الأخ العزيز طارق (نجم ثاقب ) . السلام عليكم.
بداية أشكرك على رحابة صدرك. وأشكرك على حوارك الجميل .
أخي الفاضل الذي تجسد هو الله بكل اقانيمه . وليس جزأ من الله . فكلمة ابن الله لاتعني جزء من الله . بل تعني الخارج من الله . أي من جوهر الله .
( لو كان الله أباكم لكنتم تحبونني لأني خرجت من الله وجئت ) يو 8 : 42 .
فالرب يسوع المسيح بطبيعتين الناسوت اللاهوت . ولديه خواص كلتا الطبيعتين كل على حدة لكن في شخص واحد . أي أن خواص اللاهوت لم تنتقل للناسوت . وخواص الناسوت تم تنتقل للاهوت . فبطبيعة الأنسان كان الرب يسوع المسيح . يجوع ويعطش ويأكل ويشرب ويتعب ويرتاح وينام ويصحوا . ويحزن ويبكي ويفرح ويتهلل ويتبرز ويتبول . كأي انسان .وأيضا قال عن نفسه كأنسان (أبي اعظم مني )
لم يقل الله اعظم مني . وأيضا قال (وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلايعلم بهما أحد ولاملائكة السموات إلا أبي وحده ) هنا أيضا لم يقل الله وحده . بل أبي .
وبطيبعته اللاهوتية كان يمارس سلطانه كألله . يغفر الخطايا و يهديء العاصفة ويُسكت البحر الهائج . ويقيم الموتى ويطرد الشياطين ويشفي المرضى .. ويعطي البصر للعمي . ويعطي القوة للأقدام المفلوجة ووووو.
من صُلب ياعزيزي الفاضل ومات ودفن وقام في البوم الثالث هو الناسوت . لان الله لايموت . وبعد القيامة ظهر بجسده المُقام من بين الأموات بجسد ممجد لمريم المجدلية وللتلاميذ الأحد عشر .ولأكثرمن خمسئة أخ . ثم صعد الى السماء .
أما الجلوس عن يمين الله . أو عن يمين العظمة . ليس معناه بأن سيكون هناك عدة عروش واحد للآب وواحد للأبن وواحد للروح القدس . بل معناه أن الرب يسوع المسيح عاد الى مجده الألهي . وعلى فكرة كل القادة والملوك والرؤساء . لايجلس أو يسير أحد عن يمينه الا من كان مساويا له . ونستطيع أن نرى هذا في استقبال الملوك أو الروساء لضيوفه . دائما الملك أو الرئيس الضيف يكون على يمين المُضيف .
وشكرا مع محبتي وتحياتي .

سؤال : هل الذي صُلب هو الله بكل اقانيمه ؟!

لا حول ولا قوة إلا بالله
إلى أن يأتى أخى نجم ثاقب
( أبى أعظم منى) (لا يعلمها إلا أبى وحده )
يا عزيزى الفاضل
واحد أعظم من واحد يبقو الاتنين واحد ؟
واحد يعلم والتانى لا يعلم يبقو الاتنين واحد ؟
واحد جالس على يمين واحد يبقوا الاتنين واحد ؟
بكلامك ( من تجسد هو الله بكل أقانيمه ) هل معنى هذا أن الله تم صلبه ؟
تقول أن الملوك والرؤساء يجلس عن يمينهم شخص مساو لهم ؟ دا كلام يا عم ؟ انت بتتكلم عن رب مش عن رئيس جمهورية
ثم انه شىء غريب إذ أنكم تقولون أن يسوع هو الرب وليس شخصا مساويا للرب حيقعد جنبه
لا تتكلم عن معجزات فعلها يسوع فكثير فعل معجزات فى العقيدة البوذية هل معنى هذا أنهم آلهة ؟
فى العدد ( وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلايعلم بهما أحد ولاملائكة السموات إلا أبي وحده )
( أبى أعظم منى ) أو (الله أعظم منى ) تفرق ايه ؟
مانتو بتقولو ان يسوع هو ابن الله ( والعياذ بالله )
يعنى الاب هو الله
جبت انت فرق منين ؟

هذا بالنسبة لكلامك
انظر معى :
قال يسوع عن الله :
يوحنا 6: 37 كل ما يعطيني الاب فالي يقبل و من يقبل الي لا اخرجه خارجا
6: 38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني
من الذى أرسله ؟ واحد أرسل واحدا يبقو الاتنين واحد ؟
يوحنا 10: 29 - 29
29 أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل ، ولا يقدر أحد أن يخطف من يد أبي
واحد أعطى واحدا يبقو الاتنين واحد ؟
ثم ازاى لو واحد له لاهوت وناسوت وحيواناتوت ؟
كل واحد منهم له صفات خاصة (كان واحد يعلم والتانى لا يعلم وواحد أعظم من واحد ) اللاهوت يعلم والناسوت لا يعلم ازاى يبقو واحد ؟
ممكن سيادتك توصفلى هو الواحد عندكم يساوى كام ؟
ازاى تقولوا انكم تعبدوا اله واحد وانت بتقول ان الشخصيتين مختلفتين ؟
ثم ان يسوع قال من يعبد واحد فقط عارف مين هو ؟
من ترجمة الفانديك المزورة : يوحنا :
4: 19 قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي
4: 20 اباؤنا سجدوا في هذا الجبل و انتم تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد فيه
4: 21 قال لها يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل و لا في اورشليم تسجدون للاب
4: 22 انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما نحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو من اليهود
4: 23 و لكن تاتي ساعة و هي الان حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للاب بالروح و الحق لان الاب طالب مثل هؤلاء الساجدين له

يسوع يقول نحن نسجد لمن نعلم
فى الترجمات الاخرى كلها جاءت ( نعبد )
ايا كانت
يسوع يسجد للاب يسوع يعبد الاب
واحد بيسجد أو بيعبد واحد يبقو الاتنين واحد ازاى ؟
اوعى تقول ان ناسوت بيسجد للاهوت برضه يبقى الناسوت مختلف عن اللاهوت وبالتالى ليسا واحدا
يسوع قال ان العبادة لله وحده
( يسجد أو يعبد الاب وحده )
يوحنا : 17: 3 و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته
يسوع يقول لله ( انت الاله الحقيقى وحدك ) عايز ايه أكثر من كده ؟

ممكن تانى توصفلى هو الواحد عندكم يساوى كام ؟
( ملحوظة أكتب بالعامية لعلمى أن أكثرهم لا يجيدون الفصحى )

الاخ العزيز عبقري. السلام عليكم .
(( أبى أعظم منى) (لا يعلمها إلا أبى وحده )
يا عزيزى الفاضل
واحد أعظم من واحد يبقو الاتنين واحد ؟
واحد يعلم والتانى لا يعلم يبقو الاتنين واحد ؟)
كما قلت ياأخي الفاضل المتكلم هو الناسوت وليس اللاهوت . ومن الطبيعي أن اللاهوت أعظم من الناسوت.
(بكلامك ( من تجسد هو الله بكل أقانيمه ) هل معنى هذا أن الله تم صلبه ؟)
الذي تم صلبه هو الناسوت وليس اللاهوت.

(ازاى تقولوا انكم تعبدوا اله واحد وانت بتقول ان الشخصيتين مختلفتين ؟)
انا لم اقل شخصيتين مختلفتين . بل قلت (فالرب يسوع المسيح بطبيعتين الناسوت اللاهوت . ولديه خواص كلتا الطبيعتين كل على حدة لكن في شخص واحد .)
(ثم ان يسوع قال من يعبد واحد فقط عارف مين هو ؟
من ترجمة الفانديك المزورة : يوحنا :
4: 19 قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي
4: 20 اباؤنا سجدوا في هذا الجبل و انتم تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد فيه
4: 21 قال لها يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل و لا في اورشليم تسجدون للاب
4: 22 انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما نحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو من اليهود
4: 23 و لكن تاتي ساعة و هي الان حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للاب بالروح و الحق لان الاب طالب مثل هؤلاء الساجدين له )
في هذه الآيات التي تفضلت مشكورا وأوردتها أيضا لم يقل الرب يسوع ( الله ) بل ( الآب )

وشكرا لك على مداخلتك الكريمة . مع تحياتي ومحبتي .

1-هذا شيء طبيعي . مادام يحزن ويبكي ويفرح ويتهلل .
2- نعم.
3- الجلوس عن يمين الله . أو عن يمين العظمة . ليس معناه بأن سيكون هناك عدة عروش واحد للآب وواحد للأبن وواحد للروح القدس . بل معناه أن الرب يسوع المسيح عاد الى مجده الألهي .
4- بالطبع يا أخي الفاضل ليس للاهوت المسيح أقانيم .لانه ليس إله مستقل عن الله . بل هو الله الأبن . أي أحد أقانيم الله .





وأشكرك على أمنياتك الطيبة وتقبل أمنياتي لك بالخلاص الأبدي.

أخ صباح البازى
انت مش واخد بالك من كلامك ؟
( الذى تجسد هو الله بكل أقانيمه ) لما سألتك كان سؤال تقريرى مش استفسار
بينما بتقول ( الذى صلب هو الناسوت)
بتناقض نفسك ؟ الى تجسد هو الله بكل أقانيمه فى صورة يسوع إذن من صلب هو الله بكل أقانيمه
اذن فمن

والله مانا عارف انت بتتكلم بعد كده فى ايه
لتناقض نفسك
قلت فى المشاركة الاولى ( الذى تجسد هو الله بكل أقانيمه ) معنى كده يا محترم ان الذى صلب هو الله بكل أقانيمه
وللمرة الثانية بتعمل فرق بين (الاب) و ( الله )
أنصحك بإنك تسأل قسيس تثق فيه من هو الاب
وبرضه شىء أغرب من الخيال
الاعداد الى جبتهالك بتقول ( العبادة للاب وحده )
يا أستاذ من هو الاب ؟
اسأل مرة تانية قسيس تثق فيه قبل ما تجاوب

الظاهر انك بتنسى بسرعة أشياء ما بتتنسيش
يا محترم
لاحظ من كلامك انك فرقت بين بداية ( الابن الكلمة الموجود من الازل ) وبين بداية ( يسوع الناصرى )

اتنين بدايتهم مختلفة يبقو واحد ازاى ؟
ما تقوللى الواحد عندكم يساوى كام ؟
الغريب اننا قلنا ان سليمان موجود منذ الازل ( كروح مثل يسوع والاتنين اكتملا بعد ولادتهما ) ما رديتش
يا ريت تخليك دقيق فى كلامك وتجاوب على كل نقطة

والله مانا عارف الناس بتفكر ازاى
فرق بلسانه بين يسوع الناصرى والابن الكلمة ( ودا اصلا عنوان الموضوع ) ولسه بيناقش
جبتله أعداد تقول أن العبادة لله وحده
يقول ( الاب مش الله ) ما يسأل الاول حد من الكبار بتوعه من هو الاب بدل ما يوجع دماغنا

اخي العزيز طارق ( نجم ثاقب ) السلام عليكم .
--------------------------------------------------------------------------------



(توضيح هام لاخواني واخواتي المسلمات لتفهموا تبرير النصارى بالثالوث :

كى يجعل المبشرين أمر الاقانيم مهضوم للمسلمين ....

قالوا الله واحد ....
موجود بذاته ( وهذا هو الاب)
ناطق بكلمته ( وهذا هو الابن)
حي بروحه (وهذا هو الروح القدس)

اعتقدنا أن تلك هي صفات يرونها في الله .....

ولكن اتضح أن الأمر مختلف عن ذلك التعريف كثيرا ....

فالاقنوم الثاني مثلا (الابن) والذي من المفروض انه : الله الناطق بكلمته .

تجد هذا الاقنوم ....
موجود في ذاته .
ناطق بكلمته .
حي بروحه .

فهل يجرؤ أى نصراني أن يقول بأن الاقنوم الثاني ليس موجودا في ذاته أو انه ليس حيا بروحه ؟
طبعا لا ....)
الأقنوم الثاني ليس موجودا في ذاته . بل في ذات الله الواحد بثلاث أقانيم .
وأنه ليس حيا بروحه بل بالروح القدس . روح الله .
وإلا لأصبح لدينا عدة آلهة . وهذا شرك وكفر . فالله واحد بثلاث أقانيم .
وشكرا مع تحياتي ومحبتي

الاخ العزيز العبقري . السلام عليكم .
(الغريب اننا قلنا ان سليمان موجود منذ الازل ( كروح مثل يسوع والاتنين اكتملا بعد ولادتهما ) ما رديتش
يا ريت تخليك دقيق فى كلامك وتجاوب على كل نقطة)
الآية التي ذكرتها مشكورا هي نبوة عن مجيء الرب يسوع المسيح . اما اذا كنت تعتقد ان سليمان يتكلم عن نفسه . فأنت تشرك بالله لأنك تجعل سليمان ازليا مثل الله .
مع شكري ومحبتي .

يبقى الوضع كما هو عليه
المشرك هو من يقول ان الله ثالوث انت تشرك مع الله يسوع
انا يا محترم لا مؤمن بأزلية يسوع ولا بأزلية سليمان
لكن سليمان كان يتكلم عن نفسه فى كتابكم اقراه الاول وبعدين اتكلم

مرة تانية
ازاى عملت فرق بين ( الاب ) و ( الله )
ثانيا الموضوع كان ان الابن الكلمة ويسوع الناصرى مختلفان
وانت اثبت كده بكلامك
ممكن تحدد بقا موضوع تانى ؟