بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين . الأخت الفاضلة / حوراء 4 أرجو أن تأخذي بنصح الأخ الكريم /abcdef-475 . .( تعلم فليس المرء يولد عالما ... ولي أخو علم كمن هو جاهل )..( وان كبير القوم لا علم عنده ... صغيراذا التفت عليه الجحافل )..( وان صغير القوم ان كان عالما ... كبير اذا ردت اليه المحافل ).وعن هذا الجهول الذي كان يناقشك ومثله فأقول : ."أعرض عن الجاهل السفيه ... فكل ما قال فهو فيه ".." ما ضر بحر الفرات يوما ... أن خاض بعض الكلاب فيه ". . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يا جماعة الأمر لا يحتاج لكل هذا
فأي أب تابع حمل زوجته يعلم من خلال الطبيب و صور السونار أن الطفل يكتمل خلق أعضائه بحد أقصى في الشهر الخامس , أما باقي شهور الحمل فهي لنمو تلك الأعضاء ويزيد وزنه من 1 كيلو إلى 3 أو أربع أو أكثر حتى شهور الولادة إنما لا يخلق فيه شيئا جديدا

ومن عجائب الخلق أن الطفل يستطيع أن يستكمل شهور النمو تلك خارج رحم الأم يعني يولد على هذا الحجم ويستكملها إما في حضانة أو ربما بدونها

هذا فيما يختص بالولادة المبكرة

وهناك أيضا ولادة متأخرة وهذه عاصرتها شخصياً فلي إبنة وضعتها أمها بعد عشرة أشهر ولم يكن هناك أي خطأ في الحسابات وهذا أمر أصبح شائع الحدوث

وبالتالي أرضعتها أمها 20 شهراً لنكمل الثلاثون

ومرحباً بشبهات النصارى التي نتنازل عقلياً و نردها فهذه الشبهات مكانها رياض الأطفال فأطفالنا قادرين على رد معظمها فما بالكم بكبارنا ؟؟؟؟


بارك الله في الأخوة جميعاً

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين . .(( أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين )). صدق الله العظيم .

بارك الله فيك أخانا الحبيب سعد..

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .أيها الأحبة في الله ."( الحق الحق )". أقول : ديننا حق ، نبينا حق ، فهيا لانضعف ، ولا نتخاذل ، ولا نتفرق ، ولا نتكاسل في نصرة ديننا ..... .( ان تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ). صدق الله العظيم .

شكرا جزيلا لكم اخواني في الله على تفاعلكم الرائع مع هذا الموضوع...

جزاكم الله الف خير....

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اختى فى الله انصحك اولا بالا تدخلى مع هؤلاء فى حوارالا اذا كنت دارسة جيدا للدين والقرآن وكذلك دينهمواليك هذ القصة..
عن معمرابن عبدالله الجهنى قال تزوج رجل منا امرأة من جهينه فولدت له لتمام ستة اشهر فأنطلق زوجها الى عثمان رض الله عنه فذكر ذلك فبعث اليها فلما اتت امر برجمها فبلغ ذلك عليا رضى الله عنه فأتاه فقال له ما تصنع قال ولدت تماما ستة اشهر وهل يكون ذلك فقال له على رضى الله عنه أما تقرأ القرآن قال بلى قال أما سمعت الله عز وجل يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال حولين كاملين فلم تجدة بقى الا ستة اشهر قال عثمان رضى الله عنه والله ما فطنت بهذا..........................
اختى فى الله لقد اراحنا الامام على رضى الله تعالى عنه حينما وفق بين الآيات وقال بأن اقل الحمل ستة اشهر ووافقه على ذلك عثمان رضى الله تعالى عنه وغيرهم من الصحابه رضوان الله عليهم جميعا..........وفى الحديث الشريف عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبى صلى الله علية وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما كان فى الحولين..
اما بالنسبه لذكر فى بدلا من بعد فلانالمراد من الآيه فى خلال عامين وليس بعدهم ويدل على ذلك الآيه فى سورة البقره حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضعه اذن فمن اراد تمام الرضاعه فحولين او قبلهم...
اما بالنسبه لكلمة كرهافيا اختى الكريمه المراد هو المشاق التى تتحملها المرأه فى فترة الحمل وكذا فى الولاده ثم ان الآيه اختى فى الله هى توصيه من الله تعالى ووصينا الانسان بوالديه احسانا ..
اما كلامه هو فليس له اى وجه من الصحه ومع ذلك فانا اقول له اننا اليوم نسمع عن كثير من النساء يستخدمن وسائل منع الحمل ومع ذلك يحملن وهذا بشهادة الاطباء
اذا اراد شيئا فانما يقول له كن فيكون صدق رب العزه
اما عن تكرار كلمة بلغ فلأنه من الممكن ان يبلغ الانسان الاربعين دون ان يبلغ الاشد وهى القوه بأن يكون مريضا مثلا..
اما تحديد الاربعين فلانه بالاتفاق هو سن اكتمال الرجوله والفطنه....
رساله الى كل مسيحى......
ادرسوا اولا اللغه العربيه قبل ان تتكلموا عن القرآن فهو ليس بانجيل عهد قديم اوجديد من السهل جدا على اى شخص مسيحى او مسلم اوغير ذلك تفنيده واخراج المتناقضات منه واخراج ما يبطله من داخله فأى مسيحى اذا اراد ذلك سيفعل ولكنكم تضللون انفسكم ويضلكم قساوستكم ثم اننا نحن لا نسب عيسى عليه السلام بينما تسبون انتم نبيما الذى لقبه عبدة الاصنام بالصادق الامين
اما القرآن فأعظم من ان تتكلموا عنه او تبطلوه