تويت
نعم الله قادر على كل شيء لكن الله ليس" شيء" و هنا مكمن غبائهم
الجواب
1*/
ردنا سيكون عليهم: قلتم الله قادر على كل شيء طيب هل الرب قادر –حسب منطقكم البائس –أن يتجسد باعوضة و عدراء..و خنفوس و... أو يضاجع مريم مضاجعة جسدية مادمتم قلتم قادر على كل شيء و لا يستحيل عليه شيء ..
2*/
نحن المسلمون تبت عندنا مرارا
{ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }الأنعام102
َ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة20
ان كان الله على كل شيء قدير يعني أن كل شيء مقدور عليه
ان كان الله خالق كل شيء ادن هدا يعني أن كل شيء مخلوق
و بالتالي تكون النتيجة المنطقية أن لا يقال عن الله أنه شيء لأنه لا مخلوق و لا مقدور عليه
طيب
قلتم الرب –أستعمل لفظ الرب حتى لآ اسيء للفظ الجلالة مع أنهم يقولون انهم لا يعترفون به-
تجسد
يعني
أن الرب قدر على نفسه نتيجة هدا التجسد
بمعنى آخر قبل التجسد كان الرب مقدورا عليه فهل يعقل أنه في و قت ما كان الرب مقدور عليه ??اي لم يكن اله ??لأن الاله قادر من الأزل الى الأبد لا يتغير ??
باي منطق يا يسوعيين تفكرون –و يجعل الرجس على الدين لا يعقلون -??
مسالة أخرى
اليس التجسد هو انتقال من هيئة لأخرى اي خلق آخر فهل الرب خلق نفسه أم الرب كيف-نصب الكاف و تشديد الشدة- الرب و.....
مجرد القول الرب تجسد يعني أنه لم يكن في و قت ما اله و قولكم انه قادر على التجسد مرة أخرى تتبتون انه لا اله
الجواب
1*/
ردنا سيكون عليهم: قلتم الله قادر على كل شيء طيب هل الرب قادر –حسب منطقكم البائس –أن يتجسد باعوضة و عدراء..و خنفوس و... أو يضاجع مريم مضاجعة جسدية مادمتم قلتم قادر على كل شيء و لا يستحيل عليه شيء ..
2*/
نحن المسلمون تبت عندنا مرارا
{ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }الأنعام102
َ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة20
ان كان الله على كل شيء قدير يعني أن كل شيء مقدور عليه
ان كان الله خالق كل شيء ادن هدا يعني أن كل شيء مخلوق
و بالتالي تكون النتيجة المنطقية أن لا يقال عن الله أنه شيء لأنه لا مخلوق و لا مقدور عليه
طيب
قلتم الرب –أستعمل لفظ الرب حتى لآ اسيء للفظ الجلالة مع أنهم يقولون انهم لا يعترفون به-
تجسد
يعني
أن الرب قدر على نفسه نتيجة هدا التجسد
بمعنى آخر قبل التجسد كان الرب مقدورا عليه فهل يعقل أنه في و قت ما كان الرب مقدور عليه ??اي لم يكن اله ??لأن الاله قادر من الأزل الى الأبد لا يتغير ??
باي منطق يا يسوعيين تفكرون –و يجعل الرجس على الدين لا يعقلون -??
مسالة أخرى
اليس التجسد هو انتقال من هيئة لأخرى اي خلق آخر فهل الرب خلق نفسه أم الرب كيف-نصب الكاف و تشديد الشدة- الرب و.....
مجرد القول الرب تجسد يعني أنه لم يكن في و قت ما اله و قولكم انه قادر على التجسد مرة أخرى تتبتون انه لا اله
و قد دكره الرازي في تفسيره
تعليق