شكرا على ردك اما بعد
لم يتحدث القران عن عيسى علية السلام بصفة الخالق ؟ ولو قرات المسرحية جيدا فستجد ان الله عز وجل اعطى عيسى معجزة ان يشفى المرضى باذن اللة لاحظ باذن اللة حيث انك تعلم ان اللة اختص واصطفى الانبياء والرسل جميعا من دون الناس وارسل اليهم رسالتة واجرى على ايديهم بالمعجزات مثل تسخيرة الجن لسليمان والريح ووكذالك عيسى علية السلام وهنا يجب ان تفرق بين الخالق الا وهو الله الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد والذى ليش كمثلة شىء فى الارض ولا فى السماء وبين عيسى الانسان المولود من امة السيدة مريم خير نساء الارض والمولود بكلمة اللة كن فيكون - فلا يعقل تماما ان تدخل الله عز وجل فى هذة المعادلة الصعبة وتكلف نفسك عناء اثباتها؟ وهى شديدية المحال ؟ والتى وان قلت انك مقتنع بها ( حيث الله اعطى للانسان العقل وفضلة على كثير من خلقة ) -فما الفرق بينك ومن يعبد الاصنام او الشمس او النار او الريح حتى هؤلاء اقل منك مصيبة فهو يعبد شىء بمفهومة انة يعطى لة الحياة او القوة او هو الشىء الاقوى اوووووو فيكمن ان تجد لة رد لماذا تعبد هذا فسيقول لك هو يفعل كذا ووهكذا ( فستجد سبب ورد بالنسبة لة مقنع لانة لايعرف الا هذا حيث توارث ذالك من الاباء والاجداد ) ولو تركت الفطرة التى فطر الناس عليها من دون تلوث لعبدت الناس خالقها وارجعت الفضل الية - يولد المرء على الفطرة فأبواة يهودانة او يمجسانة او ينصرانة ) لكن مع كل هذا لم يذكر احد ان الشىء الذى يعبدة اتجسد واصبح مثلهم او هو 2X1 او 3X1 او 2X4
فلو فكرت لوجدت الفكرة نفسها بعيدة كل البعد عن العقل وعلى هذا الاساس الاسلام الدين الوحيد المتفق مع العقل فى عقيدتة البسيطة السهلة المتوافقة مع الفطرة وتشريعاتة واحكامة وحلالة وحرامة وسنة نبية ووو

فياريت تستطيع ان تقنع نفسك وغيرك وتفكر ولو قليلا دون اى تاثير ودن النظر الى المواقع والاستفادة فالحياة فترة قصيرة وهى دار عمل وابتلاء

ان اللة لا يقبل ان يشرك بة ويغفر ما دون ذالك

شكرا



----- Original Message ----
From: "info@lfan.com" <info@lfan.com>
To: adel eltahan <adeleltahan1@yahoo.com>
Sent: Tuesday, September 11, 2007 3:06:40 AM
Subject: RE: الله الواحد الاحد الفرد الصمد لم يلد ولم يولد-adel eltahan -Sunday, September 09, 2007 4:58 PM


الاخ الكريم عادل
سعدنا جدا برسالتك وبحرصك الشديد على حسن دعوتنا للاسلام فنحن نحترمك ونحترم كل
ما تعتقد فيه ونحب ان نشير الى شئ هام وهي انك غالي جدا على قلوبنا اما عن
موضوع رسالتك فهو متشعب وليس واحد ولكن سارد عليه في عدة نقاط سريعه وهي كالاتي
:-
1- الايمان الذي نؤمن به ليس نحن فقط من نؤمن به ولكن الكثيرين جدا حول العالم
ومنهم الكثير من المسلمين الذين فهموا القران وكيف يتحدث عن عيسى ويصفة بصفات
لا تليق الا بالله سبحانه وتعالى مثل "روح الله وكلمة الله " فهل تستطيع ان
تعطينا الفرق بين كلمة الله وبين الله او الفرق بين روح الله والله ذاته ؟
ننتظر اجابتك عزيزي عادل
2- القصة التي اورتها كعادتها من القصص المنتشرة بلا دليل تاريخي مثل مخطوطات
تؤيد هذه القصة او حتى غيرها من القصص ولكن كلها تفتقر الدليل وليس هذا فقط
ولكن المعلومات التي بها تدل على ضحالة في معرفة ابسط الامور المسيحية
3- اما عن ايماننا فهل صحيح ام لا فانا ادعوك ان تدعو الله سبحانه ان يفتح
عينيك الى الحق دون تعصب لدين الولادة وايضا ادعوك لقراءة الانجيل المقدس قبل
ان تحكم علينا فانت لا يرضيك ان تحكم علينا من خلال تفسير المسلمين لكتابنا بل
من خلال كتابنا نفسه وانا اثق في نزاهتك العلمية وامانتك في ذلك
4- موضوع ايماننا في عيسى فهذا موضوع طويل يطول شرحه لذلك وجدت ان اعطيك كتاب
يتحدث عن ذلك


* ملحوظة اخي : قال المسيح "تعالوا الى يا جميع المتعبين وثقيلي الاحمال وانا
اريحكم " الانجيل بحسب البشير متى الفصل الحادي عشر والاية الثامنة والعشرون
فهل تلبي دعوته ؟
في انتظار رسالتك القادمة مع كل الحب
اسرة نور لجميع الامم


-----Original Message-----
From: adel eltahan [mailto:adeleltahan1@yahoo.com]
Sent: Sunday, September 09, 2007 4:58 PM
To: info@lfan.com
Subject: الله الواحد الاحد الفرد الصمد لم يلد ولم يولد

بسم الله الرحمن الرحيم
( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن لة كفوا أحد ) صدق
الله العظيم

لست أبلغ من القران الكريم لكى أوضح معنى أبسط حقيقة فى الوجود وهى أن اللة
واحد لا شريك لة متفرد بعظمتة وبقدرتة واحد أحد ليس لة ولد ولا صاحب ليس كمثلة
شىء فى الارض ولا فى السماء خالق كل شىء
( تعالى اللة عما يصفون )

ولكن نرى منكم أيها البشر العجب العجاااااااااااب ؟ تخدعون أنفسكم حتى يلهيكم
الأمل ؟ ثم أنت تعلمون أن الأخرة ليس لكم فيها الا النار ؟ تعلمون الحق وتصرون
على الباطل ؟ ثم لا تؤمنون بالمسيح ( عيسى علية السلام ) وتطلبون من الناس أن
تؤمن بة؟ ماذا تريدون من كل ذلك ؟؟؟ أن يكفر الناس بخالقهم ؟ لا تستطيعون
لماذا ؟ لسبب واحد فقط هو أن البضاعة التى تنادون بها ليست مفهومة ولا معقولة
ولا أحد يؤمن بها على وجة الارض وهى العقيدة؟
ولذالك أقدم لكم هذة القصة التى حدثت بالفعل لعلى أجد رد صريح مباشر منكم ؟ هل
يعقل أن أى عاقل يؤمن بما تدعون ؟

اولا : للأمانة لم أكتبها ولست أنا أصلا بكاتب بل قرأتها من كتاب للشيخ الجليل
محمد الغزالى ( رحمة الله) تأملات فى الدين والحياه ويمكنكم تحميلة من المواقع
المنتشرة على النت أو الحصول علية من المكتبات

ثانيا: الموضوع منافشات بين الأسير المسلم الشاب ( واصل ) وأمير ولاية من
ولايات الروم ( بشير ) واتباعة من القساوسة ؟



** المشهد الأول


الأسرى المسلمين يساقون الى قصر الأمير بشير

* بشير: يسأل واصل عن دينة وعن العقيدة

*واصل : لا يرد؟

*بشير : ما لك لا تجيبنى ؟

*واصل : لست مجيبك اليوم بشىء

*بشير: أنى سألك غدا فأعد لى جوابا
وجاء الغد وأدحل واصل على بشير


* بشير : بعد حمد اللة والثناء علية قال: عجبا لكم معشر العرب حيث
تكفرون بألوهية عيسى وتقولون ( ان مثل عيسى عند اللة كمثل ادم خلقة من تراب ثم
فال لة كن فيكون ) وما يستوى عبد ورب ؟


*واصل : أما حمدك الله وثناؤك علية فقد أحسنت الصفة وهذا مبلع غلمك
واستحكام رأيك واللة اعز وأجل

مما وصفت وأما ما ذكرت من صفة هذين الرجلين عيسى وادم فقد أسأت وأخطأت ألم
يكونا يأكلان ويشربان ويتبولان ويتغوطان وينامان ويستيقظان ويفرحان ويحزنان؟؟؟

*بشير: بلى

*واصل: فلما فرقت بينهما ؟

*بشير: لأن لعيسى روحين أثنين روح يبرئ بها الأكمة والأبرص ويعلم
الغيب ويصنع بها المعجزات وروح لما ذكرت من أحوال الناس

* واصل : روحين أثنان فى جسد واحد ؟؟

* بشير : نعم

*واصل : فهل كانت القوية منهما تعرف موضع الضعيفة ؟

*بشير : قاتلك الله تعلم أو لا تعلم ماذا تريد؟

*واصل : أريد ان كانت تعلم فلماذا لا تطرد عنها قاذورات الضعف البشرى
وافاتة ؟ وان كانت لا تعلم فكيف يطلع الغيب من يجهل مجاورة فى جسد ؟


يسكت بشير ولا يتكلم

*واصل : برضا عيسى أم بسخطة قدستم الصليب ؟

*بشير : هذة من تلك ماذا تريد ؟

*واصل : ان كان بسخطة فما انتم بعبيد يعطون ربهم ما سأل ؟ والا فبالله كيف
تعبدون مالا يدفع عن نفسة العدوان ؟


*بشير: أراك رجلا قد تعلمت الكلام فسأتيك بمن يخزيك الله على يدية





***المشهد الثانى :

الأمير يستدعى رجل من علماء الفسس ويدخل القس على الجمع



*بشير : هذا العربى لة رأى وعقل وأحب أن يدخل ديننا

* القس:غدا اغطسك فى المعمودية غطسة تخرج منها كيوم ولدتك أمك

*واصل : فما هذة المعمودية ؟

*القس: ماء مقدس

واصل : من قدسة ؟

القس : أنا والاساقفة من قبلى


واصل : فهل كانت لكم ذنوب وخطايا ؟ أم انتم مبروءن من النقص ؟

*القس : كلنا فعلنا الخطايا وليس هناك مبرأ الا يسوع

*واصل : فكيف يقدس الماء من لم يقدس نفسة ؟

--- فحار القس ثم أستدرك

*القس : انها سنة عيسى بن مريم غطسة يوحنا باللأردن ثم مسح لة رأسة ودعا لة
بالبركة

*واصل : ؟ واحتاج عيسى الى تعميد يوحنا وأن يمسح لة رأسة ويدعو لة بالبركة ؟
فاعبدوا يوحنا اذن فهو خيرا لكم من عيسى


---فسكت القس وأغتاظ بشير وصاح بة قم

* بشير : دعوتك لتنصرة فاذا أنت قد أسلمت






--- ونما أمر الأسير الفقية ومحاوراتة الطريفة الى الملك وكبير بطارقتة فطلبة



*** المشهد الأحير

الأسير المسلم يساق الى ديوان الملك حيث يوجد الملك وكبير البطارقة والأساقفة
وجمع من الحاشية

الملك : ما الذى بلغنى عنك من أنتقاصك لدينى ووقيعتك فية ؟

واصل : انى لم أجد بدا من الدفاع عن دينى


---- فتدخل كبير البطارقة بوقارة وهيمنتة الروحية أن ينهى هذا الامر وهنا نظر
واصل فرأى تحت أردية الكهنوت جسدا متين البناء عارم القوة


*واصل: هل للحبر الأعظم من زوجة وولد ؟

*الملك : صة هذا أذكى وأطهر من أم يتصل بامرأة أو يستمتع بجسد

*واصل : تأخذكم الغيرة من نسبة المرأة الى هذا؟وتزعمون أن رب العالمين سكن جوف
امرأة وعانى ضيق الرحم وظلمة البطن عجبا تعبدون عيسى لأنة لا أب لة ؟ فلم
لا تضمون الية أدم قيكون لكم الهان ؟ أو عبتموة لأنة أحيا الموتى فعندكم فى
الانجيل أن حزقيل مر بميت فأحياة وتكلم معة فضموة كذالك الى شركة الألهة ؟ أو
عبدتموة لانة أراكم المعجزات ؟ فهذا يوشع رد الشمس الى فلكها اذ كادت تغرب
أو عبدتموة لانة عرج فى السماوات ؟ فهؤلاء ملاءكة الله مع كل شخص أعداد
يتناوبون بالليل والنهار أو


n فقاطعة البطريق

*البطريق : أخسأ يا شيطان هذا التجديف أحل بك القتل

* واصل : أيها الملك سل هؤلاء الأساقفة عن الاصنام التى فى كناءسكم هل
تجدون لها فى الانجيل مبررا ؟ فان كانت الانجيل فلا كلام لنا والا فما اشبهكم
بالوثنيين

n الملك يدهش وتنجلى عن بصرة غشاوة

الملك : صدقت قد يعقل ما تقول




(( ان الله يعلم ما يدعون من دونة شئ وهو العزيز الحكيم وتلك الأمثال نضربها
للناس وما يعقلها الا العالمون ))


القس : هذا شيطان من شياطين العرب أخرجوة من حيث جاء ولا تقطر من دمة قطرة فى
بلادنا فتفسد علينا ديننا



انتهت

أرأيتم أيها الناس ؟ لابد ان تفتحوا عقولكم أولا لما تقولون وما تدعون
أنظروا من حولكم ؟ هذة الارض والسماء والبحار والشجر والحيوان من خلق هذا ؟
من قدر هذا ؟ أهو يسوع ؟ الاهكم المصلوب الضعيف ؟ وهل الله يعجز أن يخلق
ولد من بطن أمة من غير أب ؟ هو من خلق كل شىء من لا شىء ؟ أستحلفكم بالله هل
هذا يعقل ؟



هل أحد يستطيع أن يرد ؟ أعتقد لا







Shape Yahoo! in your own image. Join our Network Research Panel today!



____________________________________________________________ ________________
________
Need a vacation? Get great deals
to amazing places on Yahoo! Travel.
https://travel.yahoo.com/




--------------------------------------------------------------------------------
Catch up on fall's hot new shows on Yahoo! TV. Watch previews, get listings, and

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اعتقد ان المسيحيين لا يتخصصون في العلوم الرياضية خوفا من افتضاح امرهم

الله ارسل نفسه ليلد نفسه ليخلص نفسه

كيف يعقل ان نصدق هذا لا وبل نفعل المستحيل لنصدق ما لا يصدق .
لهذا علماء اللاهوت اختصروا الطريق وقالوا هذا فوق مستوى العقل, فعلا مستشفى المجانيين هو الانسب

والمواصلات على نفقة الشيخ ايوب

الله يهديهم

لا نملك لهؤلاء الناس إلا أن نسأل الله أن يهديهم إلى الصراط المستقيم .

أين عقول هؤلاء الناس

نسأل الله العفو والعافيه فى الدنيا والأخرة .


وربنا يكون فى عون الأطباء النفسيين
-]

شكرا الأخ أيوب على هذا الطرح والله إن موضوع التثليث في النصرانية موضوع يوصل مباشرة لمستشفى اللي هم أكثر من مجانين مش فاهم إزاي يكون الرب الواحد أب وإبن وروح قدس1+1+1=1

بسم الله الرحمن الرحيم
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
احبائي في الله لو قرأ احد النصاري الموضوع لحدث له الجنون أيضا فالحقيقة أنهم متخبطون فيما بينهم ودائما يحاولون تفسير كتابهم بشكل رمزي حتي يستطيعوا الهروب من مواجهة الحقيقة لان كتابهم عجز عن الدفاع عن نفسة كتابهم قد عجز علي أن يفهم بما ورد فيه ولقلب الحقيقة لابد أن يفسروا ويقولوا شياء هي أصلا لم ترد في هذا الكتاب وكل مرة يقولك هو تصوير رمزي هو شئ رمزي و أنا أتسال أين هو الئ العقلي حيث أننا تعبنا من الرمزي نريد شيئا عقليا