تويت
هل قام رسول المسلمين محمد بمفاخذة زوجته عائشة ؟
نعم أم لا
نعم أم لا
-
-
معجزه
اولا اسمها السيدة عائشه
ثانيا
تحدي لك ولكل نصراني علي وجه الكره الارضيه
آتني بدليل واحد يثبت ذلك الامر
من حديث صحيح مرفوع للنبي صلي الله عليه وسلم
او اي اثر مروي عن السيدة عائشه عليها وعلي نبينا الصلاه والسلام
في انتظارك
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
-
هذا ما جاء في موقع اسلامي :-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالذي ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنه عقد غلى السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى علنها عقد زواج شرعي في مكة المكرمة قبل الهجرة وهي في السابعة من عمرها، ودخل بها في المدينة المنورة بعد الهجرة وهي بنت تسع سنين، وربما وقع ذلك منه معها(المفاخذة) بعد العقد الشرعي عليها وصيرورتها زوجة له، أما قبل العقد فمستحيل ذلك، وعلى من يدعي الخلاف إثباته.
والله تعالى أعلم.
الرابط :-
https://www.islamic-fatwa.com/index.phpالتعديل الأخير تم بواسطة معجزة; الساعة 26-04-2008, 17:04.تعليق
-
يا معجزة .. هل بعد فشلك الزريع في الدفاع عن معتقداتك وعن كتابك لم تجد وسيلة تحيي بها ماء وجهك الا بكتابة شبهات عن الاسلام!!
اقراء هذا الرابط:
https://ebnmaryam.com/vb/showthread.p...DD%C7%CE%D0%C9فمما زادنى شرفا و تيها * و كدت بأخمصى أطأ الثريا
دخولى تحت قولك يا عبادى * و أن صيرت أحمد لى نبياتعليق
-
للمره الثانيه اعلن التحدي لك يا معجزه ولكل مصاقيع النصاري علي وجه الكره الارضيهبسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالذي ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنه عقد غلى السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى علنها عقد زواج شرعي في مكة المكرمة قبل الهجرة وهي في السابعة من عمرها، ودخل بها في المدينة المنورة بعد الهجرة وهي بنت تسع سنين، وربما وقع ذلك منه معها(المفاخذة) بعد العقد الشرعي عليها وصيرورتها زوجة له، أما قبل العقد فمستحيل ذلك، وعلى من يدعي الخلاف إثباته.
والله تعالى أعلم
اريد حديث واحد صحيح او اثر يثبت لنا تلك المسأله
نحن لا يوجد عندنا في الاسلام كهنوت
اعتمدت علي فتوي تقول ربما
اريد دليل واحد صريح لا يقبل التأويل
فهل تستطيع يا معجزه ؟؟؟
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
ارجو من الاخوه المشرفين تعديل عنوان الموضوع بوضه كلمه السيده قبل اسم ام المؤمنين الصديقه ابنه الصديق
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
ولنفرض ان هذا حدث ما هى المشكلة؟؟
الم تكن زوجته وكل شىء فيها حلال ومباح الا ماحرمه الله
وهذا الفعل لم يحرم
مساكين هم النصارى
فلندعهم فى ضلالهم يعمهون
يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكمتعليق
-
صورة الموقع الذي ارسله لنا معجزه في الرابط الذي نقل منه الفتوي
وكما نري
لا توجد الفتوي في ذلك الموقع
فمن اين جئت بها يا معجزه ؟
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
انت مالك يا يسوعيي
لماذا انت غضبان يا صليبي ؟؟؟
تحشر نفسك بين زوج وزوجته ليه؟؟؟
رسول المسلمين
كان بيفاخذ زوجته بالحلال تحشر نفسك ليه بين زوجين بيحبوا بعض
أدخل قسم النصرانيات دافع عن ربك الملعون وبلاش تتكلم فى أشياء لا تفهمها
دافع عن ام الهك ام النور القديسة
التي عاشرت جدوا يوسف النجار العجوز بالحرام
لماذا ام إلهك مريم المجدلية عاشرة يوسف النجار فى سن الطفولة ويوسف النجار كان عجوز ؟؟؟؟؟
كان عمر جدوا يوسف النجار 80 سنة
صحيح إللي إختشوا ماتوا
محلل على يوسف النجار يزني بطفلة عندها 12 سنة لكن ممنوع على رسول المسلمين يعاشر زوجته بالحلال ؟؟؟؟؟؟
لماذا لا تخسئت وتخرج الخشبة التي فى عينك اولاً روح فتش فى كتابك الاباحي عن ماضي ام الهك
و إياك يا صليبي والتعرض لرسول المسلمين
وبلاش العصبية دي إذهب وتعالج فى مستشفى للمجانين نحن مش ناقصين مجانين يمكن تشفى من الهبل المقدس
اللهم اغفر لأبي وأمي وارحمهما كما ربياني صغيراتعليق
-
أضحك على السؤال شوفوا السؤال:
يلا ردوا يا مسلمين على الشبهةهل قام رسول المسلمين محمد بمفاخذة زوجته عائشة ؟
تعليق
-
1*/
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12092
2*/
حتى لو وضعنا مكان "ربما " "فعلا ". طيب هل حرام ان يقوم الزوج بتفخيد زوجته ..ما دليل الكتاب المعدس أن التفخيد حرام ,,?
تعليق
-
-
قبلت التحدي اخي طارق بدلا من معجزةالمشاركة الأصلية بواسطة abcdef_475
جئت لك
بمعجزة من معجزات الإسلام
زوجة يطعنها أبوها أبو بكر الصديق وهي تتحمل وتصبر
ولا تتحرك
ولا تتكلم
لماذا
لأن
الرسول صلي الله عليه وسلم
نائم
نائم
نائم
فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ
ألم أقل لكم يا نصاري وأقسم لكم أكثر من مرة أن شبهاتكم تتحول بفضل الله سبحانه وتعالي إلي معجزات
من هي هذه الزوجة المخلصة الوفية لزوجها التي لا تتحرك لا تتكلم لا تزعج زوجها النائم
إنها الصديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله عنها الطاهرة
قدر الله وما شاء فعل
قدر الله سبحانه وتعالي أن يأتي ذكر هذه الطاهرة علي لسان أحفاد برسوم
صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة
صحيح البخاري - (ج 2 / ص 57)
322 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ
فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ
فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ
فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي
فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي
فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا
فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَأَصَبْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ...................................................
صحيح البخاري - (ج 16 / ص 289)
4849 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
عَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي
...................................
صحيح مسلم - (ج 2 / ص 287)
550 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالُوا أَلَا تَرَى إِلَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ
...........................
فتح الباري لابن حجر - (ج 2 / ص 23)
قَوْله : ( فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّك )
فِيهِ اِسْتِحْبَاب الصَّبْر لِمَنْ نَالَهُ مَا يُوجِب الْحَرَكَة أَوْ يَحْصُل بِهِ تَشْوِيش لِنَائِمٍ ، وَكَذَا لِمُصَلٍّ أَوْ قَارِئ أَوْ مُشْتَغِل بِعِلْمٍ أَوْ ذِكْرٍ .التعديل الأخير تم بواسطة khaled faried; الساعة 26-04-2008, 18:35.ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري
التدمير الشامل
قتل لأطفال
سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.
تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
سفر هوشع -
. 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ
.......
أقتلوا للهلاك
سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »
......
انجيل لوقا -
27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».تعليق
-
حديث المفاخذة
النصارى أتوا بفتوى نصهاالحمدلله وحده والصلاةوالسلامعلى من لا نبي بعده---وبعد:فقداطلعت اللجنة الدائمة للبحوثالعلميةوالافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمدالشمريوالمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:انتشرتفي الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم انرسولالله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنهاوبعددراسةاللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأنالىاستعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعيةالتييرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليهوسلملخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغرسنهالذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما انرسولالله يملك اربه على عكس المؤمنينبناءعلى ذلك فلا يجوز التعاملبالمفاخذةلا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن اللهالكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا,اللجنةالدائمة للبحوثالعلميةوالافتاءعضو:بكر بن عبد الله ابو زيدعضو:صالح بن فوزانالفوزانالرئيسعبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
راسلنا دار الفتوى و قالوا الفتوى مزورة ......... وحتى لو كان هناك فتوى مثل هذه (ولا يوجد) فإنه لا أحد عندنا معصوم ولا يوجد عندنا أحبار ورهبان وقسس يشرعون لنا من دون الله.....فمصادرنا لأخذ الدين والشرع هو القرآن وصحيح السنة ......فلم نستدل نحن المسلمين عليكم بكنائس الغرب الذين يحللون الشذوذ الجنسي وفي الكنيسة.... هذا أصلا لو هناك فتوى...ولكن لاحظوا
" بناءعلى ذلك فلا يجوز التعاملبالمفاخذةلا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن اللهالكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا"
أهذا كلام يمكن أن يقوله حمار ناهيك عن ثلاث شيوخ من دار الفتوى ؟؟؟......التلفيق واضح جدا
وتقول الفتوى: انتشرتفي الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار"
أي هراء هذا؟!
وتقول الفتوى المزورة عن السيدة عائشة "خطيبته" ومتى خطب الرسول عائشة يا أجهل خلق الله يا مفضوحين؟!
وتقول الفتوى المزورة : "ماحكم ذلك مع العلم انرسولالله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها"
واخد بالك من "مع العلم" بأن دي ؟
واللغة العربية تماما...سيدتنا عائشة......والمسلمين يلجأن
طيب مادام "مع العلم انرسولالله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها" أين نجد ذلك ...؟!...رواه مين ؟....رواه أبو لمعه مسند علي بابا ...أين الدليل ؟!
فنحن لم نلفق لكم أنه في كتابكم تصلون عرايا مثلا....وعندما تسألونا أين الدليل ......نقول لكم "أنتم تصلون عرايا رجال ونساء........هو كده !!!" أهذا يعقل؟؟
يعني لا فتوى ولا حديث ولا أي شئ .....فالبينة على من إدعى....أين الدليل من الكتاب أو السنة الصحيحة؟؟؟؟
والاخ حليمو فى البالتوك متحدى النصارى منذ سنوات , انه سوف يتنصر لو أتى النصارىبدليل او حديث عن المفاخذه ولو كان ضعيف
يلفقون علينا فتاوى ليشوهوا صورتنا أمام عامة النصارى وليشككوا البسطاء...ألا لعنة الله على الظالمين
مازلوا يقولون المفاخذة .......المفاخذة ........ ويفترون علينا الكذب....... حقا من إفترى على الله الكذب وقال عنه ثالث ثلاثة بلا دليل واحد من التوراة والإنجيل فلا يستغرب عليه هذا الإفتراء...
وأخيرا فالمفاخذة إختراع نصراني 100% والمكان الوحيد الذي يوجد فيه هو عقول القساوسة النجسة !!
تجميع لكلام الأخوة في منتدى بن مريم
المصدر موسوعة نور الحقالمسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام
تعليق
-
المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبهالمسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام
تعليق
تعليق