لأني كتبت لك إني لا احب تكرار كلامي
لأن كل ما أكتبه لا اجد استجابة منك
هذا رأيك و انت حر
المسيح كان كلامه تعليميا و توضيحيا
.
بالنسبة لردي الأول عن قول الكتبة
فأنا تسرعت في قرآءة النص و اعتقدت أن الكتبة
هم المتحدثين ...
طالما أنت بهذا الذكاء لماذا لم تبحث
عن سبب الدفاع عن المسيح ؟!!!
لن يتطلب هذا سوى قراءة الإصحاح من بدايته و إليك السبب :-
.
1 ثُمَّ دَخَلَ أَيْضاً إِلَى الْمَجْمَعِ وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ.
2 فَصَارُوا يُرَاقِبُونَهُ: هَلْ يَشْفِيهِ فِي السَّبْتِ؟ لِكَيْ يَشْتَكُوا عَلَيْهِ.
3 فَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي لَهُ الْيَدُ الْيَابِسَةُ: «قُمْ فِي الْوَسَطِ!»
4 ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «هَلْ يَحِلُّ فِي السَّبْتِ فِعْلُ الْخَيْرِ أَوْ فِعْلُ الشَّرِّ؟ تَخْلِيصُ نَفْسٍ أَوْ قَتْلٌ؟». فَسَكَتُوا.
5 فَنَظَرَ حَوْلَهُ إِلَيْهِمْ بِغَضَبٍ حَزِيناً عَلَى غِلاَظَةِ قُلُوبِهِمْ وَقَالَ لِلرَّجُلِ: «مُدَّ يَدَكَ». فَمَدَّهَا فَعَادَتْ يَدُهُ صَحِيحَةً كَالأُخْرَى.
6 فَخَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ لِلْوَقْتِ مَعَ الْهِيرُودُسِيِّينَ وَتَشَاوَرُوا عَلَيْهِ لِكَيْ يُهْلِكُوهُ.
7 فَانْصَرَفَ يَسُوعُ مَعَ تَلاَمِيذِهِ إِلَى الْبَحْرِ وَتَبِعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ الْجَلِيلِ وَمِنَ الْيَهُودِيَّةِ

عشيرته ادعت انه مختل لتدافع عنه فالناس لا تحكم على المختل
مهما قال أو فعل و هذا ما أرادت عشيرته فعله
لكن هذا لا يمنع أنه كان يدافع عن نفسه
ما المشكلة في الموضوع عندك ؟

بداية قبل الرد
ما هو نسب المسيح في القرآن ؟
ما اسماؤهم ؟

أكمل ...
هذه هي انساب المسيح
متى 1 :2-17 إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ. وَيَهُوذَا وَلَدَ فَارِصَ وَزَارَحَ مِنْ ثَامَارَ. وَفَارِصُ وَلَدَ حَصْرُونَ. وَحَصْرُونُ وَلَدَ أَرَامَ. وَأَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ. وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ. وَنَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُونَ. وَسَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ مِنْ رَاحَابَ. وَبُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ مِنْ رَاعُوثَ. وَعُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى. وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ الْمَلِكَ. وَدَاوُدُ الْمَلِكُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنَ الَّتِي لأُورِيَّا. وَسُلَيْمَانُ وَلَدَ رَحَبْعَامَ. وَرَحَبْعَامُ وَلَدَ أَبِيَّا. وَأَبِيَّا وَلَدَ آسَا. وَآسَا وَلَدَ يَهُوشَافَاطَ. وَيَهُوشَافَاطُ وَلَدَ يُورَامَ. وَيُورَامُ وَلَدَ عُزِّيَّا. وَعُزِّيَّا وَلَدَ يُوثَامَ. وَيُوثَامُ وَلَدَ أَحَازَ. وَأَحَازُ وَلَدَ حَزَقِيَّا. وَحَزَقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا. وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ. وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ. وَزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُودَ. وَأَبِيهُودُ وَلَدَ أَلِيَاقِيمَ. وَأَلِيَاقِيمُ وَلَدَ عَازُورَ. وَعَازُورُ وَلَدَ صَادُوقَ. وَصَادُوقُ وَلَدَ أَخِيمَ. وَأَخِيمُ وَلَدَ أَلِيُودَ. وَأَلِيُودُ وَلَدَ أَلِيعَازَرَ. وَأَلِيعَازَرُ وَلَدَ مَتَّانَ. وَمَتَّانُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.
.
فما انساب المسيح في القرآن ؟

ما أريد أن أفهمه كيف أختار بين نسبين لشخص واحد ؟!!!!
و الكتاب المقدس نفس القرآن ... لا يوجد اختلاف
أصلا لا تستطيع المقارنة بهذا الأمر
لأن الكتاب المقدس يشرح بشكل مفصل عن نسب يسوع
و القرآن لم يتكلم بشيء بخصوص النسب إلا أنه نسب لأمه
.
المصيبة في الموضوع هو إن كان نسب المسيح في
القرآن مختلف عن نسبه في الكتاب المقدس
فسيكون هناك مسيحان ( شخصان مختلفان لا نستطيع المقارنة بينهما )

عزيزي خوليو5
قائمة النسب في إنجيل متى شرفية كلها ... بمعنى ليست نسب حقيقي
هي سلسلة نسب يوسف خطيب السيدة العذراء ... وهو لم يكن الأب بحسب الجسد بل أب قانوني فقط أمام اليهود
ومن هنا كانت سلسلة الأنساب تتشرف بنسب المسيح فيها ... ولكنه لا ينتسب لها فعليا فهو نسب شرفي فقط
فعلى أي أساس تقول أن المسيح ابن زنا ؟!!!!!!
نسب المسيح ليس هو نسل يوسف لأن يوسف النجار كان اباً قانونياً للسيد المسيح ودوره فقط كان رعاية السيد المسيح وامة العذراء مريم . لهذا فكل هذه الاسماء ليس لها اى علاقة بالمسيح سوى النسب الشرفى فقط . وليس نسباً فعلياً . لأن السيد المسيح لم يولد بالجسد من أى رجل

يبدو أن ردي صدمك لدرجة أكبر من الدرجة التي توقعتها
ألله يحميك عزيزي ... سأصلي من أجل شفائك