تويت
جزاكم الله خيراً
فعلاً أسود الدعوة
اللهم اجزهم عنا كل خير
فعلاً أسود الدعوة
اللهم اجزهم عنا كل خير
-
-
ممكن حضرتك ترتب شبهاتك كلها وتحطها مرة واحدة عشان نخلص ؟المشاركة الأصلية بواسطة abo_younis مشاهدة المشاركة
طالما مش موافق ع الحوار الثنائى .تعليق
-
الله يكرمكم على الجهد الرائع
ما شاء الله{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُور } (آل عمران:186)تعليق
-
يا ريتالمشاركة الأصلية بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
اولا هو ليس بكلامنا من انفسناالمشاركة الأصلية بواسطة abo_younis مشاهدة المشاركة
بل هو مما ثبت عندنا
وقد بينت لك ذلك من نفس متن الحديث الذي أنت أتيت به
ومستعينا بروايات أخرى ليست من كلامنا
و أرجو ان توضح ما التبس عندك في تلك الردود ليتم تفصيلها ان شاء الله تعالى
و الخلاصة كما اشرت سابقا :
كل خمر يكون نبيذا لكن ليس كل نبيذ يكون خمراتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعني ايه عسى ان يكون كلامنا صادقاً ؟شكر خاص لجميع الاخوة المشاركين بموضوع الخمر والنبيذ وعسى ان يكون كلامكم صادقا ...تحياتي
ألست تتحدث عن ان هذه القناة تتحدث بالدليل والبرهان
اسمع
نحن أهل الدليل والبرهان
فلتذهب إلى هذه القناة وراسلهم وأت بكل ما عندهم أو قم بدعوة اكبر نصراني يظن أن عنده ما يعجزنا عن الرد
فلنقولها في النهاية لكل من يفكر في هذا
عقمت نساؤكم أن تلدن هذا الشخص
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
انا عرفت الاجابة من اخ مسلم على هذا السؤال وببساطة كل ما ينبذ فى الماء فهو نبيذ فالتمر اذا نبذ فى الماء اصبح نبيذ ولكن ليس خمر اى شئ ينبذ فى الماء يصبح نبيذ مثل التمر الذى يفعلة المسلمون فى رمضان فى لغة العرب اسمة نبيذ وللاجابة ببساطة
ما هو النبيذ ؟
الاجابه :
كل ما ينتبذ فى فى المـاء او اللبـن او غيـرها فهو نبيذ
السؤال الثانى : اذكر انـواع مختلفه للنبيــذ ؟
الاحابه :
النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينتبذ فيه
الْبِتْع : نبيذ العسل
وَالتَّمْرِ نَبِيذًا
وَالْمِزْرُ : نَبِيذُ الشَّعِيرِ.
النبيذ = هو الماء الموضوع فيه قليل من التمر مما يجل تطعم الماء حلو المذاق
هو دة السؤال ببساطة والاجابة دة معنى النبيذ والخمر لغة معناه نبيذ ولكن ليس كل ما اسمة نبيذ معناه خمر ثم ان عندنا
نوح شرب خمر فسكر فتعرى ولوط شرب الخمر فزنى بابنتية والمسيح شرب الخمر ونحن نشربة فى الكنائس
تعليق
-
اللهم بارك أفحمتموه
تعليق
-
حسبنا الله ونعم الوكيل حاشاه رسول الله لميشرب الخمر قط
هذه من نفوسكم الضعيفه والله ورسوله حرمو شربها فكيف تقولون ان رسول الله شربها اليوها الجهلهتعليق
تعليق