إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.


    33 سنة عصيبة من المذود حتى خشبة الصلب :
    هذه بطاقة تعريف لأغرب شخصية غير مستقرة تارة تظهر في عالم الآلهة – عند عباد الخروف المعيب- وتارة في عالم البشر و تارة في عالم الحيوان و الحشرات.
    يفخر النصارى بربهم و إلههم و يصفونه كماورد في سفر الرؤيا (6:5) برب الارباب و ملك الملوك لكن دعنا نلق نظرة على هذه البطاقة التعريفية.
    اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الملك
    :يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسوع
    مكان الولادة:
    بيت لحم متى 2/1
    مكان المــــــــنشأ:
    الناصـــــــــــــــــــــــــــــــرة متى 2/23
    اسم الأب:
    الآب أو يوسف النجار أو يوسف بن هالي
    اســـــــم الأم:
    مريــــــــــــــــــــــــــــــــــم
    إخوته:
    يعقوب، سمعان،يوسف، يهوذا،
    أخواته:
    مجهولات العين و الحال و الاسم
    أخت أمه:
    مريـــــــــــــــــــــــــــــــم
    أليصابات نسيبة أمه
    مهنة الملك:
    نجار"أليس هذا هو النجار ابن مريم" .مرقس6/3
    الحالة العائلية:
    أعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــزب.

    سن التتويج و الخدمة :
    تقريبا 30 سنة لوقا 3/23
    قصــــــر الإقامة:
    العراء." للثعالب أوجار و للطيور أزكار أما ابن الإنسان فليس له مكان يسند إليه راسه."متة 8/20
    ****الحرس الشخصي للملك:
    " فعين اثني عشر ليلا ليلازموه" مرقس 3/14
    سلاح الجند الملكي:
    "سيفان فقط" يا رب ههنا سيفان فقال لهم كفى." لوقا 22/38
    تاج الملك:
    "وجدلوا إكليلا من شوك وضعوه على رأسه."متى 27/29و المقصود رأس يسوع الملك.
    وليمة الملك و جنده:
    " وفي اليوم الأول من أيام الفطير و فيه كان يذبح حمل الفصح"مرقس14/12.و يعني أن حمل الرب سيأكل حملا حمل واحد للملك و التلاميذ الإثني عشر و صاحب البيت الذي أضافهم.
    مكان الوليمة:
    "فأرسل اثنين من تلاميذه قائلا لهما : اذهبا إلى المدينة و سيلاقيكما هناك رجل يحمل جرةماء فاتبعاه وحيث يدخل قولا لرب البيت إن المعلم يقول أين غرفتي التي فيها سآكل الفصح مع تلاميذي؟"فيريكما غرفة كبيرة في الطبقة العليا مفروشة و مجهزة هناك جهزا لنا."مرقس 14(15:13)
    آنية الملك:
    وضع الطعام لقلته في صحفة واحدة و هذا يدل على أن الملك و جنوده يأكلون من إناء واحد"وبينما كانوا متكئين يأكلون قال يسوع : الحق اقول لكم إن واحدا منكم سيسلمني و هو يأكل الآن معي." مرقس 14/18
    وسيلة النقل الملكي:
    " هاهو ملكك قادم إليك وديعا يركب على أتان و جحش لبن أتان." متى 21/5
    أحد الأقانيم لا محالة و لاشك سيمشي حافياو إذا عملنا بترتيب النصارى فلن يكون إلا الروح القدس المسكينك الأتان للآب و الجحش للابن و التراب لروح القدس.
    بعض الفراش الملكي :
    " و أتيا بالأتان و الجحش ووضعا عليها ثيابهمافجلس عليها."متى 21/7.فها أنت ترى أن لباس التلاميذ هو فراش الملك بما في تلك الألبسة من عرق ووسخ و نعلم ان التلاميذ أنجاس متى 15/2

    أعداء الملك:
    أعداؤه كثيرون
    أعداء الملك من داخل حاشيته:
    " وعند المساءاتكأ معالإثني عشر و بينما كانوا يأكلون قال : الحق اقول لكم إن واحدا منكم سيسلمني."متى26(21:20)و بالفعل باعه يهوذا باقل من ثمن قارورة عطر الناردينو قال لبطس :" اذهب عني يا شيطان أنت معثرة لي .".
    أعداء الملك خارج حاشيته :
    " عقد رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب اجتماعا آخر و تآمروا على يسوع لينزلزا به عقوبة الموت." متى 27/1
    بعض مظاهر حِلْم ووداعة ملك السلام:
    "فَصَنَعَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ وَطَرَدَ الْجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ، اَلْغَنَمَ وَالْبَقَرَ، وَكَبَّ دَرَاهِمَ الصَّيَارِفِ وَقَلَّبَ مَوَائِدَهُمْ. " يوحنا 2/ 15و و قال يسوع :"27أَمَّا أَعْدَائِي ، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي." لوقا 19/27.
    نهاية ملك الملوك:
    تحصَّن ملك الملوك في بستان جثسيماني ولم يلبث طويلا أن سقط بيد أعدائه فقد كانت الاسلحة قليلة(سيفان فقط)و خذله جنوده الأبطال الأشاوس الذين هربوا كلهم و تركوه لمصيره.و أُخذ ملك الملوك ورب الارباب إلى عبد من عبيده" فساقوه إلى قيافا رئيس الكهنة."متى 26/57.لم يحاكم ملك الملوك في محكمة عسكرية بل حوكم محكمة كهنوتية بحضور الكتبة و الشيوخو في الأخير صدر عليه الحكم بالإعدام صلبا بتهمة التجديف و لم يشفع لملك الملوك و رب الأرباب منصبهفقد " بصقوا في وجهه و لطمه بعضهم"متى 26/67و أنكره أقرب الناس غليه بعد ان حلف أغلظ الايمانو بعد ذلك سلمه اليهود إلى بيلاطس الحاكم .هاهو ملك الملوك يقف أمام ملك و نقف لنرى ملكا يستجوب ملك الملوك" لكن يسوع لم يجب الحاكم و لو بكلمة حتى تعجب الحاكم كثيرا." متى 27/14.في أواخر أيامه يسخر من ملك الملوك و ممن ؟ من كلك آخر سجنه و ساوم عليه ليطلقه قال بيلاطس :"من تريدون أن أطلق لكم براباس أم يسوع؟لكن رغبة الشعب فوق كل رغبة إنه متعطش للدماء أثقله و أنهكه الجوع و أراد أن يسَرِّي على نفسه بالتهكم على رمز السلطة فطلبوا أن يصلب.أين هي قوة ملك الملوك و رب الأرباب حتى يتحكم في مصيره الدهماء و الغوغاء و الرعاع؟
    و أخيرا .أخيرا آن الأوان لمن لم يجد أين يسند راسه أن يستريح .هاهو ذا يجد ما يسند إليه راسه بعد رحلة معاناة مع البؤس و الفقر و الهرب من العدو ليستريح جسده على خشبة الصلب تجلِّلُه اللعنة" ملعون من علق على خشبة." تثنية21/23 +غلاطية 3/13بعدأن توج بتاج من شوك نسجه الاعداء من العوسج ليزين به هامته والمارة يسخرون به في كل مرة يمرون عليه وقد عمِّي عليهم انه رب الأرباب و ملك الملوك

    في الختام هل يستحق من كان هذا وصفه أن يقال عنه ملك الملوك و رب الأرباب ؟لقد حكم كتاب النصارى بعزله – بفرض أنه ملك- " ليس للملوك أن يشربوا خمرا و لا للعظماء المسكر." أمثال 31/4.و يسوع قد حول للناس المدعويين إلى عرس قانل الجليل الماء حولها إلى خمرفي معجزة يقول النصارى إنها أول معجزات الرب .يوحنا 2(12:1)فليس ملك الملوك عظيما و لا ملكا إلا في نفوس المرضى و الضَّالِّين من النصارى و من دار في فلكهم
    .



    :


  • #2
    يا حبذا لو أضفت هذه النقاط :
    1 - عاق لامه
    2 - شاذ جنسيا ( صفة الفجور)
    3 - كاذب يقول كلاما ويغيره ( صفة النفاق )
    4 - عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
    5 - مولود من امرأة (صفة النجاسة فى الكتاب المقدس )

    وأترك لك الكلام
    ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عبقرى مشاهدة المشاركة
      يا حبذا لو أضفت هذه النقاط :
      1 - عاق لامه
      2 - شاذ جنسيا ( صفة الفجور)
      3 - كاذب يقول كلاما ويغيره ( صفة النفاق )
      4 - عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
      5 - مولود من امرأة (صفة النجاسة فى الكتاب المقدس )

      وأترك لك الكلام
      اشكرك أخي الكريم. بارك الله فيك.و أحييي فيك سدَّك الخلل .و ملاحظة عيوب المقال بالتسديد و التوجيه.
      وهذا رجاء من الإخوة الأفاضل أن يوثقوا ما يرونه مناسبا للإضافة بذكر مكان ذكرها في كتاب النصارى المقدس.(بالإصحاح و الجملة)
      مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا:
      [COLOR="Red"]**** - كاذب يقول كلاما ويغيره( صفة النفاق )[/COLOR]
      "اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا الْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ أَصْعَدُ بَعْدُ إِلَى هَذَا الْعِيدِ، لأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ بَعْدُ." يوحنا7/8و 7/10"وَلَمَّا كَانَ إِخْوَتُهُ قَدْ صَعِدُوا، حِينَئِذٍ صَعِدَ هُوَ أَيْضاً إِلَى الْعِيدِ، لاَ ظَاهِراً بَلْ كَأَنَّهُ فِي الْخَفَاءِ."zoorro
      ****- عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
      "
      فَسَأَلَ أَبَاهُ: ((كَمْ مِنَ الزَّمَانِ مُنْذُ أَصَابَهُ هَذَا؟."ولو كان عالما ما سأل

      تعليق


      • #4
        أحسنت
        لم ارد أن أذكر أنا النصوص حتى يكون المقال من انتاجك
        على العموم يا عم خذ عندك
        1 - يسوع يدعو للخيانة : ( لوقا 16 :8 فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)
        2 - يسوع منافق وكذاب :
        متى 5: 44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
        بينما يأمر بحرب إبادة كاملة: "أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ " جاء في سفر التثنية (20 : 16).
        3 - يسوع يدعو لعقوق الوالدين :
        لوقا 14: 25 و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم
        14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
        وهناك عدد نكر فيه أمه أرجو أن يذكرنى الاخوة به

        4 - يسوع شاذ جنسيا :
        يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
        13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
        (مسح ارجلهم بالمشفة الى كانت عليه)
        13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
        5 - يسوع نجس لانه مولود من امرأة
        (غير انه ملعون لانه مصلوب ودا انتو عارفينه)
        ايوب 15: 14 من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى يتبرر

        6 - هذا طبعا غير أنه انسان حقير : اهانه حثالة الناس
        لوقا :
        22: 54 فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد
        22: 63 و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه
        22: 64 و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك
        22: 65 و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين
        23: 35 و كان الشعب واقفين ينظرون و الرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلص اخرين فليخلص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله
        23: 36 و الجند ايضا استهزاوا به و هم ياتون و يقدمون له خلا
        23: 37 قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلص نفسك

        ( صعبان عليه)

        هذه بعض الامثلة القليلة موثقة على كلامى
        ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله * وأخو الجهالة فى الشقاوة ينعم

        تعليق


        • #5
          ملفات ملحقـــــــــــــــــــــــــــــــة

          1 بعض أخـــــــــــــــــلاق الملك:
          -
          الملك يدعو للخيانة
          : ( لوقا 16 :8 فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)
          2 - الملك منافق وكذاب :
          متى 5: 44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
          بينما يأمر بحرب إبادة كاملة: "أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ " جاء في سفر التثنية (20 : 16).
          3 - الملك يدعو لعقوق الوالدين :
          لوقا 14: 25 و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم
          14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
          وهناك عدد نكر فيه أمه أرجو أن يذكرنى الاخوة به

          4 - الملك شاذ جنسيا :
          يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
          13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
          (مسح ارجلهم بالمشفة الى كانت عليه)
          13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
          6 -الملك نجس لانه مولود من امرأة:
          (غير انه ملعون لانه مصلوب ودا انتو عارفينه)
          ايوب 15: 14 من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى يتبرر

          6 -الملك حقير :
          اهانه حثالة الناس له
          لوقا :
          22: 54 "فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد "
          22: 63" و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه "
          22: 64"و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك "
          22: 65 و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين
          23: 35 و كان الشعب واقفين ينظرون و الرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلص اخرين فليخلص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله
          23: 36 و الجند ايضا استهزاوا به و هم ياتون و يقدمون له خلا
          23: 37 قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلص نفسك
          بعض أشكال تلوُّنِ الملك:
          ****الخروف رؤيا 5/6 و 17/14
          **** حمامة مرقس 1/10
          **** دبة و ابن أوى و النعام و الأسد و الحية العس و السوس و الدود وغيرها كثير .
          الملك خاضع لخروف ونعجة:
          "وكان خاضعا لهما" لوقا 2/48.و هما أبوه و أمه .قال :
          أرسلت لخراف بيت إسرائيل الضالة." و أمه نعجة و أبوه خروف بحسب كلام الابن

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبقرى مشاهدة المشاركة

            ( صعبان عليه)

            هذه بعض الامثلة القليلة موثقة على كلامى
            جزاك الله خيرا و لقد اعتمدت على ما كتبته أخي العبقري و بعض الاقتباسات من كتابات أستاذنا الكبير السيف البتار حفظه الله.

            تعليق


            • #7
              جزاكم الله خيرا يا اسود

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
                جزاكم الله خيرا يا اسود

                و فيك بارك أخي الكريم .

                تعليق

                يعمل...
                X