إعـــــــلان

**رفيق أحمد** · 13-06-2007, 11:44

قبل أن تنهال الردود بالإجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد
يا أستاذي الفاضل - وكلكم هنا أساتذتي - أولا : أحبك في الله لأنك أخي في الإسلام

ثانيا : هذا إفتراء يسهل الرد عليه وأنا واثق أن الرد سينهال على سؤالك ولكني أحببت أن أدلو بدلوي

كتب الأمير نور الدين محمود كتابا إلى الناصر صلاح الدين عامله على مصر

هل يفهم من الجملة السابقة أن الملك العادل نور الدين قد مارس الكتابة بنفسه ؟؟؟ أم كتب الرسالة كاتبه؟؟؟

**المهدى** · 13-06-2007, 12:02

المشاركة الأصلية بواسطة ليث غابات مشاهدة المشاركة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد
يا أستاذي الفاضل - وكلكم هنا أساتذتي - أولا : أحبك في الله لأنك أخي في الإسلام

ثانيا : هذا إفتراء يسهل الرد عليه وأنا واثق أن الرد سينهال على سؤالك ولكني أحببت أن أدلو بدلوي

كتب الأمير نور الدين محمود كتابا إلى الناصر صلاح الدين عامله على مصر

هل يفهم من الجملة السابقة أن الملك العادل نور الدين قد مارس الكتابة بنفسه ؟؟؟ أم كتب الرسالة كاتبه؟؟؟

جزاك الله خيرا اخى الكريم على التفاعل والرد

نعم لقد فهمت المغزى من سؤالك وهو ان النبى له كتبة يكتبو له........مثلما وكّل النبى صلى الله عليه وسلم كتبه ليكتبوا له الوحى والرسائل للملوك

بارك الله فيك

**السيف البتار** · 13-06-2007, 15:59

حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏قال قال ‏ ‏ابن عباس ‏يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه فقال ‏ ‏ائتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصاهم بثلاث قال أخرجوا المشركين من ‏ ‏جزيرة ‏ ‏العرب ‏ ‏وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم وسكت عن الثالثة أو قال فنسيتها .... البخاري 4078

وجاء في الرحيق المختوم ( 40 من 42 )

ويوم الخميس قبل الوفاة بأربعة أيام قال ـ وقد اشتد به الوجع‏:‏ ‏(‏هلموا أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده‏)‏ ـ وفي البيت رجال فيهم عمر ـ فقال عمر‏:‏ قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبكم كتاب الله، فاختلف أهل البيت واختصموا، فمنهم من يقول‏:‏ قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط والاختلاف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏قوموا عني‏)‏‏.‏

وأوصى ذلك اليوم بثلاث‏:‏ أوصي بإخراج اليهود والنصاري والمشركين من جزيرة العرب، وأوصي بإجازة الوفود بنحو ما كان يجيزهم، أما الثالث فنسيه الراوي‏.‏ ولعله الوصية بالاعتصام بالكتاب والسنة، أو تنفيذ جيش أسامة، أو هي‏:‏ ‏(‏الصلاة وما ملكت أيمانكم‏)‏‏.‏

قال ابن كثير رحمه الله تعالى : وهذا الحديث مما قد توهم به بعض الأغبياء من أهل البدع وغيرهم ؛ كل مدع أنه كان يريد أن يكتب في ذلك الكتاب ما يرمون إليه من مقالاتهم وهذا هو التمسك بالمتشابه وترك المحكم. وأهل السنة يأخذون بالمحكم ويردون ما تشابه إليه، وهذه طريقة الراسخين في العلم كما وصفهم الله عز وجل في كتابه. وهذا الموضع مما زل فيه أقدام كثير من أهل الضلالات، وأما أهل السنة فليس لهم مذهب إلا اتباع الحق يدورون معه كيفما دار.

فهكذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الخلاف والإختلاف في الأمّة، فما أبلغ هذه الرسالة، وما أقواها، وما أروعها لو وعيناها!!.

**المهدى** · 13-06-2007, 16:25

جزاك الله خيرا اخى السيف البتار

فهكذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الخلاف والإختلاف في الأمّة، فما أبلغ هذه الرسالة، وما أقواها، وما أروعها لو وعيناها

إعـــــــلان

ارجو الرد

ارجو الرد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق