إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    جزاكِ الله خيراً أختنا

    الحمد لله على نعمة الإسلام

    تعليق


    • #17
      جزاكم الله كل خير على مروركم المشرف
      نورتوا صفحتى
      شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لكم مني أجمل تحية .

      تعليق


      • #18
        جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة سيف الحتف مشاهدة المشاركة
          جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين
          شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

          تعليق


          • #20

            لو بحثنا فى جذور المادة اللغوية لكلمة (عيسى) وهى (ع و س) أو (ع ى س) لوجدنا لها أثراً في اللغة العربية.

            فالعيس هى كرائم الإبل وأحسن أنواعها ، يميل لونها إلى اللون الأبيض الضارب للصفرة ، ولك أن تقول إنه اللون الأشقر .

            وقد جاء فى المعجم الوسيط (ج 2 ص 639) ما يأتى:
            تعيست الإبل: صار لونها أبيض تخالطه شقرة.
            الأعيس من الإبل: الذى يخالط بياضه شقرة ، والكريم منها. والجمع عِيس.

            وقال الليث: إذا استعملت الفعل من عيس قلت عيس يعيس أو عاس يعيس
            وأعيس الزرع اعياساً: إذا لم يكن فيه رطب.

            ونخرج من فحص المعاجم العربية أن (عيسى) عربى اللسان له اشتقاقات فى اللغة العربية ، فهو إما أن يكون مشتقا من العيس وإما أن يكون مشتقا من العوس بمعنى السياسة.

            وأن مفرده (عِيسَى) بالفتح ، و (عِيسِى) بالكسر.
            والجمع منه (عِيسٌ) و (عيسون)
            والمثنى منه (عيسين) ، والمؤنث (عيساء)

            ومعناها إما فيها إشعار باللون الأبيض الذى تخالطه شقرة ، وهذا كان لون عيسى ابن مريم عليهما السلام ، أو بمعنى الإنذار بقرب نهاية الزرع إذا خلا من الرطوبة واصفر لونه ويبس. وهو آخر أنبياء بنى إسرائيل ، وجاء يحذرهم انتقال الملكوت إلى أمة أخرى تعمل أثماره ، ويأمرهم باتباعها.
            اما يسوع فقد تكون من " سوع " وهو الصنم "سواع" الذي كان بعبد من دون الله سبحانه وتعالى في زمن نوح عليه السلام فهو اسم وثني
            {وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}(سورة نوح الآية 23)

            يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) سورة الحج

            تعليق


            • #21
              موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة mothnna مشاهدة المشاركة

                لو بحثنا فى جذور المادة اللغوية لكلمة (عيسى) وهى (ع و س) أو (ع ى س) لوجدنا لها أثراً في اللغة العربية.

                فالعيس هى كرائم الإبل وأحسن أنواعها ، يميل لونها إلى اللون الأبيض الضارب للصفرة ، ولك أن تقول إنه اللون الأشقر .

                وقد جاء فى المعجم الوسيط (ج 2 ص 639) ما يأتى:
                تعيست الإبل: صار لونها أبيض تخالطه شقرة.
                الأعيس من الإبل: الذى يخالط بياضه شقرة ، والكريم منها. والجمع عِيس.

                وقال الليث: إذا استعملت الفعل من عيس قلت عيس يعيس أو عاس يعيس
                وأعيس الزرع اعياساً: إذا لم يكن فيه رطب.

                ونخرج من فحص المعاجم العربية أن (عيسى) عربى اللسان له اشتقاقات فى اللغة العربية ، فهو إما أن يكون مشتقا من العيس وإما أن يكون مشتقا من العوس بمعنى السياسة.

                وأن مفرده (عِيسَى) بالفتح ، و (عِيسِى) بالكسر.
                والجمع منه (عِيسٌ) و (عيسون)
                والمثنى منه (عيسين) ، والمؤنث (عيساء)

                ومعناها إما فيها إشعار باللون الأبيض الذى تخالطه شقرة ، وهذا كان لون عيسى ابن مريم عليهما السلام ، أو بمعنى الإنذار بقرب نهاية الزرع إذا خلا من الرطوبة واصفر لونه ويبس. وهو آخر أنبياء بنى إسرائيل ، وجاء يحذرهم انتقال الملكوت إلى أمة أخرى تعمل أثماره ، ويأمرهم باتباعها.
                اما يسوع فقد تكون من " سوع " وهو الصنم "سواع" الذي كان بعبد من دون الله سبحانه وتعالى في زمن نوح عليه السلام فهو اسم وثني
                {وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}(سورة نوح الآية 23)


                ما شاء اللــــــــــــــــــــــــــه
                اضافه رائعه وقيمه لمعنى سيدنا عيسى
                عليه وعلى نبينا وجميع الانبياء افضل الصلاه والسلام
                وهذا من ثراء اللغه العربيه
                شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .اخى .mothnna. لك مني أجمل تحية .

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد محمود حسان مشاهدة المشاركة
                  موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
                  جزاك ربى جنه الفردوس على مرورك المشرف

                  تعليق


                  • #24
                    جزاك الله خير معلومات اول مره اعرفها من انبياء اسرائيل ارسلهم الله اليهم ومازالوا ظالمين لغيرهم
                    ((ماعرفـــــــوا قدركـ يامعلم البـشـر ))
                    https://www.9-da.com/fls/1.htm

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة ماعرفوا قدرك يارسول الله مشاهدة المشاركة
                      جزاك الله خير معلومات اول مره اعرفها من انبياء اسرائيل ارسلهم الله اليهم ومازالوا ظالمين لغيرهم
                      وجزاك الله جنه الفردوس
                      شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                      تعليق


                      • #26

                        تعليق


                        • #27
                          جزاكم الله خيرا .. معلومات مفيدة ..

                          تعليق


                          • #28
                            اخى السيف والقلم
                            اخى المقاتل 123
                            جزاكم الله كل خير على مروركم الكريم

                            تعليق


                            • #29
                              يوجد الكثير من الأخطاء اللغوية

                              أرجوا ذكر المصدر

                              https://www.anti-ahmadiyya.org

                              تعليق


                              • #30
                                لم اتوقع بأن الموضوع ثري لهذه الدرجه حتى دخلت ثم قرأت

                                ثم قرأت التعليقات وهي ثريه أيضا

                                موضوع تحسدين عليه

                                ( موضوع + تعليقات )

                                بارك الله لك فيه وثقل ميزانك

                                تعليق

                                يعمل...
                                X