تويت
[COLOR="RoyalBlue"][
[/CENTER]
CENTER]
احببت ان اتحدث فى موضوع شيق وهو بسؤال ليس له جواب فى المسيحيه
وسأبدء ان شاء الله تعالى بالسؤال الاول
وهو عن وحدانيه الاقانيم الثلاثه وهل الله
ثلاثه اقانيم متحدين فى الجوهر ومختلفين فى العمل ؟؟
ال فى متى 19عدد 17 (( فقال له : لماذا تدعوني صالحاً ليس أحد صالحاً إلا واحداً
وهو الله ))
هنا نفى المسيح عن نفسه الصلاح وخصصه وحددة للأب فقط
ونحن نتسائل هنا ونقول هل الصلاح او الافعال الصالحه عمل ام جوهر؟؟؟؟؟؟؟؟
COLOR]
أن قال النصرانى ان الصلاح هنا عمل وليس جوهر فنقول له كيف يكون الصلاح عمل
وينفيه عن نفسه المسيح وفى نفس الوقت تقولون انه الله
وأن قال النصرانى ان الصلاح هنا جوهر فنقول له اذا اين توافق الاقانيم من حيث
الجوهر كما تدعون لان المسيح هنا فى هذا النص نفى عن نفسه الصلاح وخصصه
للأب فقط فكيف يكون مساوى للأب؟؟؟
من أفواهكم ندينكم يا نصارى
وهناك نص اخر ايضا نقول ((وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بها أحد ولا الملائكة
الذين في السماء ولا الابن إلا الأب ))
واذا طبقنا نفس المنطق ونفس القاعدة من حيث على العلم ومعرفه الغيب عمل ام
جوهر سنصل فى النهايه الا ان المسيح غير مساوى للأب من حيث الجوهر وذلك لان
كيف يكون مساوى له فى الجوهر وان الابن لا يعلم الساعه
فأنا لا أرى الا ان هذا الامر الذى تعتقدونه يا نصارى
ما هو الا شرك بالله سبحانه وتعالى
احببت ان اتحدث فى موضوع شيق وهو بسؤال ليس له جواب فى المسيحيه
وسأبدء ان شاء الله تعالى بالسؤال الاول
وهو عن وحدانيه الاقانيم الثلاثه وهل الله
ثلاثه اقانيم متحدين فى الجوهر ومختلفين فى العمل ؟؟
ال فى متى 19عدد 17 (( فقال له : لماذا تدعوني صالحاً ليس أحد صالحاً إلا واحداً
وهو الله ))
هنا نفى المسيح عن نفسه الصلاح وخصصه وحددة للأب فقط
ونحن نتسائل هنا ونقول هل الصلاح او الافعال الصالحه عمل ام جوهر؟؟؟؟؟؟؟؟
COLOR]
أن قال النصرانى ان الصلاح هنا عمل وليس جوهر فنقول له كيف يكون الصلاح عمل
وينفيه عن نفسه المسيح وفى نفس الوقت تقولون انه الله
وأن قال النصرانى ان الصلاح هنا جوهر فنقول له اذا اين توافق الاقانيم من حيث
الجوهر كما تدعون لان المسيح هنا فى هذا النص نفى عن نفسه الصلاح وخصصه
للأب فقط فكيف يكون مساوى للأب؟؟؟
من أفواهكم ندينكم يا نصارى
وهناك نص اخر ايضا نقول ((وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بها أحد ولا الملائكة
الذين في السماء ولا الابن إلا الأب ))
واذا طبقنا نفس المنطق ونفس القاعدة من حيث على العلم ومعرفه الغيب عمل ام
جوهر سنصل فى النهايه الا ان المسيح غير مساوى للأب من حيث الجوهر وذلك لان
كيف يكون مساوى له فى الجوهر وان الابن لا يعلم الساعه
فأنا لا أرى الا ان هذا الامر الذى تعتقدونه يا نصارى
ما هو الا شرك بالله سبحانه وتعالى
[/CENTER]
تعليق