[SIZE="5"]هذا إجتهاد منكِ مشكورة عليه ولكنه لم يأتي بجديد .. فاللواط بين رجل ورجل فقط ، وأنا ذكرت لكِ سابقاً بأنه لا يُشترط بأن كل ما هو مُحرم بين رجل ورجل يُحرم ايضا بين رجل وامرأة




يا سيدتي ، المُحرم يجب ان يأتي له نص تحريم ، هذه هي ابسط قواعد التشريع .. كما أن لفظ لواط مأخوذ من قوم لوط .. وقوم لوط كانوا يأتون الرجال شهوة .. فاللواط لا يخص المرأة بشيء .. ولو جامع الزوج زوجته من الدبر لا يطلق عليه لواط بأي حال من الأحوال ... هات دليل واحد على الكرة الأرضية يقول بأنه لو رجل ضاجع امرأة من الدبر يعتبر لواط .... إستحالة

إذن كلامك المذكور في الأقتابس لا يستوي لأن الإتيان من الدبر محصور ومحرم في الكتاب المقدس بين رجل ورجل فقط ... واللواط لا يطلق على أي علاقة بين رجل وامرأة



يا سيدتي هذه الفقرات تتحدث عن علاقة جنسية بين رجل ورجل أو امرأة وامرأة فقط .

قال القدّيس بوحنا الذهبي الفم حول هذه الفقرات :- أن الإنسان قد حوّل حياته إلى حرب داخليّة وجحيم لا يُطاق، فإن كان الله قد وهب بالطبيعة أن يتزوج الرجل بامرأة، ويصير الاثنان جسدًا واحدًا في انسجام الحب والألفة، أهان الاثنان نفسيهما ودخل كلاهما في حرب داخليّة، فجرت النساء وراء بعضهن البعض وأيضًا الذكور......... انتهى كلام القديس .

أظن كلامه واضح جداً وأن هذه الفقرات لا تحمل تحريم باضجاع زوج مع زوجته من الدبر .

كما أن رجال اللاهوت اكدوا بان الكتاب المقدس لا يذكر أي شيء عن ما هو مسموح أو غير مسموح به في الزواج الا أن يكون علي موافقة بين الطرفين ، فان اتفق الزوج أو الزوجة علي أي شيء كان فأن الكتاب المقدس لا يمانع.

نقولها بالبلدي : يعني يا مسيحي اتفق انت وزوجتك على ممارسة الجنس معها في الدبر وبعدها افعل ما شئت.المصدر.

هذه هي أقوال رجال الدين المسيحي .



للأسف ، ما قمتي بتقديمه ليس له علاقة بالموضوع .



للأسف ، هذا كلام خطأ . لأن التشريع الإسلامي له أربعة مصادر : القرآن و السنة والإجماع والقياس .

فجاء في القرآن :


وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا

وقال ايضا


يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله

فالآن رداً على كلامك

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بِهَا، فَقَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ، فَقِيلَ لِأَبِي بُرْدَةَ: مَا الْبِتْعُ؟ قَالَ: نَبِيذُ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ، فَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَام . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

إذن كل مُسكر حرام ... وبذلك نحن لا نحتاج لمُسميات لأن كل مُسكر حرام ، حتى ولو اخترعوا مُسميات جديد .

اتمنى ان أكون قد قدمت لكِ الحق بدون تضليل أو خداع لأنني لا ابتغي إلا وجه الله فقط .

SIZE]

[SIZE="5"]


.

انتظر ردك


طيب هنتكلم واحده واحده

عندما يصلك أي خطاب من أي إنسان كيف تثبت أنه غير مزور؟

أولا: من خلال القراءة المتأنية, فتعرف لغة المتكلم
ثانيا: من خلال الخطابات السابقة ... فعليك ان تقرأ أسفار العهد القديم فتعرف إذا كانت اللغة واحدة أم مختلفة

ثالثاً: من خلال الخبر نفسه, هل هناك اتساق عام فيه أم هناك الكثير من التناقضات واختلافات الفكر فيه, فالكاتب الواحد وبالذات إذا كان هذا الكاتب لا يتغير فيكون الكلام واحد أو متقارب الفكر

اقرأ الرسالة وتعرف علي صاحبها, وهو يرشدك إلى الحقيقة

ولكى تعرف اذا كان الأنجيل كلام الله ام لا ....فكلام البشر يتسبب فى هلاكهم....وها هو بمجرد موت محمد رسول الاسلام انقلبت الأمة الاسلامية راسا على عقب واصبح كل جماعة تكفر الجماعة الأخرى وتتهمها بالكفر ولولا ان عثمان ابن عفان جمع المصاحف وحرقها وابقى على واحد لهلكت الأمة الاسلامية عن بكرة ابيها منذ زمان.....وقد قتل محمد ابن ابى بكر عثمان ابن عفان الذى حرق المصاحف بعد ان قال له (( انت حرفت القرآن ))...كما وان كلام الله لا يحرف ولا يستطيع احد ان يمحيه...وها اصل القرآن قد تم حرقه ومحوه من الوجود... والموجود بين ايديكم الآن ليس الا مصحف محرف ...تلاعبت به الأيادى وزيد به ما زيد...وانقص منه ما انقص...هذا بخلاف ما تم به من تنقيط وتشكيل لم يكن موجودا فى الأصل....ثم اين اصل ذلك المصحف الآن؟؟؟ لا أصل له ولا مرجع...لقد حرقه عثمان ابن عفان...فهل كلام الله يحرق ويمحى من الوجود؟؟
أما الكتاب المقدس فاصوله محفوظة وموجودة...حتى وقتنا هذا ...وجميع الطوائف المسيحية تلتف حولة فهو يجمع ولا يفرق ...يعطى البهجة والطمأنينة والعزاء ...لا الفرقة والقتال وسفك الدماء