إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 35
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 7 8 9 10 11 19 24 35 template التالي
  • #121
    إخوتي الكرام جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
    بذاك نصل إلى
    1_الشبية أحد التلاميذ وورد ذالك فى تفسير بن كثير وفى الأحاديث الصحيحة لنبينا الكريم
    2_المزامير تتنبأ برفع المسيح علية السلام ونجاتة
    3_ساعة الصفر التى وقع فيها الشبية هى لحظة وقوع الجنود وشك اليهود فى شخص المصلوب
    4_المسيح يعلم ماتريد أن تفعلة اليهود فيخبر التلاميذ ويأمرهم بشراء أسلحة حتى ولو باعوا ثيابهم
    5_المسيح علم أن عدد الجنود أكثر من عدد التلاميذ بكثير والقتال معناة الموت المحقق للتلاميذ والقضاء على الدين
    6_المسيح يطلب من التلاميذ أن يضع أحدهم نفسة مكانة ويكون هو الشبية وتكون لة نفس الدرجة فى الجنة
    7_سمعان بطرس يريد أن يكون ذالك ويقول إنى أضع نفسى عنك
    8_الشبية يريد النجاة للتلاميذ ومستعد للموت بدون سيف أو أي مقاومة ويحرص على حياة الجنود
    وعدم المساس بهم
    لا ينقصنا غير ذكر التاقضات فى روايات الصلب والفداء
    عدد التلاميذ بعد الصلب كما قال أخي مجاهد فى الله
    من دحرج الحجر كما قالا أخي عبدالرحمن جزاهم الله خيراً
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الجهاد; الساعة 12-12-2008, 03:16.

    تعليق

    • #122
      أخى الكريم أسد الجهاد
      هل تقصد أن الشبيه هو يهوذا و قد وقع التشبيه رغما عنه أم تقصد أن الشبيه هو أحد الحواريين المؤمنين و كان راغبا فى فداء المسيح ؟

      ملحوظة
      لست أرى فى قولهم للمسيح أثناء المحاكمة
      إن كنت أنت المسيح فقل لنا
      دليل على الشك فى شخصيته هل هو يسوع أم شخص غيره؟
      بل أفهمها و الله أعلم أنهم يسألونه هل أنت المسيح المنتظر عند اليهود أم لا؟هم يريدون أن يتحققوا بأنه المسيح المنتظر عندهم أم أنه لا يقول أنه المسيح؟و ليس أنهم يقولون هل أنت يسوع أم لست يسوع؟
      أتمنى أن يكون كلامى واضحا
      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

      تعليق

      • #123
        افيدونا بما انعم الله عليكم من توقد اللباب والبصائر اخواني

        والله المناظرة معضلة والالغاز كثرى وفي الحقائق جدل عظيم لانها ارختها الاهواء وظروف واهيه...اخواني مزيدا من التوضيح رجاء ........وجزاكم الله كل خير
        التعديل الأخير تم بواسطة ayaaya; الساعة 12-12-2008, 02:11.
        منتديات في خصاص الى دعمنا فلا نبخل عليها بعطائنا وبذلنا


        https://www.kalemasawaa.com/vb/


        https://www.islamswomen.net/vb/index.php


        https://versislam.01maroc.org/vb

        [glint]

        https://islamyatway.ahlamontada.net/forum.htm]

        تعليق

        • #124
          المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
          أخى الكريم أسد الجهاد
          هل تقصد أن الشبيه هو يهوذا و قد وقع التشبيه رغما عنه أم تقصد أن الشبيه هو أحد الحواريين المؤمنين و كان راغبا فى فداء المسيح ؟

          ملحوظة
          لست أرى فى قولهم للمسيح أثناء المحاكمة
          إن كنت أنت المسيح فقل لنا
          دليل على الشك فى شخصيته هل هو يسوع أم شخص غيره؟
          بل أفهمها و الله أعلم أنهم يسألونه هل أنت المسيح المنتظر عند اليهود أم لا؟هم يريدون أن يتحققوا بأنه المسيح المنتظر عندهم أم أنه لا يقول أنه المسيح؟و ليس أنهم يقولون هل أنت يسوع أم لست يسوع؟
          أتمنى أن يكون كلامى واضحا
          جزاك الله خيراً أخي عبدالرحمن
          كما قال أخي سعد جزاة الله خيراً صحابة الرسول ومنزلتهم كمنزلة الحواريين
          فلا نستطيع أن نتهم أحد الحواريين أو نطعن بة من خلال كتاب أصابة التحريف
          والتزوير وتأليف القصص
          من الممكن أن يكون يهوذا هو المصلوب ومن الممكن أن يكون غيرة من التلا ميذ
          وما أخبرنا به الله سبحانة وتعالى هو الحق https://www.ebnmaryam.com/vb/showpost...1&postcount=18
          لا أختلف معك لو كان يهوذا هو المصلوب فما نسبتة الأناجيل إلية باطل كما جاء بتفسير بن كثير تجدة على الرابط السابق
          فيكون هو من ضحى بنفسة لينقذ المسيح علية السلام ويكون معة فى الجنة فى نفس درجتة ولو كان غيرة من التلا ميذ لا نتهمة الله أعلم ماذا حدث ولانعلم من قام بتأليف قصتة المتناقضة

          ملحوظة
          لست أرى فى قولهم للمسيح أثناء المحاكمة
          إن كنت أنت المسيح فقل لنا
          دليل على الشك فى شخصيته هل هو يسوع أم شخص غيره؟
          بل أفهمها و الله أعلم أنهم يسألونه هل أنت المسيح المنتظر عند اليهود أم لا؟هم يريدون أن يتحققوا بأنه المسيح المنتظر عندهم أم أنه لا يقول أنه المسيح؟و ليس أنهم يقولون هل أنت يسوع أم لست يسوع؟
          أتمنى أن يكون كلامى واضحا
          جزاك الله خيراً أخي عبد الرحمن
          سؤالهم يشمل الإثنين شكهم فى شخصية المصلوب هل هو عيسى أم لا
          وفى نفس الوقت
          هل هو المسيح المنتظر الذي أخبر عنة داود علية السلام ويهدد مملكة إسرائيل ويزيل سلطتها
          " انت ابرع جمالا من بني البشر. انسكبت النعمة على شفتيك لذلك باركك الله الى الابد. تقلد سيفك على فخذك ايها الجبار جلالك وبهاءك. وبجلالك اقتحم. اركب من اجل الحق والدعة والبر فتريك يمينك مخاوف. نبلك المسنونة في قلب اعداء الملك. شعوب تحتك يسقطون "
          وهذا موضوع لأستاذنا الدكتور حبيب جزاة الله خيراً
          وجزاك الله خيراً أخي الحبيب عبدالرحمن

          https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9833

          تعليق

          • #125
            المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
            هل هناك من الإخوة من يرفض الافتراض السابق؟
            أنا أعارضه
            لأنه كما قلنا أن الحواريين لعيسى كالصحابة لمحمد صلاة الله وسلامه عليهما
            وعليه فلو كان قرار يهوذا أن يبذل نفسه عن سيده كما نام علي :radia-icon: مكان محمد ليلة الهجرة ,
            لنجا يهوذا كما نجا علي :radia-icon: من الإغتيال
            أليس المقارنة منطقية ؟؟

            وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

            على العموم لا تعيروا اعتراضي اهتماماً لأنني أنا نفسي مع الأغلبية إن اتفقتم جميعاً فكيف أخالفكم ؟؟
            لذا اتركوا لي ما أؤمن به لعلنا نتيقن يوماً ما
            التعديل الأخير تم بواسطة sa3d; الساعة 12-12-2008, 14:41.
            "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

            تعليق

            • #126
              المشاركة الأصلية بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
              أنا أعارضه
              لأنه كما قلنا أن الحواريين لعيسى كالصحابة لمحمد صلاة الله وسلامه عليهما
              وعليه فلو كان قرار يهوذا أن يبذل نفسه عن سيده كما نام علي :radia-icon: مكان محمد ليلة الهجرة ,
              لنجا يهوذا كما نجا علي :radia-icon: من الإغتيال
              أليس المقارنة منطقية ؟؟
              و لكن لا أرى مانعا أن يكون من بين الحواريين منافق يظهر نفاقه فيما بعد و الله أعلم
              فمثلا
              زوج السيدة أم حبيبة رضى الله عنها و هو من المهاجرين الأوائل للحبشة يموت مرتدا للنصرانية
              رجل يعجب الصحابة بشجاعته فى الجهاد و يخبرهم النبي أنه فى النار فيموت منتحرا
              فتى يخدم النبي يقتل فى معركة فيظنه الصحابة شهيدا فيخبرهم النبي أنه يعذب فى شئ غله من الغنيمة

              أما أن يكون ضحى بحياته مختارا فداء للسيد المسيح فهو ما أستبعده
              لأنى لا أظن أن المسيح سيترك شخصا يموت مكانه

              و أرى أن العدل الإلهى أن من خان المسيح يصلب مكانه
              و الله أعلم
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق

              • #127
                المشاركة الأصلية بواسطة ayaaya مشاهدة المشاركة
                والله المناظرة معضلة والالغاز كثرى وفي الحقائق جدل عظيم لانها ارختها الاهواء وظروف واهيه...اخواني مزيدا من التوضيح رجاء ........وجزاكم الله كل خير
                الأخت الفاضلة آية
                تسعدنا متابعتك للموضوع
                ما هى الأشياء التى تحتاج لتوضيح بالضبط؟
                حتى تتمكنى من متابعة الحوار يجب أن تكونى قرأتى ما جاء بشأن حادثة الصلب فى العهد الجديد
                لو لم تكن لديكى نسخة تستطيعين قراءة نسخة عربية على www.biblegateway.com
                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق

                • #128
                  و أرى أن العدل الإلهى أن من خان المسيح يصلب مكانه
                  و الله أعلم
                  لا اخي عبد الرحمن
                  المصلوب كما رأينا من النصوص حرص على تهريب الاخرين قال لهم "ان كنتم تريدونني فدعوا هؤلاء يذهبون ..انا هو الرجل الذي تطلبون "

                  فالرجل بملئ ارادته هرب الاخرين ثم اتضحت ان شخصيته مختلفه كثيرا
                  قال لهم لو قلت لكم لا تصدقوني ولا تطلقوني

                  ثم مات وهو يقول الهي الهي لماذا تركتني

                  ضعف في النهاية ولم يتكلم كثيرا لكن على الاقل تسليم نفسه كان بملئ ارادته لكي ينقذ المسيح والاخرين

                  وقد بينا ان المسيح هو من قال ليهوذا "اذهب وافعل ما انت فاعل بسرعة" وساعتها كل التلاميذ لم يفهموا ماهية هذا الكلام !!

                  يعني افتراض ان يهوذا خائن خاطئ بل كان ينفذ خطة المسيح فقط لا غير !!

                  أنا أعارضه
                  لأنه كما قلنا أن الحواريين لعيسى كالصحابة لمحمد صلاة الله وسلامه عليهما
                  وعليه فلو كان قرار يهوذا أن يبذل نفسه عن سيده كما نام علي :radia-icon: مكان محمد ليلة الهجرة ,
                  لنجا يهوذا كما نجا علي :radia-icon: من الإغتيال
                  أليس المقارنة منطقية ؟؟
                  ليس شرطا طبعا
                  فهناك من قتل فداء للنبي على جبل أحد !
                  المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه

                  لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

                  تعليق

                  • #129
                    المشاركة الأصلية بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
                    جزاك الله خيراً أخي عبد الرحمن
                    سؤالهم يشمل الإثنين شكهم فى شخصية المصلوب هل هو عيسى أم لا
                    وفى نفس الوقت
                    هل هو المسيح المنتظر الذي أخبر عنة داود علية السلام ويهدد مملكة إسرائيل ويزيل سلطتها
                    "
                    جزانا و إياكم أخى الحبيب أسد الجهاد
                    لكن ما أقوله هو أننا لا نستطيع أن نثبت للنصرانى أنهم كانوا يشكون فى شخصية يسوع عند القبض عليه لأنهم سألوه هل أنت المسيح أم لا؟
                    فالنصرانى سيفهمها أنهم يتحققون أنه يقول أنه المسيح و ليس أنهم يشكون هل هو يسوع أم شخص آخر؟
                    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                    تعليق

                    • #130
                      و يبقى السؤال
                      من رفع الحجر؟ما سر شيوع قصة القبر الخالى؟
                      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                      تعليق

                      • #131
                        جزيت اخي الفاضل عبد الرحمان على الموضوع الشائك والحيوي وبارك الله للاخوة الافاضل

                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                        جزاك الله اخي على المداخلات القيمة والمنطقية الي تفيدنا بها ساتفحص النسخة جيدا لسبر اغوار الحقائق الغائبة عني .بادن الله .بارك الله لك في علمك اخي ونور بصائرنا باليقين +امين
                        منتديات في خصاص الى دعمنا فلا نبخل عليها بعطائنا وبذلنا


                        https://www.kalemasawaa.com/vb/


                        https://www.islamswomen.net/vb/index.php


                        https://versislam.01maroc.org/vb

                        [glint]

                        https://islamyatway.ahlamontada.net/forum.htm]

                        تعليق

                        • #132
                          بارك الله فيك أختى الفاضلة
                          و أى لبس بعد مطالعة الكتاب المقدس أو أى توضيح ترغبين فيه بعدها...لا تترددى فى السؤال أبدا
                          ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                          ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                          تعليق

                          • #133
                            من رفع الحجر ؟

                            مبدأيا سياق الاحداث بالاناجيل يقول
                            1- المسيح يقول انه يجب ان يظل ابن الانسان ثلاث ايام وثلاث ليالي
                            2- لم يفهم احد البته من التلاميذ هذا الامر
                            3- بعد حادثة الصلب يعين الرومان بناء على نصائح اليهود حراس على القبر لكي لا يسرق اتباع المسيح الجثة ويدعو انه قد قام !
                            4- مريم المجدلية تخرج باليوم الثاني للقبر لتدهن الجثة بالاطياب !


                            هذا سياق الاحداث
                            التلاميذ لم يفهموا اساسا موضوع الثلاث ايام والثلاث ليالي فكيف تسربت اشاعة القيام من الموت الى اليهود اساسا ليعينوا حراس خوفا من هذا الامر ؟!

                            ثم ما سر ذهاب المجدلية في اليوم الثاني من تاريخ الصلب ... هل جثة عمرها يومان تدهن بالاطياب ؟! ياللعجب !!
                            ومعنى ذهاب ثلاث نساء ليدهنوا جثة بالاطايب والحجر الموضوع على القبر وزنه على الاقل ربع طن ... هل تقدر ثلاث نساء على رفع حجر بوزن ربع طن ليدهنوا جثة عمرها يومان ؟!

                            في الامر شئ !!
                            علامات استفهام تحتاج لحل !!!
                            المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه

                            لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

                            تعليق

                            • #134
                              المشاركة الأصلية بواسطة مجاهد في الله مشاهدة المشاركة
                              من رفع الحجر ؟
                              المشاركة الأصلية بواسطة مجاهد في الله مشاهدة المشاركة

                              مبدأيا سياق الاحداث بالاناجيل يقول
                              1- المسيح يقول انه يجب ان يظل ابن الانسان ثلاث ايام وثلاث ليالي
                              2- لم يفهم احد البته من التلاميذ هذا الامر
                              3- بعد حادثة الصلب يعين الرومان بناء على نصائح اليهود حراس على القبر لكي لا يسرق اتباع المسيح الجثة ويدعو انه قد قام !
                              4- مريم المجدلية تخرج باليوم الثاني للقبر لتدهن الجثة بالاطياب !


                              هذا سياق الاحداث
                              التلاميذ لم يفهموا اساسا موضوع الثلاث ايام والثلاث ليالي فكيف تسربت اشاعة القيام من الموت الى اليهود اساسا ليعينوا حراس خوفا من هذا الامر ؟!

                              ثم ما سر ذهاب المجدلية في اليوم الثاني من تاريخ الصلب ... هل جثة عمرها يومان تدهن بالاطياب ؟! ياللعجب !!
                              ومعنى ذهاب ثلاث نساء ليدهنوا جثة بالاطايب والحجر الموضوع على القبر وزنه على الاقل ربع طن ... هل تقدر ثلاث نساء على رفع حجر بوزن ربع طن ليدهنوا جثة عمرها يومان ؟!

                              في الامر شئ !!
                              علامات استفهام تحتاج لحل !!!



                              جزاك الله خيرا أخي مجاهد في الله ....
                              كلها نصوص الصلب والفداء حالها أغرب من الغرابة ....
                              تناقض .... ومعاكسة للواقع ....
                              فمثلا عندما تقرأ نص كهذا :

                              23: 39 و كان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلص نفسك و ايانا
                              23: 40 فاجاب الاخر و انتهره قائلا اولا انت تخاف الله اذ انت تحت هذا الحكم بعينه
                              23: 41 اما نحن فبعدل لاننا ننال استحقاق ما فعلنا و اما هذا فلم يفعل شيئا ليس في محله
                              23: 42 ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك
                              23: 43 فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس .

                              بكل تأكيد أن هذا نصا ملفقا مليون بالمائة .....
                              هذا المعلق على الخشبة ....
                              يشهد لاله يموت !!!!!!!!!!!!
                              في حين التلاميذ كفروا به وصدموا لأنه مات !!!!!
                              من يكون هذا اللص الواعظ المؤمن ؟؟؟؟؟؟؟
                              حتى يشهد لرب يموت .....
                              ان ذلك الكلام كان كلام المحرف بلا شك .....
                              الذي وضع ايمان اليوم في ايمان الأمس على لسان لص وكأنه التلميذ الأول ليسوع .... وكأنه الوحيد الذي فهم الكتب وفسرها .....
                              فاستحق من يسوع صك الفردوس الفوري ....
                              قد نستوعب أن يشفق اللص على رجل برىء يكابد موتا لا يستحقه .....
                              أما أن يمجد اله معلق على خشبة .... فذلك غريب جدا ....
                              اذا كان التلاميذ أنفسهم .... شكوا أن يسوع حيا ولم يعرفوه .....
                              واحتاجوا يسوع ليفهمهم الكتب والنبوءات كلها فيما حدث حسبما يزعمون .....
                              فمن أين لذلك اللص ذلك التنبؤ والايمان برب سيموت ويأتي في ملكوته ؟!
                              الا اذا كان محرفا فيما بعد قد انفعل عاطفيا وهو يكتب ليزداد مجد الله بكذبه .....
                              فنقل ايمانه الحالي الى الرجل غير المناسب ....
                              وبالموقف غير المناسب .....

                              أليس كذلك ؟؟؟؟؟


                              نسأل الله لهم الهداية من ذلك الضلال الذي غرقوا به بلا عقل .....



                              أطيب الأمنيات من طارق ( نجم ثاقب ) .
                              الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
                              ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
                              لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
                              اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
                              اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
                              اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
                              ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
                              فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

                              تعليق

                              • #135
                                أما ما يخص مسألة من رفع الحجر .....
                                فيا أخي عبد الرحمن ( جزاك الله خيرا ) أستأذنكم بمداخلة هامة ....
                                وأيضا من منطلق غرابة نصوص الصلب والقيامة من أثر التلفيقات والتحريفات والعواطف الجياشة ليزداد مجد الرب بالكذب ....
                                أؤكد لكم أن يسوع لم يكن بالقبر قبل رفع الحجر ....
                                واذا قال النصارى أنه قام وخرج والباب مسدود بالحجر والحرس يحرسون .....
                                فان الذي قام شبح بجدارة .....
                                لأن جسد البشر الطبيعي لا يخترق الجدران والصخور حتى وان تناول العسل والسمك ليثبت أنه انسان بجسد حي مثل أى جسد .....

                                اقرأوا من انجيل متى :

                                28: 1 و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر
                                28: 2 و اذا زلزلة عظيمة حدثت لان ملاك الرب نزل من السماء و جاء و دحرج الحجر عن الباب و جلس عليه
                                28: 3 و كان منظره كالبرق و لباسه ابيض كالثلج
                                28: 4 فمن خوفه ارتعد الحراس و صاروا كاموات
                                28: 5 فاجاب الملاك و قال للمراتين لا تخافا انتما فاني اعلم انكما تطلبان يسوع المصلوب
                                28: 6 ليس هو ههنا لانه قام كما قال هلم انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه .


                                اذن الملاك زحزح الحجر حسبما يزعمون وطلب من النسوة النظر الى قبر خالي ....
                                اذن قيامة يسوع حدثت والحجر لا زال يسد مدخل القبر تماما والحراس يحرسون الباب !
                                وما نزول الملاك لزحزحة القبر سوى تنبيه بأن القبر خالي !
                                فاذا كان يسوع قام حيا بجسد بشري .....
                                فكيف كان خروجه ؟؟؟؟؟
                                هل خرج كما خرجت الأجساد الطبيعية ؟؟؟؟؟
                                وما المانع أن يكون المشهد أكثر اقناع بخروج جسد طبيعي من قبر بقيامة صاحبه .....
                                لو أن الملاك زحزح الحجر ..... وخرج الانسان يسوع من باب القبر يمشي دما ولحما .....
                                أم أن خرق الجدران وصخور القبور أجدى لتصديق أن الجسد هو جسد انسان حي طبيعي ؟!

                                ثم يأتي يسوع على التلاميذ والأبواب مغلقة لخوفهم من اليهود ويتفاجأون به يقف بينهم !
                                فيظنون أن شبحا دخل عليهم يطلب أن يريهم كيف تأكل الأشباح السمك والعسل !!!!
                                والله نصوص سيرك وألعاب بهلوانية وعروض الساحر .....
                                لم يقف الأمر عند اعجاز ....
                                فاذا كان اثبات القيامة حددوه بقيامة يسوع بجسده الانساني الطبيعي كما كان ....
                                فكيف يهزأ بهم يسوع بطلبه سمكا وعسلا ليأكله بجسد اخترق جدار قبر مغلق ومنزل مغلق ؟!

                                ان اصرار ( متى ) أن يصور حدث نزول الملاك وزحزحة الحجر دون ذكر لقيامة يسوع حينها ونظر النسوة لقبر خالي .... يؤكد أن الحدث الذي كان هو أن الجميع اكتشفوا أن القبر خالي ....
                                فلم يجدوا أثرا للجثة ..... والاحتمال الأكبر أن ثمة من أخرجها واكتشف أن صاحبها ليس هو المسيح .... لأنه شبه لهم .... والحق الحق أنه شبه لهم .


                                هذه نصوص الصلب والقيامة .....

                                وهذه عقولكم يا نصارى .....

                                فاختاروا الحق سريعا واتركوا الضلال ..... فان الأمر يستحق لأن الأبدية تستحق ....

                                نسأل الله الهداية لجميع النصارى الأفاضل الباحثين عن الحق .....

                                جزاكم الله خيرا اخواني الأحباء وكل عام وأنتم بخير .....


                                أطيب الأمنيات للجميع من أخيكم طارق ( نجم ثاقب ) .
                                التعديل الأخير تم بواسطة نجم ثاقب; الساعة 13-12-2008, 01:16.
                                الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
                                ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
                                لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
                                اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
                                اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
                                اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
                                ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
                                https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
                                فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

                                تعليق

                                السابق 1 7 8 9 10 11 19 24 35 template التالي
                                يعمل...
                                X