إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مسلسل حوار مع فادي خادم الرب (علي البرايفت )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسلسل حوار مع فادي خادم الرب (علي البرايفت )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله تعالي وحده ، والصلاه والسلام علي من لا نبي بعده سيدنا محمد صلي الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم ، وعلي إخوانه السابقين من الأنبياء والمرسلين
    بعد
    حيا الله الأخوه والأخوات
    نبدأ معا ان شاء الله تعالي
    مسلسل : حوار مع فادي خادم الرب ( علي البرايفت )
    المكان : البرايفت علي البالتوك
    شخصيات الحوار : النصراني فادي والراجي عفو ربه تعالي خادم الرسول الكريم واله بيته واصحابه والاسلام و المسلمين
    الحلقة الأولي
    تحذير : ممنوع دخول الاخوات نظرا لوجود بعض الاشياء لا داعي لان تراها اخواتنا الكريمات اعزهم الله تعالي
    خادم رسول الله : (f)
    فادي :(f)
    خادم رسول الله : حضرتك الاستاذ فادي خادم الرب صح؟
    فادي :yes
    خادم رسول الله :طب ممكن اسال حضرتك سؤال
    فادي : go on
    خادم رسول الله : هي بصراحه معني لعباره مش فاهم معناها
    فادي : ؟؟
    خادم رسول الله : وصنعت لنفسك صور ذكور وزنيت بها
    خادم رسول الله : 16 حز
    خادم رسول الله : يعني ايه ؟
    فادي : عدد كام
    فادي : عموما العبارة واضحه
    خادم رسول الله : 17
    خادم رسول الله : يعني ايه واضحه
    خادم رسول الله : ايه صور الذكور دي
    فادي : انت عندك كام سنة ؟
    خادم رسول الله : اشمعني؟
    فادي : يعنى اللى اصغر من اتناشر سنة بس هو اللى مش هيفهم اللى اكبر من كدة هيبقى فاهم و لو مش فاهم هيبقى انسان غير ناضج
    خادم رسول الله : لا انا اكبر من 12
    خادم رسول الله : انا 20سنه
    خادم رسول الله : بس مش فاهم
    خادم رسول الله : ايه هي صور الذكور دي
    فادي : تبقي انسان مش ناضج
    خادم رسول الله : صور فوتوغرافيا
    خادم رسول الله : لا انا اصحابي كبار في ال 30 سالتهم ومش عرفوا برضوا
    فادي : لا فوتوشوب
    خادم رسول الله : حضرتك بتهزر ؟
    فادي : انا اللي بهزر يا استاذ؟
    خادم رسول الله : بجد اي هي صور الذكور دي؟
    خادم رسول الله : صدقني انا مش عارف
    فادي : حاجه صناعية يعني
    خادم رسول الله : ازاي دي بتقول صوره
    فادي : يعنى مُصور على هيئة العضو الذكرى
    فادي : انت مسلم ولا مسيحي؟
    خادم رسول الله : بالله عليك هل ترضي لاختك ان تقرا هذا الكلام وتري تلك الاساليب الصناعيه؟
    خادم رسول الله : الحمد لله تعالي اني مسلم
    فادي : و انت مالك انا ارضى ولا مرضاش؟
    خادم رسول الله : طيب بلاش انت
    خادم رسول الله : هل ترضي لاي مسيحي ان تري اخته هذا الكلام وتراه اخته
    خادم رسول الله : وتري تلك الوسائل
    فادي : وانت مالك باي مسيحي؟
    فادي : خليك في نفسك
    خادم رسول الله : طب انت شايف وجود حاجه زي كده في البيوت شيء مرغوب فيه؟
    فادي : نعم
    خادم رسول الله : علي فكره انا مش قصدي اهانات
    خادم رسول الله : بس بسال
    فادي : وانا اجيبك علي اسئلتك
    فادي : اي اسئلة اخري؟
    انتهت الحلقه الاولي وانتظروا باقي الحوار وباقي حلقات المسلسل

    تعقيب صغير علي تلك الحلقه
    طبعا كلنا نري حرص النصراني في تفسيره للنص بعد محاولات عديدة - ومماطله منه - لتفسير ذلك السطر المنسوب لله تعالي والله تعالي منه براء
    ذلك العدد تجنب انطونيوس فكري من تفسيره - علي حسب بحثي - ومن يري تفسير له يضعه في تلك الصفحه واكون له من الشاكرين ..
    ومن الواضح انه توجد نصوص في البايبل للكبار فقط
    بل
    للناضجين فقط ، وسالني النصراني عن سني عن السؤال عن تفسير لذلك الفحش من القول الذي تفرد البايبل بذكر مثل تلك الاشياء التي لا ترضي اي محترم
    ولكن سؤال
    ماذا لو ذهب طفل من اطفال مدارس الاحد للقس ليساله عن تفسير لذلك
    هل سيقول له " لما تكبر يبني ابقي تعالي ... واسمع وامشي ابن الطاعه تحل عليه البركه "
    ام سيقول له " دي حاجه صناعيه " كما يقول خادم الرب؟
    وماذا سوف يحدث ان كان السائل بنت مسيحيه؟
    اراهن ان جبين القس سوف يندى من العرق
    وكلمه اخيره لكل مسيحي
    وبحق الذي كان يصلي له المسيح
    هل يرضيك وجود ذلك الكلام في بيتك؟
    وإن رضيت . هل تمانع من دخول مجله جنسية اليه ايضا ؟ فإذا رفضت . فما الفرق بينهما
    هل ترضي ان تري اختك او امك مثل هذا الكلام؟
    هل تري ان تراه زوجتك
    اترك لك الاجابه
    ولكن تذكر قول المسيح المنسوب اليه
    ان كنت قد تكلمت رديّا فاشهد على الردي 23 . يو 18
    وتعرفون الحق والحق يحرركم 23. يو 8
    قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (28) الأعراف
    التعديل الأخير تم بواسطة abcdef_475; الساعة 21-01-2008, 17:11.


    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  • #2
    يتبع باذن الله تعالي


    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

    تعليق


    • #3
      جزاكم الله خيرا
      تسجيل متابعة
      ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

      التدمير الشامل
      قتل لأطفال

      سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

      تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
      سفر هوشع -
      . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

      .......
      أقتلوا للهلاك
      سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

      ......
      انجيل لوقا -
      27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

      تعليق


      • #4
        جزاكم الله خيرا يا استاذ خالد فريد
        واشهد الله تعالي اني احبك فيه
        واسال الله تعالي ان يجمعنا في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله


        זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

        תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

        تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

        التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
        مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

        موقع القمص زكريا بطرس

        أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

        تعليق


        • #5
          يااخى دول حاجة تشل بجد
          تعالى الله عما يصفون

          تعليق


          • #6
            يااخى دول حاجة تشل بجد
            تعالى الله عما يصفون
            شكرا علي مرورك العطر اخي الحبيب
            ولكن يا اخي من حقهم ان يفخروا
            فالبايبل هو الكتاب الوحيد الذي جاءت تحدث عن التماثيل


            זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

            תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

            تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

            التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
            مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

            موقع القمص زكريا بطرس

            أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

            تعليق


            • #7
              الحلقه الثانيه
              خادم رسول الله : بس بجد موضوع التعصب الديني ده مضايقني قوي يا استاذ فادي
              فادي : معلش
              خادم رسول الله : حضرتك بتحب التعصب يعني انا شايق انك بتعاملني بساديه
              فادي : انا بريحك بشوف انت عاوز ايه وبحاول اريحك
              فادي : انا مش بهاجم حد
              خادم رسول الله : ومين بيحب المهاجمه
              خادم رسول الله : بس صدقني انا بشوف نصوص في الكتاب المقدس فيها مهاجمة مش عارف ليه
              فادي : بتهاجم مين بالظبط؟
              خادم رسول الله : مش عارف
              خادم رسول الله : انا هعرض علي خصرتك
              خادم رسول الله :
              (
              الفانديك)(التثنية)(Dt-20-13)(واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف.)
              خادم رسول الله : ممكن حضرتك تشرحلي
              فادي : انا مسيحي مش يهودي
              خادم رسول الله : طب ما هو حضرتك بتؤمن بكلام العهد العتيق
              فادي : اؤمن انه من عند الله ولكنه ليس عقيدتي
              فادي : يابني لما تيجي تقرأ نص اعرف زمنه
              خادم رسول الله : طب ما حكم هذا النص الان
              فادي : مكنش في امم متحدة ولا معاهدات سلام الفين سنه قبل الميلاد
              خادم رسول الله : هل يطبق الان
              فادي : لا
              خادم رسول الله : ليه
              فادي :الآن؟ 29 هل تبطق التوبة
              خادم رسول الله : المسيح قال ولا يمكن ان ينقض المكتوب
              فادي : ومن قال ان هذا نقض؟
              خادم رسول الله : شرع الله واجب تطبيقه بغض النظر اذا كان الاسلام دين الدوله ام لا
              خادم رسول الله : حضرتك بتقول لا يطبق
              خادم رسول الله : طب عرفني نعمل ايه دلوقتي امام هذا النص
              فادي : هذا النص نزل لعصر كان القانون فيه قانون الغاب
              فادي : شرحت هذا النص واكثر منه في بحثي العهد القديم من منظور مسيحي ارجع له
              خادم رسول الله : نزل يعني ليناسب فتره معينه من تاريخ الدعوه
              خادم رسول الله : ان شاء الله
              فادي : لا يوجد نص في الكتاب من اوله لآخره له علاقة له بنشر العقيدة
              فادي : كل هذه حروب مدنيه لا علاقه لها بنشر العقيدة
              خادم رسول الله : انا لا اتكلم عن نشر العقيد
              خادم رسول الله : نشر العقيده
              خادم رسول الله : بس خلينا في السؤال
              فادي : يبقي متحاولش تشبه بينها وبين الغزوات في التاريخ الإسلامي
              خادم رسول الله : هذا التشربع مناسب لفتره ما في تاريخ الدعوه ولا اقصد بالدعوه النشر
              خادم رسول الله : هل هذا المقصود
              خادم رسول الله : انا رجعت لتفاسير الاباء فوجدت ان الرب فرض بعض الاحكام لقسوه قلوب اليهود
              خادم رسول الله : فكانت تلك الاحكام مناسبه لتلك الطبيعه في ذلك الوقت
              فادي : لا هذا التشريع مناسب لفتره ساد فيها هذا العُرف في القتال المدني بين البشر
              خادم رسول الله : جميل
              خادم رسول الله : يعني جاء مناسبا لفتره ما
              خادم رسول الله : صح؟
              فادي :yes
              خادم رسول الله : فلا تعترض علي وجود الناسخ و المنسوخ اذا
              خادم رسول الله : فبعض الاحكام التي نسخت في الاسلام فرضها الله تعالي لملائمه مرحله معينه من الدعوه
              فادي : سؤال هذا ليس معناه وجود نسخ في العهد القديم ولكن اين انا اعترضت علي النسخ في الإسلام؟
              خادم رسول الله :حافهم من كلام حضرتك من تلك الاجابه انك لا تعترض عن النسخ في الاسلام؟
              فادي : لا
              خادم رسول الله : جميل قوي واشكرك علي اعترافك هذا (f)
              خادم رسول الله : لكن معني كلام حضرتك ان الرب دفع بعض الاحكام لتناسب حكم معين ورفعها بعد وقت لاحق
              خادم رسول الله : يسمي هذا بالناسخ والمنسوخ
              فادي : الله لم يرفع شيء
              خادم رسول الله : طب كيف نجمع بين قول المسيح
              خادم رسول الله :
              (
              الفانديك)(انجيل متى)(Mt-5-44)(واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.)
              فادي : لاتخلط بين المسيحية واليهودية فهذه عقيدة قائمة بذاتها وهذه عقيدة اخري قائمة بذاتها
              خادم رسول الله :
              (
              الفانديك)(انجيل متى)(Mt-5-39)(واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر.بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا.)
              خادم رسول الله : وحضرتك مطالب بالايمان بتلك الشريعه يا استاذ فادي
              فادي : لا انا مُطالب الإيمان بشريعة العهد الجديد فقط
              خادم رسول الله : وماذا تفعل امام قول المسيح
              خادم رسول الله : (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-5-17)(لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.)
              فادي : ومن قال ان ايماني بالعهد الجديد فقط ينقض الناموس؟
              خادم رسول الله : طب حضرتك قولت :
              فادي : لا انا مُطالب الإيمان بشريعة العهد الجديد فقط
              خادم رسول الله : اذا فماذا معني كلامك هذا
              خادم رسول الله : ؟
              فادي : ما علاقة هذا بنقض الناموس؟
              خادم رسول الله : انا قرات ان الناموس هو شريعه الرب فقط
              خادم رسول الله : وقرات للبعض ان الناموس هو الكلام المكتوب
              فادي : لا دخل لي بما تقرأه
              خادم رسول الله : هذا حقك
              خادم رسول الله : ولكن ماذا تفعل امام ذلك النص الذي عرضته عليك
              فادي : قلت سابقا إيماني بالعهد الجديد فقط لا ينقض الناموس
              خادم رسول الله : طب ما موقف ايمانك من العهد العتيق؟
              فادي : اؤمن انه من الله وفقط ولست ملزم بما جاء فيه من احكام وشرائع
              خادم رسول الله : شكرا جزيلا
              خادم رسول الله : اريد ان اتحاور معك كل يوم كل ما يكون لدي اسئله
              فادي : لا هذا استثناء فقط انا اتحاور في المنتديات فقط ادخل منتدي ( واعطاني اسم لمنتدي وهو الزريبة العربية ) وسل ما شئت وساجيبك
              خادم رسول الله : ولكن لا احبذ حوار المنتديات عذرا
              فادي : ولا احبذ الحوار في البالتوك
              خادم رسول الله : وان كان الحوار فلما لا يكون في اي منتدي اسلامي
              خادم رسول الله : ؟
              فادي : انت من تريد ان تسأل فانت تأتي اليٌ تسألني
              خادم رسول الله : رسولنا الكريم عندما كان يسال كان يرد بسل عما بدا لك
              خادم رسول الله : ممكن اسال حضرتك سؤال اخير؟
              فادي : لا احب الكلام في الإسلاميات لذا من يريد ان يسالني فياتي الي منتداي واجيبه
              فادي : تفضل
              ..........................
              انتظروا الحلقه الثالثه










              זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

              תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

              تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

              التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
              مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

              موقع القمص زكريا بطرس

              أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

              تعليق

              يعمل...
              X