هو مش عايز يوصل لحاجة هو فاكر ان دي شبهة هما اكتشفوها وخرج بره الموضوع وقال استهزاء طيب الاول شوف طريقة عرضك للسؤال ومتتكلمش عن الاسلوب منتدياتكم اكبر دليل على "الاسلوب الرااااااقي !!!!!!!!!"

معرفش انا قرأت مداخله غريبه لم اخرج منها بأى شىء و سامحنى يا من كتبتها لكنها فعلا حرام تتوصف انها سؤال او حتى مداخله

اولا ما علاقة الاية بما قبلها و ما بعدها؟

ان كان احد يستطيع ان يأت بمثل القرآن فليأت و لنرى هل استطاع ان يصل لمثل ما جاء به القرآن

زى ايه مثلا؟
عايز تقارن القرآن بايه عشان تعرف ان القرآن كويس؟


ما علاقة هذا بالمقدمة ؟
و هل الزواج يا محترم يستلزم الجماع .؟
يعنى لو انا عقدت على طفلة كما تقول و لم اجامعه الا لما بلغت ما الإشكال؟
ثم من الذى تزوج زوجة ابنه؟لا يوجد احد فى الاسلام يتزوج زوجة ابنه قال تعالى :( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً )

فاين الاشكال اذا؟ هل تقصد زواج سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بالسيدة زينب؟
اذا فلتكمل باقى سياق الاية التى انت تستشهد بها
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً

اذا هو لم يكن ابنه يا محترم و الزواج كان من اجل التشريع و ليس من اجل تجربة النساء كما تدعى
ثالثا يا ترى ماذا تقصد بمن قتلت اهلها فى الحرب؟ السيدة صفية
طيب و هل كانت الحرب من اجل قتل اهلها ام دفاعا عن النفس ايها المحترم و عوض هذه المرأه رضى الله عنها انها تزوجت نبى رئيس على قومه
اين اعتراضك اساسا؟
ثم انثى مات زوجها دفاعا عنى و ليس لها من يعولها فلم لا اعولها و اكرمها ولا اتركها تتشرد و هى امرأة من قتل دفاعا عنى؟

يعنى مع احترامى لك والله انت ما اتيت بشىء
انت تعترض من اجل الاعتراض
لم نراك تقول انا اعترض على هذا الاأمر بسبب كذا و كذا و انما هو( كخه)لانه فى الإسلام

فليكن حوارك منطقى و اخبرنا عن سبب اعتراضك و لتأتينا ببديل منطقى غير ما جاء به الإسلام


النبى لم يعدد الا بعد وفاة السيدة خديجة مع انه جائز له فمن اين أذى مشاعرها انتوا حتجننونا؟ أذى مشاعرها و هى فى القبر؟

....

من قال لك ان زواج النبى صلى الله عليه و سلم لهاه فتأت لنا بالدليل
من اين تقولوا زواجه لهاه و من اين تقولوا الحروب كانت حياته و الله انتوا بشبهاتكم بتردوا على انفسكم
هذا رجل صلى الله عليه و سلم كان يقوم الليل حتى تتورم قدماه فهل هذا رجل اخذت شهوته ليله؟
صحيح البخارى:1130 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ - رضى الله عنه - يَقُولُ إِنْ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لَيَقُومُ لِيُصَلِّىَ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَاهُ ، فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ « أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا » .

و يومه جهاد فى سبيل الله و نشر لدينه و تعليم اتباعه فهل ذلك رجل اخذت شهوته يومه؟

جميل جدا اذا اتبعنا نفس منطقك النبى تزوج من اجل توصيل الشريعة للمرأه و تزوج من اجل توثيق العلاقات السياسية و الاجتماعية و ما سمعنا انه تزوج من اجل الشهوة و ما سمعنا احدا من العرب اعترض عليه حتى لو كافر


وده قمة الهبل فعلا من اين اتيت ان النبى تزوج حتى يعلم ان كان ينجب ذكورا ام لا
هل هو مجرد افتراض منك؟
ما الدليل عليه؟
ثم ان النبى صلى الله عليه و سلم انجب ذكورا من اكثر من امرأه فعلى اى اساس قلت انه بيجرب؟


مداخله فعلا تستحق توضع فى المتحف

العزيز سامر1010 بصراحه لو أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يتزوج أو أنه تزواج بواحده فقط لأثرتم شبهة أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يدعى أنه يقوم الليل وهو يقضيه في تأليف القران. لتعلموا أن كل زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم (عائشه الطفله و صفيه الذي قتل أهلها) جميعهم شهدوا بأن الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم كان يقوم الليل حتى تتورم قدماه، سواء في حياته أو بعد وفاته.