساجعله (اسماعيل )وليس محمد امة عظيمة
وهل كل من امن بمحمد(المليار) هم من بنو اسماعيل هل نسل اسماعيل؟
وهل المسلمون هم بنى محمد؟
حتى محمد يعد من تلك الامة هل تضمن ان من هم موجودين من نسل اسماعيل اليوم كلهم يعرفون الله اليس هناك احتمال ان يكون احد من نسله وثنى كما كان الحال لكلهم بلا استسناء كفرة تماما لا يعرفون الله
هل عظمة الامة كما وعد الملاك هى ان يكون احقاب واحقاب واجيال من نسلة تعبد اللات والعزة

على فكرة والله انا شخص عادى ليس لى فى موضوع مقارنة الاديان والله لا اشاهد ابونا زكريا انا عندى بعض حلقاته لا اشاهد منها الا حلقة هالة شو بتاعة رضاعة الكبير لذا فان معلوماتى السطحية هذه وجهلى كما يدعى البعض منكم تفسر تلك الاية التى يعتمد عليها الغلابة الذين يتعلقون بقشاية

انتم على اقتناع بدينكم تام
من هم اهل الذكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الذى قال لكم محمد ان تسالوهم اهم اليهود والنصارى ام علمائكم
عبد الفتاح عساكر الذى قال ان جميع الاحاديث الموجودة لا يثق فيها الا فى حالة عدم التعرض للنبى وبناته وزوجاتة حتى عنكم بتنقول كلا وتسيبوا غيرة ولا كمان النصارى هما اللى حرفوا تلك الاحاديث قصدى الروايات اسنتكم تاخذونها من روايات
الراجل بيقول اهوه انه يتحدى لو واحد من علماء الازهر يرد ليه مايقدرش علشان النصارى مساكيين رويات
ما هى معايير اختيار وتنصييب علمائكم ان كانوا بتلك العقلية حتى يدمروا اراء امتهم بمجرد كلمة تخرج من فمهم
اظن بقى ده تسجيل واضح مايختلفش فيه 2 لا السيف البتار ولا السيف اللى مش بتار (شوف حتى الاسم ويارتكم واخدين حقكم على البلطجة دى ده الطرئعة شغالة من اقصى الامة العظيمة الى اقصاها )
الشيخ الذى قال وافتى ان تتبع اسلوب رضاعة الكبير اسوة برسول الله
علماء الازهر الذين اعترفوا بايات النسخ انا ماجبتش الكلا من عندى والله الكلام ده لقيته على SITE والله واحد مسلم كاتبه ودى حقايق حصلت كمان واظن كلكم او بعضكم يعلمها ودى انا جايها من عندى بصوا يا كتاكيت
============================================================ ====
ويا ليت أنهم لم يُدافعوا ولم يتكلموا ولم ينطقوا ، كما تكلم علي جمعه " مُفتي القمهوريه " صاحب الفتوى والتبرير المُخزي " ده حمل بالتقوى أو التئوى " عن أن رسول الله حملت به أُمه 4 سنوات ، ليجعله زكريا بطرس محط إستهزاء وسُخريه وعلى الهواء على قناته " قناة الحياه " وهو يستحق هذا ، وكذلك فتوى على عزت لا أعزهُ الله على هذه الفتوى ،وهذه الفضيحه " إرضاع الكبير "

زكريا بطرس خُضت في وجود نسخ في القُرآن ، وغنيت ورقصت كثيراً عن الناسخ والمنسوخ ، واستدللت بكتبهم ورقم الجُزء ورقم الصفحه ، وقدم لك عُلماء الأزهر خدمه لم تكن تحلُم بها في كتابهم " الرد على الشُبهات " ويا ريت أنهم لم يردوا ، عندما أعترفوا بوجود النسخ وأخذوا بالتبرير الساقط والواهن لما أعترفوا به ، وكُنت مُحق دائماً عندما كُنت تتحدى عُلماء الأزهر بالذات ، فكا يظهر أنك تعرفهم جيداً وتعرف ماذا تُعلمهم جامعة الأزهر ، والذئبُ يعرفُ فريستهُ .
===========================================================

والاحتمال الثانى ان يكون علماء الازهر وعلمائكم ياللى عاوز تزود الميسحيه واحد ولا تلزمنا والله لانت ولا كل المسلمين عدد على الفاضى انفعوا نفسكم يا غلابة ياللى بتتشتموا عينى عينك ولا حول لكم ولا قوة (اعذرونى دى حقيقة ولا لا ) انا لا اقصد الاهانة ربنا ياخد بادكم
المهم لو اهل الذكر هم العلماء فما ردكم وان كانوا هولاء غير فاهمينن الفهم الصحيح مثل السيف البتار فاذن ما حال تلك الامة التى تتخبط من داخلها (اذكر لا تنظروا لغيركم ولا تبرروا تخبطكم بالنصارى واليهود ) بص لفوق دايما ما تبصش تحتك يا مسلم انت مختلف حقا



عزيزى ابو على الفلسطسينى اولا هل اسمك هكذا لانك فلسطينى ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟

عزيزى انت من الواضح لا تفهم ما اقوله جيدا سوالىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى واضح ركز وسيب الفشار اللى فى ايدك

انا اريد من ان تاتى بنص الايات التى استليت عليها واستندت اليها فى اثبات نبؤة محمد من القران صراحتا

رد بقى وقولى ان محمد قال ليكم عليه النعمة انا موجود وانتم شلتوا نبؤات ما هو لازم وطبيعى حايقول كده وانت تستند للقران ما لازم القران حايقول كده ده 100 %

وقال ايه ربنا كان بيبعت رسل فى بنى اسرائيل من وقت للتانى علشان يحافظوا على الكتاب طيب ميحافظ عليه من غير كل ده ايحتاج الله لتلك اللفة

واذا كان من المعلوم عند اليهود والنصارى والمسلمين ولا يختلف فيه المسلمون ان القتل حرام وان السرقة حرام وان الزنا حرام والكذب حرام فماذا تلاعب به اليهود ابعض الامور الفرعية كتحليل اكل الخنزير ومش عارف ايه علشان كده يحرفوا كتابهم طب ما يعمولوا اللى هما عايزينه يعنى هم ماشيين صح قوى ولا حد بيحاسبهم ده معظم الانبياء قتلولهم

اعزائى اعرف حكمة تقول اى مملكة تختلف على نفسا تخرب

ارجوكم بلاش ردود غبية لانها تستفزنى (اهل الكتاب محرفين )طيب ليه سابوا الصفح الكاملة مش الاية التى قد يغفل البعض عنها سابوا الاف الصفح الواضحة وضوح الشمس التى تقول بانهم غير مؤمنون بالله وانهم جمعوا ذهبهم وصنعوا عجلا وان موسي كسر الواح الشريعة وانهم يعذبون انبياء الله وانهم يقتلون بعضهم وانهم خونة وانهم لا يعرفون كلام الله المرسل لهم وتوعدات الله الكثيرة بعذابهم كما عذب ال فرعون وان لا توجد سفر واحد الا ويذكر انهم قوم اساسا غير خاضعيين لله وليس هكذا فقط انما هم اعداء الله بقتل انبيائه

العيل الصغير الاهبل منهم كان فهم وحذفها
هل تعتقدون ان ناس بتقول على نفسها فى الاف الصفحات مرار وتكرارا بعدم معرفتهم بالله يسيبوا كل ده ويدورا على ايات تثبت نبؤة محمد وحذفوها يعنى واحد قتال قتله عينى عينك وماشى يدبح فى خلق الله وبيقول انا قتال قتله عينى عينك ولكن يحاول باقصى ما عنده انه يخبى على الناس انه عارف ان فى دستور سليم للحكومة يعاقبه على افعاله

حبييبى اليهود ماخفوش من ربنا حايخافوا منكم يا غلابة لتثبتوا انهم شعب خاطئ مش راكبة خالص
ورغم كلامى ده انا حلاقى واحد زى فرقع لوز كاتبلى اصل ربنا حب يفضح سرهم للمسلمين علشان يبين ان المسلمين على حق وخليك مع السيف البتار معلش الكلمة مستفزه وانا بكررها كتير زى ما يكون السيف البتار ده فاهم والباقى قولل او لم يصلوا الى درجة ذكائه او ده الدكر اللى فيهم بالعند فيهم والله حرام الوقت اللى الواحد بيضيعة فى الكتابة

المشاركة بواسطة SAMEH225

المهم لو اهل الذكر هم العلماء فما ردكم وان كانوا هولاء غير فاهمينن الفهم الصحيح مثل السيف البتار فاذن ما حال تلك الامة التى تتخبط من داخلها (اذكر لا تنظروا لغيركم ولا تبرروا تخبطكم بالنصارى واليهود ) بص لفوق دايما ما تبصش تحتك يا مسلم انت مختلف حقا

السيف البتار مجننكم

إن كنت تقدر على السيف البتار ولديك من العلم ما يكفيك لمناظرتي فأعلنها واثبت بأنني مش فاهم حاجة في المسيحية أو الإسلام .

ألعب بعيد يا ابني .. لا انت ولا البابا شنودة ولا بابا الفاتيكان يقدروا على السيف البتار .. انتم مشهورين في الجعجعة والسفسطة فقط .. أما الحوارات المحترمة فلستم اهل لها

يله يا سميح يا بطل ناظر السيف البتار و ورينا شطارتك

مشان يبتر المسيحية كلها

الظاهر فعلاً أنو الأخ السيف البتار مجننكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة والاخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله ما ادرى بأى رد أرد على الاستاذ سميح
وهل اذا رديت سيتحيذ لرأيه ام سيلزم الحياد؟؟؟؟
المهم لا اطيل عليكم انا فقط عندى تعليقين واحد لاخواننا واخواتنا فى المنتدى والاخر للضيف العضو سميح
اولا بالنسبه للاعضاء المسلمين يا ريت بجد لما نرد على اى نصرانىنلتزم بسنة النبى صلى الله عليه وسلم فى المجادله بالتى هى احسن ولا يجب ابدا بأى حال من الاحوال الاقتداء بهم فى الردود لان هذا لن يقدم او يؤخر فالقلوب بيد الله ولتكن عظاتنا لهم من باب المعذرة الى الله سواء اهتدوا ام لا
ثانيا بالنسبة للضيف العضو سميح اذا كنت جاى عند احد ضيف وتريد ان تحاوره فلابد ان تعطى مجال لرد الضيف بعقلك وبحياد وان تظهر الاحترام له من باب التخلق بمراعة الذوق العام وهذا ايضا من باب الحق احق ان يتبع
واشكرك واشكر كل نصرانى او صاحب اى مله ساهم فى تثبيتى على دينى بقصد (مثل مايكل هارت,تولستوى ,برنارد شو,لامارتن,المهماتماغاندى,غيرهم كثير.....)
او من الغير مشهورين
الشهرة لاتهم اهم شىء كلمة الحق التى تطلع منكم شئتم ام ابيتم
اسأل الله لك ان يعيدك لدين الفطرة والله المستعان
سبحاننك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت استغفرك واتوب اليك

هل هذا هو مفهوم الوحي في المسيحية حول كتابة الكتاب المقدس ؟

تنبيه :

عبد الفتاح عساكر

هذا من غبآئِهم واللهِ !!! لا تسألنا نحن!!! إسأل اليهود

أكرر

هل هذا هو مفهوم الوحي في المسيحية حول كتابة الكتاب المقدس ؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

جزاكى الله خيرا اختنا PEACE LOVER وان شاء الله كل ما كتبتيه فى ميزان حسناتك وجزاكم الله خيرا اخوانى واخواتى على ردودكم المفحمة على الضيف سامح ولكن الحقيقة قرات ما قاله الضيف سامح واستوقفتنى جملة قالها فقال اننا كمسلمين ناخذ من الكتاب المقدس نصوص ونترك نصوص اخرى فنأخذ الذى يتفق مع هوانا ونترك الذى لا يتفق مع هوانا انا بس حابة ادعوك للتفكر بموضوعية شوية يا ضيفنا سامح التفكر بعقلك الذى خلقه الله لك لتفكر به فكما تعلم ان العقل مكلف بالتفكير والا فما الفرق بينك وبين بقية المخلوقات التى خلقها الله عز وجل لقد كرمك الله سبحانه وتعالى عن بقية المخلوقات بالعقل البشرى فلماذا تريد ان تجعله يصدأ بدون عمل ضيفنا سامح نحن لا نأخذ النصوص التى تتفق مع اهوائنا ونترك التى لا تتفق معها لاننا لا نفكر بأهوائنا فالدين ليس حسب الاهواء فنحن لا نعبد الله كل واحد كما يريد حسب اهوائه ولا نقرا القران الكريم حسب اهوائنا ولا نتوضأ حسب اهوائنا ولا نصوم حسب اهوائنا انما نحن نعبد الله كما يريد الله سبحانه ان نعبده, وليس كما نريد نحن .
وهذا الفرق يعد من اهم الفروق التى بيننا وبينكم .

وسوف أبدا من حيث انتهى اخونا الفاضل السيف البتار استاذى الذى اتعلم منه حقيقة فى كل سطر يكتبه فى هذا المنتدى اخر جمله قالها لك وهو اقتباس( تؤمن الكنيسة بأن الوحي يعمل في أفكار أشخاص فيقوم هذا الشخص بكتابة ما أوحيَ به لأن الرب لا يلغى شخصية الكاتب ، وكل بحسب مواهبه وشخصيته ومهاراته اللغوية والعقلية والثقافية حتى ولو كان هذا الكتاب من العاميين ) فسألك اخونا السيف البتار هل هذا هو مفهوم الوحى فى المسيحية حول كتابة الكتاب المقدس؟
اكرر عليك السؤال ما هو مفهوم الوحى فى المسيحية ضيفنا سامح انا متأكدة انك ان فهمت معنى الوحى حقيقة والصلة التى بينه وبين العقل لتركت فورا المسيحية واتبعت دين الفطرة وهو الاسلام

وادعوك للمرة الثانية بدون تعصب اعمى للموضوعية فى التفكير وتدبر معنى الوحى وسوف اعطيك اول الخيط للتبتدى به فى بحثك عن الوحى

ولتعلم اننا عندما نحكم عن صحة نصوص فى كتابك من عدمها يتوقف هذا على فهمنا الصحيح للوحى لانه ببساطة شديدة الوحى هو مجموعة الجمل والمعانى التى يوحى بها الله عز وجل بطرق مختلفة الى مجموعة من الأشخاص وهم انبياؤه الذين اصطافهم عن بقية البشر فى هذه المهمة العظيمة لتوصيل رسالة الله الى خلقه فى الأرض كل هذه الجمل والمعانى وكل هذه الشرائع السماوية لا تتناقض ابدا مع القلب السليم وهى الفطرة القلب السليم هو الذي لا يقبل خبراً يتناقض مع وحي الله ، ولا يحكم بغير شرع الله ، ولا يعبد إلا الله ، ولا يشتهي شهوة لا ترضي الله ، هذا أدق تعريف للقلب السليم ، قلب لا يقبل خبراً يتناقض مع وحي الله ، ولا يشتهي شهوة لا ترضي الله ، ولا يحكم إلا بشرع الله ولا يعبد إلا الله ولكن هناك اناس قلوبهم غير سليمة قال عنها الله عز وجل فى القران الكريم
﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا ﴾ سورة الأعراف الآية : 179
فقلب النفس مكان العقل يقول الله سبحانه وتعالى
﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾
فالعقل الصحيح لا يتناقض مع وحى الله او النقل الصحيح وان وجد هذا التناقض فهذا يعنى اما ان العقل الذى يبحث غير سليم او انا هذا الوحى ليس وحى من عند الله
الوحى أو الشرع هو ميزان على ميزان العقل ، وميزان على ميزان الفطرة العقل قد يضل ويوقع صاحبه فى الضلال ، والفطرة قد تنطمس وتوقع صاحبها فى الاهواء والشهوات ، لكن الشرع ثابت . وبالتالى فالوحى لا يترك مجال لاهواء البشر ان تضيف اليه ولا لمواهب الناس ان تزيد عليه او تنقص منه فالعقل البشرى محدود ولا يتصف بالكمال وعدم الكمال يوقعه فى التناقض .
ضيفنا سامح طبق هذه القاعدة على كتابك المقدس وعلى النصوص الموجودة والتى تؤمن بانها وحى من عند الله
فكر بموضوعية شديدة بدون تعصب يؤدى بك الى الضلال ووقتها فقط سوف تعرف اى النصوص هى فعلا من عند الله وايها من عقل انسان وليست وحى من عند الله بل ولا يمكن ان تكون وحيا من عند الله .

ادعو الله ان يهديك الى الطريق الصحيح
تقبلوا مرورى

رأيت أن أضيف هنا بعض من عجائب وطرائف الكتاب المسمى مقدس على خلفية وما تعلم للنصراني سميح:

هل تعلم أن الرجل كان يأكل خبز على خرة الإنسان , فأصلح له الرب طعامه , وجعل له روث الأبقار بدلا من خرة الإنسان !!!

سِفْرُ حِزْقِيَالَ
اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ

12وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ". 13وَقَالَ الرَّبُّ: "هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ". 14فَقُلْتُ: "آهِ يَا سَيِّدُ الرَّبُّ, هَا نَفْسِي لَمْ تَتَنَجَّسْ. وَمِنْ صِبَايَ إِلَى الآنَ لَمْ آكُلْ مِيتَةً أَوْ فَرِيسَةً, وَلاَ دَخَلَ فَمِي لَحْمٌ نَجِسٌ". 15فَقَالَ لِي: "اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلْتُ لَكَ خِثْيَ الْبَقَرِ بَدَلَ خُرْءِ الإِنْسَانِ فَتَصْنَعُ خُبْزَكَ عَلَيْهِ".


سِفْرُ إِشَعْيَاءَ
اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ وَالثَّلاَثُونَ
12فَقَالَ رَبْشَاقَى: "هَلْ إِلَى سَيِّدِكَ وَإِلَيْكَ أَرْسَلَنِي سَيِّدِي لأَتَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلاَم؟ أَلَيْسَ إِلَى الرِّجَالِ الْجَالِسِينَ عَلَى السُّورِ لِيَأْكُلُوا عَذِرَتَهُمْ وَيَشْرَبُوا بَوْلَهُمْ مَعَكُمْ؟".


هل تعلم أن الرجل يغطي برازه؟؟

سِفْرُ التَّثْنِيَةِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ وَالعِشْرُونَ13

وَيَكُونُ لكَ وَتَدٌ مَعَ عُدَّتِكَ لِتَحْفُرَ بِهِ عِنْدَمَا تَجْلِسُ خَارِجاً وَتَرْجِعُ وَتُغَطِّي بُرَازَكَ.

لماذا يعود إلى برازه فيغطيه ؟
ماذا تفيد تغطية البراز ؟
لماذا تبرز في مكان لا يصح التبرز فيه أصلا ؟؟


هل تعلم أن هناك حوار للحمير؟؟

سِفْرُ العَدَدِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي وَالعِشْرُونَ
22فَحَمِيَ غَضَبُ اللهِ لأَنَّهُ مُنْطَلِقٌ وَوَقَفَ مَلاكُ الرَّبِّ فِي الطَّرِيقِ لِيُقَاوِمَهُ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلى أَتَانِهِ وَغُلامَاهُ مَعَهُ. 23فَأَبْصَرَتِ الأَتَانُ مَلاكَ الرَّبِّ وَاقِفاً فِي الطَّرِيقِ وَسَيْفُهُ مَسْلُولٌ فِي يَدِهِ فَمَالتِ الأَتَانُ عَنِ الطَّرِيقِ وَمَشَتْ فِي الحَقْلِ. فَضَرَبَ بَلعَامُ الأَتَانَ لِيَرُدَّهَا إِلى الطَّرِيقِ. 24ثُمَّ وَقَفَ مَلاكُ الرَّبِّ فِي خَنْدَقٍ لِلكُرُومِ لهُ حَائِطٌ مِنْ هُنَا وَحَائِطٌ مِنْ هُنَاكَ. 25فَلمَّا أَبْصَرَتِ الأَتَانُ مَلاكَ الرَّبِّ زَحَمَتِ الحَائِطَ وَضَغَطَتْ رِجْل بَلعَامَ بِالحَائِطِ فَضَرَبَهَا أَيْضاً. 26ثُمَّ اجْتَازَ مَلاكُ الرَّبِّ أَيْضاً وَوَقَفَ فِي مَكَانٍ ضَيِّقٍ حَيْثُ ليْسَ سَبِيلٌ لِلنُّكُوبِ يَمِيناً أَوْ شِمَالاً. 27فَلمَّا أَبْصَرَتِ الأَتَانُ مَلاكَ الرَّبِّ رَبَضَتْ تَحْتَ بَلعَامَ. فَحَمِيَ غَضَبُ بَلعَامَ وَضَرَبَ الأَتَانَ بِالقَضِيبِ. 28فَفَتَحَ الرَّبُّ فَمَ الأَتَانِ فَقَالتْ لِبَلعَامَ: "مَاذَا صَنَعْتُ بِكَ حَتَّى ضَرَبْتَنِي الآنَ ثَلاثَ دَفَعَاتٍ؟" 29فَقَال بَلعَامُ لِلأَتَانِ: "لأَنَّكِ ازْدَرَيْتِ بِي. لوْ كَانَ فِي يَدِي سَيْفٌ لكُنْتُ الآنَ قَدْ قَتَلتُكِ". 30فَقَالتِ الأَتَانُ لِبَلعَامَ: "أَلسْتُ أَنَا أَتَانَكَ التِي رَكِبْتَ عَليْهَا مُنْذُ وُجُودِكَ إِلى هَذَا اليَوْمِ؟ هَل تَعَوَّدْتُ أَنْ أَفْعَل بِكَ هَكَذَا؟" فَقَال: "لا". 31


هل تعلم أن هناك حوار للأشجار؟

سِفْرُ الْقُضَاةِ
اَلأَصْحَاحُ التَّاسِعُ
8مَرَّةً ذَهَبَتِ الأَشْجَارُ لِتَمْسَحَ عَلَيْهَا مَلِكاً. فَقَالَتْ لِلّزَيْتُونَةِ: امْلِكِي عَلَيْنَا. 9فَقَالَتْ لَهَا الّزَيْتُونَةُ: أَأَتْرُكُ دُهْنِي الَّذِي بِهِ يُكَرِّمُونَ بِيَ اللَّهَ وَالنَّاسَ, وَأَذْهَبُ لأَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟ 10ثُمَّ قَالَتِ الأَشْجَارُ لِلتِّينَةِ: تَعَالَيْ أَنْتِ وَامْلِكِي عَلَيْنَا. 11فَقَالَتْ لَهَا التِّينَةُ: أَأَتْرُكُ حَلاَوَتِي وَثَمَرِي الطَّيِّبَ وَأَذْهَبُ لأَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟ 12فَقَالَتِ الأَشْجَارُ لِلْكَرْمَةِ: تَعَالَيْ أَنْتِ وَامْلِكِي عَلَيْنَا. 13فَقَالَتْ لَهَا الْكَرْمَةُ: أَأَتْرُكُ مِسْطَارِي الَّذِي يُفَرِّحُ اللَّهَ وَالنَّاسَ وَأَذْهَبُ لأَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟ 14ثُمَّ قَالَتْ جَمِيعُ الأَشْجَارِ لِلْعَوْسَجِ: تَعَالَ أَنْتَ وَامْلِكْ عَلَيْنَا. 15فَقَالَ الْعَوْسَجُ لِلأَشْجَارِ: إِنْ كُنْتُمْ بِالْحَقِّ تَمْسَحُونَنِي عَلَيْكُمْ مَلِكاً فَتَعَالُوا وَاحْتَمُوا تَحْتَ ظِلِّي. وَإِلاَّ فَتَخْرُجَ نَارٌ مِنَ الْعَوْسَجِ وَتَأْكُلَ أَرْزَ لُبْنَانَ!


في حاجة في الدنيا اسمها "تنين" ؟

رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ
اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي عَشَرَ
3وَظَهَرَتْ آيَةٌ أُخْرَى فِي السَّمَاءِ: هُوَذَا تِنِّينٌ عَظِيمٌ أَحْمَرُ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ سَبْعَةُ تِيجَانٍ. 4وَذَنَبُهُ يَجُرُّ ثُلْثَ نُجُومِ السَّمَاءِ فَطَرَحَهَا إِلَى الأَرْضِ. وَالتِّنِّينُ وَقَفَ أَمَامَ الْمَرْأَةِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَلِدَ حَتَّى يَبْتَلِعَ وَلَدَهَا مَتَى وَلَدَتْ.
هل هذه كلمة الله في كتابه المقدس ؟ أم أساطير إغريقية ؟؟

ثم كيف يكون له سبعة رؤوس و عشرة قرون فقط و ليس أربعة عشر ؟؟؟؟

سِفْرُ اَلتَّكْوِينِ
اَلأَصْحَاحُ اَلأوَّلُ
21فَخَلَقَ اَللهُ اَلتَّنَانِينَ اَلْعِظَامَ وَكُلَّ نَفْسٍ حَيَّةٍ تَدِبُّ اَلَّتِي فَاضَتْ بِهَا اَلْمِيَاهُ كَأَجْنَاسِهَا وَكُلَّ طَائِرٍ ذِي جَنَاحٍ كَجِنْسِهِ. وَرَأَى اَللهُ ذَلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.

وأين هي هذه التنانين التي خلقها الله يا عقلاء ؟ في فيلم ملك الخواتم ؟


هل تعلم أن الناس بتاكل عيالها؟؟

سِفْرُ الْمُلُوكِ الثَّانِي
اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ

28ثُمَّ قَالَ لَهَا الْمَلِكُ: [مَا لَكِ؟] فَقَالَتْ: [هَذِهِ الْمَرْأَةُ قَالَتْ لِي: هَاتِي ابْنَكِ فَنَأْكُلَهُ الْيَوْمَ ثُمَّ نَأْكُلَ ابْنِي غَداً. 29فَسَلَقْنَا ابْنِي وَأَكَلْنَاهُ. ثُمَّ قُلْتُ لَهَا فِي الْيَوْمِ الآخَرِ: هَاتِي ابْنَكِ فَنَأْكُلَهُ فَخَبَّأَتِ ابْنَهَا].

سِفْرُ التَّثْنِيَةِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ وَالعِشْرُونَ


53فَتَأْكُلُ ثَمَرَةَ بَطْنِكَ لحْمَ بَنِيكَ وَبَنَاتِكَ الذِينَ أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي الحِصَارِ وَالضِّيقَةِ التِي يُضَايِقُكَ بِهَا عَدُوُّكَ.

57بِمَشِيمَتِهَا الخَارِجَةِ مِنْ بَيْنِ رِجْليْهَا وَبِأَوْلادِهَا الذِينَ تَلِدُهُمْ لأَنَّهَا تَأْكُلُهُمْ سِرّاً فِي عَوَزِ كُلِّ شَيْءٍ فِي الحِصَارِ وَالضِّيقَةِ التِي يُضَايِقُكَ بِهَا عَدُوُّكَ فِي أَبْوَابِكَ.


وماذا عن المخصي؟؟

سِفْرُ التَّثْنِيَةِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ وَالعِشْرُونَ

1"لا يَدْخُل مَخْصِيٌّ بِالرَّضِّ أَوْ مَجْبُوبٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.

طيب و المخصي ذنبه إيه ؟


إخصي نفسك , تدخل الجنة!!

إِنْجِيلُ اَلْمَسِيحِ حَسَبَ اَلْبَشِيرِ مَتَّى
اَلأَصْحَاحُ اَلتَّاسِعُ عَشَرَ

12لأَنَّهُ يُوجَدُ خِصْيَانٌ وُلِدُوا هَكَذَا مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِهِمْ وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَاهُمُ اَلنَّاسُ وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَوْا أَنْفُسَهُمْ لأَجْلِ مَلَكُوتِ اَلسَّمَاوَاتِ. مَنِ اَسْتَطَاعَ أَنْ يَقْبَلَ فَلْيَقْبَلْ".

لماذا تخصون أنفسكم من أجل ملكوت السماء ؟؟؟


منقول وكفايه كده!!

على فكرة أخي الحبيب إنج هذا العضو يفضل ذلك