كيف يا ياسمين بلشي من أول لا تجي ع نص القصة وتقولي هو فداك وحررك

طيب حتى لو يسوع فداك أنت مثل ماتقولي هو قتل حاله وخلاص ماقلك لا تعبد اصنام

بس الرسول علمنا وجهنا نورنا أخذ بايدنا للحق وترك لنا منهج رباني

القرآن الكريم شوفتي الفرق بيني وبينك


أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم

طيب بدي افهم هذا الرب اليسوع اجى قبل الرسول كيف ماحذر منه وهل عندكم دليل في كتابكم المقدس تحذير من الرسول محمد أو اليسوع يشتغل
على الصلب واعطاكم الحياة الأبدية بدون منهج؟

يسوع هو يحررك من عبادة الاصنام كذلك لا تعتقدي فقط ان من يضع تمثال و صنم امامه و يعبده هو وحده يعبد الاصنام هناك اصنام في الافكار والقلوب و الحياة و انا واثقة ان هناك صنم كبير جدا في حياتك وانت تحاولي ان ترفضيه دون جدوى و لكن اقول لك ما قاله الرب كل من يعمل الخطية عبد للخطية و لكن ان حرركم الابن ففي الحقيقة تكونون احرار . انت شخصيا ممكن ان تختبري فعلا فداء المسيح و خلاص المسيح و قوة قيامة المسيح في حياتك و عندها لن تشكي ان المسيح اعطاك حياة ابدية من الان لان الحياة الابدية هي
1Jn 5:11 وَهَذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ اللهَ أَعْطَانَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَهَذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ.
1Jn 5:12 مَنْ لَهُ الاِبْنُ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ اللهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ.
1Jn 5:13 كَتَبْتُ هَذَا إِلَيْكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لَكُمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلِكَيْ تُؤْمِنُوا بِاسْمِ ابْنِ اللهِ.
انت فداء لبشر و لكن ما عمله الله لك انه هو افتداك في شخص المسيح يسوع ربنا
ماذا اعطاك البشر و الاسلام ما قدم لك لكن المسيح قدم حياته وبذل دمه لكي لا تهلكي بل تكون لك الحياة الابدية
اليوم ان سمعت صوته فلا تقسي قلبك ابدا الرب يباركك و يفتقدك

منتظر ردك ضيفنا الكريم

أضحك الله سنك أختي فداء الرسول

سيكون حوار هادئ .. مبنى على العقل وعدم الجدال بينى وبينك

بسم الله الرحمن الرحيم

يتم فتح صفحة جديدة غير هذه ... ويكون الحوار بينك وبين الاخ الحبيب eng وتختار اي موضوع تريد اسلامي او نصراني ... مفيش مشكلة

انا فداء الرسول مشان هو سبب هدايتي مو مثل بعض ناس تعبد الأصنام
بس كيف بدي اختبر انو اليسوع فداك واعطاك الحياة الابدية مجانية يعني انت ماتموتيش؟

كيف سيكون الحوار وفي ماذا نتحاور ؟؟؟

نعم عزيزى .. هكذا نحن ايضا .. لا نسب من يسبنا

ولكن من يسب الرسول .. فعلية من الله ما يستحق ...

أو فليكن اناثيما كما تقولون .....

المهم هل قبلت الحوار معى صديقى الفاضل ...

بالنسبة للأخ Eng-con

أقتباس

أعوذ بالله ... صدقنى هذا غير موجود يا عزيزى ... الا مع الذى يسب



أنا أختلف معك يا صديقى فهذا بخلاف ماتعلمت ........... أنا لا أتعصب ولا أسب ختى لو حد شتمنى
" من لطمك علي خذك الأيسر فحول له الأخر أيضاً "هذا ليس ضعف ... فهو منتهى القوة
أذن فنحن مختلفين

أقتباس

يا ضيفنا الفاضل ... لو تأملت معنى الحديث لما اعترضت عليه ...فاولا الحديث متكلم في صحته وان حسنه الالباني رحمه الله تعالى ... وتجد ذلك في الرابط السابق ... وعلى افتراض انه صحيح فمعنى عزاء الجاهلية ان ينسب الإنسان نفسه إلى قبيلة فلان أو البلد الفلاني أو المذهب الفلاني ويتفاخر به على أخيه وهذا ما كان الكفار يفعلونه في الجاهلية يتفاخرون بنسبهم وقبائلهم على بعضهم مما يتسبب في حمل الكراهية والبغضاء بين الجميع ومعنى اعضوه بهن ابيه ليس مقصده ان يمسك ذكر ابيه باسنانه ... بل ذكروه باصله وانه كان نطفة من فرج ابيه ... فلا يتكبر ويفتخر على الناس باصله ونسبه ...



حتى لو كان قصده التذكير بولادته ومن أين أتى لا نقل له هذه الكلمة .. لأن أحنا عندنا مافيش شتيمة ومافيش كذب ومافيش حلفان حتى لو اللي قدامى غلط فييا ممكن أوبخه بصورة لائقه مش أفكره بأصله أقوله كلام وحش وحتى الصحابة لما قالوا الكلام ده الناس استغربت منهم وقالولهم أزاى تقولوا كده فاقالولهم الرسول هو اللي علمنا كده ... معنى كده أنهم فعلا قالوا الكلمة نفسها مش قالوا أي حاجه تانية بكناية

أقتباس
انت من فتحت هذا الموضوع وانا لم أُشر اليه ... عموما الكلمات التي في هذا السفر ليست رمزية باي حال ... وعلى افتراض ذلك فهل هذه الاعداد من كتابك ايضا رمزية؟؟

سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :

فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل

سفر حزقيال 23: 3

وَزَنَتَا بِمِصْرَ. فِي صِبَاهُمَا زَنَتَا. هُنَاكَ دُغْدِغَتْ ثُدِيُّهُمَا، وَهُنَاكَ تَزَغْزَغَتْ تَرَائِبُ عُذْرَتِهِمَا.

«أَمَّا أَنْتُمْ فَتَقَدَّمُوا إِلَى هُنَا يَا بَنِي السَّاحِرَةِ، نَسْلَ الْفَاسِقِ وَالزَّانِيَةِ. اشعياء 3 : 57

فَحَمِيَ غَضَبُ شَاوُلَ عَلَى يُونَاثَانَ وَقَالَ لَهُ: «يَا ابْنَ الْمُتَعَوِّجَةِ الْمُتَمَرِّدَةِ، أَمَا عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدِ اخْتَرْتَ ابْنَ يَسَّى لِخِزْيِكَ وَخِزْيِ عَوْرَةِ أُمِّكَ؟ صموئيل الاول 20 : 30




كل ما ذكرته بشأن الكلام القبيح في الكتاب المقدس هو أن أنبياء يحكون ماحدث في القديم مع أناس بالفعل نجسيين لم يشتم أحد الأنبياء لكنهم قالوا عن هذا أنه ابن زانية والأخرى بنت فاسق وهكذا .. وهو بالفعل قال الحقيقة لكنه لم يكن يشتمهم لأنه يحكى أحداث مضت من فترة أو ستأتى .... انما الشتائم قالها الناس الفاسدين نفسهم ونقلها عنهم النبى فمثلا ً شاول كان أنسان خاطئ لذلك قال هذا وهكذا


أقتباس
وَلَمَّا سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ، لأَنَّهُمْ قَالُوا:«إِنَّهُ مُخْتَل÷!» مرقس 3: 21




بالفعل هناك بعض الناس الذين قالوا عن المسيح أنه مختل كما هناك البعض قال أنه رئيس الشياطين وغيرهم الكثير لكننا لسنا مما يقولون ذلك فمن قالوا عليه هكذا لم يؤمنوا به أنما كل اللي أمن بيه وعرفه قال حقا ً أن هذا هو أبن الله ... قول بعض الناس أنه مختل هذا رأيهم أحنا مالناش دعوى بيهم لكننا نحن من نمجد الله في كل موضع من الكتاب المقدس .. أنظر المؤمنين ماذا يقولون ثم تعالا قول أحنا بنمجده ولا لأ


أقتباس
13اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ». رسالة بولس الى غلاطية ...




" ملعون كل من علق علي خشبة " نعم بالفعل هذا كان حكم في العهد القديم أنه ملعون من يعلق علي خشبة والمسيح لكى يزيل عنا لعنةالناموس ولعنة خطية أدم وحواء تجسد من السماء في هيئة أنسان آخذا ً صورة العبد وهى دي كانت الطريقة الوحيدة ليخلصنا ولو عايزنى أقولك ليه هى الطريقة الوحيده أنه يتجسد ممكن أقولك لو مش عارف .... وأتحمل أن يأخذ اللعنة من أجلنا ... هذا حب عظيم منه ليس عاراً عليه ,, ونحن نحب هذا العار الذي من أجله شفينا من خطايانا بدليل الصليب الذي نحن محتفظين به إلي الآن وهو سر قوتنا .. لا تستهن به " هو مش حتة خشبة ولا هة قوة ساحرة " لكنه رمز خلاصنا "" لأن كلمة الصليب عند غير المؤمنين جهالة أما عندنا نحن المخلصين فهى قوة الله "



ياريت أكون قدرت أرد علي السؤالين وياريت لو في حاجه تانية تقول أننا بنشتم المسيح أو ممكن نرسمله صور قبيحة تقولى
سلام المسيح معك

بالنسبة للأستاذة ياسمين ... نحن لا نبغى لك الا الخير .. سواء فى منتدانا أو فى حراس العقيدة .. او فى المريخ حتى ...

ياريت نشوف قريب حوار ثنائك بينك وبين احد الأخوة فى حراس العقيدة

واهلا بحضرتك ...

نرحب بالضيف الفاضل يسوع إلهى ....



أعوذ بالله ... صدقنى هذا غير موجود يا عزيزى ... الا مع الذى يسب

على العموم أرحب بيك ...

وأتمنى قبول دعوتى لحوار ثنائى ....

بسم الله الرحمن الرحيم



ولماذا العصبية يا صديقي؟؟ انت انسان محترم ونعاملك باحترام ولا نسيء الا لمن يسيء لديننا او لنبينا ببساطة شديدة ...




يا ضيفنا الفاضل ... لو تأملت معنى الحديث لما اعترضت عليه ...فاولا الحديث متكلم في صحته وان حسنه الالباني رحمه الله تعالى ... وتجد ذلك في الرابط السابق ... وعلى افتراض انه صحيح فمعنى عزاء الجاهلية ان ينسب الإنسان نفسه إلى قبيلة فلان أو البلد الفلاني أو المذهب الفلاني ويتفاخر به على أخيه وهذا ما كان الكفار يفعلونه في الجاهلية يتفاخرون بنسبهم وقبائلهم على بعضهم مما يتسبب في حمل الكراهية والبغضاء بين الجميع ومعنى اعضوه بهن ابيه ليس مقصده ان يمسك ذكر ابيه باسنانه ... بل ذكروه باصله وانه كان نطفة من فرج ابيه ... فلا يتكبر ويفتخر على الناس باصله ونسبه ...


انت من فتحت هذا الموضوع وانا لم أُشر اليه ... عموما الكلمات التي في هذا السفر ليست رمزية باي حال ... وعلى افتراض ذلك فهل هذه الاعداد من كتابك ايضا رمزية؟؟

سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :

فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل

سفر حزقيال 23: 3

وَزَنَتَا بِمِصْرَ. فِي صِبَاهُمَا زَنَتَا. هُنَاكَ دُغْدِغَتْ ثُدِيُّهُمَا، وَهُنَاكَ تَزَغْزَغَتْ تَرَائِبُ عُذْرَتِهِمَا.

«أَمَّا أَنْتُمْ فَتَقَدَّمُوا إِلَى هُنَا يَا بَنِي السَّاحِرَةِ، نَسْلَ الْفَاسِقِ وَالزَّانِيَةِ. اشعياء 3 : 57

فَحَمِيَ غَضَبُ شَاوُلَ عَلَى يُونَاثَانَ وَقَالَ لَهُ: «يَا ابْنَ الْمُتَعَوِّجَةِ الْمُتَمَرِّدَةِ، أَمَا عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدِ اخْتَرْتَ ابْنَ يَسَّى لِخِزْيِكَ وَخِزْيِ عَوْرَةِ أُمِّكَ؟ صموئيل الاول 20 : 30

وهناك نصوص اخرى طبعاً ..



وَلَمَّا سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ، لأَنَّهُمْ قَالُوا:«إِنَّهُ مُخْتَل÷!» مرقس 3: 21

13اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ». رسالة بولس الى غلاطية ...

وهناك غير ذلك طبعا

اتمنى لك التوفيق

يمكنك فتح موضوع جديد وان تعبر فيه عما تريد .. او تحاور احد الاخوة في اي موضوع تريد ان احببت

سلام ونعمه
أولا : شكراً علي انك ماحذفتش الموضوع وعلي كلامك الخالى من العصبيه (( يارب دايما ً ))
كلام غريب جداً في تفسير الحديث ..... يعنى ايه قاله الكلمة دى مش قصده يشتمه لكن قالهاله بغرض التوبيخ ؟!؟؟! محاسسنى أن المشكلة في الغرض ؟؟؟ لا يا أخ المشكلة في الكلام ده إزاء نبى الله أشرف المرسلين خلقا ً يقول كلام زي ده وأزاى كمية الأحاديث اللي عن الزواج والطلاق والمتعة ومش المتعه ... فين رسالته ؟؟؟ السيد المسيح لما جه كانت رسالتة السلام ورسالته أنه يرجعنا تانى ليه بعد ماتهنا في الخطيه ويقولنا أنه بيعد لنا مكان فوق في السما مش هنا علي الأرض ... ماتكلمش في أي حاجه هنا تخص الأرض كل كلامه أزاى نوصل للسما عشان كده نلاقى الكثير من الرهبان اللي تركوا العالم كله وتبعوه وهو ده معنى الأيه " ألقى سيفا " تركوا الفلوس والأراضى والأب والأم علشانه هو ...... مش كل كلامه عن الفلوس والميراث والزواج والحروب وتكبير الدولة
تفسير سفر النشيد اللي بتقولوا أنه كله كلمات قبيحه : اللي أنتوا ماتعرفهوش انه سفر رمزي كل حاجه فيه لها رمزها ومدلولها فمثلاً الثديين دول بيشيروا للعهد القديم والعهد الجديد اللي بيهم نقدر نوصل للمسيح وهكذا .. طبعا ً الحاجات دى انت وغيرك مستحيل تفهموها لأنه ببساطة لاتعطى إلا بالروح القدس اللي هو مش عندكم
السيد المسيح له المجد كان وديع ومتواضع ولا يصيح ولايسمع أحد في الشوارع صوته .. كان محب للعشارين والخطاه لأنه قال " لايحتاج الأصحاء إلي طبيب بل المرضى " .... انا معاك أن العالم أتغير دلوقتى وفي مسيحيين كتير بقوا بالأسم بس مسيحيين لكن تصروفاتهم كلها وحشه وعشان كده ممكن حد من دول يكون رسم صور المسيح زى ما بتقولوا ومع أن ده بردوا من رابع المستحيلات .. لكن لو دورت علي الأنسان المسيحى الحقيقى هاتلاقيه أنسان هادى وديع مش بيتعارك ومش بيشتم .. مش عشان ده ضعف منه لكن دى قوة المسيح اللى بتعمل في قلبه
ياريت بقى كفايه عصبية .. ياريت نفكر " الله يريد أن الجميييييع يخلصون " هاقولك حاجه :
أولا : قولى فين الكتاب المقدس بيهين المسيح ؟؟؟؟ لأن المسيح هو محور الكتاب المقدس وأنا قريت الكتاب المقدس كله
ثانياً : أي سؤال تعبك وشايف أنه فضيحه عند المسيحيين ياريت تقولهولى وأنا أحاول أجاوب عليه علي قد قدرتى لأنى بردوا أنا لسه صغير 20 سنه فا ربنا يساعدنى وأقدر أجاوب ... بس ياريت يفضل الحوار بيننا كده من غير شتيمه أو كلام جارح ونحاول نفهم بعض من غير تعصب ومن غير تقفيل دماغ